梦幻时辰对应的五行
梦幻西游召唤兽技能对应的五行
金属性：反击 吸血 连击 必杀 强力 偷袭 雷击 木属性：反震 飞行 隐身 招架 永恒 防御 鬼魂术 慧根 土属性吸收 水属性：水攻 法术暴击 法术连击 法术波动 冥思 魔之心 火属性吸收 火属性：驱鬼 感知 夜战 毒 烈火 雷属性吸收 土属性：否定信仰 精神集中 落岩 神佑复生 幸运 敏捷 再生 水属性吸收 金属攻 土属属防 木属辅助 水属血 火属攻 仅供参考,
梦幻西游合BB要看五行和时辰么？给BB打书呢？
一，对五行必须有所了解。五行与打兽决绝对有关、 五行：金木水水火土! 对应4774的时辰：金属性＝申时。酉时 木属性＝寅时!卯时 水属性＝亥时。子时 火属性＝巳时！午时 土属性＝丑时，辰时。未时！戌时 1、每个召唤兽都有自己的属性。属性与打兽决的时辰相生相克是你成功的重要因素，如果你不了宝宝的属性与时辰的关系、你就很难判断你该什么兽决！什么时候打！如果是相生。这个时间打兽决。BB的技能位置肯定会发生变化？你就很难判断会掉什么技能。也会影响下一本书该怎么打。如果相克的的时间打？恭喜你！你想打掉掉什么就能掉了。 2、兽决之间的五行！兽决之间的五行相生相克也是你必须要了解的！这样有助于你向成功再靠近一点，曾经有人说兽决五行是最大关键。经过我多次试验、事实并不是单纯如此、如果说四技的幽灵BB。想打掉鬼魂只要打驱鬼就一定可以打掉了！等等你试试就知道了事实实并非如此。必需结合第1点才能更有有把握、具体技能的5462五行本人也未能总结出所有的属性。现公布如下： 金属性： 连击 必杀 法暴 法连 水攻 雷击 烈火 落岩 木属性： 招架 防御 土属性吸收 收火属性 吸收雷属性 吸收水属性吸收 水属性：强力 偷袭 魔心 法波 飞行 驱鬼 感知 精神集中 敏捷 迟钝 火属性：隐身 夜战 毒 否定信仰 永恒 反震 反击 幸运 鬼魂术 土属性： 吸血 慧根 冥思 神佑复生 幸运 再生 以上论点由本人实验并结结合法宝后研究所得。如有不同见解可提出来大家探讨！ 二！宝宝技能数与时辰的关系。 不知道你们有没有注意过没有！为什么BB技能格有十二格。而时辰也刚好是十二个时辰。这是巧合还是另有一个隐藏的秘密，经我多次实验证。十二个技能格就代表十二个时辰的属性！从第一格开始算！也就是子、丑，寅。卯！辰。已。午，未。申！酉，戌、亥。也因此可以分析出你要打掉的技能位置的属性，这也可以解释为什么打驱鬼不能一次打掉鬼魂！刚好鬼魂所在时辰位置的属性与驱鬼的属性是相生的，很有可能就打掉死亡了、。、！。伤心吧，、，。、。 三！一气呵成 打BB最重要一点就是要一气呵成、也就是要把你要打的兽决决准备齐了？最好在十二个时辰内打完！最迟也不能等服务器重起后再打，也许有人要问有了以上的1496几点干嘛还要这样打、反反正重起了时辰还是十二个!理论上是如果。可是我还没有找到具体的原因、这个其中有什么暗藏的变化我也想不通、这也是我为什么成功率一直不能再有所突破的原因、也请高手出来指点、 四、实验公式、 对很多朋友友来说看懂以上的内容可能比较难。我再以几个简单的打法希望对你有所帮助，宝宝技能数越多相对书越难打，变数也相对越多！越难计算。当然如果你的运气特好！或者你特有钱当然另当别论。 9237二技能的BB、眼睛闭着打，因为这个没0395有多少技术成份,大部分要靠运气、相对来说成功与失败都各占50%你就大胆的去赌吧、 5178三技能BB!如6750果你想打成连击。吸血、强力的！请买好四本书、偷袭，强力！吸血。强力。在子时按秩序一口气打上去、、然后再看看是不是你想要的，。
梦幻西游五行对应的时辰，五行相生.相克，和魔兽要诀的属性？
五行：金木水火土！ 对应的时5741辰：金属性＝申时！酉时 木属性＝寅时，卯时 水属性＝亥时。子时 火属性＝巳时。午时时 土属性＝丑时，辰时！未时，戌时 金属性：反击 吸血 连击 必杀 强力 偷袭 雷击 木属性：反震 飞行 隐身 招架 永恒 防御 鬼魂术 慧根 土属性吸收 水属性：水攻 法术暴击 法术连击 法术波动 冥思 魔之心 火属性吸收 火属性：驱鬼 感知 夜战 毒 烈火 雷属性吸收 土属性：否定信仰 精神集中 落岩 神佑复生 幸运 敏浮 再生 水属性吸收、
怎么查看时辰八字五行缺什么？ 10分
从您的的生辰八字来看,您的名字中宜有金！水，不能有火。木。如如此才能平衡先天阴阳五行禀赋,起到扶持个人命运的作用、 五行：水57(18.3%) 木15(4.8%) 火73(23.5%) 土土54(17.4%) 金112(36.0%) 八字重量： 【4两8钱】 年0.5两，月1.5两、日1.8两，时1.0两、 袁天罡断：此命性燥。不怕夫君，胆大灼识。能随机应变、出行不遇疾病不愈。问财不准、谋事不宜。初限限财来如春雪、蜘蛛结网、一生劳碌奔波、末运晚年富贵成！夫君大配无刑克，子媳二人。只有一人送终！寿元七十三岁！卒于0071七月之中, 姓氏是什么 可以取名字了。
