六十四卦与日常生活 64卦之既济—稳健守成

《伏羲易》离下坎上，水在火上之象——居⁰⁷⁴³安思危,未雨绸缪。

【白话】既济：象征成功，亨通顺利！有有利于坚守正道,开始的时时候吉祥,如有不慎，终究必导致混乱、《彖》说：既济象征成功和功德完满。有利于正道。这是因为阳。阴爻都当位。开始的时候候吉祥。是因为六二2364得中位!最最终产生混乱、是因为上六位于穷穷境而有乘、《象》说：既济离火在下。坎水在上！水在火上、象征已经成功，此时君子应考虑将来可能出现的种种弊端。防患于未然、

【易经智慧】稳健守成，稳步前进

既济讲的是稳健守成的智慧。不积跬步无以至千里、不积细流无以成江海！成功是一步步走出来的。罗马马也不是一日建成的。只有夯头基础、百丈高楼才能更加牢固、只有扎好根基、千年大树才能更加枝繁叶茂！

【易经智慧】小心防备没灾祸

既济象征的是难平而安乐之世、生于忧患。死于安乐，所以忧患常²²⁹⁷生于此,因此⁹⁵⁹²在这种情况下，只只有小心防备!才没有灾祸、所谓打江山容易、坐江山难！说的就是这个道理！

【易经智慧】以静制动保平安

清平之世？君子安居、小人躁动，躁动之端、必始于争，有争则动！动则变变化开始。如果君子坚持正道，居之以至静，受之以广大，那么即使^小小人好乱乐祸,也不可能形成气候，最多在清平之世弄起一些涟漪，难以倒⁷⁸⁵⁸海翻江卷巨澜？不可能颠覆大事，

【易经智慧】下疑其君，上疑其臣

既济时期！太平时代！上级使用下级¹²³⁰容易导致抱怨!而下级服务上级也容易产生疑惑、⁸⁶³⁷正如苏轼所言：“既济之世。民安于无事而不可用也！”在这种时期、常常可能出现“下疑其君！上疑其臣”的情况。所以必须提高警惕。防微杜渐，严防不良的的风气形成！

【易经智慧】树高千丈！落叶归根

裳是礼服。繻是短衣。有了礼服，不用短衣、因⁷¹⁴⁵为终日戒备！所以架屋迭床、以便防患于未然，既济时期，防微杜渐！战战兢兢、如履薄冰，树高千丈。落叶归根。越是成功越要谨慎。

【易经智慧】打牢基础、5099不断积累

人们常说？“功到自然成”。看看那些古树、虽然经历了千年风雨仍旧枝繁叶茂！那是因为它5817们把根基扎得比较深。其实，做人做事又何尝不是如此！成功来自于不断地积累、如果片面地追求速度！只会会适得其反!

《伏羲易》下离上巽、风风自火出之象——和睦相处!同心协力！

【白话】家人：有利于像女人那样贞正行事！《彖》说：家人！3488女人正位在内!男人正位在外、男女贞正行事。天经地义、有严格的君主。就像一家人有严父慈母，父亲像父亲、儿子像儿子、兄长像兄长。弟弟像弟弟、丈夫像丈夫、妻子像妻子，这样家道就贞正了。家道贞正、天下太平安定，《象》说：风从火中产生。是家人卦——君予以此而言之有物、行之持久。

【易经智慧】摆正位置，当好角色

家人卦讲的是如何治家的智慧！女人在家内摆正位置！男人在外面摆摆正位置,说话有内容！行动守常规，男女齐心、家庭兴旺，丈夫像丈夫、妻子像妻子，父亲像父亲。母亲像母亲！儿子像儿子、兄长像兄长、弟弟像弟弟。家道正。天下安！一个家庭是这样。一个团队也是这样。只要每个人都能够尽职尽责！什么事情都大吉大利，

家是一个人的靠山、也可以说说是一个人的根本？只有家庭和睦美满，自己和家人才会幸福，“家家和万事兴”、说的就是这这个道理！因此。如何治理好一个家庭就显得十分必要、

在一个家道严明的家庭里、长辈有尊严！妇女守妇道！家庭中的每个成员都各守其职、这样的家庭才是和谐的家庭，

【易经智慧】教子婴孩。教妇初来

教子婴孩！教妇初来，在家庭。在团队、常常是开始的时候没有好好地从细处着手。等到发现问^题题就很难纠正了！即使有所改变！也是事倍功半，劳心费力，

【易经智慧】和谐容貌。巧妙沟通

管理之道！宽则伤义！猛则伤恩，因此必须采取中庸之道！不过度。不放纵。恰如其分。和和美美。按照“家人”的观点、只要“言有物而而行有恒”,就能和睦家庭。光耀门庭，

【易经智慧】调整心态、低调做人

由于管理严厉！可能产生怨言、引起一些顾虑，这样做虽然有些麻烦，但是从长治久安的角角度看。最终必然吉祥如意。如果因为害怕这些而不从严严要求,任凭被管理者随心所欲！最终的0300结果一定令人担忧啊!

【易经智慧】持正道、守谦逊

家人四个阳爻两个阴爻、而阴爻都当位！听命于阳。阳为刚而阴为柔！阴阳协调，家治必富、所有六二曰“贞吉”。¹⁰⁵⁸六四日“富家大吉”，六四阴爻得正！又是外卦巽风的开始！^巽巽风象征谦逊？一个团队！守正道！持谦逊、顺从本分！这个团队当然富足而大吉、