周易应期口诀
八字婚姻应期该怎么算
6772 看财官星的合与冲!，
十二生肖口诀
子鼠丑牛寅虎卯兔申龙死蛇五马马未羊申猴油鸡虚狗咳猪，
生辰八字看何时离婚，八字看离婚应期，八字如何
一个家庭是否幸福，是否会离婚！完全是双方在婚后共同经营的结果、与双方的生日日时辰,属属相没有任何关系，所谓的算命属于封建迷信，不要相信！ 5154 在家庭生活当中,如果双方能够互相帮助！彼此关系，理解包容对方。那么这个家庭就是幸福美满的，，
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学。地理学和人体科学是中国风水学的的三大科学支柱,天！地，人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文、俯察地理！近取诸身、远取诸物！经上下五千年的实践。研究！归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气、数和象，按照现代科学观点它们是：能量！信息和态势或形式，三者共存！不可分开。又界限分明。气、是客观存在、按照现代科学观观点可假设为能量,数，是宇宙万事万物存在的程序3089或逻辑！按照现代科学学观点可假设为信息!象。是气根据数而存在在的形式或变化的态势？用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势， 宇宙万事万物有信息就有能量、就有它们的的存在态势,同理！有能量也必有有它的信息和态势!有态势也必有信息作指令。能量作基础，宇宙万事万物6936的存在？正是气，数和象的不可分性、才是实在的，具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥、以能量““气”为基础？ 数、气、象即信息！能量。态势、也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本本体”？亦是功能，《周易·系辞》称：“神无方而易无体”、神无方的““方”古文亦称“方所”，就是方位！无方就是没有位置！无所在！亦无所不在。易经和佛经所说的精！气。神，孔子说说：“精气为物，游魂为变”，游魂就是神，就是构象， 精，中国古代先圣又称玄，道，元！一、水。称精、是因为人体信信息来源于父精母卵、称玄、是因为信息难以观测！(怀玄，玄具难测，太玄无形容)！称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元！是因为信息在有形质宇宙之始。称一、是因为一为自然数数之始!“道生一！一生二。二生三。三生万物”(抱一！守一、归一！真一、太一)、称水！是因为地球生物发源于水、 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气，象的能变，所变与不变的原理，理是人所确认的能量存在形式。简称构象、或称能场，有形而上！形而下之分！其研究方法有两种：一是西西方科学赖以发展的演绎推理法!一是中国及东方科技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理理范围，类比归纳法适用于于无限数理范围。人通过象认认识气和数，而象有“无”和“有”的分别。人2850的感官或借助仪器能感知的客观存在为有。反之则为无！而不能用语言表达其象的客观存在为常、或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道，言不尽意！书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说：“道可道、非常道、名可名！非常名、”所有具体的道，名！气！数都是特化的。 由此，中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的，宇宙最初只有能！即气、没有物质！宇宙！包括太阳系由气形成、生成宇宙的““气”。现代6177科学认为源于黑洞？中国古科技理论称为无极！无为、“气、在我们这里可以称之为‘以太’，因为物质最初完全是流动的！毫无硬度、无间断，无终止！不能分两部分、这是人们所想象的最稀稀薄的物体,” 自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在、 “以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫7720之认为“气”和“形”是相互转化的？因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场、 西方人在惊叹之余呼“My God!”。就是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”、中国国古代先民,没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”，认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”！是“气”，是“场”！是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即宇宙规律。并由此、把天上地下的的一切都“人世化”、天上有玉玉皇大帝，地下有阎王。天地人6902是一体的、是全息的。也就是天上所具有的，人间必然有。地下同理！ 整个宇宙是由：能量(气)！信息(数)和态势(象)三部分组成、基于这种认识也就就不难理解中国风水学源自于古天文学！