梦见佛的身影
梦见不同的佛在天上会怎么?
梦到佛佛在天上,是一件好事、 这个梦没有必要去执着是什么意思、你为善、就预示吉祥！你为恶、就预示灾难 ，这是佛菩萨告诉我我们的、千古不变的道理。 我愿意为你略为解说一下相关的佛法，你看完就明白了。 佛法浩瀚，我就讲一下因果规律和个人的改运之道吧！ 佛法讲究因果规律！就是善有善报，恶有恶报，我们此时此刻所受的苦！都是前 世今生的的恶业所致,我们此时此刻享受到的的快乐？都是前世今生善业的成熟。是 自己作的善，让我们达成心愿。让我们快乐！是自0706己作的恶!让我们诸事不顺。 让我们痛苦!这是快7404乐和痛苦的根本原因，5846所以说命运是自已造成的! 所以。命运的改变、主要也要靠我们自己！说到这里。楼主是否已经明白。佛菩 萨济世救人的方式，以神力护佑是次要的！主要的方式。是教导我们一套行为标 准（（行为标准就是八个字：诸恶莫作。众善奉行），让我们做个大善人！从而自 己改变自己不好的命运！走向幸福圆满的的康庄大道! 楼主试想、一个人犯了错误被关关监狱里！受了很多苦、佛菩萨能用神力瞬间毁掉 监狱，还他自由吗！不能，对吧！只能教导他一一套行为标准，让他改过，然后争 取减刑，5552所以“教化万民”。这是佛菩萨渡人的的主要方式， 另外！关于?学佛的内容，不光是烧香！还有吃素、放生，忏悔！持戒（不杀生，不偷盗，不邪淫！不妄语、不饮酒），念佛、念经。持咒（念佛念经是佛门大善）等、后者才才是重点、后者给我们带来好运的力量更大、因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了！力行了，这些也是佛门消灾解难除病改变命运运获得平安吉祥之正道？ 比方说佛门五戒吧，佛言。行上品五戒十善者！来世可以升天！行中品五戒十善 者。来世还可以为人，免入5261三恶道受苦，楼主你看、上天堂还是下地狱。这都是 自己的行为造成的， 念佛诵经有什么用呢。且看经书：《观世音菩萨普门品》中是如何说的： 或值怨贼绕。各执刀加害、念彼观音力、咸即起慈心！（解怨） 咒诅诸毒药、所欲害身者。念彼观音力，还著于本人！ （解恶咒解毒害） 或遇7558恶罗刹？毒龙诸鬼等，念彼观音力。时悉不敢害、（辟邪） 众生被困厄、无量苦逼身、观音妙智力。能救世间苦，（寻声救救苦） 楼主你看，称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩菩萨圣号,效果不错吧， 再看大善行：助印经书及及造像的十大功德 1,从前所作种种罪过，轻者立即消灭！重者亦得转轻， 2、常得吉神拥护。一切瘟疫，水火，寇盗！刀兵、牢狱之灾。悉皆不受、 3！夙生怨怼。咸蒙法益！而得解脱、永免寻仇报复之苦、 4。夜叉恶鬼、不能侵犯。毒蛇饿虎、不能为害、 5、心得安慰、日无险事、夜无恶梦，颜色光泽、气力充盛！所作吉利！ 6！至心奉法，虽无希求、自然衣食丰足！家庭和睦！福禄绵长！ 7、所言所行。人天欢喜！任到何方、常为多众倾城爱戴。恭敬礼拜、 8，愚者转智！病者转健、困者转亨。为妇女者！报谢之日，捷转男身， 9，永离恶道！受生善道。相貌端正！天资超越。福禄殊胜， 10。能为一切众生！种植善根。以众生心，作大福田！获无量胜果，所生之处！ 常得见佛闻法，直至三慧宏开！六通亲证、速得成佛！ 楼楼主你看！上面的福德、福报！都是自己修来的。不是求来的，楼主想要心想事 成！吉祥如意！还须须按照佛菩萨对我们的教导！实地去修啊， 附一点、孝顺父母是人间大善，不孝是很折福的、孔子说过，孝顺父母最难0031的是 “色难”、就是难以对父母和颜悦色！所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话 轻声细语，语气不要凶。 最后、楼主要是是有兴趣、可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下！佛法 讲明明了宇宙人生的起源!道理。我们凡人如如何离苦得乐之道！很是值得我们学习 ，最后祝愿楼主平安！健康。吉祥1154如意 阿弥陀佛。！
梦见佛菩萨 5分