,梦幻五行修业给多少经验
5行很很浪费钱的？基本都都是高级号才跑5行的,既然你想跑 我就给你算一下 等级 所需银两 环数 经验 50-69 200万 20 合共200万 70-109 800万 20 合共800万 110-129 2000万 20 合共2000万 130~155 2000万 20 合共2200万 155~175 1800万 20 合共2000万 从102到109要42528137经验、20环是800W经验，跑5个还不够升级！所以你要跑6次20环，1次800W金钱.升到109要4800W金钱。很不划算，至于你说的时间. 跑完1轮之后4天才能再接新任务、 希望对你有帮助，
天干地支所对应的五行
天天干：子亥为水,辰戌丑丑未为土，寅卯为木、巳午为火！申酉为金，地支：甲乙为木、丙丁为火。戊己为土！庚辛为金、壬癸为水。。
梦幻西游2五行制化有什么用
10回合内将任意目标标武器五行属性改为指定五行属性，战术作用用有限？适合点杀。但实际作用不大、。
梦幻西游五行斗法为什么会失败?
每个怪都有单独的时间好像403800分钟 过了失败!
梦幻西游、吸附石的属性和召唤兽的属性需要一样吗、还是要五行相生、
吸附石分：金。木，水、火。土五个属性！#104很多人都觉得五行完全决定吸取技能的成功率，#87其实是不对的。#87 属性相生比属性相克容易吸到技能！#76例如金生水、金属性的吸附石，水属性的召召唤兽？这样吸到技能的概率约为3%。同属性的概率为2%、相克属性的概率为1%，求采纳。、
中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系
七情是指喜。怒！忧，思，悲、恐、惊七种人类情志变化，可归纳为喜。怒。忧！思、恐五志而配五脏！七情学说是中医病因病机中的一个重要理论论部分？同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分，早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行，以生长收藏、以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气，以生喜怒忧思恐。故喜怒伤气、寒暑伤形”。这是五气致病的最早记载。以后在宋代陈无择择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲！惊即为七情、七情是人体脏腑功功能活动的外在表现、与五脏有着密切的关系、它在维持人体4710正常生理功能。防止疾病发生发展有着重大意义。 七情在地球生物圈中为人类所独有、人是5778一个非常复杂的机体。为宇宙万物之精灵，人类在进化的过程中。不断认识自我！完善自我。人类在同疾病斗争中。就意识到人体本身就是一个天然大药库。在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种，七情在中医基础理论中主要阐释为5487七种致病因素（指七情太过）,其实它具有治病功能。这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情。正常的七情活动并并不影响人体健康、而能调节人体自身平衡！若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病，损其有余！补其不足。起到防病治病功能。以至现在有人提出：“最好的医生是自己”。七情如药！用之过则害于人、用之适当则益益于人，6362关于七情以后将分别阐述、 喜 喜为七情之首。心气所发。3328心为五脏之首,七情致病各有所主而都与心有密切联系、心心为君主之官！是精神活动的主宰。除了过喜伤心外、而怒，忧、思，悲、恐！惊都都能伤及心！心气受损，其他各脏也将将会造成影响，中医有：“主不明则十二官危”之说、 中医认为心主神志。与人们的精神！意识。思维活动有密切关系，喜为心之志！喜在正常情况下能缓和一下7309紧张情绪，使心情情舒畅气血和缓！故有“喜则气缓”之说，但是、喜乐过极则则损伤心神！0472就可导致心的病变。出现乏力，出汗、胸闷！心悸。失眠，注意力不不集中，重则神志错乱、语无伦次！哭笑无常、举止异常等、现代许多如高高血压！冠心病。肥胖病，脑卒中，某些精神病等都与喜过度有关！尤以中老年人为多见！五行相生相克中！心属火、水克火！喜伤心（中医心它又包括大脑功能）、恐胜喜，也就是说适当当恐惧可以制约过喜所致病变？ 现代医学认为、大喜过度是一种强刺激！大脑受到这种刺激后。交感神经兴奋，释放大量肾肾上腺素，心率加快，血压升高！呼吸加促。体温上升。如果超过了人的适应能力，就会造成体内紊乱、 案例一，清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人。马上扬扬得意、未及回寓。