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梦见吐出好多只青蛙


  • 梦见抓了好多只野鸡是什么意思

      梦见野鸡是什么意思?日有所思夜有所梦、梦境有现实的影响和反应。也有梦者的主观想象、那么梦见野鸡是什么意思、看看康网小编帮你整理的梦见野鸡的解梦吧,   1、梦见鸡、吉兆、能发财、   2、梦见野鸡、生活会幸福。   3。商人梦见野鸡,做生意能赚钱,,

  • 梦见自己家里生了很多只小狗和小猫好可爱

      做为百度知道名人,通过为数千人解梦我认为:真正能释解梦的人应该是梦者自己,下面说一说我对梦的诠释,如果对您有些许帮助,希望获取您的采纳,按现代理论讲2445梦是潜意识所在。是大脑没有完成的东6590西由小脑来完成的,日有所思夜有所梦!可能是近日遇到或曾经想到的事,或许是张冠李戴!或许是5361移花接木;或许是与书籍、影视作品!微信朋友圈中所看到的,现实生0811活中的故事情节串烧了;也许是睡姿不好,身体某部位不适。接融到类似的物品而出现相关的梦境、或许是梦者睡眠不好、思虑较多^、

  • 梦见被窝里有个青蛙好害怕

    1944  你若是女的。应该要生儿子了,

  • 为什么青蛙能招财?

      印章上的青蛙是蛙纽,也有招4987财貔貅或招财金蟾貔貅是龙生九子的第九个儿子.神通广大,胜父千倍,长大嘴、貌似金蟾。披鳞甲形如麒麟。取众兽之优。后因貔貅触犯天条、玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食,吞万物而不泻!贬入人间,貔貅便成了民间供奉的瑞兽。有辟邪挡煞,降魔驱鬼的威力。镇宅兴族、3723招财进宝的神通!金蟾是民间信仰中的灵物、刘海以之为食,说明他神奇非凡,一说刘海捉金蟾是令金蟾吐金,施济天下穷人。金蟾是民间传说中能吞吐金钱的灵物、把蟾与金钱联系起来!可能是由于蟾身布满类似金钱的斑纹的缘故,刘海捉金蟾的方法是根据金蟾的“习性”,以一串金钱引诱并钓住它,即民间所谓“刘海戏金蟾,步步钓金钱”!由刘海戏金蟾演变为钓金蟾。其行为的目的7043也由除蟾祟演化为获取金钱!刘海遂成一位财神、这位财神爷以其特殊的本领给人间带来金钱、他钓金蟾、金蟾则吐出金钱,金钱又被源源不绝地撒布到人间!,

