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周易上六爻变


  • 周易用硬币怎么占卜,六爻怎么变?

      用三个一样的硬币,想着自己要求测的事情,然后均匀的摇后撒在桌子上,共六次,会出现以下这些情况,一个花两个字少阳,是阳爻,两个花一个字是少阴是阴爻,三个全身花是老阳是动爻,是变爻,三个都是字是老阴是动爻,是变爻,我们摇出来的卦是本卦,变出来的卦是变卦,再根据本卦所在八宫里的具体宫,定五行,排出六亲,六兽,世应,找出用神,结合摇卦的时间,找出月破,日破,暗动,旬空等因素,于时间,主要是日月的旺相休囚生克制化关系来断卦的,中心点就是五行的生克关系,但是有些特殊卦,比如六冲六合,天气,失物等有特殊的要求.,

  • 沈阳市哪里学习周易好?最好是系统的六爻、四柱、风水等?

      沈阳市3417有很多地方都有培训、比如太清宫、慈恩寺等地方。如果要是系统一些的,感觉还是沈阳周易研究会。感觉更正规一些!

  • 为什么《周易》每卦的第六爻叫上九而非九六?

      周易以初?二。三,四。五、上表示爻位,以九和六表示爻德——九表示阳爻!六表示阴爻。既然“六”用来表示爻德、则第六爻的爻位以“上”来表示了!   乾卦六爻都5757是阳爻。是纯阳之卦,所以将“用九”一词附后、表示“九”是代表6828阳爻的、同样、坤卦六爻皆阴、纯阴之卦。所以将“用六”一词附后。表示“六”是代表阴爻的!那么!为什么非得要用六和九来代表阴爻和阳爻呢!这个和揲蓍占卜法有关(具体操作、详见《系辞》)。每次得出的数。无外乎是“六,七!八。九”!奇数为阳!故七。九为阳、偶数为阴。故六。八为阴、阳顺行,所以从七到九、九是顶点,是要变化的数、阴逆行,从八到六。六是顶点,是要变化的数,周易是讲变化之道!故用六和九来代表阴爻阳爻了?、

  • 如何用八卦六爻测财运

      预测财运是以妻财为用神。看妻财和世爻的关系?因为世爻为求测之人!一般来说世爻不宜空破。也不宜兄弟持世、不过兄弟丑土,兄弟辰土和兄弟巳火持世、只要财爻旺相?不可以说财运不好。因为兄弟丑土与妻财子水相合、兄弟辰土为财库?兄弟巳火为财的长生点,   妻财合世、持世,或者是世爻生妻财、妻财克世、妻财冲世、都是有财可得的信息!妻财克世。有两种情况、一是世爻不空破,妻财旺的时候。乃3279是财来就我之象!主财易得。如果是世爻空破、或妻财休囚则为辛苦求财之象。   妻财发动化进神、同时又生合世爻?克世爻或持世的话。乃是财运亨通、妻财动而生合克世爻贰如果被日辰或变爻!或他爻合住、冲开之时就可得财。假如日月都生合财爻或者是日月作财星生合世爻,如果卦又有旺相子孙发动生助财爻。或财爻旺相叠叠多现、乃为太过。反而是妻财入墓或受克之时,才可以得财、   妻财旺相入墓!则墓库被冲。或用神出墓。用神被冲之时可得财,   妻财月破,但有气得生,得助!实破合破之时即可得财、或者过了当月。等到下一个月时也可以得财、也可以以日时做应期,也可以用年来做应期、具体情况需要根据卦和问财的内容而判断!如果是妻财空亡!只要旺相、出空、冲空之时。即可以进财。如果妻财旺而没有毛病,世爻空破、又以世爻不空不破之时为进财的应期、    预测近期财运、妻财旺相即可、如果预测长期财运!必须同时看子孙爻。只有妻财和子孙都旺或有气,1430没有空破才是财源丰厚,源远流长,   子孙发动化进神!乃是不断进财的卦象、化退则是渐渐不景气的卦象、虽然目前有财。日后难免衰落!妻财持世空破,就会3436坐吃山空?到手的财也会被耗费干净,妻财持世,被兄弟动而来克、不但无财可得!还防破财,   3163兄弟与玄武同爻发动?多为财被人骗的卦象,官鬼临玄武发动。则是钱被人偷的卦象,官6282鬼临第二爻发动,多为小偷进家的信息。   官1137鬼持世化兄弟!是吃回扣,或以中间人得财的卦象!兄弟动2630而化妻财!不是借钱。就是合伙求财的卦象,有时候也是意外得财的信息、   兄弟爻在卦中发动、一般为财运不好的信息。但同时子孙发动、又为长期得财的信息?    兄弟临朱雀发动。不但难有财得!且防口舌。官司而破财,父母与兄弟同动。财运最差,   预测财运宜见1498六合卦、不宜六冲卦、更不宜反吟!伏吟。、

  • 怎么用周易占卜?