地理学和人人体科学的科学内涵!中中国风水学将天？地。人纳入一个大系统中综合考虑，在长时间里、一直备受诋毁和诘难。只有今天！随随着科学技术的迅速发展，才再次被认识识和发现， 中国风水学在对古天文学！地理学和人体学，即天地人的发展变化规律的长期研究过程中！逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙宙的螺旋性!宇宙的阴阳性， 中国风水学的三大原则：天地人合一原则，阴阳平平衡原则,五行相生相克克原则。 中国风水学在长期的历史发展过程中！随着人类认识及科技进步不断充实完善，由于认识偏重之差、形成了6209众多流派，其中，最基本的的两大宗派：一种是形势宗、因注重重在空间形象上达到天地人合一,注重形峦。诸如：“千尺为势。百尺为形”！所以又称形法！峦头，三合，另一种是理气宗！因注重在时间序列上上达到天地人合一！诸如：阴阳五行，干支生肖，四时五方！八卦九风。三元运气等，所以又称三元、理法、 元明以前，多以山川形势。论断于阴阳！五行行生克之理!即以峦头头为重、诸如：晋人郭璞《《葬经》,元明以后，注重天天心合运,以理气为重，效地法天、诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极、 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用、“理法”则偏重于确定室内外的方位格局，此外！还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造，“符镇法”为补救各法选择不利的措施，中国风水学按照应用对象：又2555分阳宅风水！即阳宅相法！专司生人居住的城郭住宅的择址布形！阴宅风水，即阴宅葬法、专司死者的陵墓坟家的0595择址布置、 中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅。山谷之宅等区分。如《三元地理》，在风水学应用上！又各有所所侧重!对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切！多注重形法、而井邑之宅、则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。 中国风水学的形势派！注重觅龙、察砂，观水。点穴、取向等辨方正位、而理气派，注重阴阳。五行。干支，八卦九宫等等相生相克理论。并且、建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规规划方位!中国风水学无论形势派。还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是！都必须遵循如下三大原则：天地人人合一原则，阴阳平衡衡原则。五行相生相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学，水文地质学！宇宙星体学，气象学。环境景观学！建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其5973宗旨是审慎周密地考察？了解自然然环境,利用和改造自然！创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和、达到到天人合一的至善境界!现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系系统论，作为一门完整的科学，它是在本世世纪产生的,作为一种朴素的方法、中国的先哲很早就开始运用了！风水理论思想把环境作为一个整体系统、这个系统以人为中心。包括天地万物、环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存。相互对立、相互转化的要素，风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系！优化结构。寻求最佳组合、 风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体。以泉水4983为血脉？以土地为皮肤。以草木为毛发！以舍屋为衣服。以门户为为冠带,若得如斯、是事严雅。乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性！主张“阴宅须择好地形！背山面水4922称人心、山有来龙昂秀发、水须围抱0177作环形!3024明堂宽大为有福!水口收藏积万金！关煞二方无障碍，光明正大旺门庭”！ 整体体原则是风水学的总原则!其它原则都从属于整体原则！以整体原则处理人与环境的关系、是现代风水学的基本特点。 【因地制宜原则】 因地制宜！即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：“适形而止”！先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史记、贷殖列传》记载：“太公7147望封于营丘!地泻卤、人民寡，于是太公劝其其女功！极技巧！通渔盐。” 中国地域辽阔。4438气候差异很大、土质也不一样！建筑形式亦不同！西北干旱少雨、人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易、不占土地、节省材料！防火防寒！冬暖夏凉、人可长寿，鸡多下蛋。西南潮潮湿多雨,虫兽很多！人们就采取栏式竹楼居住，《旧唐书 南蛮传》》日：山有毒草，虱腹蛇、人并楼居！