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梦见画符和写文疏


  • 国学经典读物善写读书感悟文章和心的体会怎么写

      几个建议:(无论什么国学诵读或者学习、都可以本着这样的思路去写)子曰:志于道 据于德 依于仁 游于艺1、通过诵读,你了解什么道理、对心灵有什么根本性的启发,,2!对于你的为人处事、对于做人 德 行 方面有何启示和提高,!3,对于与周围环境的和谐共处的智慧及文艺方面的提高!。还有、北京汇贤雅国学好像做的比较早,也比较专业、你可以问问、附:千字文的一些解释:《千字文》全文共分为四个部分,第一部分从宇宙的诞生。开天辟地开始讲起,讲到日月星辰!气象物候,地球上的自然资源。一直讲到人类出现以后、中国太古和上古时期的历史!最后以人类社会组织的出现和王道政治制度作为结尾,这部分内容既自成体系。又是下面三部分的奠基!非常重要、下面看第一部分?天地玄黄,宇宙洪荒!这两句话说的是开天辟地和宇宙的诞生。天地是怎样形成的!宇宙形成以后的初期又是什么样子?都在这两句话里,不要小看这八个字。这两句话都是天经!都语出有典。“天地玄黄”一句出自于《易经》、《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经、为明引!“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》。《淮南子》里说1877“上下四方叫作宇,古往今来叫作宙”!作《太玄经》的是西汉的杨雄。他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话!两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”。这种引经的方式叫暗引!所以这两句话都是经典,如果仅3721仅从字面上看?这两句话的意思就是:天的颜色是黑的。地的颜色是黄的!这不是无病呻吟吗,能作为经典流传几千年吗!那么这两句话的深层含义在哪里呢!我只能试着解。大6395家来随文入观!看看能体会到哪里!天地这两个字在古汉语里有多重意思,包括的7801概念非常之多?我们熟悉的太空之天与地球之地只是其中之一。要想弄明白天地二字的含义!必须要读《易经》。《易经》是五经之首!讲的就是天地之道和阴阳之变的道理!中国的传统文化,什么《四书》!诸子百家!统统都是从《易经》这个根上发展出来的!学4940中国文化不读《易经》是本末倒置。《易经》上说:“形而上谓之道,形而下谓之器”!天地宇宙未生之前,是混沌状态的,5422现代物理学称为大爆炸以前的那个超密度无限塌缩的粒子。中国文化叫太极。150亿年以前!这个超密度的粒子瞬间产生大爆炸!形成了9144现在的物质宇宙、其中有形的物质凝集成星体。就是地,无形的空间扩展开来形成了太空、就是天,《易经》说:轻清者上升为天,阴浊者下降为地、不是既形象又具体吗!但这是物理的天地!物质世界的天地、在《易经》文化里面属于形而下的“器世间”、也就是物质世界。形而上是非物质的道的世间、那不是我9154们现有的智力能够讨论的!所以孔子说:“六合8200之外存而不论”!“存”是承认它确实存在!“不论”是暂且不讨论?因为我们的智慧不够,一说就吵架。何苦呢。对智慧高的人讲真话、形而上是天、形而下是地。对智慧不够的人只能说浅话:太空是天!地球是地,同样都是天地两个字。深人有深解,浅人有浅说。各得其所、玄。在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色。叫玄!在意义上来说、指的是高远!高深莫测、叫玄!肉眼可见的天的颜色是蓝色的?怎么说是黑色呢!