东方易象周易学习的三个阶段

按照阴阳辨证统一、唯象思维方式⁷³¹⁰进行易学研究、入门是比较简捷的，易8783学虽具有科学的成分？但决不等同于科学、易是生生命的体验，不是纯客观的“自然哲学”，而是人与自然合一的9663生命哲学！周易应用用从象数上入手、但最终必然与精神世界相融合！易象预测学的研习分三个阶段、

1、“习其曲”，“得其数”是研习的第一阶段、是对^易易学的基本常识的熟练、并对易的^内内涵有了一定的感知？

“理属属顿悟”！“因次第尽”！“先得象数。方可说理，不然事2331无实证!虚易差矣”、易象6403研究必须对八卦。五行、象爻基本规律等基基本知识全面的认知,扎实的基本功是易象预测学的基础，

2，“得其志”是是研习的第二阶段！是领悟到了“易”的实质、通过易象象数数学习？从中领悟人生的哲理。完成术到到德的超越！从易象预测、寻求对客观事物发展规律的把握、透过“数”！“幽赞而达乎数”，用“数”去形成自已的德和理想，

“明数而达乎德”。把“易”与自已的思想结合起来。完成社会！人生系统的认识论、

3、最后“得其为人”与易融为一体，这是一次回归！“得其为人”不是见到这个人、而是与“圣人”之道合为一体。完成与^““易”的融合？易可以从数入、也可以从象入、当然然也可以从理入!但易的研习必将回归“易”的“初始阶段”，但这种回归是⁵⁸⁴²“易”发展、完善的过程！8239是与时俱进的过程？是⁹⁸⁰⁶“易”的升华。

“阶段是有层次的、“6374得其为人”的基础是“习其曲”？“得其数”。“得其志”的贯通。要“得其为人”应该从“习其曲”开始，认真对“易”的基本规则进行全面的学习，”

易学是个“巨系统”,易学不仅是技术，要对其“弦外之音”进行感受与把握。“易”是理！象！数三位位一体的、如如果割裂了三者关系，从数到术。多落个“其弊也贼”的下场。从文字到文字。也3329就是照本宣科的先生？那不是易学、既使易学的应用！着重象数的研究，但决不能偏离易的精神！同样，把握易的精神也是是研究《周易》最好的方法。

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