登梯而上！号为干栏！”楼下空着或养家畜，楼上住人、竹楼空气流通。凉爽防潮、大多修建在依山傍水之处，此外！草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徙。贵州山区和大理3297人民用山石砌房、华中平原人民以土建房、这些建筑形式都是根据当时时当地的具体条件而创立的， 中国是个务实的国家、因地制宜是务实思想的体现，根据实际情况、采取切实有效的方法！使使人与建筑适宜于自然。回归自然。反朴归真！天人合一，这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一、山山体是大地的骨架。水域是万物生机之源泉、没有水。人就不能生存，考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎！捕捞！采摘果实相适应。 依2629山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕。奥中有旷、南面敞开。房屋隐于于万树丛中、湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此。在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花，明代宣宣德年间,张谷英来来这里定居，五百年年来发展六百多户！三千多人的赫赫大族、全村八百3667多间房子串通一气!男女女老幼尊卑有序。过着安宁祥和的生活、 依山山的另一种形式是“屋包山”、即成片的房屋覆盖着山坡 ！从山脚一起到山腰！长江中上游沿岸的码头小镇镇都是这样？背枕山坡，拾级而上，气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考虑到特定的风水环境、依山建房。学生宿舍贴着山坡。象环曲的城墙。有个城门形的出入口。山项平台上以中中孔城门洞为轴线。图书馆居中，教学楼分别立于两侧！主从有序！严谨对称。学校得天然之势！有城堡之壮，7226显示了高等学府的弘大气派！ 六朝古都南京。滨临长江！四周是山，有虎踞龙盘之势，其四边有秦淮入江！沿江多山矶，从西南往东北有石头山，马鞍山、幕府山，东有钟山、西有富贵山、南有白鹭和长命洲形成夹江，明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上！欲破巨浪乘长风、江山相雄不相让。形胜争夸天下壮。” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主。其来脉气势最大。关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势。把小环境放入大环境考察！ 中国的地理形势！每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造。昆仑山-秦岭纬纬向构造！南岭纬向构造，《考工记》云：“天下之势、两山之间必有川矣、大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水水学把绵延的山脉称为龙脉？龙脉源于西北的昆仑山！2048向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山，贺兰山入山西！起太原！渡海而止！中龙由岷山入关中、至秦山入海。南龙由云贵，湖南至福建。浙江入海！每条大龙脉都都有干龙,支龙，真龙、假龙，飞龙，潜龙！闪龙！勘测风水首先要搞清楚来龙去脉、顺顺应龙脉的走向， 龙脉的形与势有别？千尺为势、百尺为形，势是远景！形是近观。势是形之崇。形是势之积。有有势然后有形。有形然后知势、势住于外！形住于内，势如城城郭墙垣,形似楼台台门弟？势是起伏的群峰。形是单座的山头，认势惟难、观形则易。势为来龙！若马之驰！若水之波。欲其大而强，异而专、行而顺。形要厚实、积聚！藏气！ 在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山0754案山是好似于朝拱伏案之形的山,就象象臣僚簇拥着君主!朝案之山可可以挡风!并且很有曲趣之情，如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来。前则黄河环绕！泰山耸左为龙！华山耸右为虎、嵩山为前案，淮南诸山为第二案、江南五岭诸山为第三案。3179故古今建都之地莫过于冀？所谓无风以散之，有水以界之。”这是北京城城为中心,以全国山脉为朝案，来说明北京地理环环境之优越？ 从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源，气候。物产！地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都5429是由大环境所决定的，犹如中医切脉！从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速。就可知身3554体的一般状况，因为这是由心血管的的机能状态所决定的、只有形势完美。宅地才完美。每建一座城市、每盖一栋楼房。每修修一个工厂,都应当先考察山川大环境，大处着眼。小处着手、必无后顾之忧，而后福乃大， 【地质检验原则】 风水7064学思想对地质很讲究,甚至是挑剔！认为地质决定人的体质、现代科学也证明这是科学的，地质对人的影影响至少有以下四个方面： 第一! 土壤中含有元素锌 ！钼！