梦见自己开中医门诊
梦见母亲会开拖拉机
按现代理论讲梦是潜意识所在，是大脑没有完成的东西由小脑来完成的！日有所思夜有所梦！可能是近日遇到到或曾经想到的事，或许是张冠李戴。或许是移花接木;或或许是与书籍！影视作品、现实生活中的故事情节串烧了;也许是睡姿不好。身体某部位不适！接融到类似的物品而出现相关的梦境、8278说明不了什么。，
中医与五行
你好; 五行学说 一，五行学说的基本概念 五行是指木，火、土,金,水五种基本物物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性!并4058以五者之间的相互滋生？相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾、肺，心、肝、肾、仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二。五行学说的主要要内容 五行的属性 1。木的特性：生发、条达.凡具有 (曲直) 生长！升发。条畅，舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2。火的特性：(炎上) 炎热！向上.凡具有温热， 升腾作用或性质的事物均属於火. 3,土的特性:(稼穑) 长养！化育.凡具有生化。养育！受纳作用或性质的事物。均属於土 4，金的特性：(从革) 清肃、敛降.凡具有有清洁！肃降。收敛作用或或性质的事物,均属於金 5，水的特性：(润下) 滋润、下行.凡具有寒凉滋润、向下运行作用或性质的事物！均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克,制化规律 1。五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进？助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火、火生土,土生金，金生水！水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 4463土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2、五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约,克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土、 土克水、水克火、火克金、金克木. 木能克土、而土能生金，金又能克木，从8882而使木不亢不衰、故滋养火、使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3、五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五五行系统在正常状态下，通过相生相克的相互作用而产生的调节作用！叫做2896制化调节. 这种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下、通过相克关系而产生的调节作用、使人体恢复平衡，叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足！乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足！则木乘土. 2）乘袭者亢极？不受其它制约。强袭应制之行如如木气亢极，不受金制。强力制土！使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过？过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气3898也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过？过分克金。则金气偏衰不能制木！引起木气偏胜而加剧克土！土气受制则减弱克水之力、於是是水便旺盛？将太过的火气克伐下去、使恢复正常. 火气不足，将受到水5591的过分克制.但火衰不能制金、引起金气偏盛. 金气盛则加强制木。使木衰无无以制土？从而引发土气胜以制水.水1329衰则制火力量减弱!使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1、相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1！相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气，如心火旺6775导致肝火旺）. 2。乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过、如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害,如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[！
梦见自己坐别人开的车
你自己快要买车了！，
梦见汽车在天上开还有火
吉凶指数：78梦见车、必谋升迁事。《敦煌本梦书》梦见车，必谋谈军事！《敦煌本梦书》》梦见汽车？多象征财富和魅力、梦见天上飞汽车，容易受到外界环境的影响。今天需要宁静的休息。才能恢复身心的舒适，待在家中。2006或者和几个好朋友到清静的休养场所,是比较好的选择呢，梦见天上飞汽车！按周易五行分析。财位在西北方向，桃花位在西南方向。幸运数字是7！吉祥色彩彩是紫色！开运食食物是冬瓜？、
梦见积雪被扫开
周公解梦:梦见扫雪 寓意： 梦见扫雪！不祥之兆。自己的幸福会失去、商人梦梦见扫雪!财产会受到损失。病人见扫雪！病情会加重， 男人梦见下雪、会富有、女人梦梦见下雪。一切忧愁都会消失，病病人梦见下雪！不久能恢复健康，商人梦见下雪。要到一个很远的国家去做生意！山区人梦见见下雪!会离开住地搬到远处的城镇去住！、