蓝色是水的颜色,是海洋的颜色,0751日光照到海洋表面?光线反上去,我们看到的天空就是蓝色、但是现在的宇航员到了太空中一看。黑漆漆7923的一片。只有恒星放射出点点微光、确实是黑色的、所以从颜色上说天玄是对的、此外天道高远。像老子说的。形而上的天道的理体。玄之又玄、深不可测。是我们现有的智慧不能理解的、这是形而上的天道高深莫测,所以叫天玄!地黄也有两重意思!我们中国的文化特别是传统文化!确切地说、指的是先秦以前的文化,即夏商周三代。特别是周代的文化!上古时期、夏商周都在黄河流域立国!建都、中3009国的传统文化、如果再缩小范围、应该说是黄河流域的文化,黄河是母亲河。从昆仑山(约古宗列盆地)发源、汇集于星宿海!过矶石山。经九曲十八弯,从西北高原流下来,同时带下来黄土形成了冲击性平原、那水的颜色是黄的。土的颜色也是黄的、农作物黍、稷都是黄的、所以说地黄!另一重的含义、宇宙中的天体,包括地球在内!都是大爆炸的产物,在初始状态都是炽热的物质、地球就将其温度凝聚在地核的岩浆之内。并借助太阳不断地补充、有温度才可能有生命现象!在色谱分析上。玄色是冷色。黄色是暖色,地黄也是赞叹温暖的大地有长养和哺育作用?所以中国人又把大地尊称为“母亲”。天道高远。地道深邃!黄也代表地道的深邃!迷信的人说:“人了以后归于黄泉!过了奈何桥就是黄泉道了”!话虽不可信,其意无非是指6368那个不为活人所知的另一个深邃的世界,可见,要弄明白“天地玄黄”四个字。可不是容易的事情,宇宙洪荒《淮南子》上说、上下四方叫作宇。上下四方又叫六合,所以宇是空间的概念、古往今来叫作宙。是历史的承续。是时间的概念、宇宙一个说的是空间,一个说的是时间!代表了现代科学里“时空”的观念、我们今天所用的宇宙一词!只是言物理的太空!只相当于古人所说的“宇”、没有宙的概念!为什么呢、因为时间不是客观存在!是人的主观感觉,空间状态的延续是时间!脱离开空间就没有时间。空间不一样。时间也不一样,空间拓展了时间就随着延长了!反过来。空间缩小7511了时间也就随着缩短了。古人有“王质观棋”的故事。晋朝的王质进山砍柴!看见松下有两个童子在下棋!他就驻足观了一盘棋,棋罢。斧子把儿已经烂了。回到家里、同时代的人都过世了,可见空间不一样、时间也不一样,今天我们觉得时间不够用!一天的时间比起我们小时候的一天?显得很短,这很自然,因为空间缩短了,唐朝的玄奘去印度取经要走三年。现在坐飞机几个小就到了、交通的便利缩小了空间!自然我们在时间的感觉上就缩短了、此外。时间与物体的运动速度有直接关系,根据爱因斯坦的理论:宇宙中的质量。能量和速5118度可以互相转化,宇宙7839的速度极限是光速,即30万公里/秒?当运动速度到达光速!时间就趋近于零。超过光速运动!时间就倒转了!就是科幻片里描绘的“时光隧道”,到达这一步,人类才能说“进化”了。否则总是研究猴变人!人变猴的,一点新意都没有!但问题是、零也是存在的一种形式?不是不存在。我们即使进入了时光隧道、也只是倒计时,还是没有超越时空的束缚、《金刚经》和《老子》是东西方两大圣人教给我们破时空的经典!早已超越了宗教的界限。所谓“东方有圣人。西方有圣人。此心同、此理同”。古代的9887读书人没有不读这两部经的,今天我们把它当作宗教著作拒绝接受,这是我们现代人的福薄。享受不了。洪荒是指地球形成以后的早期状态!是50亿年以前(太阳系形成)、那时地球的地壳很薄!温度极高!造山运动引发了洪了!洪字的本义就是大水,指地球上的早期洪水说的,地球上的洪水至少闹了三次。大禹治水的一次是最近的一次、大约在4000年以前。大禹平水患。定九州!这是人类史上出现的改造自然的最早的范例?荒的本义是草木的蒙昧、指代的是远古时期!人类还没有出现以前。离现在至少是500万年、那时的地球上还处在混囤蒙昧的状态中?