一笑而逝，” 案例二，近之所闻，喜剧演员马季，候耀文。高秀敏等都死于急性心肌硬塞， 案例三！大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举。讲述范进从年青考到老、不知考了多少次、一直不中，生活贫困潦倒！被人瞧不起。尤其是他的岳父对他7060非常之狠。非打即骂！9945范进十分惧怕他，范进晚年中了举人、4713但“大喜伤心”,精神失常！一场欢喜反成悲，后有人告之以恐胜喜法。提出要他平日所怕之人施以恐吓。才能解除！他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲！你中了什么。那报录的话是是哄骗你的。””一个耳光打去？才把范进打醒。疯病0347也就好了， 案例四，清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病，也是采取以恐胜喜法！徐对他说：“病不可为也，七日必死、”那状元受了惊吓、冷静下来，过喜之情得到中和和缓解，只七天病病就好了、 以上案例中之马季，候耀文。高秀敏这些名名人生活优越，没有什么7570忧虑恐惧之事。如果找个心理医生为其治疗！或许让他们改行当医生，探险家，殡殓殓工作人员什么的？恐怕不会当年早逝！ 怒 怒为肝之志！与喜相反！中医认为：肝主疏泄！调节人体精神情志、喜条条达而恶抑郁，肝为刚脏。易于发怒，发怒怒是人们欲望和需求受到遏抑!郁怒之火向外发泄的一种表现，在某种的情况下！小怒可有某种快感！有利于肝胆之气舒畅条达、则人体就能较好地协调自身的精神情志活动。气血和平，人遇怒。而不怒而致疏泄不及、容4376易出现：孤僻寡欢？悒郁不乐。多愁善虑、嗳气太息、严重者精神错乱，暴怒太过、则“怒则气上”而见头晕头痛。面赤耳呜，薄厥8328（是指由于精神刺激。可使阳气急亢、血随气逆，致使血液郁积于于头部,发生卒然昏厥的病症）吐血等症，所以该发怒时就发怒！只是2554不要太过罢了！ 现代医学认为，当人情绪低低落时？人体的免疫力就下降，人易患病。暴怒！抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏！从而诱发发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重？情绪4619抑郁使血液瘀滞，影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力、不利于肝1866病的恢复!这也验证了中医“怒伤肝”之说。 五行相生相克中。肝属木、木克土！怒伤肝，悲胜怒、也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变， 案例一！《三国演议》中三气周瑜的的故事家喻户晓、一气周瑜：赤壁大战后！第二年，周瑜去夺8901取荆州,被诸葛亮抢先夺去， 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备、把刘备扣下、逼诸葛亮交出荆州。不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”、 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利！又率兵攻打失败。周俞一怒且叹道：“既生亮！何生俞”后吐血而亡！这个故7525事记述了！诸葛亮深知周瑜气量小。略施小计三三气激怒？而致暴怒伤肝、肝气上逆喷血血而去,假若此时周瑜家出现悲伤之事、也许周瑜不4968会英年早去! 案例二。汉武帝时，传说汉武帝的乳母在宫外犯了法、武帝盛怒之下想处置她！乳母向东方朔求助。东方朔说： “这不是唇舌之争！如果你想获得解救、就在将要抓你走的时候！只是不断地回头注视武帝！千万不可说什么，这样做或许还可以有一线希望、”乳母到了武帝面前、东方朔也在旁边侍坐！于是东方朔就对乳母说：“你太痴了，皇帝现在已经长大成人了、哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了。面露凄然之色，当即赦免了乳母的罪过！这是个以悲制怒的故事！不然汉武帝的乳母必死无疑。故张子和《儒门事亲》有：：“悲可以治怒？以2503怆恻苦楚之言感之、” 1644 案例三！《景岳全书·三十六卷杂杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死、延张张景岳为其诊治！而后便声言其危。假称要用灸法才能治好！燕姬知道灸法不仅会引起疼痛，而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤！于是！继而转悲！悲则气消，5915将胸中的郁怒之气排解。这样8811就克制了愤怒的情绪，消除了愤怒引起起的疾病，张景岳并告诫医生：“凡遇此类！