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二十四山二十八星宿六十四卦分野


  • 《易》六十四卦是如何出来的??

      周易里的六十四卦!图像上是由两个八卦上下组合而成! 0627各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览!   《易》中的八经卦,两两重复排列为六十四卦、   卦名2217是:乾?坤!屯!蒙,需、讼、师,比。小畜!履!泰,否!   同人。大有,谦,豫、随,蛊,临!观!噬嗑!贲。剥。复、   无妄!大畜,颐。大过,坎。离。咸!恒,遁,大壮、晋,明夷、   家人,睽。蹇,解!损,益,夬!姤、萃。升,困,井、革。鼎,   震。艮,渐。归妹!丰!旅,巽,兑,涣。节、中孚。小过,   既济、未济、   乾为天、坤为地!水雷屯。山水蒙!水天需,天水讼。地水师!水地比,风天小畜、天泽履、地天泰!天地否!天火同人、火天大有!地山谦。雷地豫!泽雷随,山风蛊!地泽临,风地观、火雷噬嗑!山火贲!山地剥!地雷复!天雷旡妄!山天大畜,山雷颐。泽风大过。坎为水,离为火,泽山咸!雷风恒!天山遯,雷天大壮。火地晋、地火明夷,、风火家人。火泽睽。水山蹇,雷水解,山泽损,风雷益!泽天夬、天风姤,泽地萃。地风升、泽水困。水风井,泽火革、火风鼎!震为雷!艮为山、风山渐、雷泽归妹!雷火丰。火山旅、巽为风。兑为泽!风水涣!水泽节。风泽中孚、雷山小过、水火既济。火水未济   六十四卦卦名由来   乾   乾上乾下!   达于上者谓之乾,凡上达者莫若气,1057天为积气,故乾为天?——朱骏声1890《说文通训定声》   坤   坤上坤下、   《说文解字》:“坤、地也。《易》之卦也、从土从申。土位在申!”坤为地(《说卦》《明2477夷·上六》)!故卦名“坤”。   屯   坎上震下。坎王则震胎!   屯。难也、《说文解字》:“屯。难也,象草木之初生屯然而难。”震为足(《说卦》《剥0257·初六》),坎为险(《坎·九二》《彖》)!步入险境、其行难也。故曰“屯”,   蒙   艮上坎下。艮王则坎休,   马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者!然少2372未又知也!”蒙:蒙昧无知!坎为知(《临·六五》)。艮为弃(《离·九四》)。弃知。故曰“蒙”。   需   坎上乾下。坎王则乾休,   需!马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”、均应读作“濡”?濡,湿也、乾为天(《乾·1873九五》)、坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》)、下雨天,故曰“濡”!需,传本《1541归藏》作“溽”!濡与溽同义,   讼   乾上坎下,乾王则坎相,   《周易音义》:“讼、才用反,争也。言之于公也!郑云:辩财曰讼?”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》)。乾为金(《说卦》《鼎·六五》)!盗金。必致讼。故曰“讼”。   师   坤上坎下。坤王则坎没、   《彖》曰:“师!众也、”《周易本义》:“师,兵众也、”《吕氏春秋·论威》:“凡兵、天下之凶器也、”坤为众(《说卦》《晋·六三》)、坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》),众寇。故曰“师”!师!兵众也。   比   坎上坤下,坎王则坤囚!   《彖》0747曰:“比、辅也!下顺从也、”朱熹《周易本义》:“比、亲辅也!”《周易尚氏学》:“比、亲也!辅也,”   小畜   巽上乾下,巽王则乾死。   小!马王堆汉墓帛书《周易》作“少”!当以“少”为正文,《周易音义》:“畜。本又作蓄!同!敕六反,积也!聚也,”“小畜”意思即“少蓄”、乾为金(《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》)。9517巽为散(《涣》《中孚·九二》)?金散。故曰“少蓄”,(参见《家人·六二》《大畜》)   履   乾上兑下、乾王则兑休、   《史记·殷本纪》:“汤曰‘吾甚武’、号曰武王、”兑为武(《履·六三》《巽·初六》)、乾为君(《说卦》《履·六三》)、履卦有“武王”之象。而武王商汤名履。故命卦曰“履”,履卦得名于武王商汤之名、   泰   坤上乾下。坤王则乾胎、   泰!否二卦说的正是君民之间的关系:4672乾为君,坤为众(《说卦》)、民惟邦本,本固邦宁。人4607君谦居民下!以民为上则“泰”!人君骄居民上、以民为下。则“否”、   否   乾上坤下!乾王则坤废!   0438《说文解字》:“否!不也,从口从不。方九切,”否之:否定之,《尚书·周书·无逸》:“民否则厥心违怨,否则其口诅祝,”   否,泰二卦卦名与卦辞均可对读:君居民上、民否之。危、君居民下。民载之。泰!不仁、不利君子贞。爱人!利君子贞,大往小来!小往大来,    同人   乾上离下?乾王则离囚。   《说文解字》:“同,合会也、”同4154人:会同众人,《尔雅·释地》:“邑外谓之郊。郊外谓之牧。牧外谓之野!”野、此处当专指商郊牧野。会同众人、陈师牧野,此之谓“同人于野”。