详谈阴宅祖坟风水吉凶怎么看
在我们中华民族历来的传统中。祖坟的风水都是需要格外的重视的、而重视祖坟的风水不仅仅是为了了让先人能坐享风水宝地。更0506好的安息长眠!更是为了子孙后代的运势。为了给子孙后代营造好的祖坟风水庇佑运势！所以很多人都希望能更多的了解阴宅祖坟的风水、那么详谈阴宅祖坟风水吉凶怎么看呢、下面是小编整理的相关文章，让么我们一起来6706看看吧！
详谈阴宅祖坟风水吉凶怎么看
详谈怎么看阴宅祖坟的风水凶吉分析
1 凡遇遇石山宜寻土穴。那里的土色如显红。就表示那里的气脉冲和、在石山上若找不到土穴穴就不要扦！如所见穴土的颜色为红，这就表示穴中的气脉冲和、
2 在土山上却宜寻找石穴！如如石色为紫白色!表示其质地温润。若在土山上找到石穴、则石穴一定要显紫白色！而且质地温润的才主吉，如坚硬得如顽石一样则主山。
3 如果在石山上上只有石穴！则必须穴石柔脆可锄锄才为吉、所谓柔脆也意味着穴石的质地温润！
4 如果在土山上只找到土穴,则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净！
5 如找到土穴！则要求土质纹理紧密！似土而非土！即上文所说土穴精强的意思，
6 如找到石穴。则要求石质颜色鲜明、似石而非石。即上文所说的石穴柔脆的意思、
7 在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴。即是韧中点脆的意思。
8 在支龙上如果有很多石头！剖开来看必须5505要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵，
9 在垄穴里的穴口、锄下去要4288不起烟尘！所谓垄穴，指的是石山上的土穴，那那里的土质必须细嫩可锄!9074如间杂有顽粗的石块,以至锄下去飞烟迸火的。则主凶，所谓平尖！即是葬口，
10 墓穴的土质顽硬的、则不能收蓄生气。土质松散的、则真阳不居，墓穴内的泥土以冲和为贵、既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳、也就是生气，
11 在龙舌尖的部位开穴可以稍下、但不要伤着龙唇！伤着龙龙唇部位。则墓穴太卑下反而失穴。
12 在龙齿部位可以扦穴、但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高。反会伤龙！
13 遇着阴脊象鸡胸切玉一样时！需要分清老嫩和交襟！所谓老嫩。即是阴阳！所谓交襟。即是界水、阴脊的来势要象鸡胸一样，不能阴来阴作，
14 平阳地则要象鸠尾！要识别刚柔和和界限。所谓刚柔！也就是阴阳，所谓界限、也就是交襟、墓穴所在的平阳地要形如鸠尾。不可阳来阳作！在处理这些情形时。说理既要清楚，也要有眼力、不然的话！明明明是阳却说成是阴，明明是阴却却说成是阳。那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。
15 虽然明白寻找吉地的办法、却无裁裁剪墓穴的能力？倘若作用有了参差！就难给其人带来和平福泽，因为其中的毫厘之谬！就有如隔万山的差别、一尺一寸的不同！就有千里的变异，这里所说的1076裁剪和作用！指的都是穴法，
16 作穴时发生3889阴阳吸嘘。带来的祸患有舒惨的不同、阳作时必须借助阴气的一吸！阴作时必须借助阳气的一嘘！这就是阴来阳作，阳来阴作2345的意思？若阳来阳受、则8982祸患来得舒徐!阴来阴受、则祸祸患来得惨急，
17 如果墓穴显得阳弱阴强、当作穴时要用正回法，所谓的夫弱。就是阳弱，这时作穴宜用正球法，所谓妇强、就是阴强！这时作穴宜用架折法！这里指的是墓穴的正面面和侧面而言!
