古代皇帝读易经吗
古代皇帝为什么称九五之尊？
九”，“五4613”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有着至高无上的象征意义！只有封建帝王才能享有！这这又是什么原因呢、 一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳。偶数为阴！阳数中九为最高。五居正中、因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”， 另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》，现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演。因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦！乾者象征天。因此也就成了代表帝王王的卦象,乾卦由六条阳爻组成。是极阳，极盛之相！从下向上数、第五爻称为九五。九代代表此爻为阳爻!五为第五爻的意思、九五是乾卦中中最好的爻、乾卦是六十四卦的第一卦。因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成成为了帝王之相,这里的““九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体2888的数字来运用，窃以为一来来是为了契合代表帝王的“九五”之爻,再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美美学原则的？《周易》的释释义词句有“乾道变化？各正性命。保合太和，乃利贞”。8897太和殿名字的由来据说就源于此！ 《周易》是中国最古老的经典之一！历来被尊为六经经之首！对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信， “九五之尊”久成习语、惟何所取义今人多已茫然。 由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版，“九五之尊”也在须注之列。我我想这是汉文化的传统知识，0029不便由我自作解人!最好找权威的解释，于是翻了家里所有的工 具书？结果除除了《辞海》和《中国成语大辞典》，居然大部分工具书都不收此条， 《中国成语大辞典》有“九五之尊”条！释文如下：“九五：《易》中卦爻位名！术数家以为是人君的象征，因指帝王王的尊位、”(上海辞书出版社1987年版第656页) 《辞海》有“九五”条、释文如下：“《易经经》中卦爻位名！九、阳爻！五。第五爻、《易·乾》：‘九五、飞龙在天，利见大人！’孔颖达疏：‘言九五阳气盛至于天。故飞龙在天……犹若圣人有有龙德!飞腾而居天位！’后因以‘九五’指帝位。”(省略号原有，上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页) 这两条对不求甚解的外国人有用、可以做“汉语托福”考试的标准答案、但对已经知道“九五之尊”指皇帝的中国人基本上没用，两者都只说了“是什么”！却没说“为什么”， 我又上上网去查？希望找到“易学家”的权威解释。不料“易学家”们也语焉不详。说九道五。多望文生义。即此可见那些易学家都是在蒙事。不得已！我这个于易学一窍不通者只好强作解人地简释如下———如果果解释得太复杂,读者会烦死！而这种知识根本就就没用、但中国古代的蒙事者对这些没用的知识是非常精通的，可以说得头头头是道,被骗者固愚！骗人者可不愚！然而现现代蒙事者却远逊前辈！他们自己已已经愚得离谱！被这这种愚人愚弄的人,我就不知道该说什么了！ 八经卦(乾。坤。震、巽！坎。离，艮，兑)皆三爻！六十四复卦皆六爻(由八经卦8453分别组合,上下相叠)！用《周易》占卜时，不仅要确定定卜得哪一卦!还要确定定卜得该卦哪一爻、故卦7434吉而爻凶、或卦凶而爻吉，在易占中中是常事，这就为卜卦者尤其是释卦者留下了极大的解释空间。无论后验的事实如何、都可以说成“无占不验”，占卦根本就是心理理骗术， 既然然在易占中！确定具体爻位如此重要，因此每一爻都必须命名！命名以两个数字表示！通例是、前数明爻之阴阴阳：阳曰九，阴曰六。后数定爻之之序位，由下至上上曰：初(即一)，二。三、四。五，上(即六)！故九二，九三。六四、六五者、前数标爻之阴阳！后数示示爻之序位!惟最下之首爻与最上之末爻反是。曰初九。初六！上九。上六！乃序位在前！阴阳在后、故“九五”者。谓第五位之阳爻也。然而只要某卦之第五爻为阳爻、该3410爻就叫“九五”，但“九五之尊”仅指“飞龙在天”的乾卦第五爻， 或问：既然“上九九”最高，“九五五”次之。那么以帝王王之尊,为何不称“上九之尊”、而谓之“九五之尊”、盖吾国思想！谓“满招损。谦受益”(《尚书》)。“知雄守雌！知白守守黑”(《老子》)，““过犹不及”(《论语》)、“虚则剞、中则正，满则覆”(《荀子》)，“全则必缺、极则必反！盈则必亏亏”(《吕氏春秋》)、“盛之有衰。生之有死”(《晏子春秋》)！“昌必有衰、兴必有废”(《论衡》)，以《易》言之，则是“复极必剥”。“泰极必否”。故《易·乾》“上九”之爻辞曰“亢龙有悔”！《易·文0373言》曰：“亢龙有悔。穷之灾也、亢之为言也。知进而不不知退!知4873存而不知亡,知得得而不知丧？知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！”用俗话话来说。就是“爬爬得越高！跌得越惨”、 “九五”本非示尊之意、而是示退之意，“天子”者。天之子也、天最高。可居上九之位。即使贵为天子！也只能屈居九五之位、可见“九五之尊尊”本是不通之论。是奴才对帝王的谄媚！。
