当前位置:畅意阁首页 >> 风水知识 >> 周公解梦 >> 明朝皇帝的妃子葬哪啊?是陪葬在皇帝的陵墓里吗?明朝皇帝的妃子多吗?

梦见参观皇帝陵墓


  • 在古代 为皇帝修好陵墓的人都去了哪里

      古代皇帝的坟茔是有人看守的、有时不仅看守本代的皇陵、甚至前朝的皇陵也有人看守,守皇陵是一项艰苦的差事,一般都由精锐兵勇担当此任。后来到了明清、如果7070哪个大臣犯了错、就会被罚去守皇陵,这代表着其政治生命的结束、皇陵有些不是2555保密的、也有些皇帝的坟茔是隐陵。像始皇陵、曹操墓!武曌墓!成吉思汗陵!直到现在还没有被找到(曹操墓前几年好像找到了,后来又说是假的、我也不太清楚)!大多数开国皇帝都相信自己的江山会永固?于是不隐藏自己的陵墓!其后代也同他葬在一起!组成了所谓的“皇家陵园”、虽然大多数皇陵我们都知道其位置。但是并不准确、只是一个大概的区域,就像明十三陵。你直到他就在那里,6375可陵墓以山为坟?根本无从知道陵寝的确切地点!依今天的科技手段尚不能准确挖掘、更何况古代,所以也不担心被盗墓!而明十三陵也一直有军队驻守。明朝时候自不用说!直至清朝。满清帝王也派人看守着明陵,历史上盗掘皇陵的事件时有发生。每逢朝代更替之际。是盗墓最猖獗的时候。就是因为统治者已经无力守卫皇陵的缘故。像黄巢就曾发动四十万人盗掘武曌墓、可什么都没挖到(武曌同唐高宗合葬),历史上最贫寒的皇陵应该是宋皇陵。据说盗墓贼都懒4281得去挖?在河南开封是。矗立着几个破旧的土丘。就是皇陵了。这样的陵墓依我看都不需要看守。,

  • 明朝皇帝的妃子葬哪啊?是陪葬在皇帝的陵墓里吗?明朝皇帝的妃子多吗?

      可以确定皇后和殉葬的妃子肯定是在皇帝的陵墓里的。其他的妃子是没有资格的   后来明英宗废除了殉葬制度!8546皇陵里肯定就只有皇帝和他的皇后葬于其中了   妃子倒是不清楚、清代是有专门的妃园寝的。明代肯定也是有一个类似的地方   妃子多不多,这个倒是看皇帝本身的,比如明孝宗只有张皇后!一个妃子都没有!   有几个却是比较荒淫的!

  • 为何古代的皇帝在自己很年轻时,就开始为自己修建陵墓,他们不是自称万岁吗

      自秦汉时期开始。丧制规定、皇帝不管年龄大小?即位一年后!就要开始营造陵墓。这就是一当上皇帝就要为死亡作准备!皇帝和他人并不认为提前造墓有什么不吉利!   为什么一当上皇帝就要修陵墓呢,这是因为,皇帝和权贵们觉得帝王之死非同小可,必须要隆3418重安葬,陵寝也要与其   高贵的身份相适应,如果死后再修建陵寝、恐怕来不及,必须提前修好。当时皇帝将全国给他的供赋分成三份,一份作宗庙祭祀之用!一份供招待宾客之用、剩下的一份就专门用来修4199建帝陵和购置随葬品!由于修陵规模渐大!用银渐多,专门用来修陵的那一份钱往往不够!常从国库开支。!