“同人”应当与“于野”连读,该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意。“同人”当为简称。   大有   离上乾下、离王则乾没、   《周易本义》:“大有?所有之大也!”《周易音义》:“大有、包容丰富之象!”乾为金! 为玉、为木果(《说卦》)。离为大车(《大有·九二》《睽·六三》)。载之以大车!故曰“大有”、   谦   坤上艮下、坤王则艮死! 0131  朱熹《周易本义》:“谦者!有而不居之义!止乎内6097而顺乎外,谦之意也!山至高而地至卑!乃屈而止于其下,谦之象也!   坤为地(《说卦》)。艮为山(《说卦》《随·上六》)、高山屈居8987卑地之下!故曰“谦” 、   豫   震上坤下、震王则坤没!   《周易本义》:“豫!和乐也、”《序卦2069》:“有大而能谦必豫。故受之以豫,豫必有随,故受之以随、以喜随人者必有事!故受之以蛊、”《序卦》以“喜”说豫、豫、喜也,乐也,   随   兑上震下!兑王则震死。   《周易本义》:“随、从也、” 《礼记·郊特牲》:“妇人!从人者也、幼从父兄!嫁从夫。夫死从子。夫也者、夫也!夫也者,以知帅人者也,”  2397 蛊   艮上巽下。艮王则巽胎。   蛊:败坏,巽为信(《中孚》),艮为弃(《离·九四》)!弃信、其德败坏。故曰“蛊”,   临   坤上兑下,坤王则兑相。   马王堆汉墓帛书《易之义》:“林(临)之卦!自唯不无瞿(惧)?”《易之义》以“惧”说“临”,兑为惕(《乾·九三》《夬·九二》)。兑为忧(《临·六三》)、坤为众(《说卦》《晋·六三》)!畏于民众,故曰“临”。临者!懔也,懔于民众也。此乃治民之道,   观   巽上坤下,巽王则坤胎,   《说文解字》:“观!谛视也!”《尚书·商书·咸有一德》:“七世之庙,可以观德!万夫之长,可以观政。”《书经集传》:“天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙七!七庙亲尽则迁,必有德之主、则不祧毁。故曰‘七世之庙,可以观德’。天子居万民之上,必政教有以深服乎人?而后万民悦服,故曰‘万夫之长。可以观政’,”坤为众(《说卦》)!巽为信(《中孚》)!众信、能获众信!其3686政教必大有可观?故曰“观”!   噬嗑   离上震下!离王则震废。   《彖》曰:“颐中有物、曰噬嗑、”朱熹《周易本义》:“噬。啮也,嗑!合也。物有间者!啮而合之也。为卦上下两阳而中虚?颐口之象。九四一阳间于其中、必啮之而后合、故曰噬嗑!”非也,震为鼓(《离·九三》)、离为大腹(《说卦》)!鼓其腹、饱食之象,故曰“噬嗑”、噬:啮,嗑:咬,   贲   艮上离下。艮王则离没。   贲,文饰也!《周易音义》:“贲、傅氏云:贲,古斑字,文章貌!郑云:变也!文饰之貌。王肃云:有文饰,黄白色!”   剥   艮上坤下。艮王则坤死!   剥!阜阳汉简《周易》作“仆”,传本《归藏》亦作“仆”。当以“仆”为正文。坤为臣仆(《损·上九》《遯·九三》)。艮为家(《0904家人·初九》《蒙·九二》)。家中臣仆、故曰“仆”!   复  6341 坤上震下!坤王则震囚、   复:返!归、震为林(《屯·六三》)、震为莽(《同人·九三》)!坤为地(《说卦》)、木。生则冒地而出!死则返归于土、坤上震下。入土之象、故曰“复”、 9762  无妄   乾上震下,乾王则震没。   无妄、阜阳汉简《周易》作“无亡”。王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞、《说文解字》:“亡!逃也,”震为足(《说卦》《剥·初六》)!乾为牢(《大畜·六四》)。足陷牢中。甭想逃亡,故曰“无亡”。“亡”与震2615象足动之义合,故当以“亡”为正字?“无”“毋”同义通用,   大畜   上艮下乾、艮王则乾废、   乾为金(《噬嗑·六五》《鼎·六五》)!艮为家(《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》)!家中有金、故曰“大畜”,畜,蓄也,   颐  8628 艮上震下。艮王则震相,   《尔雅·释诂》:“颐,养也,”《释名·释形体》:“颐,养也!动于下,止于上,上下嚼物以养人也。”郑玄说:“颐,口车辅之名也!震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐。颐,养也、   大过   兑上巽下、兑王则巽囚!   子曰:“人而无信,不知其可也,大车无輗!小车无軏。其何以行之哉。”(《论语·为政》)巽为信(《中孚》),兑6021为毁折(《说卦》)!毁信、大错。故曰“大过”、过、错也、   坎   坎上坎下。   习:重!坎上坎下、重坎。故曰“习坎”,《6107彖》曰:“习坎!重险也,”   离    离上离下,   离,马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”?王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”,均应读作“俪”!俪,偶也。离主婚媾(《贲··六四》)?《说卦》:“相见乎离。”万物至此相俪成偶,繁衍生息,故离为娠(《震·上六》)?为大腹(《说卦》《明夷·六四》)、   咸   兑上艮下、兑王则艮没。   咸、通“禁”。临卦初九之辞和九二之辞“咸临”!