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梦见鬼怪假佛像


  • 梦见佛像

      南无阿弥陀佛,楼主您好!这个梦是个很吉祥的梦。梦到佛菩萨的最大意义就在8303于说明您有佛缘?而且缘分畅熟。是该修学佛法的时候了。不要辜负佛陀的慈悲呀!、

  • 梦见佛像

      这个梦很吉祥。很好,看来你佛缘匪浅,看似前世是信佛之人。可惜今生迷惑了,所以不信佛,但是这个梦却显示出你的佛缘很好,你善根应该很不错的、建议找一些介绍佛法的书籍看看!   其实学佛并不是迷信!学佛修行。行善积德!看得到的好处就是让人智慧增加,记忆力增强。事业顺利。烦恼减轻、生活快乐、家庭美满,看不到的好处就更加不可思议了。总之其好处多不胜数!只可惜世人对佛教误解太多?不知道信佛修行的好处啊,建议你从正规渠道先了解佛教后再学习吧~~~   南无阿弥陀佛   南无阿弥陀佛   南无阿弥陀佛!

  • 我梦见佛像佛像了 寓意着什么

      能梦到佛菩萨是善根,你与佛有缘,你对佛菩萨很恭敬!   佛法是智慧之学!学习智慧 改变命运 真实不虚、。

  • 梦见佛山和佛像怎么回事? 10分

      佛山有巨型观音像,     1,梦见罚是好事!比较吉祥!   2。佛说:苦海无边!回头是岸!   3, 梦见打人或者打死人都吉祥、说明你身体健康,气血充盈,   4、在山上能看到0526整个佛山?是居高临下的意思!

  • 梦见自己跪拜很多佛像,清楚的记得有观音菩萨像关公

      梦见跪拜很多佛像:当真实生活中对生活步调的掌控不如原先所预期、或需要某种协助时!容易梦见跪拜佛像、这种梦通常提示梦者不要放弃,要有更坚强的意志力。   观世音菩萨象征慈悲和智慧,关公象征义气。意味着你想往上爬的上进心,跪拜神佛是正面的暗示,表示你能从各种不同的角度来解读事情,也因此能够得到避免卷入问题的线索。   6036从心灵角度看,这是心中有佛的表现!代表与佛有缘!能够借由佛教的智慧解决难题!同时也强调智慧、慈悲和义气的重要性?   祝你好运,!

  • 梦见情人送我一个假钻戒是什么意思?

      梦见情人。则预示的是情感的折磨,   梦见情人送我钻戒!说过不会回头的事情!这两天还是忍不住、你也4388不是没有情感的铁人,运势低落时,控制力就要给靠到一边去。给本能让路了,会联系情人的机会蛮大的、不过后果却往往容易让你失望、刘若英的《后来》会比较对你这两天的心情吧!,

  • 梦到佛像碎了

      其实佛无处不在!对吗!你这个梦开始是要去看巨大佛像、显示的是你对佛的崇拜之心,7881可是却没有找到!反而身场瓦砾之中却发现这些瓦砾就是佛像构成!所以。佛不用到处去找。就在你心里,所到之处皆有佛,、