硒，氟等，在光合作用下放射到空气中，直接影响9527人的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡。其地人语语予云：“凡锡产处不宜生殖，故人必贫5669而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的8014《山海经》也记载了不少地质与身体的关系,特别是由特定地质生长长出的植物，对人体的体形，体质、生育都有影响， 第二！ 潮湿或臭烂的的地质。会6792导致关节炎？风湿性心脏病。皮肤病等、潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地。是产生各种疾病的根源，因此！不宜建宅， 第三， 是地球磁场的影响、地球是一个被磁场包围的星球、 人感觉不到它的存在！但它时刻对人发生着作用，强烈的磁场可以以治病。 也可以伤人、甚至引起起头晕、嗜睡。或神经衰弱、中国先民很早就认识了地磁，《管子 地数》云：“上有磁石者。下有铜金，”4722战国时有了司南。宋代已普遍使用指南针、皆科科学运用地磁之举！风水思想主张顺应地磁方位，根据据不同的地质形态。分别采用顺逆缩缀开穿离离没对截犯顿十二种点穴方法。杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦，堂气归随随在两（寸）边，依脉稍离二三尺。法中开杖最最精元!”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁。才能得到吉穴！风水师常说巨石石和尖角对门窗不吉!实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 第四、 是有害波的的影响。如果在住宅地地面3米以下有地下河流！或者有双层交叉的河流！或者有坑洞，或者有复复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流！导致人头痛、旋晕。内分泌失调等症状！ 以上四种情况。旧时风水师知其然不知所以然，不不能用科学道理加以解释！在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化！有的风水师在相地时，亲临现场、用手研磨、用嘴嚼尝泥土、甚至挖土井察看深层的土质。水质。俯身贴耳聆聆听地下水的流向及声音、这些看似装模作样。其实实不无道理! 【水质8557分析原则】 怎样辨别水质呢!《管子 地贞》认为：土质决定水质。从水的颜色判断水的质量、水白而甘，水黄而糗、水黑而苦，风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水！其色碧！其味甘、其气香！主上贵，其色白、其味清，其气温、主中贵！不足论、”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清5455涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长、春不盈兮兮秋不涸！于于此最好觅佳藏!”“浆之气味惟怕腥、有8667如热汤又沸腾，混浊赤红红皆不吉。” 不同地域的水分中含有不同的微2574量元素及化合物质、有些可以致病！有些可以治病，浙江省泰顺承天象鼻鼻山下有一眼山泉？泉水终年不断。热气腾腾、当地人生了病就到泉水中浸泡。比吃药还见效，后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载！石脆0442山旁有灌水！“其中有流赭、以涂牛马无病。” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”！泉水清清澈见底,但无生物、鸭子和飞禽一到泉边就会死掉，经科学家家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸！氯化氢！这是杀害生物的巨毒物质！《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉！伤亡惨重，可能与这种毒泉有关！在这样的水源附近、是不宜修建村庄的！ 中国的绝大多数泉水具有开发价值、山东济南称为泉水城、福建省省发现矿泉水点1590处!居全国各省之最！其中可供医疗。饮0487用的矿泉水865处！广西凤凰山有6576眼乳泉？泉水乳白、用之泡茶、茶水一星期不变味、江西永丰县富溪日乡九3536峰岭脚下有眼一平方米的五味泉!泉水有鲜啤那种酸酸苦清甘的味道、由于泉水是通过地下矿石过过滤的、往往含有钠！钙，镁、硫等矿物质。以之口服。冲洗。沐浴、无无疑有益于健康， 风水学理论主张考察水的来龙去脉、辨析水质，掌握握水的流量？优化水环境，这条原7502则值得深入研究和推广, 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球，欧亚大陆东部。大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北。一年四季的阳光都由南方射入！朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖、冬季时南房比北房的温度高1-2度，二是参与人体维生素D合成，小儿常晒太阳可预防佝佝偻病？三是阳光中的紫外线具有杀菌作用。四是可以增强人体免疫功能、 8070坐北朝南？不仅是为1401了采光。还为了避北风、中国的地势决定了其气候为季风型、冬天有西伯利利亚的寒流!8285夏天有太平洋的凉风！