中国自古就有盘古开天地的故事,说的是盘古氏开天地。在久远前天地还未分开的时候。有一个人!他像胎儿一样盘缩在像鸡蛋壳一样的天地里面睡觉。一睡就是一万八千年!谁也不知道他3920有多少岁了!所以叫他盘古?他睡醒了以后觉为又黑又闷、就把这个鸡蛋壳一斧子劈成了两半。轻者上升为天,浊者下降为地、为了固定住天地、他每天身高长一丈,过了一万八千年!天地终于被固定住了,盘古也化作了天地的一部分、这虽是个神话故事。但与宇宙大爆炸说有一点神似、日月盈仄谈到日月星象就进入了中国传统天文学的领域?中国的天文学7174不同于西方天文学,有自己独特的一套!是中国传统科技的一部分,日月是最容易观察的。同时也是与地球关系最密切的两个星体。因为、其一日月离我们距离近,月亮距地球38万公里!太阳距地球1.5亿公里,其二我们在地球上看月亮和太阳表面直径一样大,中国人将日叫做太阳,把月叫做太阴。再加上金木水火土五个行星。就叫做七曜、或七政,七曜!就是七颗光明闪耀的星球、日语里面从星期一数到星期天、他们还再称为日曜日。月曜日!火曜日!水曜日。金曜日等等。指的就是这七星!盈指的是盈满,这是针对月亮来说的!仄的意思是倾斜,是针对太阳说的。月亮十五是满月叫盈、又叫望、望者日0094月相望也。每个月的阴历十五。夕阳还没落山。满月已经升起来了!一日一月、一白一黄相对而望。蔚为瑰丽。每个月的初一、没有月光的月体叫朔,每个月的最后一天也没有月光、那叫晦、初三到初七!慢慢有月牙出来了!开始是C形、像镰刀一样!叫新月!到了初八,是反着的D形,这叫上弦。十五是满月、再到D形,是下弦,最后到一线残月!然后就是晦。这是当月球与太阳处于同一直线线的时候。二者的视表面积重合。月体完全遮住了太阳。看不见月光了!仄指的是日西斜。太阳每天都东升西落、正午的时候位置最高!一过午时就叫仄。中国自己的天文学里面讲8352究黄道,白道和赤道。这1259是最基本的天体运行的轨道。中国人出门做事、喜欢挑个黄道吉日!那什么是黄道呢黄道是太阳围绕地球运转一圈所形成的轨迹!有人一听就跳起来了、胡说、不科学!太阳怎麽会围绕地球转呢!是地球围绕太阳转、我们说这要看基点在哪里!如果以0600地球为基点。以太阳为参照物、在地球上观察太阳的运动,确实是太阳围绕地球转?早晨太阳从东方升起来、晚上从西方落下去。我们看到的现象就是日升日落,我们换一种说法!说成:在地球上观察太阳运动所形成的视运动的轨道就叫黄道!随你怎么说都是一回事、黄道一个周天360度、分成十二个等份!叫做黄道12次或12宫!从子到亥,一宫30度!每月走一宫,十二宫走完、太阳转了一个周天。什么叫白道呢,白道是在地球上观察月亮围绕地球转一圈所形成的轨道?叫白道!地球赤道是5443在南北极之间、画一8085条假象的平行线,把地球分成南半球北半球两部分、天文赤道是地球赤道在天球上的投影,以此为标记。天球上才有对应的九州分野!月亮盈亏变化的一个周期、就是中国最早使用的太阴历、太阴指的月亮。根据月光的盈亏变化来记载时间的长短?就是太阴历、简称阴历。夏商周三代各自有6401各自的历法,我们现在用的是夏历,也就是夏朝的太阴历。辰宿列张这一句话,语出《淮南子》、《淮南子》一书是西汉初年!淮南王刘安及门客共同著作的,刘安是汉高祖刘邦的曾孙、汉厉王刘1543长之子,《淮南子》中有一句:“天设日月、列星辰、调阴阳、张四时”,可见《千字文》的作者周兴嗣。对五经和诸子百家读得烂熟,可以信手拈来!6264广义的辰是星体的总称!俗称星辰,狭0102义的辰是北辰!指的是北斗七星、北斗七星属于现代天文学的大熊星座、可以用来辨方向、定季节、辰又指太阳所行黄道十二宫(子丑寅卯辰巳午未申酉戌2704亥)的辰宫!广义的宿指的是星宿。星和宿有什麽区别呢。单颗的称星。一颗以上的一团星。一组星。就叫宿。我们看看2845天上的星,基本上都是星座,星团!