马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”!由此可见“咸”与“禁”通假。兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》),艮为止(《说卦》),依法禁止!故曰禁,咸。亦可读作“缄”。缄:封、闭!   恒   震上巽下。震王则巽相!   《说文解字》:“恒,常也!”震为动(《说卦》)。巽为信(《中孚》)!其德有信!行为有常,故曰“恒”。   遯   乾上艮下。乾王则艮胎,   《周易音义》:“遯!徒巽反、字又作□!又作遁,同,隐退也!匿迹避时奉身退隐之谓也。郑云:逃去之名,《序卦》云:遯者退也,”《周易本义》:“遯。退避也。”   大壮   震上乾下!震王则乾囚!   《象》曰:“雷在天上,大壮,”震为雷(《说卦》)。雷震天上,故曰“大壮”,王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语!显然取意于震雷之声、   晋   离上坤下!离王则坤相、   晋、进也。离为日!坤为地。日出地上,故曰“晋”,   明夷    坤上离下!坤王则离休,   夷、伤也!坤为地、离为日(《说卦》),日落地下、故曰“明夷”!   家人   巽上离下,巽王则离相,   家人一卦!王家台秦简《归藏》名“散”!传本《归藏》名“散家人”。家人、当读作“嫁人”,离为女,巽为散(《说卦》《涣》《中孚·九二》)。女散嫁人,故曰“家(嫁)人”。故曰“散”、故曰“散家(嫁)人”!   睽   离上兑下?离王则兑胎、   睽卦!王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿!即“瞿”,《说文解字》:“瞿,鹰隼之视也!”《礼记·玉藻》:“视容瞿瞿、”《礼记集说》:“瞿瞿,惊遽之貌,”《说文解字》:“睽,目不相听也。”听!从也、目不相听、当为受惊时两0465眼发呆之貌,睽。当为视容惊惧之貌。   蹇   坎上艮下!坎王则艮相,   《彖》曰5134:“蹇!难也,”坎为祸(《随·九四》)!坎为患(《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》)!艮为门(《同人·初九》《随·初九》)、祸患临门!故曰“蹇”、   解   震上坎下。震王则坎废,   解:解脱!坎为险(5055《坎·九二》),震为足(《剥·初六》)、震为出(《随·初九》),足出险外 。故曰“解”,   损   艮上兑下。艮王则兑囚、   损!减也!马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也?春以授夏之时也!万物之所出也!长日之所至也!产之室也、故曰益,损者,秋以授冬之时也、万物之所老衰也!长夕之所至也、故曰产道穷焉而损道生焉、《易纬·通卦验》:兑主秋分。艮主立春、自秋分至立春?产道穷焉而损道生焉,故曰“损”、兑为成(《豫·六五》校)!艮为败(《复·上六》)、成而败。故曰“损”、   6173益   巽上震下,巽王则震休!   益,增也、马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也!春以授夏之时也。万物之所出也!长日之所至也。产之室也。故曰益。损者!秋以授冬2814之时也?万物之所老衰也。长夕之所至也、故曰产道7776穷焉而损道生焉!《易纬·通卦验》:震主春分。巽主立夏,自春分至立夏。万物生长增益之时,故曰“益”、   夬    兑上乾下,兑王则乾相、   夬、快也。快,锐也。夬字古文象以刀劈削木棍之形、4585故夬字有锐利之义!   姤 3395  乾上巽下,乾王则巽死。   姤!马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”!上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”!当以“敂”为正,《说文解字》:“敂,击也!从攴、句声,读若扣,”乾为金(《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》)!巽为木(《说卦》《大过》)。金克木,故曰“敂”!敂、击也!(参见《姤·初六》)   萃   兑上坤下!兑王则坤休,   萃。聚也(《彖》《序卦》《杂卦》),坤为川、坤为河(《泰·九二》)。兑为渊(《乾·九四》)。兑为泽(《说卦》)、川入渊泽,故曰“萃”、坤为众(《晋·六三》)!兑为归(《归妹》),众归。故曰“萃”,   升  4303 坤上巽下!坤王则巽废、   《周0712易本义》:“升。进而上也!”升。马王堆汉0217墓帛书《周易》作“登”!《说文解字》:“登。上车也。”升与登同义。   困   兑上坎下、兑王则坎胎,   兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》)、兑为律(《师·初六》)、坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《屯·六二》)。兑上坎下、盗寇伏法之象!故曰“困”、    井   坎上巽下!坎王则巽没!   巽为木(《说卦》《困·初六》《大过》)。坎中有木,故曰“井”、古代以木构2315架支护井壁?故“坎中有木”为井之象、   革   兑上离下、兑王则离废!   