  • 昨天做了一个梦,梦见自己买的金项链是假的,是什么意思啊

      项链--锁链!到我的贴吧找--梦为何物、

  • 做梦梦到佛像

      证明你与佛有缘!预示近期事事随心、吉祥如意,,

  • 梦见吐出很多大大小小的珠子,且珠子里印着荷花,有的有佛像,佛经,吐了两次

      瑞相的示现不一定是修行所必要的条件。有的时候乃至有的会有误会,0744而以为是瑞相的情形发生!因为自己其实是烦恼而生起了有所得心、乃至是妄想执著而生起了取相分别,甚至有的是鬼神或者业障,冤亲债主变化的相貌。这些情形的发生来示现假似瑞相!3202因此让众生以为是瑞相,可是众生遇到这种情形。有瑞相的时候,就应该要特别小心,应该要以智慧来作抉择,而不要执著说自己见到瑞相多么不得了、因为这样的执著而成5181为障碍自己道业进步的因缘,所以!不管是念5672佛人在念佛的时候,或者在打坐修定的时候。乃至在睡梦之中所见到的瑞相好相!应该还是要以智慧为先导来作抉择?并且要依据圣教的开示来简别。抉择,判断,   在经典中其实 佛陀已经讲得很明白,很清楚。这个道理 佛陀在《佛说观无量寿佛经》有开示说:“令与修多罗合,若不合者、名为妄想、”(《佛说观无量寿佛经》卷一)从这段圣教的开示就知道!不管你是在定中!或者你出定、或者是1629在念佛?或9779者是在打坐,或者在梦中等等的种种情形。当有遇到瑞相!乃至遇到有诸佛菩萨示现而为你开示佛法的内容时!应当让这些内容的义理与修多罗比较而一致吻合的——修多罗就是经典至教。也就是说、这些梦中!定中或念佛中所见所知的一切内涵,是要与 佛陀三乘菩提的经典的圣教内涵吻合一致的?如果说在梦中、定中或念佛之中,所见到的瑞相内容或者开示、是与三乘菩提经典中所开示的内涵是相违背而不吻合的话、那就是行者自己的妄想幻境、根本就不是瑞相?只是妄想幻境罢了!所以行者千万不可执著!以为是这样就是圣人的境界、如果是这样而执著。以为自己已经证圣的话。那就是入了魔境而不知道!因此、见到了瑞相!除了真正的殊胜的2172瑞相之外。也有很多是修行的歧路,其实是假冒的瑞相。乃是鬼神等示现的境界、所以!我们还是应该要用智慧来作抉择!以圣教为依止!与修多罗合!    而我们再来说说。瑞相的种类其实有很多,有的人他在念佛1476的时候!或者修定打坐的时候、或者参禅的时候、他是见到了广大的光明,或者他见到美妙殊胜的莲花!或者他见到他方清净世界的殊胜!譬如说!念佛人有时候因为某些人的因缘,他会看见到极乐世界的八功德水、种种殊胜的境界,或者听到美妙的音乐,或者听到殊胜的演奏,或者闻到殊胜浓郁的香味、乃至见到诸佛菩萨来加持、放光!说法、开示!种种不同的情形发生。但是、这些瑞相其实都是三界有为9483的境界!千万不可执著,所以《楞严经》当中8206也有开示,种种的境界都说、这些有些境界其实是善境界、但是却不是圣境界、不可以圣解、就不可以圣人自居而解?因为这很多的情形其实是五阴的境界,都是三界有为的境界!修行人千万不可以因为这样而生起执著烦恼,应该要用智慧来观察、来简择、并且要查证经典圣教的开示,必须要与三乘菩提经典的内容吻合才对,而修行者也应该把这个情形、当作自己修行的一个指标来检验罢了!当作改往修来的参考而已、应该内涵是要符合圣教的内容。而不执著的继续用功努力!如果有过失,调整自己的过失!但内容要吻合三乘菩提的内容而去行菩萨道。所以。行者不管8465是在念佛中!或者是在打坐当中。乃至在参禅的时候,遇到瑞相的时候应该依智慧以及圣教而行。   但是,有的人可能他会有疑问!会说:“既然有瑞相的示现。如果这些瑞相是真的。而不是鬼神的干扰变化、那诸佛菩萨在我念佛中或者修定中,他们示现瑞相的目的是为什么,他为什么要示现瑞相呢!”而且他也说:“因为《金刚经》佛陀不是有开示吗,‘凡所有相、皆是虚妄,若见诸相非相。则见如来!’但是、佛菩萨为何还要示现瑞相给我呢,而让众生看到呢。”其实我们从这个疑问来说!我们要了解,诸佛菩萨的所作、一切都0694是为了利益众生在道业上面进步。所以常常有很多种情形是以起信为主、也就是说!有的时候佛菩萨在你用3956功的时候。或者8389用功过了一段时间以后?偶尔会因为某些根器的众生他需要鼓励,需要鼓励他才能进步!所以就示现瑞相来鼓励这个行者。让这位修行人能够生起信心。因此看到瑞相而更加努力往前进步。让这个1516缺乏信心的人能够提起信心乃至信力,   我们看 佛陀在《菩萨璎珞本业经》中就有这样类似的道理。我们看 佛怎么说:“佛子,若一切众生、初入三宝海!以信为本!住在佛家。以戒为本!”(《菩萨璎珞本业经》卷二)这段圣教怎么说呢、这段圣教就是说?对于初机的学佛人,因为他对于佛法僧三宝的信心还不够。对于自己用功努力的信力还不足,因此,他必须要时时的鼓励!才1656能让他继续的进步、如同小孩子有了一点进步!因为父母的鼓励而他会继续努力。他当然希望自己能够受到鼓励,父母也希望小孩能够透过鼓励!让他继续进步!所以同样的道理!诸佛菩萨示现这些瑞相、很多人感应到佛菩萨示现的瑞相加持,是因为。这些瑞相的加持。能够让这些只有信根的菩萨。透过自己的努力念佛用功,再透过这样加持示现瑞相。