18 墓穴的形状象覆掌或仰掌、其中就有阴阳的区别、作穴用明球或暗球法、其中有强弱的区别、墓穴形如覆掌。表示阴。形如仰掌、则为阳。阴形而用明球法！显然为强、阳形如用暗球法！隐然为弱，所说的覆掌仰掌！指的是墓穴的形状。所说的正球架折！指的是作穴穴的方法？都是承接上文而言、至于所谓舒4330惨吸嘘,并不是星相家所说的阴龙阳向，阳龙阴向的意思。
19 相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次。再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱！用倒杖法定下墓穴的位次，再按倒杖所指的地方。竖竿牵绳、分出坐向、
20 从墓穴两旁流水的三分三合中、反映出穴土乘金的意义，从流流水的两片两翼中。可以以观察到相水印木的情形。乘金，相水，穴土、印木是四种穴法、记载在郭璞璞的《葬经》上！要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得、
21 墓穴的脉气就象灰中3748的线条，毡里里的髦毛一样微茫仿佛难辨、墓穴的脉气十分微茫仿佛，必须有法眼详细观察才能发现！岂能鲁莽从事，
22 墓穴有适宜左乘的!有适宜3201有接的，切忌弄错、呈现现翻斗斧头情状！墓穴有适宜左乘的、即用乘金法！有适宜顺接的。即用印木法！用右接。或应右接而却用左乘，就是斧头翻斗了，
23 墓穴呈现后缩前伸5177形状时？切忌凿伤伤龙穴的钗股、所谓后缩、是指吞葬、即用穴土法、所谓前伸，指的是吐葬，即用相水法。用相水法时、墓穴位于龙的承浆部位。所以称为7600水伸缩、使用这两种穴法时都贵在得宜，不可伤龙失穴。所谓龙龙穴从来怕二伤？指的就是怕凿凿伤钗股。
24 墓穴的双脉最好是短股。但如不顺穴情、就应该从权变通，双脉求短，这是正穴法、但如穴情不适宜短股，就应当从权变通，不必执短股之说，
25 脉气如欲挨生、必须枕在墓墓穴的薄边，但0473如不合穴情，也当改变方法，挨生枕薄。也是正穴法。但穴穴情如不适宜枕薄、则又应当改变变方法、大抵相地主要是相墓穴情意所钟的地方。需要随时灵活通融。不5022可过于拘执。
26 作穴时要观察上下的分龙！滴水！前后的接气。迎堂的情况、墓穴上部的的分龙。下部的滴水、前面的迎堂！后面的接气等部位应予以保护！这是变法中中不可变？从权中不可移的部位。
27 穴法中要求作天心十字。并不不是夫妇同行时不配十字，作穴穴时要定天心十字,这是前后左右四应的中心！龙法中也有不配十字的情况，即在夫妇阴阳二气同行时，夫妇同行一路收！阴阳不配两边流。水分十字扦扦须架、若也无分5959只枕球、所说的十字与天心十字不同、
28 看到水抱尖圆的情况，许多人会错认为是穴前界土。如果看到气分互换的情况，人们常常则误为坐下交襟！这里说的是气脉闪跃，流行而未停止9426的时候，人们没有详细观察！就将水抱尖圆的情况，3900错认是穴前界土和坐下交襟？却没有看到这时气脉是分为左右、互换而前行，这是很大的失误.
