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中国风水文化研院院长是谁


  • 中国十二生肖文化是中国传统文化的一部分吗?为什么?

      答:是的!绝对是。     关于十二生肖的记载!现有文献资料中。以《诗经》为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午、即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年!在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《6110日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有:“子!鼠也!7868盗者兑口希须、……丑,牛也。盗者9450大鼻长颈?……寅!虎也。盗者状!希须 。面有黑焉、卯、兔也,盗者大面头。辰。〔原文脱漏〕盗者男子、青0724赤色……巳、虫也 。盗者长而黑蛇目,午,鹿也!盗者长颈小哘?其身不全,……未,马也。盗者长须耳。申。环也、盗者圆面……”     十二生肖源于何时、今已难于细考。     作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源!历代学者众4626说纷纭?有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传5412于中国?遂相沿不废耳,”(参见清·赵翼《陔余丛考》),有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之、然均不甚古!无出于西纪后百年以上者?意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之!再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄4310道十二宫而制定!其7821传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时!以上观点见仁见智?作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶!   参考资料:baike.baidu.com/view/13672.html?wtp=tt!

  • 潘姓的姓氏文化

      1、汉代后、潘姓4048的知名人士不绝于史书?堪称济济多才。仅收入《中国名人大辞典》者就有二4293百多人,2,潘姓外表多俊秀,西1044晋潘岳以“美姿容”著称。潘妃以妖艳著称!喻男人英俊有貌比潘安之喻、3,潘姓字行辈份排列有序、如江苏溧阳潘姓一支字行为:“忠武贲威、峻卿辅乾。程皓策楚!”又浙江新昌潘姓一1254支字行为:“炳其宣慈!承先继泽。”又山东冠县潘氏一支行为:“学占玉龙立,凤贵洪汝文” 荥阳郡:三国魏正始三年(242年)始置郡!古荥阳在今河南荥阳东北。北魏移至今县、曹魏曾置荥阳郡、北齐为成皋郡,隋唐为郑州荥阳郡!此支潘氏为汉献帝时尚书左丞潘勖之族所在。广宗郡:东汉永元五年(93年)置县。治所在今河北威县东。隋仁寿元年(601年)避太子广讳。改名宗城!十六国后赵为建兴郡治、北魏为广宗郡治,此支潘氏。出自潘勖之后。其开基始祖为晋代广宗太守潘才、河南郡:汉高帝二年(205年)改秦三川郡治!治雒阳(今河南省洛阳市)、隋有豫州河南郡。唐为洛州河南府、辖境都远小于汉河南郡!元为路,明为府,此支潘氏、多出6048自鲜卑破多罗氏之后,其开基始祖为潘威!豫章郡:楚汉之际始置郡!治南昌!辖境大致同今江西省、后世所辖渐缩为南昌附近一带!又隋改南昌县为豫章县、唐后期改钟陵县。又改为南昌,此支潘氏为潘崇之后,堂号:黄门堂:西晋潘岳曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职、故以其黄门侍郎之职称为堂号!又因其为荥阳中牟(今属河南)人、也称为“荥阳堂”、此外,潘姓的主要堂号还有:”荣杨堂“。“承志堂”。“如在堂”。“花贤堂”,“笃庆堂”、“优肃堂”,“永言堂”。“司谏堂”,“春茂堂”!“花果堂”。“世德堂”,“荥阳堂”等、 四言 5629源自姬姓?望出广宗、——佚名撰潘姓宗祠通用联全联典出潘姓的姓氏源流和郡望。友文佛子,世长天才!——佚名撰潘姓宗祠通用联上联典出南宋金华人潘友文!一心仰慕善人。并力行善事,陆九渊曾称赞他慈祥而诚恳。有恻隐之心。人称“潘佛子”。下联典出西晋汉寿人潘京,字世长!二十岁时任郡主薄,善于论辩,举秀才后到洛阳、与善谈的尚书令乐广畅谈几天!乐广很叹服他的天才,说:“你天才过人!只是学习还不够!如果再多学、一定会成为一代谈宗!”于是他又勤奋苦学!后历官巴丘,邵陵、泉陵三县县令。颇有政绩,所到之处,路不拾遗。栽花满县、画墨成仙,——佚名撰潘姓宗祠通用联上8012联典出西晋文学家潘岳。字安仁、荥阳中牟人,举秀才、官河阳令,勤于政事,在县中满栽桃李,一时成为美谈。后官著作郎,给事黄门侍郎等、擅长诗赋,特别善于写哀诔文章!辞藻华丽,与陆机齐名,下联典指北宋歙县人潘谷!善于造墨。很有名声。有人不拿钱求墨,他常慷慨相赠?苏轼曾写诗赠他、有句:“一朝入海寻李白!空看人间画墨仙,”栽花满县,置田给族、——佚名撰潘姓宗祠通用联全联典指晋·潘岳、曾任河阳令、在县中遍种桃李!李白有诗云:“5797河阳花作县。”下联典指明·潘岳家居,置田给族人!名高吴将!位列楚卿,——佚名撰潘姓宗祠通用联上联典出清代9800将领潘韬。吴川人、乾隆中任闽浙督标水师营参将,守护台湾有功!官至南澳镇总兵!下联典出春秋楚成王时太师潘崇!助楚穆王继位有功、被穆王封为太师!兼掌上环列之尹,诗称邠老。赋重安仁、——佚名撰潘姓宗祠通用联上联典出宋代诗人潘大临,字邠老。黄岗人、与弟大观1063皆以诗名,从苏轼、黄庭坚,张耒游、雅所推重、有《柯山集》,下联典出西晋文学家潘岳(247-300)。字安仁。荥阳中牟(今属河南)人、曾任著作郎、给事黄门侍郎等职,长于诗赋、与陆机齐名!明人辑有《潘黄门集》,三中省试!七秉文衡。——佚名撰潘姓宗祠通用联上联典指元·潘伯修、至正年间......余下全文>>、