1168而得以成就这一分的信力、从信根成就信力!   但是!有的菩萨因为在三乘菩提正知见上面是具足!而且他能够安住在 佛陀开示三乘菩提的正知见当中。这样安住在正见之中的菩萨这样努力用功,所以信力具足,佛菩萨就不需要透过瑞相的示现让他成就信力!因为他已经具足信力了。因为他已经成就了归依三宝的三归依戒而成就了五力?也就是说。他的五力是具足的。他的信力、精进力、定力!念力,慧力的用功都是在正常的增长、不需要额外示现瑞相而让他起信,所以佛菩萨就不需要示现瑞相给这些菩萨!因此。很多用功得力的菩萨却没有见到瑞相,一样是智慧深妙、一样是功德成就,因为这位菩萨乃是久学菩萨、他目前的位阶用功顺利!也就是说!他安住在 佛陀的圣戒之中而行。那就不需要透过瑞相的鼓励!可是,如果是刚刚入三宝海中的初机学人、那就应该以起信当作加持他的首要目的!因此。有的时候有的菩萨就会透过佛菩萨示现的瑞相而得以增加信心。成就信力。而更进一步的往前进步、   所以,念佛时或者打坐修定的时候,你见到的如果是真正的瑞相。不论是见到光!见到花、听到美妙的音乐乃至闻到异香种种、这其中的内涵必须是要与三乘菩提的内容吻合!而其中很多的目的。1681我们简略来说常见的几个目的——   第一个目的、乃是要让行者起信,能够继续进步、但是却不是让众生要执著这个瑞相!因此、加持有些人见到瑞相的目的。不外乎就是让这个行者能够生起信心、成就信力、对于三宝的信心生起的缘故!对于佛法僧三宝生起信乐、对于自己能够产生足够的信力?所以!诸佛菩萨偶尔会现起一7062些特殊的境界、让某些众生遇到,但是不会常常遇到、如果某个人常常遇到!每天遇到,那就是有问题,那就是着魔了、因为诸佛菩萨功德殊胜、如果没有办法达到起信的目的。那何必常常示现呢。所以说。示现只要一次就能够有效了!干嘛需要3114很多次呢?所以,如果常常看到瑞相,那就表示这个人他是执著于境界当中!他已经落入三界有当中了、其实,这样常常看到他所谓的瑞相这位众生!其实对他的修道是不利的,这不可能是佛菩萨的作为,因为佛菩萨的功德没有那么差劲。佛菩萨3208的功德非常殊胜。一次就可以解决,   所以,行者不论是念佛,或者修定打坐。乃至于定中或者梦中所见的一切。或者听到佛菩萨对于你的开示!或者见到某些现象的显现!这些都是诸佛菩萨要利益一切众生,使得他们能够在道业上面增上、但不是要让这些众生增加执著而取相分别,所以,佛陀才在《观经》当中又特别特别的开示,必须要与修多罗合!不然就是妄想、就是无明。也就是说!7504见到瑞相的内容!或者定中、梦中、念佛中听到佛菩萨的开示,它的内容统统要与三乘菩提的经典圣教吻合。如果与三乘菩提所开示的内涵违背而不合的话,那就是妄想幻境!根本不是瑞相!一定要吻合三乘菩提经典的开示内容,这0707样才是有帮助的瑞相显现、这个部分4621大家要特别小心!   第9102二个常见到示现瑞相的目的。乃是要劝请发起菩提心为主,也是增大信力的一部分、也就是说。也以初机学人为主!譬如我们举一段圣教!在《大乘本生心地观经》当中有记载:“0208一切众生遇此光明。见彼瑞相。皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。”(《大乘本生心地观经》卷一)从这段圣教也知道,佛陀常常放光加持。让众生得以因此而发起成就佛道无上正等正觉之心。而不会小心小量小器的自认为自己是小根器者。7183这样的加持劝请,也让这些人发起菩萨性、不要落入声闻。独觉的二乘种性当中。所以,佛菩萨有时候会透过示现瑞相的方式,让这些众生发起菩提之愿!例如,有的人念佛的根性偏于声闻!属4507于中品生人!但是透过 2767佛陀示现瑞相,极乐世界殊胜的光明相给他看。因此他心变大了!肯发起大心。而得以朝向上品生的努力、这就是诸佛菩萨常示现瑞相的另外一个慈悲摄受的目的,   第三种情形,常常遇到佛菩萨示现瑞相的情形!或是示现好相加持的目的是什么呢、就是诸佛菩萨要加持行者而得以灭罪啊!因为这些菩萨透过如法的惭愧忏悔,能够灭除过往一切的戒罪!因为我们过去无量劫以来,乃2534至此世造作了很多的过失!有的时候有许多微细的戒罪并未灭尽、但是。透过行者至诚心地忆佛?念佛、拜忏,拜佛乃至观想念佛等,用功精进的过程当中!辅以自己惭愧心所的善心发起、加以忏悔过往一切罪业的发露!立誓愿永不复作、这样感应了诸佛菩萨现前。或现光明,或见光明。或佛摩顶放光,闻到异香等等、来灭除这个众生的戒罪。这也是2341常见到念佛人或修行人见到瑞相的情形,   所以说!能够见到瑞相未必是好,不见到瑞相未必不好,所以、8463见到瑞相的时候,不外乎就是希望能够让众生得以继续往前进步,透过这样有为的加持而得以让众生信力具足!或者发起大愿!或者灭除罪业、这些种种的一切!都是诸佛菩萨的加持,并不是行者自己有多么伟大!全部是仰赖如来的慈悲加持以及摄受啊!所以、行者如果见到瑞相、其实更应该更为感恩。更为恭敬。更为惭愧、诸佛菩萨的加持得以灭罪、得以起信。得以劝发,2677能够继续的努力用功,来依于圣教而如说修行。并且透过智慧的简择!而更能够增益道业上的进步、使得道业进步,千万不可以因为执著而生起憍慢,烦恼。乃至招引鬼神的魔扰、。梦见鬼怪假佛像、梦见佛像