      晋败楚鄢陵得复   成公十六年!晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之,史曰!吉!其卦遇复。曰!南国蹙,射其元王!中厥目。国蹙王伤,不败何待,公从之。及战、吕奇射其王、中目,楚师败,   复卦:   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅   按:此亦不用彖辞!   杜注曰:复、阳长之卦。阳气起子、南行推阴、故曰南国蹙也【按:子正北方。一阳初生、必逐渐增长!阳长则阴消,故曰推,曰蹙】,南国蹙则受其咎,离为诸侯【《正义》曰:离为日!日君象。故为诸侯】,又为目。阳气激南,飞矢之象!   何氏《订诂》云:贞我悔彼、以震木入坤土、射之义也。     首先需要明确的是!《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的。更确切地说。《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本!据《周礼》记载、‚太卜掌三易之法。一曰《连山》,一曰《归藏》!一9867曰《周易》。但在上古时期!卜筮往往与政治!军事等重大事件联系在一起。国家决策往往要依赖占筮的结果、故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵!换言之、《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础!即义理为体!占筮为用。   确切而不精确地说、《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及很多传统文化!观念的滥觞,所谓‚仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知,   易学并没有太明显的义理与象数之争。而秦火之后、《周易》以卜筮幸存!   至于汉代!置五经博士,《易》学发展到达了一个高峰!西汉的《易》学派别!大抵分为训故举大谊!阴阳候灾变、章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派。一为马9975融等人为《费氏易》作章句?二为郑玄!荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书!四为陆绩专治《京氏易》!由此可见。以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理、自魏王弼作《周易注》盛行后。汉《易》衰微。王氏尽黜象数。为《易》学史上的第一大转折,唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏?使王氏易学广为流传!惟李鼎祚撰《周易集解》。保存了汉朝术数的余绪!宋代陈抟,邵雍出!后有《天地自然之图》、《先天图》,《后天图》。《河图》。《洛书》等易图出现。兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴!朱熹取其易图,参以义理。遂《易》学又为之一变!程子。胡瑗等则专阐义理!李光、杨万里等参以政事,《易》9414学流派日益繁多!元朝多取程朱之学。明朝则以2144禅解易!明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬、清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之。一变京!焦。二变陈、邵!二为义理,王弼兴之,一变胡!程!二变李!杨、到了近代,主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生,近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点。   纵观《易》学的发展历程。其年代之远旁支之多无出其右者。所谓‚易道广大!无所不包!因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。   《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来!而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式!若能从中汲取些许的智慧并有所启迪,面对时间洪流不后悔。不害怕,不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就得到了充分的体现!所谓‚善《易》者不卜!善莫大焉!     壹!蓍草演易程序说明:   「蓍草筮占法」,三变得一爻。重复步骤六次、共十八变!得六爻、即成一卦、     ★第一变 :     (1) 手持五十根蓍草!拿出其中任何一根放在正前方远处不用,(一根代表太极)     (2) 随意把四十九根蓍草分两撮。分置於桌上左右手端。(象天地两仪)     (3)......余下全文>>,

  • 我现在自己在看《易经》,可是六爻占卜很多吧明白,我想学习六爻占卜,有高人愿意带带吗。。?

      占先从《梅花易数》入手比较快,然后再弄本八字的初级书看看干支历法等基础、然后再找本六爻的初级入门书,现代人写的入门会系统些!   之后、你古文若好!一般常识也积累差不多了。就可以读古籍了、   六爻的古4114籍《卜筮正宗!增删卜易!易隐...》、古籍读到一定量时基本你的辨别能力已经上去了、另外一般的书中会引用某些古书这也是你选择的目标书、最后就是看你的修为了。如果你对《大传》等有一定的理解!相信“以道御术”的学占卜不会学的很慢,。

  • 周易预测双色球哪里正确

     8012 幸好*我看很多大学生没事就爱在网上玩什么三国杀*那我就不多说了?

  • 《周易》就是用来算卦的吗?