梦见自己开的汽车驾驶室有蛇
梦见从自己车上2750出来一条蛇 84 梦见从自己车上出来一条蛇意味着： 你！本日对于许多事物都不太感兴趣。但该做的事情也会认分的去完成！等到这两天的工作完毕之后。就好好地回到1678自己的家中去享受居家生活、从自己的房间做起感染整个家的气氛，塑造出属于自己独一无二的空间吧、 赞 梦见从自己车上出来一条蛇的吉凶： 虽有长辈的爱护提拔。或父祖7806之余德荫益？而可成功于中年或壮年！但基础运劣、须防青年或晚年期之中国变变没落或遭受病苦，破财、失败或因色情事被杀等之不安定、凶运频来之兆！ 【吉多于凶、
我是女生我梦见我开大巴车，意味什么
吉兆！会结交忠实的朋友！好运开始降临，你开始慢慢觉4401得身体开始有劲起来？脑瓜瓜也变得灵光。此时！灵敏的直觉也会帮你认识周围人对于你的意义！不要错过这个机会。你也会在近日主动约请某些对对自己有帮助的朋友!？
中医和哲学的五行关系
第一、中医五行： 五行、是指木，火。土！金、水五类机制、它是用来阐释事事物之间相互关系的抽象概念。具有广泛的涵义，并非仅指五种具体物质本身！五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属性、并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物物或现象之间的相互关系及运动变化规律。 五脏中中心属火？肺属金，肝属木、脾属土。肾属水， 凡具有生长。升发，条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木， 具有温热！升腾作用或性质的机制、均归属于火！ 具有承载、生化。受纳作用的机制，均归属于土！ 4238 具有清洁,肃降。收敛作用的机制、均归属于金、 具有寒凉！滋润，向下运运行的机制，均归属于水、 五行学说2486用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互关系。认为任何事物都不是孤立，静止的，而是在3967不断的相生，相克的运动中维持协调平衡的、 这一学说在中0609医学的应用，主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑！经络。生理功能的五行属性和相互关系！以及阐释它们在病理情况况下的相互影响、 因此，五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释。又具有指导临床的实际意义！ 自古以来，中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域。0438以五行辩证的生克关系来认识！解释生理现象。尽力适应内内部自然规律以养生，努力掌握人体运行1487机制以防病，治病！取得了无比丰富的经验和成果！ 第二!哲学的五行关系： 五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学，中医学和占卜方面.五行指指：金、木，水，火，土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已. 五行学说认为宇宙万物,都由木。火。土！金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.。
梦见车自己开跑了,还撞车了
您好、欢迎来到百度知道提问。梦见车自己开跑了,还撞车了梦境的开示： 这两天出门容易遇到开心的事情，许久未曾联系的老朋友也会有可能登门拜访、工作上开心的事情很多，与同事！客户间的互5908动能增添快乐气氛、对异性有着一种莫莫明的好奇感，看到心仪的对象心里有一种冲动！并有望在短时间内“击3559倒”对方! 梦见车自己开跑了,还撞车了吉凶是： 青年期甚劳苦、因勤奋求上进而在中年末！虽可很顺利成功并发展隆昌长久！但人，地格，有凶数者：在晚年或许会再产生艰难、困苦、劳心。甚至遭致失败之忧、此三才局、若数理无凶、即无病。有病吃药便可速愈。【大吉昌】。
为何中医看面相很准
中医为何会看相！且听我给你说4941道说道,有人认为相学属于封9657建迷信！其实不然，山！医、命。相、卜统称为玄学五术，同宗同源，都属于易学的分支，且都是以阴阳五行为核心说理工具来判断事物的发展趋势和应对策略，是中国传统文化中最重要的东方科学部分、特别为医（中医）者一定要知此渊源，其中“山”包含《玄典》！《养生》、《修密》三部分！是修心养性，锻炼炼身体的秘术？“医”包括三三部分：“方剂”。“针灸”！“灵疗”。 4657“命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法!其重要的方法有：“占星术”、“干支术”， “相”的部分包括两种：“人相”、“地相”！“卜”术最为渊源流长！如《梅花易数》！《纳甲断易》，《六壬神课》。《太0461乙神数》!《奇门遁甲》等数术学。历史朝代中的军事家大多精通此术、汉朝的诸葛亮、唐朝朝的李淳风？宋朝的邵康节、明朝朝的刘伯温!清朝的曾国国藩等、相学中8945的“相由心生”是有根据的：中医学中的“望诊”,是对病人的神，色。形，态、舌象等进行有目的的观察。以测知内脏病变、现代心理学认为：面部表情是内心情绪在面部上的一种映射、人的性格或气质经常支配着他的情绪状态，所以他的面部也会出现一种习惯性的表情：比如悲观的人常皱着眉。爱爱生气的人喜欢嘟着嘴!开朗热情的人眼睛明亮！在心理咨询当中、咨询师会十分关注来访者的心相表现、以捕捉其心口不0601一的时刻！进行深入的洞察分析！美国心理咨询大师罗杰斯就把注视作为咨询师的基本要求！想要看相朋友可以给我私信发照片！或者加我QQ（在我个人简介里）！照片要求：清晰自然的大头照、最最好露额头和耳朵？请关闭相机美颜功能、戴眼镜的不要取下眼镜。女士请素颜。、梦见自己开中医门诊、中医与五行