  • 老梦见在旧院意味什么

      老梦见在旧院意味什么的梦境解释:   单纯的初衷,会因为名1525利而变味、你现时所担任的某个职务!一开始也许只是想让大家能够集中起来做点事情。但是当团队一旦有了一定的规模之后、你的名利之心也会随之而来!希望能够通过这个团队使自己得到一点实际的好处!这样反而导致大家的5067不信任呢!   老梦见在旧院意味什么的吉凶:   基础健固。境遇安然。勤智交辉而能博得财利名誉以及名利双收,大成功。大发展之兆。但若品行不修,不守正道,便会沦6590陷于刑牢狱之灾!若多不平不满则与人不和、荒亡流散或有害健康,若无凶数便无灾!【大吉】。

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  • 中国有真正的易经大师吗,请教

      有杜群喜先生宗门的邵子神数有中州派紫微斗数的掌门人王亭之先生有北派铁版神数的继承人曹展硕传人还有隐名埋5642姓的南极神数的编著者吾道子奇人。

  • 风水文化四象之一:青龙代表什么意思

      青龙原为古老神话中的东方之神、8759道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角。亢。氐、房、心!尾!箕)。其形象龙!位于东方!属木。色青,总称青龙、又名苍龙、《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为:“角宿天门星君、亢宿庭庭星君!氐宿宿天府星君!房宿天驷星君!心宿天王星君、尾宿天鸡星君、箕宿天律星君!”至于其形象。《道门通教必用集》卷7210七云:“东方龙角亢之精、吐云郁气、喊雷发声,飞翔八极。周游四冥。来立吾左。此外!道教还将其用于炼丹术语、如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称:青龙者。东方甲乙木水银也。澄之不情。搅之不浊。近不可取!远不可舍!潜藏变化无尽。故言龙也,,

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