  • 梦见偷铁

      偷--暗分享!到我贴吧找--梦为何物、

  • 明朝那个皇帝做:他姓朱,属猪,以后不许杀猪

      1519年的中国,明武宗朱厚照曾经下令禁止民间养猪、关于这段故事!史书上是这样记载的:“正德十四年十二月乙卯!上至仪真,时上巡幸所至!禁民间畜猪,远近屠杀殆尽!田家有产者!悉投诸水,是岁。仪真丁祀,有司家羊代之,”朱厚照禁止养猪的理由主要包括两点:其一!“猪”与皇帝姓氏“朱”同音!所以要避讳,其二!朱8167厚照本人正好属猪,“双猪(朱)合璧”!忌讳大过天。谁要养猪,谁就是在养皇上!谁要是杀猪,谁就是在杀8477皇上了,如此说来,“禁猪令”的出台算是武宗皇帝的自我保护!有此觉悟、从今往后、凡是与猪继续“有染者”。全家老小都要被发配充军,   很快、这一纸禁令使明朝的家猪变得差不多像现在的华南虎一般金贵?险些断了香火。若是相机发明得早,恐怕那时还会发展出几个周正龙来,到了第二年清明节皇上要用猪来祭祀时、一时竟然无处可寻,不过!事情的进展还不算太糟,这位耽于游乐!沉湎“豹房”的荒唐帝王并非完全听不进群臣们的良言相劝!很快废除了这道令人哭笑不得的“禁猪令”。!

  • 古代皇帝为什么称九五之尊?

      九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系!有着至高无上的象征意义、只有封建帝王才0144能享有。这又是什么原因呢!   一种简单的说法为:中国古代把数字分为阳数和阴数。奇数为阳!偶数为阴、阳数中九为最高、五居正中。因而以“九”和“五”象征帝王的权威。称之为7735“九五之尊”,   另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》!现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演、因此也称为《周易》,《周易》六十四卦的首卦为乾卦。乾者象征天,因7281此也就成了代表帝王的卦象、乾卦由六条阳爻组成、是极阳,极盛之相,从下向上数、第五爻称为九五!九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思!九五是乾卦中最好的爻。乾卦是六十四卦的第一卦!因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了!成为了帝王之相!这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号!后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用、窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻。再者。“九”和“五”两个数字在建6706筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化!各正性命!保合太和,乃利贞”,太和殿名字的由来据说就源于此、   《周易》是中国最古老的经典之一!历来被尊为六经之首!对中华民族的各个领域都有深远影响、因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信!   “九五之尊”久成习语。