古代全部皇帝的名号？
皇帝共有408位，帝王有829位、 建议你看看这个资料： zhidao.baidu.com/question/11171168.html?si=2 当今世界上仍有不少王国，而政体绝大多数是君主立宪制，皇皇帝只是象徵性、没有4328多少实权？曾做个小统计！目前尚存的王国共有29个！其中亚洲14个。欧洲11个，非洲3个、大洋洲1个！ 中国末代皇帝溥仪已死了卅八年！越南末代皇帝保大于前年在法国病逝。世界上到底还有多少皇帝的后人！开国。治国。亡国，朝代之兴0698衰起落、都和皇帝分不开！君王已成了历史名词！中国再不会有皇帝！留下大量史料让后人去挖掘，要研究中国历史。就必须从「皇帝帝学」入手。 中国历代皇帝到底有几位！各说不一！如果只从秦始皇6441开始算起!秦朝2位、汉朝31位！三国11位。晋朝16位，五胡十六国78位、南北朝59位、隋朝3位。唐朝22位，五代十国55位。宋朝18位、金辽西夏35位，元朝18位。明朝16位。清朝12位、还有南明、北元，其它诸如李自成，张献忠。以及太平天国洪秀全父子、甚至称洪宪帝仅两个月的袁世凯、加起来一共408位、 但如果把秦始皇以前历时840年的东！西周朝和春秋！战国时时代之王、公！侯加进去，就更多了，这些君王总共121位！公217位。侯23位、若再把周朝以前的商朝，夏朝60帝也算进去、中国帝王应该有829位、 尝试从廿五史等工具书中搜集大量帝王资料。编制一览表，包括朝代。称号，生殁年代！在位年代。登基岁数、年号等。并在备注中列出死因！试将这四百多位帝王之资料浓缩在此文中！ 中国皇帝虽然自命天子，被称万岁，但长寿者不多。短命者不少！五十岁以下的占一半以上（秦始皇以前的不算在内！其余约卅位生卒卒年份不可考）! 超过5866八十岁的只有五位！即即最长寿的乾隆皇帝（88），梁武帝萧衍0355（85）,唯一的女皇帝武则天（81）!宋高宗赵构（80）和五代吴越武肃王钱□（80）。 超过七十岁的有十位、包括元世祖忽必烈（（79）？唐玄宗李隆基（77）。明太祖朱元璋（70）和三国吴大帝孙权（70）等、 超过六十岁的有38位、包括汉武帝刘彻（69）。康熙皇帝（68），元太祖成8496吉思汗（65）,隋文帝杨坚（63）和汉高祖刘邦（61）等、 超过五十岁的有60位！包括雍正皇帝（57），唐太宗李世民（50）等。 40岁到49岁的有55位。包括秦始皇赢政（49）！宋宋太祖赵匡胤（49）。南唐后主李李煜（41）！清太宗皇太极（41）等! 30岁到39岁的有62位，包括魏文帝曹丕（39）。光绪皇帝（（37），咸丰皇帝（30）等， 20岁到29岁的有50位，包括秦二世赢胡亥（23）、顺治皇皇帝（23）等， 10岁到19岁的有28位， 而十岁以下的娃娃皇帝有29位，包括八岁的汉汉质帝刘缵!六岁的元宁宗，两岁的汉冲帝刘炳和才生下100天就登基、不满周岁就死去的汉殇帝刘隆。 这这些未成年就夭折的小皇帝？不可能有所作为！然而。有些些皇帝才几岁就登上皇位、一坐就是几十年。而且影响相当深远， 在位位最久的皇帝是康熙（61年）和乾隆（60年）、 汉武帝和西夏仁宗都是54年、 西夏崇宗53年！ 在位超超过40年的有11位。 包括辽圣宗（49年）、明明神宗万历帝（48年），梁武帝4673（47年），辽道宗（46年）。元顺帝（46年），明世宗......余下全文>>，
为什么古代的皇帝登基后的年号第一年都叫元年？
新皇4490帝继位!纪年改元、以示万象一新！ 有些皇帝登基并不改元。如后周世宗、恭帝都未改元。而是沿用太祖的“显德”年号。 又如明光宗在位仅1个月、年年号“泰昌”？其实本年（公元1620）共有“万历”、“泰昌”，“天启”三个年号、 此外。唐玄宗改年为载。故其子肃宗共经历了“至至德”,“乾元”、“上元”三个元载、而非元年。，
梦到自己重回学校读高中但是却换了学校读
这个没什什么特别意思？只是有点想念校园生活罢了。
古代有名的风水师都有谁
袁天罡算是比较出名的吧、还有李淳风，刘伯温、7602郭璞（他写的《葬经》）就说这几个吧？
酉鸡、戌狗读什么
you ji , xu gou,
什么生辰八字是皇帝命
谁是是皇帝！他的生日就是皇帝命 你可以跟当今最高领导人同一个生辰八字。如果你是个农民工。照样不是什么皇帝命 都什么年代了！7970还有信什么算命的....。
饶 姓 怎么读
rao，
古代的语言趣事
一次、乾隆皇帝想开个玩笑难难纪晓岚、于是就问道：“纪卿，忠孝二字作何解释！” 纪晓岚回答道：“君要臣死。臣不得不死。为忠！父要子亡。子不得不亡。为孝、” 乾隆立刻就说说道：“我以君的身份命你现在就去死、” “这……臣领旨，”仓促之间，纪晓岚不知皇上的用意！只得应道、 “那你打算怎么去死！” “跳河，” “好。你去吧、” 顿时。群臣臣无不惊讶万分。谁也没想到突然会发生出这样的变故。一时间都为纪晓岚担心，可是、机智过人的纪晓岚在外面转了一圈、不一会儿又又回来了, 乾隆忙问：“你怎么没死。” 3832纪晓岚回答说：“臣到了河边,正要往下跳2519的时候。谁0822知屈原从水里向我走来，还拍着我的肩膀对我说：‘晓岚，这就是你的不对了！想当年，楚怀王是昏君、不辩忠奸！我不得不死、可如今皇上圣明。你你要是真死了!后人岂不会说皇上上诛杀忠良吗!你应该回去问问皇上是不是昏君！如果皇上说是，7579你再来死也不迟啊？’臣想，屈大夫说的也有道理、特回来禀报皇上，请皇上定夺。”” 乾隆听了,不禁哈哈大笑，说：“好一个巧舌如簧的纪晓岚，朕算服了你了、”、