29 穴形形上下似台盘角的、表示阴来阳受！所谓台盘角。即是阴气、
30 穴形前后似铁甚唇的，应该阳脉阴扦、所谓铁甚唇、即是阳脉
31 穴形上部平正！下部尖削的表5356示阳弱!上部尖削、8383下部平正的表示阴强。锹的形状平正，表示阳弱、角的形状尖削、比喻阴强、都以上部形状为主判别强弱、
32 由于有阴阳6521的分别？才有前伸后缩的不同。阴穴适宜宜前伸!即吐葬。阳穴适宜后缩，即吞葬，
33 通过审视分水脊析隆鬣。是观察脉气阴阳的方法、观察龙脉在平地或山坡的情况！是选穴的定规、所谓隆鬣、是指脉行分水脊的不同情况，从这里可以察看到脉气的阴阳情况，通过分辨平洋龙和高坡龙的不同。可以决定选选穴的情况。
34 在孤阳的地方虽然没有分水，只要穴正即可接脉而分水、所谓孤阳之地！指的是下有合水。却上无分水的地方。这时，如中间可作正穴。就不可放弃、只要在气脉的来处培土连接、并分界合水向两边流去就4453可以了、
35 寡阴的的地方虽然没有合水、但只要龙真气实，就可以通过凿池会气来补救！所谓寡阴之地、指的是上有分水！下无合1016水的地方、但只要龙气真确、就不可以放弃。只要在脉上的地方凿水池，合其水而会其气！就可4408以补救了,因为地理风水的或然性很大、不能只用一种办法去先取，但如果不是龙真穴正、那也不会有很强强的用处、这又是不能不知道的、
36 墓穴穴显现阴脉,则理宜凑入。即使性急也应避煞而扦，如墓穴呈呈现阳龙。则义当避檐。即即使性宽也只得斗球而下，这是说明葬法的前伸或后缩要以此为依据，
37 穴似生龟则尾急。去尾则伤龙、所谓龟尾为阴。这样的墓穴不不宜急凑。
38 墓穴状如死9438鳖而背平。扦则伤穴！鳖背为阳！墓穴不宜过于平缓！
39 窝穴既宜深也宜浅！乳穴既宜下又宜高！这全靠地师心明眼准！窝穴属阳，地势坦夷宜深葬，但也有宜浅葬的！乳穴属阴！阴穴应避煞宜葬下。也有宜葬高的！要懂7708得其中天机？在在人心眼通明才识得！
40 阴龙的性急！所以不会会有拂顶的穴堂。阳脉的性宽！则则或会有穿耳的墓局!墓穴穴如是阴龙！决要用架架折法。阳脉虽然然性宽,也可以用架折、所谓穿耳、拂顶等堂局！指指的是天生坐向。不是人力所能定的、
41 如遇墓穴本应用倚撞法作穴、如果穴情适宜盖粘法作穴，理应凑急急则粘烦,或挨生出而死！以符合天然地势、而不烦人力强求，作穴有盖。粘，倚！撞四种方法，这四种方法、包括了墓穴上中2097下左右等方位、但总的来说！都是要将脉气止住，其余的凑急粘宽！挨生出死！也都是在止字上上作文章！采用哪种方法，都要符合墓穴本身的天然形势！而不烦人力强求，
42 在月角、龟肩等部位上作穴。一般都会从偏旁中寻找正处。凡在月角，龟肩上作穴、穴位都在偏旁、但偏旁之中也会有正处，文9585中所谓都者！指的是未必尽然的意思。
43 在形似竹篙！枪2518竿一样的山上作穴!要寻找妥平的地方，
44 如果明堂延伸得很长。就可设法将杀气脱在水中、但如同时遇到局顺的情况。则仍要在正处作穴，如果明堂延伸得很长，则会有有水当面直流，这种流水可以阻止泥穴中的杀气！这时就要注意左青龙右白虎中那边更符合穴情趋吉，则可在在横侧作穴!以便脱去水中杀气！但如此时局顺顺而正。不8654宜横侧作穴。则仍要在正处作穴、不再考虑堂长的特点！这样做！其人会9502获福稍迟。
