阴宅风水完美布局
风水宝地往往是阴宅风水完美布局！其中皇陵往往是阴宅风水最佳典型代表、帝王陵选4327址的好坏。直接影响国运、江山的兴亡！格外受到重视。选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数。墓地地营造无不考虑龙！砂。穴、水。山。明堂，近案和远朝的相互关系！期望背后龙山重岗，开屏列帐、陵区负阴抱阳。左右护砂。环抱拱卫。溪水分流。藏风聚景！近案似几，远朝如臣！使建筑物前后对景，遥相呼应，当自然山川条件不能十全十美时！就人工加以修、补，填，挖，把自然和人文有机结合在一起！造就出一个理想的“人造”风水宝地！
阴宅风水完美布局
我国古代从春秋战国时期开始。就有“依山起陵”的风水学观念、后来有了“依山环水”的讲究，到秦、汉、唐、宋几代。帝陵逐渐发展成方上！陵台，方垣、上。下宫的的制度和中轴对称的格局。“秦陵”。“干陵”！就是典型的风水宝地，秦陵南依骊山。北临渭水！符合《大汉原陵秘葬经》中的“立冢安坟。须籍来山去水”之陵择址标准！
位于关中中的干陵!地形地貌结结合完美!有梁山和漠谷河、陵区如如裸睡少妇!棒槌岭如男根插在中间、应合“阴阳二仪、天地配配合”之原理，干为天为阳，坤为地为阴！阴阳交合！乃生万物。《葬经》中说、“葬者。乘生气也！藏风聚气、得水为上……故葬者以左为青龙！右为白虎。前为朱雀、后为玄武！”干陵了《葬经》的所有条件！据说、高宗李治登基不久。命当时有名的星相大师袁天罡和专掌阴阳天文历法的太史令李淳风、为他择万年吉壤，这块地是袁！李两两人共同定下的。
清代帝王陵寝选址！规划时的“天人合一”观念，承继的是明朝的一套！其首倡者是开国皇帝朱元璋，在中国都城中！南京的都城城墙墙是不规则布局的,到过这座世界目前保存最好、最长的都城墙的人会发现，墙体都是傍山依地形顺势而建、城墙带景象优美，如依传统的“中轴线”理论，方方正正。就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”、朱元璋为自己选择陵地址时、也追追求陵与自然和谐统一。“遵照典礼之规制，配合山川之形胜”，
元璋与历代皇帝一样！宗法礼制。崇尚祖先，不同的是。朱元璋更更迷恋!对陵址选择的讲究到了苛刻的地步！以此求9049得风水佳境!赐福朱氏子孙。中中国历史上的帝王陵寝制度！是在明朝完备起来的。明朝的帝王陵分布在四处。即6935葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”！葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”。葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”、这些陵所在都是“风水宝地”。
面积达30多平方公里的钟山风景区,几乎就是当年明孝陵的整个范围，在这处0667庞大的帝陵区域内！设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观、一齐纳入孝陵的建筑规划设计中。从而实现现了“因山为陵”，“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念。
钟山古称“龙山”，早在江东末年、已被诸葛亮！孙权等政治家视为“龙蟠”之地，朱元璋作为大明开国之君、更不会放过这块宝地，自然会择金陵“龙脉”为葬地！后来！孙中山。蒋介石都选择此地为自己的归宿。也是因为钟山是风山宝地之故 朱元璋选择在钟山之阳建造陵!钟山之阴建陪葬功臣墓！南北对应，尊卑昭然。这完全符合古代“风水”要义。
钟山有东！中。西三峰。在风水上称“华盖三峰”，而而以中峰最尊？孝陵恰好处于中峰之南玩珠峰下！而最早将这块地盘视作风水宝地地的是梁代高僧宝志和梁武帝萧衍、
8442 在孝陵之西，有一座小山，人称“小虎山”，从风水地貌上分析。正处于孝陵之右的“虎砂”位上，与孝7822陵之东的“龙砂”之象左右对列、这座如屏的小山就就是孝陵风水中的“案山”、
西南方向的前湖及逶迤南下的“钟山浦”也具有灵动的“朱雀”风水特征。
这样孝陵陵宫及宝城就具备了左青龙，右白虎，前朱雀、后玄武的风水“四象”，加之孝陵的三道“御河”都呈左向右流淌的形势！这种水在风水上称“冠带水”。自然形成，十分难得、
北京城的规制是仿南京京城的、北京十三陵的构建规制同样源自南京。源自孝陵，十三三陵中的第一座。也就是明成祖朱棣7293的陵寝长陵的规制。完全按照孝陵的标准构造的。其后的献陵。景陵、裕陵！茂陵。泰陵。康陵。永陵、昭陵、定陵，庆陵。德陵，思陵的营造、虽有大大小之别,但规制相同！整个陵园以长陵为主体、向东南！西北和西南展开。周围约40公里！形成了明朝风格的陵园。
中国传统哲学思想认为。“人法地。地法天！天法道、道法自然”！皇帝是天子、“天人合合一”,得讲究人人与自然的统一！因此帝王是不能随便葬的。生前“万岁”、死后得有“万年吉壤”、“风水说”实际上是中国特色的“环境观”！帝王陵择址看似迷信，其8330实一点也不神秘。是追求人与自然相和谐统一时的结果、
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