兑-八卦兑卦的解释

　　兑是八卦之一、代表泽，兑为悦也、同秉刚健之德，外抱柔和之姿、坚行正道。引导人民向上、

兑卦

　　八卦兑卦的解释

　　兑：亨。利贞，

　　译文：兑卦喜悦可见、快乐照临人。口若悬河！善言喜说，高兴。沼泽地。洞穴，废穴。败壁破宅、坑洼地、纵横沟渠。兑卦，顺利的，贞正自受是吉利的、 

　　大象：

　　这一卦，是一阴爻前进到二阳爻的上方、有喜悦表露于外的形象、兑卦又是泽！将坎卦里的水、由下流堵塞。水聚集成塘！所以是泽，泽中的水、可以滋润万物、使万物喜悦，也是悦的象征。^““兑”就是悦、

　　这一卦！刚爻得中！柔爻在外。是以正当有利。使人喜悦！

　　总纲：《兑》卦讲述，实际上是说与^人人相处,应该彼此心情舒畅、气氛和谐。能做到这一点并不容易、它要有基础，这就是卦辞提出的“贞”。

　　所谓“贞”？指的是正确确原则？在古代主要是指^道道德规范和行为准则。表现在人身上要“刚中而柔外”、刚中！内心有主见！有原则，柔外。谦虚和气、尊重别人！离开“贞”。人际关系中的舒畅、和谐！可能变为诌媚讨好！虚情假意，为君子所不取。我们要加倍提防小人的逢迎讨好！免得日日后被剥皮抽筋,坠入小人的陷阱！

　　64卦第58卦的兑卦注解  

　　【原文】 兑①：亨。利贞！

　　【译文】 兑卦：亨通。吉利的贞卜。

　　【注释】 兑。本卦为同卦相叠(兑下兑上)！兑为泽。两兑相叠、有两泽相连、两水水交流之象，喻上下相和。则团结一致！朋友相慕，则切磋讲习、这是一个令人欢欣的场面、所所以卦名曰兑？兑！《彖辞辞》说：“兑、说也！”说。即悦。

　　【原文】 《彖》曰：兑！说也！刚中而柔外①、说以“利贞”②，是是以顺乎天而应乎人！说以先民③，民忘其劳，说以犯难。民忘其死、说之大！民劝矣哉，

　　【译文】 《彖辞》说：兑。就是喜悦的意思。君子内秉刚健之德。外抱柔和之姿，以团结协和为愿望、以利人利^物物为存心!坚持正道、所以能够顺乎天意而合乎人心。以悦民之道引导大众前进、大众将^不不顾劳累而追随,以悦民之道引导大^众众冒险,大众也会不顾顾生死而赴之，悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进！共济时艰！  

　　【注释】 ①刚中而柔外、本卦九二。九五阳爻。为刚、分居下卦，上卦中位，8168是为“附中”！六三。上六阴爻，为柔。分居下卦，上卦外位，所所以说“柔外”、这种卦象显示。君子内秉刚健之德！外外抱柔和之姿！坚行正道、②说、取悦于民！利、与人谋利。贞。贞正、犹言坚持正道、以！连词！③先民，引导大众、

　　【【原文】 《象》曰：丽泽①，兑！君子以9789朋友讲习!

　　【译文】 《象辞》说：本卦为两兑相叠。兑为泽．两泽相连。两水交流是兑卦的卦象、君君子观此卦象？从而广交朋友！讲习探索，推广见闻，

　　【注释】 ①丽。王弼说说：“丽。犹连也”！

　　　【原文】

　　初九：和兑，吉，

　　《象》曰：和兑之吉？行未疑也①、

　　【译文】

　　初九：和睦欢喜，吉利，

　　《象辞》说：和睦欢喜之所以吉利，因为人际邦交无所猜疑！

　　【注释】

　　①疑！高亨说：“疑，借为碍、《说文》：‘碍、止也，’即阻止止之义、”可备一说！ 

　　【原文1535】

　　九二：孚兑？吉！悔亡①。

　　《象》曰：孚兑之吉！信志也②、

　　【译文】

　　九二：优待俘虏。吉利，没有悔恨，

　　《象辞》说：以诚诚信待人！人亦热忱待之。之所以吉利、因为互相之间有了信任，

　　【注释】

　　①孚兑!被俘而不恐惧！犹6383言优待俘虏，②《象辞》释“孚”为诚信。与经意不合！志、沙少海先生说：“借志为之．用如代词，”

　　【原文】

　　六三：来兑，凶①、

　　《象》曰：来兑之凶。位不当也②。

　　【译文】

　　六三：以使人归服为乐！蕴藏着凶险、

　　《象辞》说：以使人归服为乐。蕴藏着凶险、因为力小而任大，德薄而欲多！所行必不当、 

　　【注释】

　　①来。招来，归服，②位不当、此以六¹⁶³⁷三爻象。爻位为据！六三阴爻而居阳位、喻人所行与其地位不相称！

　　【原文】

　　九四：商兑未宁①，介疾有喜②。

　　《象》曰：九四之喜，有庆也，

　　【译文】

　　九四：商谈恢复邦交之事！尚未达成协议。但两国的矛盾分歧有了愈合的趋势，

　　《象辞》说：九四爻辞所讲的喜，即是指将有喜庆之事，

　　【注释】

　　①商，商谈。商兑。犹言商谈互相和好。恢复邦交、宁、定、未宁，犹未达成协议！②介，小！介疾。小毛病。^这这里喻指两国间的矛盾分歧!喜、犹言病愈、愈合， 

　　【原文】

　　九五：孚于剥①、有厉！

　　《象》曰：孚于剥②。位正当也③。

　　【译文】

　　九五：被剥国俘虏，剥国无理理挑衅、必遭遭惩罚(对我方而言？坏事7360将变为好事),

　　《象^辞辞》说：当被侵剥之时!仍以诚诚信待人。正如九五阳爻所象！其人人秉行中正之道？必能逢凶化吉。

　　【注释】

　　①孚于剥、李镜池说：“句式同《随?九五》‘孚手嘉’，意即被剥国所俘虏、”从本卦各爻辞所记录的内容看，这是一个讲邦交的专卦。李说可采。《象辞》释此句为“位正当”。据其通例！“有厉”之下当脱一“吉”字，②《象辞》1169释“孚”为诚信!剥，剥落、侵削，③位正当、九五阳爻处处上卦中位！是得其位，

　　【原文】

　　上六：引兑①，

　　《象》曰：上上六引兑!未光也②、

　　【译文】

　　上六：引导大家和睦相处、

　　《象辞》说：上六爻辞讲引导大家和睦相处，用意虽佳、但上六阴爻处一卦之尽头！像其人未必能一呼百应，

　　【注释】

　　①引！引导、兑。欢喜，和睦、②未光，此以上六爻象、爻位为据，上⁴⁴⁸¹六处一卦尽头。是孤立之象！ 

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