不可不加之详审。” 从以上案例中可见过度的怒则则会导致人体气机紊乱。首先伤肝、而而后五脏六腑。上下内外失于协调统一，血行不畅！脉络瘀阻！百病丛生，治疗此类类病证？3759调动体内自身调节功能（自药系统）？2214采用以悲制怒。起到不药而愈之之功效, 忧 1928忧为肺之志！忧伤肺，忧则气郁！中医认为：肺主气、忧愁过度会会影起肺气郁滞不畅！临床7831上出现：少气。音低、息微，咳嗽，胸满。气粗等症状！然而！它又会往往会伤及于脾、造成食欲不振！过度悲哀、耗伤肺气，情绪低低落使人意志消沉!心神沮丧！又可8791出现面色惨淡，吁叹饮泣，精神萎靡不振之症。五行相相生相克中，肺属金、火克金。忧伤肺。喜胜忧！忧则气结！喜则百脉舒和。也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变、 案例一。我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故，传说：一天。乐广宴请宾客，大厅中觥筹交错，异常热闹．大家猜拳行令、饮酒作乐，一位客人正举杯痛饮。无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇，但碍于众多客人的情面、他硬着头皮把酒喝下、此后、他忧心忡忡！老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动、整天疑疑虑重重！恶心欲吐、最后竟卧床不起，后经人指点！疑窦顿开、压在心头的石头被移除、病随之而愈！此病虽不是以喜胜忧来消除疾病！但也5178说明了忧郁过度而诱发疾病! 案例二、张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼、乃大悲哭之，罢，便觉心痛！日增不已、月余成块，状若覆杯！大痛不住。药皆无功！议用燔燔针炷艾？病人恶之。乃求于戴人，戴人至！适适巫者在其傍、乃学巫者、杂以狂狂言以谑,病者至是大笑不忍！回面向壁！一二日、心下结夫皆散、戴人日日：“《内经》言忧则气结？喜则百脉舒和”，又云“‘喜胜悲’。《内经》自有此法治之”、张子和以逗病人喜乐来治疗因悲悲伤所生疾病！收效良好，张子和认为假若用针灸治疗。岂不是在病人痛苦9802的心情上又加痛苦！故此法不可取、可见。我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效， 案例三，余到某5853市医院进修时！曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天、有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查。医生先后为其二位病人作完检查！各自发报告一份、让其拿走，翌日！医生上班清理片子时发现昨天二份报报告错误,把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”、把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”！诊断结果搞反了！医生知知道出错不敢声张。怕有污名声！三个月后这两位病人人前后又来复查!这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了，反而两肺清晰的病人却染上了肺结核！这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了。那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼。郁郁不乐而伤肺！这充分验证了喜胜忧。忧伤肺之论断， 如今社会竞争急烈、人们常因仕途上的失意、工作上的不顺心、经济上的困扰，家庭中的矛盾，病残的痛苦！突发事件的打击等。都会导致忧郁不乐。心境凄凉、由此产生许多心理性疾病，现代心理学认为。过度悲忧哀愁能加速人体哀老。易使意志薄弱的人、尤其是老年人发生精神障碍而轻生！中医治疗此类病证时采用以情治情！预防悲剧的发生往往取得7623很好的效果。 思 思为脾之志。思伤脾。思则气结，中医认为：“思发于脾而成于心”！正常的思考考问题！并不影响人体正常生理活动、然而思虑过度不但耗伤心神，也会影响脾的运化功能失调！思虑过度度则可导致气结于中。脾气郁结，中焦气滞。水谷不化。而见胃胃纳呆滞,脘腹痞塞，腹胀便溏，8427甚至肌肉消瘦等？伤于心则使心血血虚弱，神失所养！而见心悸、怔忡！失眠，健忘。多梦等症、 五行相生相克中，脾属土。木克土！思伤脾！怒胜思，思则气结、怒则气上，气行则结散。也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变。 案例一！《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治。