革!改也。兑为毁折(《说卦》《大过》《离·上九》)、离为戈兵(《说卦》《噬嗑·初九》)。毁之以戈兵!故曰“革”,   鼎    离上巽下!离王则巽休!   《说文解字》:“鼎,三足两耳和五味之宝器也!”离为3293缶(《坎·六四》)!离为瓮(《井·九二》)。离为容器,离为三(《晋》《讼·上九》《明夷·初九》)。巽为股(《说卦》《咸·九三》)。器有三股。鼎之象也、故曰“鼎”!   震   震上震下、   震,动也!震主春分(《易纬·通卦验》)!春分之时!万物萌动,故震卦的基本含义为动。   艮   艮上艮下!   艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“根”,《广雅·释诂》5419:“根,始也。”《老子》:“致虚极,守静笃、万物并作!吾以观复,夫物生芸芸。各复归其根。”根为始。根为终,《说卦》:“艮,东北之卦也!万物之所成终而所成始也、”“终万物始万物者莫盛乎艮!”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性。   渐   巽上艮下。巽王则艮废。   渐、序也。艮为鸟(《小过》)?巽为信(《中孚》)、鸟有信!候鸟也。故爻辞取象为“鸿”,鸿。飞成行、止成列,排列有序,故曰“渐”,《艮·六五》艮之渐曰“有序”,亦取义于此。   归妹   震上兑下,震王则兑死!   兑为归、震为女(《随》《震·上六》)、故曰“归妹”!归妹:意思是把媳妇娶回家、兑与震为夫妇(《随》)。兑男娶震女!故曰“归妹”。   丰   震上离下!震王则离胎,   丰:大鼓!殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切。“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”。即“庸是大钟。丰是大鼓,所以它们才会时常并提”!(裘锡圭:《甲骨文中的几种乐器名称》、载《古文字论集》,中华书局1992年版。)震为鼓(《离·九三》《中孚·上九》)!离为大腹(《说卦》《明夷·六四》)、大腹之鼓。故曰“丰”!由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓,   旅    离上艮下,离王则艮囚!    旅:羁旅!出行在外,作客寄居 !离为火!艮为屋(《萃·初六》《鼎·九四》),火焚其屋,失其居!无所容,故曰“旅”,   巽   巽上巽下、   巽。马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”!《说文解字》:“巽、具也、”“筭、长六寸,计历数者、从竹从弄!言常弄乃不误也,”“算,数也、从竹从具,读若筭。”段玉裁注算字云:“筭为算之器、算为筭之用,二字音同而义别,算从竹者、9086谓必用筭以计也?从具者,具数也,”桂馥曰:“从具者、本书‘十,数之具也。’《三苍》:‘算。选也、’选当为巽,本书‘巽!具也,’”   兑   兑上兑下。   兑,8512马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”,《篇海类编·通用类·大部》:“夺。强取也。”《广韵》4294:“敚、强取也、古夺字、”兑当为敚字之省!   涣   巽上坎下!巽王则坎囚、   涣、散也,《说文解字2426》:“涣,流散也、”坎为鬼(《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》)!巽为散(《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》)、鬼魂流散,故曰“涣”,   9952节   坎上兑下,坎王则兑废!   《说文解字》:“节!竹约也、”《孟子·离娄》:“得志行乎中国。若合符节。”朱熹《集注》云:“符节,以玉为之、篆刻文字而中分之。彼此各藏其半,有故则左右相合以为信也!”   中孚   巽上兑下,巽王则兑没,   孚!信也!《说文解字》:“孚。卵孚也,从爪从子,一曰信也、徐锴曰:鸟之孚卵皆如其期不失信也!”《序卦》:“节而信之。故受之以中孚!” 《杂卦》:“中孚?信也!” 兑为节(《节》)、巽为信!节而信之、故曰“中孚”、   小过   震上艮下!震王则艮休,   小过、马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”、0657当以“少过”为正文。艮为止,震为足(1551《说卦》)?止步不出。故曰“少过”,过:出访!探望!   既济   坎上离下。坎王则离死、   既,已也,尽也,济、止也。《庄子·齐物论》:“厉风济则万窍虚,”注:“济。止也。”离为火。坎为水、火遇水,故曰“既济”,既济:已止。   未济   离上坎下!离王则坎死!   《尔雅·释言》:“济,渡也,”《史记·宋微子世家》:“襄公与楚成王战于泓、楚人未济!目夷曰:‘彼3178众我寡,及其未济击之。’公不听!已济未陈,又曰:‘可击、’3288公曰:‘待其已陈,’陈成,宋人击之。宋师大败。襄公伤股、国人皆怨公。公曰:‘君子不困人于厄,不鼓不成列!’”未济:未渡,   坎为水。离为舟筏(《泰·九二》),舟在水上,未成其渡!故3524曰“未济”!   参考资料:《三易通义》。齐鲁书社2006年11月版、