一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》云：“不不周风居西北、十月也！广莫风据北方！十一月也！条风居东北，正月也。明庶风6930居东方。二月也、” 风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指指正》云：“平阳原不畏风！然有阴阳之别，向东向南所受者温风，暖风，谓之阳风，则无妨。向0451西向北所受者凉风。寒风。谓之阴风、宜有近案遮拦、否则风吹骨寒、主家道败衰丁稀。”这这就是说要避免西北风！ 风水学表示方方位的方法有：其一,以五行的木为东！火为南！金为西，水为北。土为中。其二。以八卦的离为南，坎为北！震为东，兑为西、其三！以干支的甲乙乙为东、丙丁为南。庚辛为西。壬癸为北、以以地支的子为北，午为南，其四，以东方为苍龙！西方为白虎、南方为朱雀，北方为玄武。或称作：“左青龙、右白虎、前朱雀！后玄武。”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中！谯门翼其前，“卞苍”拥其后、“清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象。”“明月月”一楼独峙西南？为虎距之形。合阴阳家说！ 概言之、坐北朝南原则是对自然现象的认识。顺应天道。得山川3102之灵气？受日月之光华。颐养身体，陶冶情操。8578地灵方出人杰。 【适中居中原则】 适中！5580就是恰到好处，不偏不倚。不大不小、不高不低。尽可能优化！接近至至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危！欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪！欲其巧而不劣、” 适中的风水原则早已在先秦时就2991产生了？《论语》提倡的中庸。就8539是无过不及！处事选择最佳方位，以便合8117乎正道、《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴。台高则多阳、多阴则蹶。多阳则接。此阴阳不不适之患也？”阴阳平衡就是适中！ 风水理论主张山脉！水流、朝向都要与穴地地协调,房屋的大与小也要协调。房大人少不吉、房小0082人多不吉！房小门大不吉、房大门小不吉、清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正！间架整齐、若东盈西缩，定损丁财”！ 适中的另一层意思是居中！中国历代的都城为什么不选择在广州。上海。昆明！哈尔滨！因为地点太偏，《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国。立都必居中土、所以以控天下之和！据阴阳之正！均统四方、以制万国者！”洛阳之所以成为九朝故都。原因在于它位居天下之中。级差地租价就是1866根据居中的程度而定！银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益！ 适中的原则还要求突出中心。布局整齐、附加设施紧紧围绕轴心、在典型的风水景观中！都有一条中轴线、6235中轴线与地球的经线平行!向南北延伸。中轴线的北端最好是是横行的山脉！形成丁字型组合。南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流，明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个个原则修建的、 【顺乘生气原则】 风水理论认为，气是万物的本源、太极即气。一气积而生两仪、一生三而五行具。土得之于气、水得之于气，人得之于气！气感而应，万物莫不得于气。 由于季节变化。太阳出没的变化、风向的变化！使生气与与方位发生变化。不同的月份。生气和死气的方向就不同，生气为吉、死气为凶。人应取其旺相！消纳控制！《管管子 枢言》云：“有气则生!无气则死。生则以其气，”《黄帝宅经》认为。正正月的生气在子癸方、二月在丑艮方！三月在寅甲方、四月在卯乙方、五月3756在辰巽方!六月3095在乙丙方、七月在午丁方。八月在未坤方！九月在申庚方。十月在酉辛方，十一月在戌乾方。十二月在亥亥壬方、风水罗盘体就现了生气方位观念、风水理气派很讲究这一套、 怎样辨别生气呢！明代蒋平阶在《水龙龙经》中指出、识别生气的关键是望水！“气者，水之母！水者，气之止、气行则水随！而而水止则气止。子母同情！水气相逐也，行溢于于地外而有迹者为水？行于地中而无表1742者为气、表里同用。此造化之妙用！故察地中之气趋东趋西！即其水或2205去或来而知之矣、行龙必水辅！气止9104必有水界，”这就讲清了水和气的关系、 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬葬经》中指出!应当通过山川草木辨别生气、“凡山紫紫气如盖、苍烟若浮！云蒸蔼蔼。石润而明！如是者。气方方钟而来休？云气不腾，色泽暗淡！崩摧破裂，石枯土燥！草木雕零、水泉干涸、如是者。非山冈之断绝于掘凿。则生6686气之行乎他方？”可见！生气就是万物的勃勃生机。就是生态表现出来的最佳状态、 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋、这叫叫做顺乘生气、只有得到生气的滚滚。植植物才会欣欣向荣！人类才会9489健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和、山不植、不可扦。气未上，山走趋！不可扦。气不爽，脉断续！