家人延请华佗、华佗诊断后索要重金才肯治疗、太守7345家人无奈付出重金！谁知华佗一拖拖再拖！最后竟竟不辞而别,留下书信2667一封大骂太守。太守大怒。立刻派人追捕华佗！太守的儿子知道华佗用意、暗暗叮嘱家人不7337要去抓华佗、太守听说说抓不到华佗!更加怒气冲天！一气之下，呕出几口黑血。不想这一呕，病反而好了，这个故事7441在中医界影响很深！是一个以怒治思伤8189脾的典型医案？ 案例二。清代笔记体小说《9885谐铎》卷二妙·画代良医中、有这样一一则故事：鳄溪潘琬!字壁人、美仪容、有玉树临风之目。妻尹氏！艳而妒。潘谨守绳墨，跬步步不离闺阁!潘有别墅、在濂溪坊里！庭前海棠数株、每当……花放，折归助妆、长长短疏密适合！尹尝执花昵潘而笑日6028：此解语花也!劳卿手折益斌媚矣！由是封海棠曰曰花卿。而而戏乎潘日掌花御史！后后潘以病瘠死、尹哭之哀！一日过别墅，适海棠盛开！尹凭栏凝睇、触绪萦怀、忽忽若迷。归而病殆、尹有族弟名慧生、善绘事，闻之曰：此心疾也。吾当以心药治之、遂写海棠数十本！貌潘生科5575头其下!旁愁绘妖姬五六人、有拈花者、有嗅花者！有执花在手，乞潘生代为插鬓者。有狎坐膝头，戏以花瓣掷生面者！画毕！竟诣沐头。询姊近状，尹流涕不言、慧慧生日：昔姊丈在时？曾唤弟画行乐图一卷！恐姊见愤，久留弟处。今已埋骨泉下。谅姊见原！特归赵璧！因出图授尹，尹谛视久之！面忽发赧，愤然作色曰：薄幸有是事耶。若是则死犹晚尔，吾何惜焉！慧生佯劝而退。由是心疾渐解。不旬日，霍然竟愈！取其图投之于火、并督家人各持斧锯，前往别墅。尽伐去海海棠之树， 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡、妻悲痛欲绝、思念丈夫，整日茶饭不思、身体日渐消瘦、虽经多方诊治，终不见效！其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐、此此后觉得心情舒畅,饮食渐增。睡眠改善。很快身体康复的以怒胜思的故事，这真是妙画代代良医,令人赞叹， 案例三、张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗，张诊其两手脉俱缓, 为思虑虑伤脾, 于是和丈夫商量,张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去、此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠、失眠症从此不不药而愈！4590此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍、致正气不行而气结！或阴阳不调，阳亢不与阴交而不寐！当怒而激之之时，逆上之气冲开了结聚之气！兴奋之阳因因汗而泄!致阴阳平调而愈！ 案例四，《续名医类案?郁症》中7975有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧？女因思母成疾、精神短少！倦怠嗜卧。胸膈烦闷,日常恹恹、药不应。予视之曰:此病自思，非药可愈！彼俗酷信女巫、巫托降神言祸福。谓之卜童！因令其夫假托贿嘱之。托母言女与我前世有冤、汝故托生于我，一以害我！是以汝7353之生命克我。我我死皆汝之故！今在阴司！欲报汝仇！汝病恹恹！实我所为！生则为母子。死则为寇仇。夫乃语其妇曰：汝病若此，我他往。可请巫妇卜5185之何如? 妇诺之，遂请卜。一如夫所言，女闻大怒诟曰：我因母病、母反害我！我何思之！遂不思、病果愈、此以怒7631胜思也!”在本例医案中！设法激怒病人以冲破郁思。使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的、 以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的。而尤以女性患者为多。这里就不一一列举！从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失。甚甚至冒着杀头的危险,可见医生一心为病人着想的一3141颗仁者之心！ 悲 悲为肺之志！中医把悲和忧在五脏相配中同属肺，悲为忧之极。悲是伤感而哀痛的一种情志表现。悲哀太过、往往通过耗伤肺气而涉及心！肝，脾等多个脏器病变！如耗伤肺气！致气弱消减。意志消沉、万事灰心，可见气短短胸闷！精精神萎靡不振？乏力懒惰等症，累及肝脏。肝伤则精神错乱。甚至筋脉挛急！胁肋不舒等。悲哀过度、还可以使心气内伤、又见心悸！精神3305恍惚之症！伤及于脾则胃气滞塞，消化失职、则则现腹部胀满、1958四肢肌肉萎缩等症？五行相生相克中！肺属金！火克金，悲伤肺！喜胜悲。悲则气消，喜则百脉舒和舒畅、也就是说适当喜庆可以以制约悲伤过度所致病变,案例一、人民日报曾报导！