  • 周易六十四卦如何用

      这个问题问得好大!周易是上古时期先民的智慧结晶。是说自然界万事万物客观规律的典籍。是群经之首、各个行业都能用的?怎么用、就得学习周易基本弧识然后自己去悟了!、

  • 易经六十四卦排列

      易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反应六十四种不同的事务,情境,现象!特定环境下的人生哲理!以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合!去反应六十四种不同的事务,情境!现象,特1587定环境下的人生哲理!以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞!以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理!第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部,

  • 《易经》第一卦是什么?

      《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下  乾:元,亨!利。贞,  初九:潜龙、勿用!  九二:见龙再田、利见大人。  九三:君子终2643日乾乾。夕惕若。厉无咎,  九四:或跃在渊,无咎!  九五:飞龙在天!利见大人,  上九:亢龙有悔。  用九:见群龙无首,吉、彖曰:大哉乾元!万物资始!乃统天、云行雨施,品物流形、大明始终,六位时成、时乘六龙以御天。乾道变化!各正性命。保合大和,乃利贞、首出庶物、万国咸宁、象曰:天行健,君子以自强不息、潜龙勿用!阳在下也! 见龙再田!德施普也! 终日乾乾!反复道也! 或跃在渊。进无咎也,飞龙在天揣大人造也, 亢龙有悔。盈不可久也。 用九。天德不可为首也!文言曰:「元者,善之长也。亨者!嘉之会也、利者。义之和也、贞者、事之干也, 君子体仁、足以长人、嘉会。足以合礼、利物!足以和义、贞固!足以干事, 君子行此四者、故曰:乾:元亨利贞?3165」初九曰:「潜龙勿用?」 何谓也!子曰: 「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名、□①世而无闷!不见是5423而无闷?乐则行之、忧则违之,确乎其不可拔,乾龙也!」九二曰:「见龙在田、利见大人、」 何谓也。子曰: 「龙德而正中者也、 庸言之信!庸行之谨、闲邪存其诚,善世而不伐、德博而化。 易曰:「见龙在田,利见大人!」 君德也!」九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若。厉无咎、」 何谓也!子曰: 「君子进德修业!忠信!所以进德也!修辞立其诚,所以居业也!知至至之。可与几也、 知终终之。可与存义也、 是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣,」九四:「或跃在渊!无咎、」 何谓也、子曰: 「上下无常。非为邪也。 进退无恒,非离群也、 君子进德修业,欲及时也,故无咎。」九五曰:「飞龙在天、利见大人,」 何谓也。子曰: 「同声相应!同气相求。水流湿。火就燥,云从龙,风从虎! 圣人作、而万物□②、本乎天者亲上。本乎地8958者亲下。则各从其类也、上九曰:「亢龙有悔!」 何谓也、子曰: 「贵而无位,高而无民!贤人在下而无辅!是以动而有悔也。」乾龙勿用。下也! 见龙在田!时舍也, 终日乾乾、行事也,或跃在渊,自试也,飞龙在天、上治也、 亢龙有悔,穷之灾也。乾元用九,天下治也!乾龙勿用,阳气潜藏!见龙在田、天下文明、终日乾乾。与时偕行、 或跃在渊!乾道乃革。飞龙在天。乃位乎天德。亢龙有悔。与时偕极。 乾元用九。乃见天则。乾元者!始而亨者也, 利贞者!性情也, 乾始能以美利利天下!不言所利, 大矣哉、大哉乾乎,刚健中正。纯粹精也、 六爻发挥、旁通情也! 时乘六龙!以御天也! 云行雨施!天下平也、君子以成德为行!日可见之行也!潜之为言也。隐而未见、行而未成,是以君子弗用也!君子学以聚之!问以辩之!宽以居之。仁以行之,易曰:7757「见龙在田?利见大人、」 君德也。九三。 重刚而不中!上不在天、下不在田, 故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣!九四! 重刚而不中。上不在天, 下不在田、中不在人。故或之,或之者!疑之也。故无咎,夫大人者,与天地合其德!与日月合其明,与四8862时合其序!与鬼神合其吉凶! 先天下而天弗违,后天而奉天时! 天且弗违、而况於人乎、 况於鬼神乎、亢之为言也。知进而不知退。知存而不知亡?知得而不知丧。其唯圣人乎。 知进退存亡!而不失0594其正者、其为圣人乎、□① = 辶 + 丶 + 豚□② = 者 + 见乾卦终   乾卦象征天,天的四种本质特征是:元。亨。利、贞。   1,天之阳气是始生万物的本原。称为"元",   2、天能使万0796物流布成形!无不亨通。称为"亨"!   3!天能使......余下全文>>?