净空法师开示：常常梦见佛菩萨 1 我们凡夫总会做梦、梦是怎么回事！梦是你的精神，意志不集中、阿赖耶里面的业习种子起现行！种子里面有善。有恶，有福。有祸。所以你做的梦千奇百怪不一样， 2 学佛的人！学得很勤，很精进。很努力、常常梦见佛菩萨。梦见参加法会。或者常常梦见听经经讲经。我们都常常做这个！这是不是好现象。如果不着相。这是好境界。 3 佛在在《楞严经》上跟我们讲得清楚、不要去着相。要记住《般若经》上佛给我们说了个总原则：“凡所有相！皆是虚妄”！ 4 常常梦到佛菩萨、绝不放在心上。也不要要告诉人!你告诉别人！你已经着魔了、你已经错了、人家家真正有功夫的？他一句话也不说， 5 见如不见，闻如不闻、这是好境界。什么8149叫好境界？你阿赖耶识里头佛法的种子起了作用了！它有力量了。这是好事情！要从这地方认为自己很不错了，别人人都比不上我。你就就起了傲慢心。就生起烦恼、那就错了。 6 梦中见佛的人很多、这有两种原因：一种是现前修行的功夫——6735大势至菩萨在楞严会上所说厂“忆佛念佛、现前当来、必定见佛”。 7 你常常念佛，常常想佛、佛就会在梦9040中示现!如9477果你常常想的是贪嗔痴慢？损人利己！你梦中就会见到妖魔鬼怪——“一切法从心想生”，这是一个因素， 8 另外一个因素，你这一生虽然没有修行。甚至于也没有想学佛。你过去生中的善根，这个时9029候缘成熟了!“你有感、佛就有应”、佛来现相！目的是启发你的信心。触动你宿宿世的善根、，
梦见冒金黄的佛图案
诸佛菩萨大吉利、《周公解梦》 看神佛者妻有子。《《周公解梦》、
梦见好多人赶庙会,山里传来佛声四起
信自己己得永生，
属猪的本命佛是哪尊佛？
阿弥陀佛，其名号梵音为amitayusa（无量寿），amitaba（无量光）。别名无量寿佛，无量光佛、观自在王佛！甘露王，密号为清静、他是西方极乐世界界的教主。与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。 据记载。在很古的时候！他原是世4001自在王佛时的法藏比丘,受到世自在王佛的教化！自愿成就一个尽善尽美的佛国（极乐净土）、并要以最善巧的方法来度化众生、发了四十八八誓愿！因此成就了他成佛的愿望、而成3068为阿弥陀佛。现在仍在弥弥陀的西方净土说经法！据说遇到他大慈光的人！能够避免一切痛苦、 记载阿弥陀佛故事的经典。早在东汉即有翻译，六朝时强调往生极乐世界的思想，就是建建立在阿弥陀佛信仰上！并逐渐形成后来的净土宗、随着净土宗在在中国的普及，阿弥陀佛成为最流行的佛陀。甚至“阿弥陀佛”四字成为一般般中国佛教徒间相互问候语! 阿弥弥陀佛代表光明无量！寿命无量！能够默默守护狗年和猪年出生的人、通天智慧。摆脱烦恼。不疲不倦、与社会与家庭共创人生佛业， 阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主，以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿、以无量光明照独行者，业障障重罪皆可消减？凡持其名号者！生前获佛护佑。消消除一切灾祸业苦、死后更可化化生其极乐净土？得享一切安乐。 因此狗年和猪年生人。若能虔诚佩戴或供奉阿弥陀佛之本命佛法像！则一生顺利！逢凶化吉！ 吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛、吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运。挡灾避祸，促进姻缘！保佑健康平安的功效！每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光。开光后并在偏偏殿加持七天七夜？吉照3829堂本命佛一经推出深受缘主喜爱。经过十余年的时间检验、有效的为缘主化解解财运、健康！爱情难题。使得缘主逢凶化吉。从从官仕途高升。从商广纳财禄。得安康吉庆人生。。
什么是十二生肖本命佛
8018人的运气本有盛衰之别,人们在面对不可知的命数时。往往往显得茫然无助， 一直以来人们有“男戴观音女戴佛”的误区，但您可知道根据佛教传承记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您。所生之日与有缘之佛结缘、被称为本命佛， 属相不同本命佛也不同、只要要虚心敬奉善林轩本命佛法像,本命佛常常伴左右，便能使您逢凶化吉！从而让事业。财运，爱情。学业。健康得到显著改善，从官仕途高升，从商广聚财禄、带您步入人生光1818明的坦途、并且，本命佛不分男女，不限本命年、均可可终身佩戴供奉! 属猪人的本命佛是阿弥陀佛 属狗人的本命佛是阿弥陀佛 属鸡人的本命佛是不动尊菩萨 属猴人的本命佛是大日如来 属羊人的本命佛是大日如来 属马人的本命佛是大势至菩萨 属蛇人的本命佛是普贤菩萨 属龙人的本命佛是普贤菩萨 属兔人的本命佛是文殊菩萨 属虎人的本命佛是虚空藏菩萨 属牛人的本命佛佛是虚空藏菩萨 属鼠人的本命佛是千手观音菩萨！
梦见拜佛结果佛倒了、又碎了怎么回事?