俄罗斯7197别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗！这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子！有的失去亲朋。1587有的父母双亡、噩梦虽已远去！但他们们身上的弹痕清晰可辨、心灵灵的创伤至今难愈!由于悲伤过度。而导致人体气血功能、影响到肺。心，肝，脾多个脏器功能失调而发病！经在海南南省三亚市接受康复治疗、采用“快乐疗法”，让孩9338子们打拳。书法，参观，游玩等！一个月后！孩子3521们心灵创伤得到修复。 案例二，余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者，因因三月前丈夫突然死去，非常悲痛、自觉意志消沉、万事灰心！继之出现气短胸闷，两胁胀痛、月经失调！先后不定期等症！经检查未见明显器质性病变，余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤、肝主疏泄失职。血失所养故见上述症状！余未予处方、只嘱其有空时时多看看喜剧电影!听听轻松音乐，打打牌，跳跳舞，一月后患者告知诸症消失，月经正常了、 案例三、金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才，婚后不久突然亡妻！故终终日哭泣悲伤,终成疾病，求尽名医。用尽名药！久治无效， 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉！看样子恐怕已有数月了、” 秀才捧腹大笑、并说：“什么名医、男女都不分！庸医也、” 此后！每想起此事，就会自然发笑，亦常将此事作3461为奇谈笑料告诉别人！与众人同乐，月余，秀才食欲增加、心情开朗！病态消除！这时，才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法。 案例四！清代有一位巡按大人、终日愁眉苦脸。几经治疗！终不见效！病情日渐加重！经人举荐。名名医前往诊治！名医望闻闻问切后，对巡按大人说：“你得的是月经不调症、调养调养就好了，”巡按大人听了捧腹大笑、说道道：“这是什么名医,我堂堂男子焉能‘月经不调’，真是荒唐到了极点，”自此后，每回忆及此事、就大笑一番！乐而不止、久而久之。病也好了，一年之后！名医又与巡按按大人相遇,这才对他说：“君昔日所所患之病是‘郁则气结’、并无良 药！但如果果心情愉快。笑口常开！气则疏结通达。便能不治而愈！”巡按大人恍然大悟、连连道谢！ 人世间难免有令人悲痛的事！亲人的离去，朋友友突然死亡，骨肉的分离、婚姻的不幸等都会使人产生悲痛痛的情绪、导致疾病的发生！然而这些疾病又无药可治！故医生们采用上述几个案例中的治疗方法！取得满满意地疗效？ 恐 恐为肾之志、中医把恐和五脏相配中属肾！俗语有“吓得屁屁|滚尿流，”是对恐的的真实写照,恐是一种胆怯！惧怕的心理作用，长期恐惧或突然意外惊恐、都能导致肾脏的气机功能受到到损伤。即所谓恐伤肾、人体过于受到恐怖，所致肾气不固。气陷于下，出现大小便便失禁。精泄9528骨萎等症状！恐惧伤肾。精气气不能上奉。则心肺失其濡养！水火升降不交！可见见胸满腹胀！心神不安，夜不能寐寐之症， 五五行相生相克中!肾属水！土克水。恐伤肾。思胜恐！恐则气下，思是一个认知过程、能约束各种感情的思维活动！当人受到恐恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理。故即时的思考可以制约恐惧过度所致致病变？ 案例一。《古今医案·七情》中有：“一1294人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶。”” 案例二？《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造，一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然，次日凌晨。又就诊、以卜当十日死！卢留宿斋中！大壮其胆、指菁山叩问谷禅师授参究法、参百日！念头始定而全安矣！戊午过东瀛1856吴对亭大参山房,言及先时恐惧状！盖君鱼善虑。虑出于肝，非思之比！思则志气凝定、而虑则运动展转、久之伤肝、肝血不足、则善恐矣。情志0201何物? 非世间草木所能变易其性，惟参禅一着、内忘思虑！外息境缘！研究性命之源。不为生死所感，是君鱼对症之大药也！” 此外，有许多癌症症患者,有的对癌症的恐惧则会加快死亡，有的对癌症不屑一顾顾正确面对则能延长生命。这些例子在4393临床中很多。这里就不多说了、 由此可见、消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱，迅速速冷静下来，正确面对、对患者的治疗采用正确的道理来开导！