  • 《易经》如何排卦

      一、你问的有点不明白,六爻排卦是分阴阳的。首先要明白哪一面是阳哪一面是阴,阳用一横表示,阴用- -表示、   如用硬币、国微5304面表示阳?反面是数字是阴、铜钱文字面是阴,反面花纹是阳、如“乾隆通宝”这面是阴!反面是阳。   方法:如用六个五分硬币一次性排卦,则一个一个在合掌中跌出、按次序记下阴阳。   如用铜1181钱摇卦!则复杂一些。   今以六个硬币一次摇卦为例!掌中合有六个硬币。一次一个往下放:如第一次跌出的是阳。第二次是阳。第三次跌出的是阴。则由下往上排列。阳阳阴、是为《泽》!再如此类推,如第四阴。第五阳!第六阳又同样次排出,阴阳阳为《巽》,泽在下!巽在上,则组成了《风泽中孚》卦、   接下来就是排出六爻了。   二,铜钱摇卦复杂的多了。如楼上朋友所说,但你要通俗的说法。本人描述如下:   铜钱摇卦、每次三个。共摇六次!有个难点就是、三钱相同面朝上。记法不同,5952如三个阳就记为0还表示阳?三个阴记为X 也表示阴,其他是:一个阳就记为阳。两个阳记为阴、三个的记为动变的阴阳、但排好卦后、这动变的阳和阴就必须反变一下!则阴变为阳,阳则变阴,又得出不同的卦!这叫做动爻!表示有动则有变。不知你能否明白!   三!铜钱摇卦动变爻举例说明:每次三个铜钱同时跌出!看阳有多少,则没有字的一面有多少个!只一个花纹朝上为阳一。两个花纹朝上为阴记为- -!三个花纹朝上为动阳记为0。没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X   仍以上面卦为例、第一次跌出有一个花,为阳!第二次是三个为动阳。第三次为两个花纹朝上则为阴。分别记为一、0!- -。由下往上排为《泽为兑》卦!第四次为三个字(无花纹朝上)动阴!第五次一个花!第六次一个花。分别记为X 。一、一,由下往上排为《巽为风》,再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦、   这是第一次原卦,4939排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来!则第二次摇的阳变为阴?成为一,- -,- - 组成《震为雷》卦!把第四次动阴变为阳则是一、一、一成为《乾为天》卦,由此组成《天雷无妄》卦,   总的卦就是《中孚》之《无妄》。由《中孚》卦化出《无妄》卦,接下来你再2534按体用或六爻来断卦了。断卦的水平决定你的易学成就和一切!   希望能帮上你的忙。   要7072知道易理八卦是一门高深的学问,非短期能通晓它、本人研究它已二十年了。自认仍然只属于入门或略懂! 祝你如愿、!