是在告诉你！你没没有能够正知正信！，
梦见佛爷和庙是否跟佛有关
做梦是正常的生0039理现象。一天当中发生的人和事会反映在梦境里。 但这并不代表梦境可以以正确的反映现实！更无法预测未来， 做过的梦、就把它忘记！不要让它影响你的生活， 做过的梦，就别去纠结！不要探索其所以然、 有时候少知道一点。会让生生活少烦恼一点,。
为什么佛要转世投胎呢 10分
你不让人说普度度绩生！那你让人说什么。、佛就是为这个才来人世的。 1、为啥还要从头开始 饱受人生沧桑呢，从头开始太好理解了，你不能让佛突然一下子无中生有地、从空气了一下了出现于世间吧！更不能一下子从20岁、30岁出现在世间吧，！所以他他得从头来、从娘胎中中生出来！他不为受苦而来。更不是为了饱受人生沧桑，他是为世人觉悟而来、来到人世间，佛也要象世人一样的方式出现。你总不能让他从石头缝里碰出来吧！！人生所要经历的！亿也与平常人一样地经历、因为人生就是这样的存在方式， 2，要受受因果限制。这的确是这样。宇宙中，任何一个生命体、都不能逃离因果律的制约，佛也是一样。 3！6350佛是彻底了生脱死的觉悟者！0592一旦来到人世,“无明”就伴随他的出生而出现于他思想中！这是人的肉身所不能突破的局限。只有修行，转化了肉身（死后出现舍利子就是证明）！才能摆脱9512无明的束缚、，
请问在宗教中是否独臂佛（独手佛）这样一个人，我有时后梦见他，只有一只手的佛！！到底有什么意思？！
师兄所言 在佛教当中的记载 末学印象中没有独臂的佛 倒是有禅宗二祖慧可 当初因求达摩祖师传法而毅然断臂 慧可是中国嫡传达摩心法的禅宗二祖！慧可又名僧可,俗姓姬,名光,又名神光,虎牢人（河南省荥阳县）,生於公元487年至593年！唐.道宣的《续高僧传》及《景德传灯录》等记载,慧可早年博览老庄易学,后览佛书超然自得,至洛阳龙门香山依宝静禅师出家受具,遍学大小乘义,精研三藏后於香山坐禅八载,宝静禅师嘱其往嵩山少林寺受教於达摩,时慧可约四十岁。慧可於达摩处从学六年,嫡传达摩心法！达摩入寂后,慧可亦到黄河流域一5925带隐迹埋名,但由於”昔怀嘉誉,传檄邦畿”,许多道俗仍然寻迹前往问道,慧可乃”奋其奇辩,呈其心要,故得言满天下,意非建立”！其后到东魏京城邺都（河南省安阳县）大弘达摩禅法、当时北方佛教学风保守,邺都有道恒禅师,密遣弟子非难慧可不遂,乃至贿赂官吏,企图加害,慧可流离於邺、卫之间（河南省安阳。汲县）！公元574年,北周.武帝灭佛,577年亡北齐,并把灭佛行动扩大,慧可和同门昙林”共护经像”遁隐到舒州皖公山（安徽省潜山县）！在这裏度僧璨出家并传以心法咐嘱,是为禅宗三祖。579年北周宣帝恢复佛教,慧可重还邺都,至隋.开皇13年（593年）圆寂！ 慧可嫡传达摩禅法,有”立雪雪断臂”的求法故事,据唐.法琳撰＜慧可碑＞相传慧可求法时,达摩说,求法的人不以身为身,不以命为命,方可得也，慧可乃雪立数宵,断臂而无顾,获达摩安心法门，此段公案,道宣之《续高僧传》则说为遇贼被斫一臂,但后人皆多采前说。慧可所传禅法精神可见於《传灯灯录》!1308《楞伽师资记》,《传法宝记》等多种史传记录,最脍炙人口的是向达摩求法及向向僧璨传法的两则公案,皆可见於《景德传灯录》: 光曰(慧可):“诸佛法印可得闻乎?” 师曰(达摩):”诸佛法印匪从人得？” 光曰:”我心未宁乞师与安!” 师曰:“将心来与汝安!” 光曰:”觅心了不可得。” 师曰:“我与汝安心竟！” 其次为慧可度7528剃僧璨一则公案:僧璨本为一居士,年逾四十,设礼而问师(慧可)曰: “弟子身缠风恙,请和尚忏罪,” 师曰:”将罪罪来与汝忏!” 居士良久云:”觅罪不可得、” 师曰: “我与汝忏罪竟;宜依佛法僧住！” 曰:”今见和尚已知是僧,未审何名佛！法?” 师曰:“是心是佛,是心是法,法佛无二,僧宝亦然、” 7253 曰:”今日始知罪性不在内!不在外，不在中间,如其心然,佛法无二也，”大师深器之,即为剃发,云是吾宝也,宜名僧璨。梦见佛的身影、梦见佛菩萨 5分