  • 梦见吐出很多大大小小的珠子,且珠子里印着荷花,有的有佛像,佛经,吐了两次

      瑞相的示现不一定是修行所必要的条件!有的时候乃至有的会有误会、而以为是瑞相的情形发生?因为自己其实是烦恼而生起了有所得心。乃至是妄想5493执著而生起了取相分别,甚至有的是鬼神或者业障,冤亲债主变化的相貌,这些情形的发生来示现假似瑞相!因此让众生以为是瑞相,可是众生遇到这种情形、有瑞相的时候,9857就应该要特别小心,应该要以智慧来作抉择,而不要执著说自己见到瑞相多么不得了,因为这样的执著而成为障碍自己道业进步的因缘,所以,不管是念佛人在念佛的时候!或者在打坐修定的时候、乃至在睡梦之中所见到的瑞相好相。应该还是要以智慧为先导来作抉择?并且要依据圣教的开示来简别,抉择,判断。   在经典中其实 佛陀已经讲得很明白!很清楚,这个道理 佛陀在《佛说观无量寿佛经》有开示说:“令与修多罗合,若不合者、名为妄想。”(《佛说观无量寿佛经》卷一)从这段圣教的开示就知道!不管你是在定中。或者你出定。或者是在念佛!或者是在打坐。或者在梦中等等的种种情形、当有遇到瑞相!乃至遇到有诸佛菩萨示现而为你开示佛法的内容时,应当让这些内容的义理与修多罗比较而一致吻合的——修多罗就是经典至教、也就是说。这些梦中,定中或念佛中所见所知的一切内涵,是要与 佛陀三乘菩8257提的经典的圣教内涵吻合一致的?5171如果说在梦中、定7456中或念佛之中。所见到的瑞相内容或者开示,是与三乘菩提经典中所开示的内涵是相违背而不吻合的话、那就是行者自己的妄想幻境、根本就不是瑞相。只是妄想幻境罢了!所以行者千万不可执著!以为是这样就是圣人的境界。如果是这7096样而执著、以为自己已经证圣的话。那就是入了魔境而不知道、因此!见到了瑞相!除了真正的殊胜的瑞相之外,也有很多是修行的歧路、其实是假冒的瑞相?乃是鬼神等示现的境界,所以、我们还是应该要用智慧来作抉择。以圣教为依止、与修多罗合!   而我们再来说说,瑞相的种类其实有很多、有的人他在念佛的时候。或者修定打坐的时候,或者参禅的时候。他是见到了广大的光明。或者他见到美妙殊胜的莲花?或者他见到他方清净世界的殊胜!譬如说。念佛人有时候因为某些人的因缘!他会看见到极乐世界的八功德水!种种0281殊胜的境界。或者听到美妙的音乐。或者听到殊胜的演奏!或者闻到殊胜浓郁的香味、乃至见到诸佛菩萨来加持、放光、说法,开示,种种不同的情形发生,但是,这些瑞相其实都是三界有为的境界,千万不可执著、所以《楞严经》当中也有开示。种种的境界都说、这些有些境界其实是善境界、但是却不是圣境界!不可以圣解,就不可以圣人自居而解!因为这很多的情形其实是五阴的境界。都是三界有为的境界。修行人千万不可以因为这样而生起执著烦恼,应该要用智慧来观察,来简择。并且要查证经典圣教的开示。必须要与三乘菩提经典的内容吻合才对!而修行者也应该把这个情形。当作自己修行的一个指标来检验罢了。当作改往修来的参考而已!应该内涵是要符合圣教的内容,而不执著的继续用功努力!如果有过失。调整自己的过失!但内容要吻合三乘8279菩提的内容而去行菩萨道,所以、行者不管是在念佛中、或者是在打坐当中、乃至在参禅的时候!遇到瑞相的时候应该依智慧以及圣教而行,   但是!有的人可能他会有疑问,会说:“既然有瑞相的示现,如果这些瑞相是真的?5755而不是鬼神的干扰变化。那诸佛菩萨在我念佛中或者修定中、他们示现瑞相的目的是为什么?他为什么要示现瑞相呢!”而且他也说:“因为《金刚经》佛陀不是有开示吗!‘凡所有相!皆是虚妄!若见诸相非相、则见如来、’但是!佛菩萨为何还要示现瑞相给我呢、而让众生看到呢!”其实我们从这个疑问来说、我们要了解!诸佛菩萨的所作。一切都是9239为了利益众生在道业上面进步、所以常常有很多种情形5856是以起信为主、也就是说,有的时候佛菩萨在你用功的时候、或者用功过了一段时间以后。偶尔会因为某些根器的众5037生他需要鼓励!需要鼓励他才能进步,所以就示现瑞相来鼓励这个行者、让这位修行人能够生起信心?因此看到瑞相而更加努力往前进步。让这个缺乏信心的人能够提起信心乃至信力,   我们看 佛陀在《菩萨璎珞本业经》中就有这样类似的道理。我们看 佛怎么说:“佛子,若一切众生,初入三宝海、以信为本!住在佛家!以戒为本,”(《菩萨璎珞本业经》卷二)这段圣教怎么说呢,这段圣教就是说!对于初6142机的学佛人,0029因为他对于佛法僧三宝的信心还不够。对于自己用功努力6077的信力还不足,因此。他必须要时时的鼓励!才能让他继续的进步,如同小孩子有了一点进步,因为父母的鼓励而他会继续努力、他当然希望自己能够受到鼓励、父母也希望小孩能够透过鼓励!9375让他继续进步,所以8726同样的道理!3576诸佛菩萨示现这些瑞相,很多人感应到佛菩萨示现的瑞相加持、是因为!这些瑞相的加持,能够让这些只有信根的菩萨!透过自己7965的努力念佛用功,再透过这样加持示现瑞相、而得以成就这一分的信力、从信根成就信力,   但是。有的菩萨因为在三乘菩提正知见上面是具足,而且他能够安住在 佛陀开示三乘菩提的正知见当中,这样安住在正见之中的菩萨这样努力用功!4950所以信力具足。佛菩萨就不需要透过瑞相的示现让他成就信力。因为他已经具足信力了。因为他已经成就了归依三宝的三归依戒而成就了五力、也就是说,他的五力是具足的,他的信力,精进力,定力!