  • 十二生肖1978年属马正月二十八早上3点看一身财运

      1978年属马是什么命 十二生肖性格中1978年属马8188的人性格是什么样的、在生肖属马的不同命格中1978年的马人属于什么命格!1978年属马的人在2015年运程好坏,想了解的朋友可以看下本篇文章。会给你带来解答。 1978年出生的人性格: 1978年出生的属马人经常一人同时从事多种活动,而且善于较好地控制局面!属马人的决定一经做出,便毫不犹豫地投身于属马人的事业中!人4921们看到这种人要么是东奔西跑地忙于事务?要么疲惫不3415堪地躺倒! 1978年属马的人2015年整运势预测 1978年出生、属马1198的人 在2015年的运程比上一年好转,但仍有曲折比如一条高低大路,艰苦行进,事难满意。凡事要当心上策,所谓宁罪正人、莫开罪小人、不然就要找麻烦、防范身边的兄弟在暗处放冷箭。事业上事较重复,多挨近一些体现好的搭档。近朱则赤0937近墨则黑、天然可改动本年的倒霉。扭转乾坤!趋吉避凶。 本年的运程不算上佳、但若能以和为贵,再难的事业也可化解、留心身边属猴人,能够协助你处置一些不满意的事业,共患难,见真情!将是一个稀少难得的至交! 总结2015年的运程。是相对稳定的一年、吉凶参半!应以守为攻、妄图进步为上策!若以一百分核算的话!本年只值七十三分? 1978戊午马年生:栏内之马 为人性情能硬能柔!面貌端庄!半文半武。衣食充足,六亲少靠、少年有灾。如能坚定苦干。成家立业不难、女命姊妹少靠!晚年兴隆!夫妻勿执意、看开无风波。子女早生有刑!迟生方好。春,夏生人志气高!秋!冬出世不怕劳。日生功名有份。出身中等门护。夜生荫益子孙。儿女个半好靠。三月生8276人为八败。 如9542果你不是属马的人。或者不是1978年出生的属马人。但是对这方面比较感兴趣的话可以搜索《慈元阁属X的人2015年运程》(X换成自己的生肖)或者搜索《慈元阁十二生肖运程预测》都可以,希望可以帮到4663朋友们?,

  • 青岛地区黄岛娶亲的黄道吉日男属虚二十八,女属龙虚岁二十九

      结婚吉日   16年 8月 13日 / 星期六 / 七月 十一丁卯 / 冲辛酉鸡   16年 8月 18日 / 星期四 / 七月 十六壬申 / 冲丙寅虎   16年 8月 28日 / 星期日 / 七月 二六壬午 / 冲丙子鼠   16年 9月 03日 / 星期六 / 八月 初三戊子 / 冲壬午马   16年 9月 06日 / 星期二 / 八月 初六辛卯 / 冲乙酉鸡   16年 11月 11日 / 星期五 / 十月 十二丁酉 / 冲辛卯兔   16年 11月 26日 / 星期六 / 十月 二七壬子 / 冲丙午马   16年 12月 02日 / 星期五 / 十一月 初四戊午 / 冲壬子鼠   16年 12月 16日 / 星期五 / 十一月 十八壬申 / 冲丙寅虎   16年 12月 25日 / 星期日 / 十一月 二七辛巳 / 冲乙亥猪   16年 12月 28日 / 星期三 / 十一月 三十甲申 / 冲戊寅虎   17年 01月 02日 / 星期一 / 十二月 初五己丑 / 冲癸未羊     祝 幸福美满,。

  • 谁能给说说二十四生肖的排列顺序?

      我国有12生肖:子(鼠)、丑(牛)!寅(虎)!卯(兔),辰(龙)!巳(蛇)!午(马)、未(羊)、申(猴)!酉(鸡)!戌(狗)、亥(猪)。按农历每年换一个生肖属相,今年是兔年、出生的人属兔,明年是龙年!明年出生的属龙!外国还流行12星座:按公历的月份计算:白羊座是3月21—4月20日,金牛座4.21—5.21!双子座5.22—6.21。巨蟹座6.22—7.22、狮子座7.23—8.22,处女座8.23—9.22!天秤座9.23—10.23,天蝎座10.24—11.22!射手座11.23—12.21、摩羯座12.22—1.19,水瓶座1.20—2.18,双鱼座22267月19—3月20日!!

  • 求六十四卦金钱课详解,要卦辞,诗解,推断的!越详细越好!