惟何所取义今人多已茫然,   由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版、“九五之尊”也在须注之列,我想这是汉文化的传统知识、不便由我自作解人、最好找权威的解释,于是翻了家里所有的工   具书。结果除了《辞海》和《中国成语大辞典》。居然大部分工具书都不收此条!   《中国成语大辞典》有“九五之尊”条、释文如下:“九五:《易》中卦爻位名,术数家以为是人君的象征,因指帝王的尊位,”(上海辞书出版社1987年版第656页)   《辞海》有“九五”条、释文如下:“《易经》中卦爻位名、九。阳爻,五、第五爻、《易·乾》:‘九五!飞龙在天。利见大人、’孔颖达疏:‘言九五阳气盛至于天,故飞龙在天……犹1204若圣人有龙德,飞腾而居天位,’后因以‘九五’指帝位!”(省略号原有。上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页)   这两条对不求甚解的外国人有用!可以做“汉语托福”考试的标准答案,但对已经知道“九五之尊”指皇帝的中国人基本上没用!两者都只说了“是什么”,却没说“为什么”!   我又上网去查!希望找到“易学家”的权威解释,不料“易学家”们也语焉不详。说九道五,多望文生义!即此可见那些易学家都是在蒙事,不得已!我这个于易学一窍不通者只好强作解人地简释0036如下———如果解释得太复杂。读者会烦死、而这种知识根本就没用!但中国古代的蒙事者对这些没用的知识是非常精通的!可以说得头头是道!被骗者固愚!骗人者可不愚,然而现代蒙事者却远逊前辈。他们自己已经愚得离谱,被这种愚人愚弄的人!我就不知道该说什么了!   八经卦(乾,坤!震。巽,坎!离。艮!兑)皆三爻!六十四复卦皆六爻(由八经卦分别组合,上下相叠)!用《周易》占卜时、不仅要1404确定卜得哪一卦。还要确定卜得该卦哪一爻?故卦吉而爻凶!或卦凶而爻吉、在1870易占中是常事。这就为卜卦者尤其是释卦者留下了极大的解释空间,无论后验的事实如何。都可以说成“无占不验”。占卦根本就是心理骗术!   既然在易占中!确定具体爻位如此重要!因此每一爻都必须命名。命名以两个数字表示。通例是。前数明爻之阴阳:阳曰九!阴曰六、后数定爻之序位,由下至上曰:初(即一)!二!三!四,五。上(即六)!故九二。九三、六四,六五者!前数0113标爻之阴阳。后数示爻之序位!惟最下之首爻与最上之末爻反是、曰初九,初六!上九。上六,乃序位在前,阴阳在后。故“九五”者?谓第五位之阳爻也。然而只要某卦之第五爻为阳爻。该爻就叫“九五”、但“九五之尊”仅指“飞龙在天”的乾卦第五爻,   或问:既然“上九”最高!“九五”次之!那么以帝王之尊。为何0443不称“上九之尊”!而谓之“九五之尊”!盖吾国思想!谓“满招损、谦受益”(《尚书》),“知雄守雌、知白守黑1288”(《老子》),“过犹不及”(《论语》)、“虚则剞!中则正!满则覆”(《荀子》),“全则必缺。极则必反,盈则必亏”(《吕氏春秋》)!“盛之有衰,生之有死”(《晏子春秋》)!“昌必有衰,兴必有废”(《论衡》)?以《易》言之!则是“复极必剥”!“泰极必否”,故《易·乾》“上九”之爻辞曰“亢龙有悔”!《易·文言》曰:“亢龙有悔。穷之灾也,亢之为言也,知进而不知退、知存而不知亡,知得而不知丧,知进退存亡、而不失其正者、其唯圣人乎!”用俗话来说。就是“爬得越高。跌得越惨”,    “九五”本非示尊之意。而是示退之意,“天子”者!天之子也,天最高!1117可居上九之位?即使贵为天子!也只能屈居九五之位。可见“九五之尊”本是不通之论!是奴才对帝王的谄媚!,