念力!慧力的用功都是在正常的增长、不需要额外示现瑞相而让他起信!所以佛菩萨就不需要示现瑞相给这些菩萨!因此!很多用功得力的菩萨却没有见到瑞相,一样是9029智慧深妙!一样是功德成就!因为这位菩萨乃是久学菩萨,他目前的位阶用功顺利,也就是说!他安住在 佛陀的圣戒之中而行、那就不需要透过瑞相的鼓励、可是!如果是刚刚入三2153宝海中的初机学人,那就应该以起信当作加持他的首要目的。因此。有的时候有的菩萨就会透过佛菩萨示现的瑞相而得以增加信心。成就信力!而更进一步的往前进步?   所以、念佛时或者打坐修定的时候、你见到的如果是真正的瑞相。不论是见到光、见到花,听到美妙的音乐乃至闻到异香种种,这其中的7675内涵必须是要与三乘菩提的内容吻合,而其中很多的目的。我们简略来说常见的几个目的3405——   第一个目的、乃是要让行者起信、能够1137继续进步,但是却不是让众生要执著这个瑞相、因此。加持有些人见到瑞相的目的、不外乎就是让这个行者能够生起信心?成就信力。对于三宝的信心生起的缘故、对3630于佛法僧三宝生起信乐、对于自己能够产生足够的信力!所以,诸佛菩萨偶尔会现起一些特殊的境界、让某些众生遇到。但是不会常常遇到。如果某个人常常遇到!每天遇到、那就是有问题。那就是着魔了、因为诸佛菩0786萨功德殊胜,如果没有办法达到起信的目的。那何必常常示现呢、所以说。示现只要一次就能够有效了、干嘛需要很多次呢、所以!如果常9645常看到瑞相!那就表示这个人他是执著于境界当中!他已经落入三界有当中了!其实、这样常常看到他所谓的瑞相这位众生、其实对他的修道是不利的、这不可能是佛菩萨的作为。因为佛菩萨的0129功德没有那么差劲!佛菩萨的功德非常殊胜!一9268次就可以解决。   所以,行者不论是念佛。或者修定打坐!乃至于定中或者梦中所见的一切!或者听到佛菩萨对于你的开示,或者见到某些现象的显现。这些都是诸佛菩萨要5895利益一切众生、使得他们能够在道业上面增上!但不是要让这些众生增加执著而取相分别。所以,佛陀才在《观经》当中又特别特别的开示、必须要与修多罗合?不然就是妄想,就是无明,也就是说、见到瑞相的内容、或者定中!梦中、念佛中听到佛菩萨的开示?它的内容统统要与三乘菩提的经典圣教吻合。如果与三乘菩提所开示的内涵违背而不合的话,那就是妄想幻境。根本不是瑞相,一定要吻合三乘菩提经典的开示内容!这样才是有帮助0985的瑞相显现!这个部分大家要特别小心,   第二个常见到示现瑞相的目的!乃是要劝请发起菩提心为主!也是增大信力的一部分,也就是说。也以初机学人为主。譬如我们举一段圣教,在《大乘本生心地观经》当中有记载:“一切众生遇此光明!见彼瑞相。皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心、”(《大乘本生心地观经》卷一)从这段圣教也知道、佛陀常常放光加持,让众生得以因此而发起成就佛道无上正等正觉之心、而不会小心小量小8747器的自认为自己是小根器者!这样的加持劝请!也让这些人发起菩萨性、不要落入声闻,独觉的二乘种性当中。所以,佛菩萨有时候会透过示现瑞相的方式,让这些众生发起菩提之愿,例如。有的人念佛的根性偏于声闻!属于中品生人、但是透过 佛陀示现瑞相、极乐世界殊胜的光明相给他看、因此他心变大了,肯发起大心、而得以朝向上品生的努力!这就是诸佛菩萨常示现瑞相的另外一个慈悲摄受的目的,   第三种情形?常常遇到佛菩萨示现瑞相的情形!或是示现好相加持的目的是什么呢、就是诸佛菩萨要加持行者而得以灭罪啊。因为这些菩萨透过如法的惭愧忏悔!能够灭除过往一切的戒罪!因为我们过去无量劫以来、乃至此世造作了很多的过失!有的时候有许多微细的戒罪并未灭尽、但是!透过行者至诚心地忆佛!念佛,拜忏!拜佛乃0128至观想念佛等,用功精进的过程当中。辅以自己惭愧心所的善心发起。加以忏悔过往一切罪业的发露,立誓愿永不复作!这样感应了诸佛菩萨现前、或现光明。或见光明。或佛摩顶放光,闻到异香等等,来灭除这个众生的戒罪?这也是常见到念佛人或修行人见到瑞相的情形、   所以说,能够见到瑞相未必是好!不见到瑞相未必不好。所以、8608见到瑞相的时候。不外乎就是希望能够让众生得以继续往前进步!透过这样有为的加持而得以让众生信力具足,或者发起大愿,或者灭除罪业!这些种种的一切、都是诸佛菩萨的加持,并不是行者自己有多么伟大。全部是仰赖如来的慈悲加持以及摄受啊。所以,行者如果见到瑞相,其实更应该更为感恩!更为恭敬、更为惭愧,诸佛菩萨的加持得以灭罪、得以起信、得以劝发!能够继续的努力用功、来依于圣教而如说修行?并且透过智慧的简择。而更能够增益道业上的进步。使得道业进步、千万不可以因为执著而生起憍慢?烦恼!乃至招引鬼神的魔扰,、

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      周公说了,你心理压力过大。身体没有得到良好的休息   1. 做些减压运动、让自己身体放松下来 2659  2. 找个自己喜欢的事情!比如书画6866或者读书什么的,一有空就看看、让自己精神有所寄托也是一种精神放松法   希望你早日脱离这个纷扰。

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