      六十四卦金钱课字为O,面为X!   一! 乾为天卦:oooooo 卦辞:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意,向9393后时运渐渐高! 推断:词讼和吉。病人痊愈。功名有成、求名大吉。   二, 天风(女2277后)卦:ooooo× 卦辞:他乡遇友喜气欢!须知运气福重添,自今交了顺当运?向后保管不相干! 推断:功名有成。家宅平安。失物得见。占病无妨,   三! 天山走遁卦:oooo×× 卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行,婚姻求财皆不吉!须防口舌到门庭! 推断:占病不安!讼事见官。功名不成,事不遂心、   四, 天地否卦:ooo××× 卦辞:虎落陷坑不堪言?前进6900容易退后难,谋望不遂自己便,8484疾病口舌有牵连。 推断:占财可成,贵人远行!出行不宜!事事晚成,   五! 风地观卦:oo×××× 卦辞:鹊遇天晚宿林中、不知林内先有鹳,虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻! 推断:先难后易!谋事不易。交过节令、忧愁变喜、   六! 山地剥卦:o×××××× 卦辞:花遇甘露旱逢河。生意买卖利息多。婚姻自有人来助?出门永不受折磨、 推断:占讼得利。占病即愈。占信见得!谋事得意。   七, 火地晋卦:o×o××× 卦辞:锄地锄去苗里草。谁想财帛将人找。谋望求财皆如意。这9750个运气也算好、 推断:进退两难!不敢强辩!拨云见日,该你出现、   八, 火天大有卦:o×oooo 卦辞:砍树摸雀做事牢、是非口舌自然消、婚姻合伙不费力、若问走失未脱逃。 推断:恍惚不做。拿稳下手!若求名利,到处自有。   九、 兑为泽卦:×oo×oo 卦辞:这个卦象真有趣!觉着做事不费力!休要错过这机会!事事就觉遂心意! 推断:口舌消散!疾病痊愈。求财到手。谋事遂心,   十。 泽水困卦:×oo×o× 卦辞:时运不来有人欺。千方百计费商议。明明与你说好话!撮上杆去抽了梯。 推断:当交君子?莫听小人。凡事谨慎!永不受穷,   十一。泽地萃卦:×oo××× 卦辞:鲤鱼化龙喜气来、口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散?祸门闭来福门开、 推断:6341鲤鱼化龙、喜气重重。求财到手,做事有功!   十二、泽山咸卦:×ooo×× 卦辞:脚踏棒槌转悠悠、时运不来莫强求。幸喜今日时运转、自有好事在后头! 推断:谋1100望有成、出门可行,走失来信、疾病安宁,   十三、水山蹇jian卦:×o×o×× 卦辞:大雨倾地雪满天、路上行人苦又难!拖泥带2397水费尽力!事不遂心且耐烦, 推断:行8292人未至!投向无门!好事难成、求名不准,   十四、地山谦卦:×××o×× 卦辞:天赐贫人一封金!不用争来二人分!彼此分得金到手!一切谋望皆遂心、 推断:婚姻遂意,出外得地、交易合伙、无不吉利。   十五,雷山小过卦:××oo×× 卦辞:行人路过独木桥、心内惶恐眼里跳,爽利保保过得去,慢行一步不安牢! 推断:求财到手。官事平常。目下不吉,交节自强, 十六。雷泽归妹卦:××o×oo 卦辞:求鱼须当向水中!树上求之不顺情、受尽爬6469揭难遂意、劳而无功事不成, 推断:月令不好!做事颠倒、打算到手、遂心的少。   十七,2601离为火卦:o×oo×o 卦辞:占此卦者遇天宫、富禄必然降人间,一切谋望皆吉庆!愁闲消散主平安! 推断:0261月令皆善,诸事方便、出门见喜。灾消病散。   十八、火山旅卦:o×oo×× 卦辞:飞鸟树上筑高巢、小人使计用火烧,如占此卦大不利、一切谋望枉徒劳! 推断:求财费力。行人未还、走失无信、找事也难。   十九。火风鼎卦:0×000× 卦辞:若占此卦喜自然!求名求利两周全,婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然。 推断:出门有益、交易可成!官事无妨。诸事安宁。   二十,水火未济卦:o×o×o× 卦辞:太岁入运事多愁、婚姻......余下全文>>。

  • 易经六十四卦的卦名标准读音

      六十四卦!按周易古经顺序排列1.乾卦:读qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū6.讼卦:sòng——7.师卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚ11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15谦卦:qiān16.豫卦:yù——17.随卦:suí——18.蛊卦:gǔ——19.临卦:lín——20.观卦:guān21.噬嗑卦:shìhé—22.贲卦:bì—23剥卦:bō——24.复卦fù——25.无妄卦:wú wàng26.大畜卦:dàxù—27.颐卦:yí—28.大过卦:dàguò—29.坎卦:kǎn——30.离卦:lí31.咸卦:xián——32.恒卦héng——33.遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦:jìn36.明夷卦míng yí—37家人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn——40.解卦:jie41.损卦:sǔn——42.益卦:yì——43.夬卦:guài——44.姤卦:gòu——45.萃卦:cuì46.升卦:shēng——47困卦:kùn——48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐng51.震卦:zhèn——52.艮卦gèn——53.渐卦:jiàn——54归妹卦:guī mèi—55.丰卦:fēng56.旅卦:lǚ——57.巽卦:xùn——58.兑卦:duì——59.涣卦:huàn——60.节卦:jié61.中孚卦:zhōng fú——62.小过卦:xiǎo guò——63.既济卦:jì jì——64.未济卦:wèi jì,二十四山二十八星宿六十四卦分野、周易六十四卦如何用