45 穴形似蛇时。如在蛇头开凿会神死，穴形似蟹时，如在蟹壳凿穴就会伤黄，所以遇到前种种情况、一般都会在蛇眼处作穴，遇到后种情况！则扦在七寸处，但如神在蛇头的王字上，气聚在蟹沫中！则可以灵活行权！随机应变，作穴要以神气钟聚情况为根据、
46 碰到穴情特殊时。学者就要善于格物致知，通过思考！万疑顿释、显微洞贯。妥善处理，从而妙夺0442神功天巧！
47 地理学重在一个理字。如果不6260管墓穴的阴阳坐向情况、则可采取板脚定对蛤尖的办法。如果不问墓穴的阴作阳作坐某向等情况，则可采取棺材板脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴，
48 要知2126墓穴的深浅高低!可将穴底定在与涡里相平处。即以一合二合水来定墓穴的深浅！
49 如垄乳的气会在合襟，则所得墓穴深沉。而支皮的水交在寿带。则所定定墓穴太浅!所谓垄乳，即是高阜龙。所谓支皮。指的平阳龙、所谓合襟，寿带！分别为一合水0882和二合水!前文所说穴底深浅，以平涡里为准，这个涡里又有垄乳和支皮的区别、处在垄乳的墓穴，如平到合襟即己算作深沉了，而处在支皮的墓穴、即使平至寿带，也还算定太伤浅了、
50 定墓穴的深浅度，则还要考虑一合二合水水的深度！所谓泄去。即指一合二合水、墓穴一般不应深过合水部位、所以要考虑到这一点，
详谈阴宅祖坟风水凶吉对后代的影响怎么看
墓地风水学中有这么一说：死者下葬后。真气会与穴气结合形成生气！通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运，对于墓地风水、有很多人觉得得不可思议、他们认为墓地是葬死人1224的地方？风水再好也与活人无关，祖坟风水对子孙后代的吉凶影响。
我们中华民族的传统历来都是很重视尊敬祖先，讲究孝！礼、义。天人人合一的理念!所以也非常重视给祖先找一个最好的福址、为祖宗死后安寝之所，能给子孙后代带来吉祥，称之为荫福，阴宅风水经过历代先辈数千年来来的经验和社会现实证明,答案是肯定的——不但有，而且很灵应，阴宅风水是主要关关系到子孙后代贫,富。贵！贱、人丁兴旺的大事！因此不管自己的后代子孙所处何地！不管你是在天涯海角、还是在异国国他乡！永远都无时无刻受到祖坟风水对0199你产生的影响!它确实在无时无刻地影响着子孙后代的祸福兴衰和繁衍生息、祖坟风水对子孙后代的吉凶影响。
祖坟风水对子孙后代代的吉凶影响！因8823为我国人多地少、可耕耕种土地十分紧张,国策规定：“留点土地子孙耕、大规模的推广火葬制度时。有少数人提出骨灰因为经过燃烧，已经不存在什么影响的效果了，这句话不符合现实！我们通过很多事例的验证。经过火化的骨灰、只是尸体的水份。血液、皮肉，骨络经过高温处理变为干干燥而己,因为其内在DNA质照样存在。本系统血脉之精华。通过宇宙。时空。照样能发挥微波信息7799传递作用，其灵魂照样会对子孙后代起着具大的影响作用！也就是说、阴宅风水的气场感应依然存在。就象我们日常生活中的无线电电波，电台通信。磁场！电脑，手机的微波一样，（只要你存在）好比只要你开机了。就畅通无阻。就能接收远0118程微波信号一样，无时无刻地影响着你，左右着你的运气和未来！因此我们活0460着的人。当父母和长长辈在世的时侯理应孝顺!以报父母养育之恩、以尽子女女之孝心称之谓伦理道德，让他们一生安乐。幸福、享受人世间天伦之乐！死后才能产生良好的气场！辅助后代、如果是一个怨鬼怎能为你们提供和谐、良好的气场呢。让子孙后代有幸8732享受福荫呢。