  • 孝庄皇后的陵墓为何建在清东陵的风水墙外?这有什么含义、?

      昭西陵鸟瞰(3339徐广源提供)在遵化清东陵!有座陵寝像一只孤雁!被建在了陵区界墙——风水墙之外!陵区总大门4941大红门的旁边!这就是昭西陵!是孝庄文皇后的陵寝!孝庄文皇后就是清朝历史上有名的庄妃。她是皇太极的爱妃,少年天子顺治帝福临1806的生母?康熙大帝玄烨的祖母、她与清初三位皇帝都有着至为密切的关系!清制、皇后陵没有自己的独立名称,而是根据其夫陵名来命名的!陵名第一个字用其夫陵名的第一个字,第二个字根据皇后陵位于夫君陵的相对方位而定,清代陵寝都坐北朝南!皇后陵只能建在皇6800帝陵的东面或西面!孝庄文皇后的陵叫昭西陵!表明与远在盛京(今沈阳)的昭陵为一个体系,昭陵就是清太宗皇太极的陵寝、因为孝庄文皇后的陵寝在昭陵之西、所以称为“1626昭西陵”,   按照史书的说法。孝庄文皇后崩逝前曾经表示。不想惊动太宗皇帝的亡灵。同时又舍不得儿孙们!所以坚持不要奉安盛京,而要在孝陵与子孙为伴。   但人们并不肯轻信史书上的记载,0790认为那是“为尊者讳”!于是拿出一段“太后下嫁”的公案来解释孝庄文皇后的陵寝之谜,   据说皇太极崩逝后,正值盛年的庄妃(此时已是太后了)或是由于孤枕难耐。或是为了保住7205儿子顺治的皇位!屈尊下嫁6147摄政王多尔衮?在当时、寡妇再嫁即使发生在普通百姓家。也会普遭非议!更3549何况发生在皇家!为此,清朝皇室便将她的陵寝摒出陵区之外。建在陵区大门外一旁,让她千秋万代为子孙看守陵门,充当警卫,以示惩处、   太后是否下嫁!学界现在尚无定论。我们在这里不想强说其有。也不想断言其无,但想说明的是、即使抛开太后是否下嫁的问题、也同样可以解开孝庄文皇后的陵寝之谜。  7309 孝庄文皇后的陵叫昭西陵!表明仍与昭陵是一个体系。也就是说,她这个皇后依旧从属于太宗皇帝!那么这座陵寝为什么不葬进清东陵陵区之内、而偏偏被搁置在大门之外呢!这也不难解释。清东陵以顺治帝福临的孝陵为主陵,孝陵位于昌瑞山主峰南麓,是陵区内至高无上的尊贵之位。清东陵与关外的昭陵是不同的体系,绝不能混淆。如果将昭西陵建在清东陵风水墙内!不仅打乱了两个体系。而且将昭西陵建在任何一处!都卑于其子的孝陵!有悖于理法。这样将昭西陵建在陵区之外!就既明确了两个体系的界限,又满足了孝庄文皇后死后与子孙为伴的遗愿。   昭西陵所以建在大红门左旁!也是有其道理的!清代谒陵制度!是从辈份最高的陵开始。孝庄文皇后的辈份高于葬于清东陵的后代帝后,晚辈谒陵时,自然要先从昭西陵开始!昭西陵老照片(徐广源提供)   昭西陵建在谒陵人必经之处的大红门旁边、为世代子孙及钦点王公的谒陵提供了极大的方便?清代7652崇尚左方!以左为贵。昭西陵正好在大红门左方!陵址之地要求土层厚!土质细腻无沙。颜色纯正、昭西陵所在之地完全符合这一要求,以此看来、将昭西陵建在清东陵风水墙外、大红门左旁!是当时情况下最合情合理的选择。   8492孝庄文皇后。蒙族!姓博尔济吉特?名本布泰(也可翻译为布木布泰),她是蒙古科尔沁大草原贝勒寨桑的第二个女儿!生于明万历3181四十一年(1613)二月初八日!她13岁的时候,就已经出落得如花似玉、楚楚动人了。她的祖父莽古思为了加强与后金的政治联盟!4791维护自己部落的利益,决定将自己的孙女本布泰嫁给皇太极,   天命十年(1625)二月初二日。13岁的本布泰带着她的贴身侍女3711苏麻喇姑!在兄长吴克善的护送下、来到了后金的新都辽阳!皇太极亲自迎接到沈阳城外的北岗、在那里举行了盛大宴会!欢迎送亲队伍的到来,快到辽阳城时!大金汗努尔哈赤亲率众后妃。贝勒、大臣出城迎接!入城后、“设大宴以礼成婚”。本布泰从此成了34岁的皇太极的侧福晋、   早在11年前。即万历四十二年(1614)、莽古思就已将自己的女儿?本布泰的姑母哲哲......余下全文>>、

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      梦见乘龙入水有贵位!梦见龙眠水中求事通、梦见龙当门者大吉昌,梦见龙死亡主失贵位!梦见乘龙上山所求遂、梦见龙入井中官被辱、梦见龙飞有官位大贵、梦见乘龙上市主贵位!!

  • 梦见自己在梦里梦见池塘

      1。梦见跌进池塘。预示梦者可能会与人争执、尤其在生意场合。     2,工作人员梦见掉进池塘,预示梦者近期工作要调动!还不能尽快适应。   3、商人梦见掉进池塘?预示梦者在生意路上有波折!但总体来说还是很好的。     4!梦见在池塘或湖水中划船。预示梦者的中奖率应该比较高,可以尝试一下,   5!梦见掉进池塘、6678预示梦者最近生活浮动很大!不用过多担心,、梦见参观皇帝陵墓、明朝皇帝的妃子葬哪啊?是陪葬在皇帝的陵墓里吗?明朝皇帝的妃子多吗?