一疙3330瘩一块的,根本数不出有多少个、只能叫一宿,一个星宿。中国天文学最鼎盛的时代是隋唐时期?那时的星域分区!把视天球分成三大圈,又叫三垣:太微垣?紫微垣、天市垣。垣是院墙。就是把7573星域分成三进的大院套、然后再按东西南北,象切西瓜一样把星域分成四块。每一块选择七组星辰,每组都是恒星。所谓恒星就是不动的星,向太阳一样,今天是这样!明天是这样。一万年还是这样、永远不变、便于观察、便于比较!每一方有七组星宿!四七二十八!加起来是二十八组,就是二十八宿!西方人不叫星宿。叫星座、星座是一个星群。如有大熊座,仙女座、双鱼座等等,西西方天文学本有48个星座!以后希腊人又加上40个、总共88星座,都是根据西方神话传说的人物、动物,器皿等2796命名的,例如射手座,水平座。金牛,等等!和我们中国的不一样。按中国古人的说法:东方苍龙,西方白虎。南方朱雀!北方玄武,实际上、是把28宿连起来以后,看它的形状像这四种动物!比如东方苍龙?一共有七组星!“角亢氐房心尾箕”。把它们用线连起来!活象一只回首收翘,奔腾不已的龙!龙宿居东、在季为春,升发温和。我们是东方龙的传人!龙的子孙、永远不要忘记我们中国人的发祥地。南方朱雀七组星宿!“井鬼柳星张翼轸”。好像一只展0866翅的孔雀,西方白虎,“奎娄胃昴毕觜参”、连起来的形状像只张8109口的老虎,北方玄武、“斗牛女虚危室壁”分成两组、一组象个蛇,另一组象个龟赋,古人从小就对星宿非常熟悉,行文写诗、信手拈来,如苏轼的《前赤壁赋》“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”!斗牛是北方玄武的两宿。月亮运行到斗牛之间。表示时值中夜了!现代科技发展了、我们对天文反而一窍不通了,中国的孩子参加国际组织的夏令营、居然不会在夜晚用星辰辨别方向。外国人很觉奇怪,列是排列。陈摆开来0065的意思,张是张布。展开挂起来的意思、两句话联起来。字面意思就是:太阳升起来!又落下去。月亮满了又缺。缺了又满,星辰闪烁。列满了星空,寒来暑往、秋收冬藏这两句话的字面意思!很好理解、寒暑说的是气候的变化。秋冬是四季的推移、前一句是引经!虽然简简单单四个字、但出自《易经》、《易经》里说:“寒来则暑往。暑往则寒来、寒暑想推。而成岁焉”,秋收冬藏是省略句。全称是“春生夏长。秋收冬藏”。气候与物候历来就是农本国家的大事。游牧民族就无所谓了、不太重视。气候注重的是地球上的温度!湿度和光照时间。物候则关心生物消长的节律性、偏重在9956生物与自然的关系、地球绕太阳公转的轨道是椭圆的,一年之中有距太阳最近的近日点(1.4亿公里),距离最远的远日点(1.6亿公里)!造成四季日照时间的长短不一样、地球的地轴又是歪的,自转起来造成各地区日照强度不均衡,这就产生了寒暑的变化!天文学中所以引出28宿的概念、就是要以黄道内的28宿为坐标、研究五大行星再加上日月地球,八个天体之间的关系,28宿虽然都是恒星!但离我们至少都有40万亿公里(4.3光年)、正因为4466它们光色暗淡?又恒定不动。所以便于作为背景和坐标!来观察五星和日月的运动!如果七曜中的两个或三个星体出现冲、留。合的变化!即运转角度、排列。与距离的不同。会对地球产生引力上的改变。形成不同的气象。月球质量轻!自转速度快!引力小!不能单独靠引力调集雨云、其他几个星体、可以利用5436其引力调集雨云,造成地球上的暴雨、通常两星或多星夹角的合4563力矢线所指的地球方向会有暴雨?夹角内地区的云被吸走了、会出现干旱、因此古代的天官!多用五星、6350七曜的变化来预报气象的变化?如何确定旱涝发生的地区呢、这就要提到天6799文学上九州分野的概念了。中国自古以来就有九州的说法,帝喾高辛2648氏始建九州。舜帝时增至12州!