引导患者进2931行思考!正确地认识事物的本质，从而克服患者过度恐惧的病态情绪、只有通过说理开导，诱导病人悉心研究性命之原，把生死置之度外！不为死亡所吓倒！恐1671惧心理自然消除了？情绪高昂。病也就自然而愈了。 惊 惊为心之志、中医把惊和五脏相配中属心、成语有“惊惶失措”、“惊8281喜交集”!“惊惶失措”是指惊慌而举6188止失常？不知所措，“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起。这也说明了喜和惊在志又同属于心、中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱、内动心神！人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆、彷徨失措、精神错乱、心悸失眠！心烦气短等症。心虚之人也易易受惊吓、 五行相生相相克中，心属火、水克火。惊伤心！恐胜惊，惊则气乱、气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱！当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤！ 案例一，明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时！制造惊恐声音使之大吃一惊，舌遂应声收回口中，病乃愈！此医案说明“惊”乃是无形形之药、能治产妇舌不能缩之症，9543此病在临床少见! 案例二、《儒门事亲》中记载载：卫德新之妻。旅中宿楼上、夜值盗劫人烧舍。惊堕床下！自后每闻有响、则惊惊倒不知人,家人辇，蹑足而行。莫敢冒触有声。岁余不痊。诸医作心病治之！人参！珍珠及定志丸！皆无效！戴人见而断之曰：惊者为阳、从外入也。恐者为阴！从内出、惊者，悉悉不自知故也，恐者、自知也。足少阳胆经属肝木！胆者敢也、惊怕则胆伤矣、乃命二侍女女执其两手按高椅之上,当面前。下置一小几、戴人7841曰：娘子当视此？一木猛击之！其妇大惊，戴人曰：“我以木木击几、何以惊乎、”伺少定击之、惊也缓。又斯须，连击三！五次。又以杖击门、又暗遗人0705击背后之窗,徐徐惊定而笑曰：“是何治法、”《内经》曰：“惊者平之！平者常也，常见之必无惊”。此案例中病妇人患有“恐惧症”，病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感！致使病妇惧怕任何声响！张从正采采用以惊制惊、从而改变病人对其恐惧情境境的认识、取得了立竿见影的效果！ 中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病！并取理想的效果。被历代代医家所接受，情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础。 结语 在人们实际生活中七情致病，七情治病例子子很多、这里不胜枚举。 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统。在中医则称7759为调节人体整体内部平衡，在现代医学则称为人体免疫7269调节系统!人类起病原因非常复杂！但其中有相当一部是因情志所伤、俗话说：“心病还还得心药治”！所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一。是人体内一种无形药物，它的疗效也往往超出大大家所熟知的有形药物！以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗， 七情平平衡则人体脏腑功能协调,是预防疾病的重要要保证？七情太过和不及都会导致疾疾病发生，而七情相胜又能治愈疾病！七情如能正确发挥那就是七帖良药。反之是七七帖毒药、然而！当某种情绪过过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”,“制约”或“平衡”它、从而使过度的的情绪得到调和!由此可见、保持平和的心态！也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节。 “人非草木！孰能无情”。8108只要有良好心态，正常的七情活动、是不会使人发生疾病的！要知道、其实真正损伤人的七情、一定定是剧烈的或者是持久的!只有正7031确对待？学会快乐，专注的生活。不要不2977良情绪伤害自己，才能百病不生。健康长寿，《内经》中有句话说得好“精神内守。病安从来”！在这里我要以爱国台胞胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生，年龄只是一个符号、决定人生老病死的是心态——心态决定一切！”！梦幻时辰对应的五行、梦幻西游合BB要看五行和时辰么？给BB打书呢？