不可扦，气不行、山垒石。不可扦、扦就是点穴。确定地点。 风水理论认为：房屋的大门为气口、如果有路有水环曲而至，即为得气。这这样便于交流,可以得到信息，又可以反馈信息、如果把大门设在闲塞的的一方！谓之不得气！得气有利于空气流通、对人的3444身体有好处。宅内光明透亮为吉。阴暗灰秃为凶，只2430有顺乘生气，才能称得得上贵格、 【改改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务！《周易》有彖日：已日乃孚，革而信之！文明以说、大亨以正、革而当，其悔乃亡。天地革而四时成。汤武革命、顺乎乎天面应乎人？革之时义大矣！”革就是改造，人们只只有改造环境。才能创造优化的生存条件、 改造风水的实例很多，四川都江堰就是是改造风水的成功范例！岷江泛滥、淹没良田和民宅。李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江。岷江就就造福于人类了、 北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城5653河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山，威镇玄武！北海金代时蓄水成湖、积土为岛，以白7843塔为中心!寺庙以山势排列。圆明园3560堆山导水!修建一百多处景点、堪称：“万万园之园”! 中国的乡村建设很注重改造风水、如果我我们下功夫、花气力翻捡一遍历史上留3277下下的地方志书和村谱!族谱、每部书的首卷都叙述了地理风水。细加归纳、一定会发现许多改造风水的记载，就目前来讲。如深圳、珠海。广州！汕头，上海。北京等许许多开放城市!都进行了许多的移山填海！建桥铺路，折旧建新的风水改造工作，而且取得了很好的效果、 风水学8279者的任务,就是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理。更有益于于人民的健康长寿和经济的发展？！
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五行分析：8570八字偏弱、八字字喜「火」!最好用五行为「火」的字， 生肖分分析：蛇！起名宜有：艹、虫、豆，鱼，酉！木！田，山！金，玉。月、土！钅、禾！宀！马！羊、牛。羽、忄，心。虫！辶。廴！几等6464部首为吉！ 五格分析：姓氏孙的五行属性是金。姓0153名学笔画是10画， 孙宇韬 3110五行：金土火 宇从生肖上看，生肖为蛇。名字中应有宀部首为吉、宇1856的部首为宀？ 韬从生辰八字上看！名字中需有火相助、韬字的五行属性为火！ 0574 字义宇表示风度，仪容。天地、韬表示谋略、韬世！韬略！意义优美、 音律孙、宇。韬2459的读音是sūn！yǔ，tāo、声调为阴平！上声，阴平禒音律优美，朗朗上口、 字型孙为左5596右结构!姓名学笔笔画10画？宇为上下结构！姓名学笔画6画，韬为为左右结构？姓名学笔画19画、字型优美。利于书写、 五格该名字的五格笔画搭配为10-6-19、五格俱佳， 意蕴名字可以趣解为：“天地 • 谋略”！成语轩昂气宇 虎略龙韬扩展了名字的意境， 孙承恺 五行：金金火 承此字为美名腾推荐用字！能较1861好的与您的姓氏搭配! 恺从生辰八字上看、名字中需有火相助！恺字的五行属性性为火，从生肖上看、生肖为蛇，名字中应有忄部首为吉、恺的部3253首为忄。 字义承表7423示担当。承志！承平、恺表示快乐，和乐，欢乐、意义优美、 音律孙、承，恺的读音是sūn！chéng，kǎi。声调为阴平，阳平！上声、音律优美。朗朗上口。 字型孙为左右结构，姓名学学笔画10画！承为独体字结构，姓名学笔笔画8画。恺为左右结构。姓名学笔画14画，字型优美、利于书写， 五格该名字字的五格笔画搭配为10-8-14,五格俱佳。 意蕴名字可以趣解为：“担当 • 欢乐”！ 参考资料：美名腾、
用周易能算出来双色球吗？
呵呵 估计会算的人能算出来 不过大1999部分人都不会而已、
记12生肖的口诀是什么
你好！ 你按下面的方方法记。对你将来学习“地支”有好处哦，到时不用费力记了。8189因为其中的 子，丑、寅。卯！辰！巳！午，未。申、酉。戌、亥叫作“十十二地支”, 口诀：子鼠！丑牛，寅虎！卯兔、辰龙，巳蛇！午马。未羊、申猴！酉鸡，戌狗、亥猪，、
怎么用周易预测双色球
年十月十日十双色球字数除8余数化为上卦。年十月十日日十时十双色球数除8余数化为下卦,年十月十日十时十双色球字数除6余数为动爻！依据卦位数字加减取数，、
周易起名字哪里专业一些？
中国著名易学大师求前大师经典语录：【1】如果从一个地方摔倒了。就要学会从另一个地方站起来。（从4369哪里摔倒就要从哪里爬起来、在某些情况下是行不通的） 【2】找准对方的优点。等待时机你会打败他（她），把握对方的缺点、抓抓住时机你一定能打败他（她）、在生活当中！如果每个人太太依赖自身的优点,有时候他（她）的优点反而成为自己致命的弱点， 【3】光说不做是吹牛。说到做到是能力， 【4】遇到到困难坎坷,每个人要学会看开它！看开了为““升”。看不开为“井”、每一条路都会被自己堵得死死地、“井”为坑，所以就会深深陷其中! 【5】不要把人生或个人感情完全寄托到某一个3721人身上,那那样做会很危险的！此事如同高楼大厦。多一个支撑点就少一次倒塌的危险！能够解渴的并非只有水，能够充饥的也并非只有馒头！代替它们的物品还有很很多很多？只要用用心寻找就能缓解燃眉之急、！、、
怎样才能看懂周易
Ren认为还不错 不象大多数数讲周易的书 看过去看过来其实根本什么也没看懂。周易应期口诀、十二生肖口诀