      一说6745到《周易》!很多人的第一反应就是算卦,看风水。如果到大街上0032走一走?我们就会发现?那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的、这样说的目的无非是让别人相信、自己不是在胡说八道。招摇撞骗、而是有理论依据的、至今估计还有很多人半信半疑:《周易》真的这么神吗!它算出来的到底准不准!当然也有人说!这完全是迷信!去算命的人真是愚昧、两个眼睛的人被没有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子!即使不瞎也会装瞎)忽悠、真是可怜! 那么。《周易》到底是一本什么样的书,它就是用来算卦的吗。如果它是用来算卦的,真的能算准吗!说到这里!很多人可能会不寒而栗——自己的命运原来能够被“算”出来!这种观点估计没有几个人会相信。 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士:齐王喜相命!有个人自称神相、还说自己是鬼谷子的学生!唐举的老师,齐王敬重不已!请他相命。神相却说:“先不要急!我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈!谈了一会。有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天,齐王脸色大变,神相在一边便说:“我看大王眉宇间一股黑气,预示着一定会有战争、7223”又过了一会。卫士绑上来一个人、说此人偷了国库许多东西!神相又在一边说:“我看大王下巴发青!一定要破财、”齐王不高兴了。说:“你说的这些都是已经发生了的。我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说:“我看大王面部方正、气宇轩昂,一定不是平凡之人、”齐王很气愤。一怒之下就把这位神相杀了!看来!打着算命的幌子行骗,迟早是会露出狐狸尾巴来的。 可是!这真的是我们古人眼中的《周易》吗!仅仅是简单地占卜,预测命运这么简单吗、肯定不是!在今天被我们看起2368来很荒唐的事情!我们的祖先却是非常严肃的,据说古人演卦有很多规矩。必须先斋戒,吃素食!还要沐浴。洗个澡,毕恭毕敬地去演卦!整天吃肉,身上脏兮兮的!演出卦来肯定不灵、而且、你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦!比如、你今天家里丢了一只鸡、就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。8683只有遇上大的事情。7666才能透露天机、否则。就会遭遇厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事!费仲是纣王身边的奸臣。无恶不作!坏事做绝!当时周文王在朝歌。2734一次与费仲一起饮酒、喝的有点多了!费仲知道文王能够演卦,7478就让文王算一下他的命运?文王一开始不愿意、但拗不过费仲的一再请求!何况费仲当时是纣王身边的红人?得罪不起、无奈之下,文王就替费仲演了一卦,费仲迫不及待地问文王结果如何、文王一时语塞、紧锁双眉,竟然不知道该如何回答,费仲急了、一再催问!文王说:“此卦甚是奇怪!大人您现今虽享荣华富贵!只是日后、您死的倒真是奇怪,”费仲问:“但4603不知是怎样的死呢!”文王答曰:“人之生死虽有定数、有因疾病而死?有因水火而死、有刀兵而死!有跌扑而死!或者悬梁投井而死!而大人您。日后要在六月间冰冻而死。”费仲一听。脸色就变了。问文王:“君侯自己终身、可曾占过没有。”文王回答说:“倒也占过”、“但6638不知日和如何”!费仲问道,文王说:“不才倒得个善终正寝。百子送终,比大人您。却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝、我却来了个死于非命!这不是明显地嘲弄我吗,何况古代人对生死很是忌讳。而费仲又是一个心胸狭窄!睚眦必报的小人,所以,文王占这一卦不要紧。却是把费仲给得罪了、费仲认为文王戏耍了他、怀恨在心、跑到纣王那里狠狠地告了文王一状、文王因此蒙难,被纣王囚禁在羑里整整7年。受尽了折磨!不但如此。为了营救文王!他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒,随意演卦,泄漏了天机、付出了沉重的代价,看来!

  • 菏泽周易

      当然是菏泽市周易预测研究所的杨怀峰大师了。他的门市位于菏泽市立医院往东100米!一个20年老铺!他算的最准。百发百中,他的电话是05305610021!详情请问他。他不仅算命算的好、而且还会起名、看手相!看风水。六爻等、我一年至少9568要去算几回,他算的命、起的名。全菏泽市谁都知道!而且他看风水那更是一流,,

  • 主人公叫周易的小说

      好像没有个叫周易的!有那么大心、没那么大胆儿啊。。、就是梦入神机的《阳神》!主角最后改名叫洪易!构架很新颖。但也和周易没多大关系?就在跟乾卦的初爻爻辞较劲、不过写的很好看、,周易上六爻变、沈阳市哪里学习周易好?最好是系统的六爻、四柱、风水等?