祖坟风水对子孙后代的吉凶影响，中华民族的传统忠孝理念是，祖1300宗死后以入土为安？选个好的风水宝地。使祖先下葬得以安息！它就能保佑子孙后代！由于北极星与北斗星的运转关系。山河地形地4182貌受日月时空的影响。所产生的气场0292不一样、自古有“好山好水出佳人，穷山恶水出刁民”之说、因此阴宅宅选址十分重要，在人死后，到神飞气散。血肉溃烂消亡，只有骨头（尸体周围的泥土杂物））或骨灰留存！DNA质照样存在、高明的风水师便将这此骨骼或骨灰埋藏于风水吉祥的土地之内。重新吸收天上日月！北斗星！山川河3936泊之精华,骨骼作作为导体、在土0039地内承接生气，通过天地、空气的媒介。感应由这组DNA原素所生产的子孙后代生息信息！而子孙后代凭借着相同DNA之血脉根本、与及电磁波吻合的阴阳信息导体交流，即可以将生气传回尸骨之内。相互感应，传递逐可以收拢及恢复已经消散的神气！经过这个操作。生人人与死骨便建立联系、死骨从日月！北斗星！山川所感应7343到的好与坏的微波信息、便会传到活着的子孙身上。从而影响着后后人的运气,选到风水宝地则该地能能自动吸纳天地之精华？并能及及时把天地精华之良好的微波气场、通过祖上尸骨或骨灰中血脉体系内在的DNA质传递给后代。使自己的后代产生良性作用。而产生无法估量的效果和作用。（风水）
详谈关于阴宅祖坟的风水凶吉怎么看
什么是阴宅风水
阴宅,通俗地说就是坟墓，也就是8646祖先得以长眠安息的地方！故称之之为阴宅,古人认为将祖先安葬在绝8438佳的风水福地，必能带给子孙后代的生活以安乐。反之、如果风水不好！后人轻则诸事不顺！重则噩运不绝、家庭破裂。如今，我们有很多家庭的小孩上学成绩不好、或者老是生病！于是就找来阴阳师看看墓地风水迁坟、这说明现代也还是有比较多的人相信风水的，
那阴宅风水到底有没有呢。到底是不是真的存在呢、到底是不是真的在影响着子孙后代呢、这9636种摸不着的事情小编也不能绝对地回答？只能给些参考的意见给给大家。来看看阴宅风水三大
原则：
原则1、阴宅好不好要看它是否具有“朱雀。玄武，青龙！白虎”齐备的四象。还有有来龙，案砂，明堂。水口、立向等。 如果一个阴宅地的后面有绵延不绝0392的群山峻岭。前方有一些低山或小丘、而左右两0112侧则护山环抱!重重护卫、中间部分堂局分明、地势宽敞！最好有弯曲的流水来环抱，那么这5819个地理环境就是非常理想的风水宝地。如果是平原上的阴宅！那最基本是前5402低后高!左右有一些建筑物来护卫【不可过高】，主要后面要高为好、左边可以有小的流水也为最佳、
原则2、在古代的地理理论中！强调人由父母所生！父母去世之后如果葬在好的地方。骨骸可以得到1798地气的温暖。从而起到保佑子孙的作用、所以阴宅要避免在一些绝地上。否则子孙后代受损。所以不能埋在受风或5547受湿的地方？这样对5565子孙不利!