易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气气上眉梢,一切谋望皆如意！向后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天！喻龙（德德才的君子），又象征纯粹的阳 和健,表明兴盛强健！乾卦是根据据万物变通的道理，以“元，亨，利、贞”为卦辞、示 吉祥如意。教导人遵守天道道的德行？ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 6206上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌。 这个个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性，象征地（与乾卦相反）。顺从天！承载万 物!伸展无0558穷无尽!坤7889卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物、而而又依天顺时,性情 8847 温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”！才能把握正确方向。遵 循正道，获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂。急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷。喻动，坎为雨。喻险、雷雨交加。险象 丛生，环境恶劣、3384“屯”原指植物萌生大地，万物始生、充满艰难险阻。然而顺时应 运。必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 这个卦是异异卦（下坎上艮）相叠,艮是山的形象，喻止、坎是水的形象。喻险。卦 形为山下有险，0152仍不停止前进!是为蒙昧！故称蒙卦、但因把握时机。行动切合时宜。 因此、具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦水天天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今！忽然然大风吹土去？自然显露有重新、 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾，刚健之意，上卦是坎！险陷之意！以 刚逢险！宜稳健之妥！不可冒失行动、观时待变，所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰8686是二人争路走、雨下俱是要占先。谁肯肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反！互为9150“综卦”？乾为刚健！坎为险 陷！刚与险、健与险。彼此反对！定生争讼，争讼非善事，务必0846慎重戒惧! 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生。 这个卦是是异卦（下坎上坤）相叠!“师”6820指军队。坎为水。为险！坤为地、为顺、 喻寓兵于农！兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因因为顺乎形势!师出有名，故能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风、不用费力力逍遥去。任意而行大大亨通！ 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地，坎为水！水附大地。地纳河海，相互依 赖！亲密无间，此卦与师师卦完全相反！互为综卦。它阐述的是相亲相辅！宽宏无私，精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气。是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天、巽为风，喻风调雨顺！谷物滋长！故卦 名小畜（蓄），力量有限！须待发展到一定程度，才可大有有作为! 第10卦天泽5892履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤、天降文文王开基业！富贵荣华华八百年, 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天。兑为泽、以天喻君！以泽喻民！原文： “履（踩踩）虎尾,不咥（咬）人。”因此！结果吉利。君上民下，各得其位、兑兑柔遇乾 刚,所履危。履意为实践、卦义是7724脚踏实地的向前进取的意思， 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回！从7982今解去愁和闷!喜庆9702平地一声雷， 这......余下全文>>、古代皇帝读易经吗、古代全部皇帝的名号？