大禹治水以后又确定为九州?并铸了九鼎,以永定九州、九州就是兖冀青徐!杨荆豫梁雍、每一州对应着天上星域的一个分区,叫做九州分野,多星夹角的矢力线所指的分野,地球上对应的九州就会有旱涝冰雹等灾害!或火山地震等灾变。后世由此分支发展出占星术、那是另外一回事,与传统科技不相干、水星用来定四季。因为水星的公转周期为88天!接近一个季度的天数、水星在天上转一圈的时间刚好是一个季度!因为6881它是太阳系的内行星?永远在太阳的左右摆动!所以很好观察、0625北斗星也是用来定四季的、这到本文的6132最后一部分。“璇玑旋斡”一句时再详谈!金星是用来定时的。确定时间用的,金星又4324叫太白星,黄昏以后在西方看到它时叫长庚星!黎明之前在东方看到它时叫启明星,表示天就要亮了!闰余成岁“闰余成岁”这句话!语出《尚书6954尧典》、有曰:“以闰月定四时成岁”、中国文化里面发达最早!最系统的就是天文学。中国天文学在明朝以前,一直3952是领先于世界的、是我国传统科技的一部分!为什么中国天文学发达呢、因为中国是以农业立本?以农为主的国家,务农的根本是不误农时,春生夏长。秋收冬藏。一定要按天时,不能胡来,所以中国历代都有3716司天监,有“天官”!专门观测天文气象的变化。以此作为行政施治的根据!所以把日月五星合称为“七政”,国家。朝廷(政府)就要负责制定律历、计算出二十四节气的准确时间。来指导人7496们务农,中国的天文历立法,历来是太阴和太阳合参、以太阴记月!太阳记年。我们现在使用的公历是以公元记年的太阳历,是根据太阳周天360度!运行365天制定的历法、简称阳历,中国很早就有太阳历、宋朝的科技著作!沈括的《梦溪笔谈》里就有详细论述、但没有正式颁布使用?因为太阳历与月律(月亮的节奏!节律)不符、月球质量轻、自转速度快。绕地轨道是椭圆。月亮盈亏朔晦!一个周期近地点时是30天。远地点时是29天,平均是29天多一点、这样,一年加5084起来是354天、按照太阳历算是365天、中间差了11天!这就叫闰余、闰的意思是多余、门里王为闰。家里养个王肥吃肥喝的,不是多余是什么、所以庄子说:“帝王者、圣人之余事也”!一年相差11天!三年加起来就差了33天!多出一个月,这样历法与物候节律就不符了、十七年以后,六月份就要下大雪了、怎麽办呢!只能每三年,加多一个月出来、0023这样加出的这个月叫闰月,加闰月那年就叫闰年,平年是十二个月、闰年就是十三个月、多出的这个月加在哪呢!加在有节没气的那个月,24节气中有12节。12气、平分到每个月是一节,一气,如立春是正月节!雨水是正月气?阴历的月律与年律有日差。转三年以后就有一个月有节没气。因此设闰0658就加在这个月,所以读历史。有时侯闰八月,有时候闰十二月!不一样、三年一闰只消化了30天?还多三天呢、五年闰两回。天数又不够,后来发现十九年闰七次最合适、阳历也同样设闰!阳历365天为一个自然年。但一个回归年(岁)是365天又5小时48分46秒、多出的5个多小时!四年就累计到24小时了,多出一天。必须设闰将其消化掉。因此、阳历每四年一闰!将多出的一天放入二月份,这样平年的二月28天!闰年的二月29天、“闰余成岁”的“岁”与“9641年”是两个概念、年表示从今年的正月初一到来年正月初一的这一段时间?为自然年!岁表示从今年的某一节9704气到明年的同一节气的一段时间!为回归年、岁的本义是岁星。岁星就是木星、木星运行的轨迹叫太岁、用岁星纪年是我国天文历法的另外一种,木星(岁星)12年绕天一周、每年行30度、为一个岁次、用之记8241载历史事件。就记为:岁在某某,太阳历纪年,岁星历记岁、这样年岁相符、就是“1549闰余成岁”,,

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