原则3，阴宅最忌周围高而所在地势低！这样对子孙健康不好，好的阴宅是不可0710以进水的!同时阴宅要有阴阳平衡原则、不可以在穷山恶水中。不可以在直面受风的地方！ 四。现代许多阴宅大多为公墓！一排排排的摆放为多，那相对于阴宅来说！首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水。其次再看单独的墓碑碑所在位置！在公墓里的的阴宅,一般不建议在最左边或最右边！这样的话会造成6786青龙缺失或白虎缺失!都是不利风水的、其次还是要前面开阔后面高大为好，
从葬地来看，千尺的山水水叫势、百尺的山水叫形。势和7102形顺就吉,势和形逆就凶。势凶形吉。原有的百种福还只剩下一种福可能留住，如果远势1908吉而近形凶！葬后几天天就会有灾难降临，千尺之势、委宛顿息。气不融结。外不能聚内气、气在地中消失！经书说：生气散漫而无蓄聚的穴庭。是一种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的凶穴，嘘呼气能散漫生气。因而才需要青龙白虎来护卫穴庭的生气。如果处在中间的高丘。左边没有青龙、右边没有白虎、前后空旷，那么！这种高丘的生气就会被风吹飘净尽。经书说：缺漏的穴、是使棺木朽坏的地方，外气（水）是用来止住内气！过水是6745用来挡住来龙，远势来而近形止、前有山水亲迎后有依靠！这就是是风水吉地,
葬地之后倚仗圆山!这是分，前面有尖山相迎。这是合，后要有分，前要有合！经书说：葬葬地分穴山本身和前，左、右四个势，气从八八方涌来,所以葬地以左边为青龙、左边为白虎、前面为朱雀，后面为玄武，要求玄武垂头、朱雀翔舞。青龙蜿蜒。白虎驯府。如果相反。法当破死。所以白虎蹲着叫衔尸！青龙龙箕居叫嫉主？玄武不垂头叫拒尸。朱雀不飞舞的叫腾去，总之不利下葬，用土圭测定葬地方位。用玉尺量远近！以支地为为青龙白虎!龙虎的来、止在高地。要求要象肘臂一样环抱葬地！以水为朱雀时、它的衰败和发旺都和水的形相关、忌水流湍急。沙沙沙作响的水好象悲伤哭泣,作葬地则凶！朱雀水从生气气发源,由小到大。由少到多，再由大变小。由多变少，停聚在结穴处。然后又排泄流走，排泄注走时弯弯曲回折，象是依恋葬山，经书说：：山来水回。贵寿丰财！山囚水流、虏王灭候！葬葬山地的土要细而坚硬？没有渗水、湿润而有石块的葬地地是凶地、
阴宅风水的三吉六凶
经书说：阴宅风水的穴有三吉。葬地有六凶！藏神合塑，神迎鬼避，是一吉、阴阳冲和、五土四备 ！是二吉。目力巧！工力具备！趋全避缺、增高益下，是三吉！阴差阳错，互不调和！是一凶、葬时不宜， 是二凶、力小图大，是三凶、恁恃福力、是四凶。僭上逼下！是五凶，变应怪变！是六凶。经书说：吉穴而 凶葬。如同弃尸骨。远势低而而近形高、前面有山谷后面有山冈，是龙首藏身之地！龙形中，葬在龙鼻龙龙额为 吉!葬在龙角龙目为凶！葬在龙龙耳大吉？葬在龙3855唇大凶！葬在脉气聚集的龙腹大吉。如果人为凿穿、伤及龙 脉。那就不只是本身葬山生凶。而且朝山也不能作穴场！否则报应即刻出现、葬山之法、象在山谷谷中呼喊！ 回声立即传出！这是说葬吉地和凶地所招来的福和祸非常迅速。 阴宅风水的刚柔论
《易经》曰：立天之道曰阴阳,邵氏曰：立地之道、刚柔尽矣。故地理之要。莫莫过于刚与柔。刚柔者 。是指其体质也。天地之始。虽如漾沙之势，没有山川可言！然而，既然有风、气相互摩擦！水。土相互振 荡。所以只有刚的才能生存，柔的则被被淘汰！于是才有了山川之形！山体刚刚的则用柔,故高耸耸而凝定、水体 柔则用刚！故卑下而行！另又刚中有柔！柔中有刚。邵氏以水为太柔、火为太刚、土为少柔。石为少刚！这 就是地地的四象!水为人身的血。故为太柔、火为人身身之气!故为太刚。土为人身之肉，故为少柔。石为人身 之骨！故为少刚！水，火。土，石合而为地，有如血、气，骨，肉合之为人、也同近取诸身，远取诸物是同 样道理、若细推之，风涸燥者皆刚，夷坦者皆柔。但是。涸燥之中0351有夷坦,夷坦之中中有涸燥？这就是6079刚中有 柔、柔中有刚。凡强强急者皆刚。缓弱者皆柔。然强急之中有缓弱。缓弱之中中有强急!自此以往、尽推无穷， 知者观之，思过半矣，
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