六十四卦背诵口诀
《易》六十四卦是如何出来的？？
周易里的六十四卦、图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览， 《易》中的八经卦。两两重复排列为六十四卦、 卦名是:乾，坤，屯，蒙！需！讼！师、比、小畜、履，泰、否、 同人！大有、谦！豫！随！蛊、临！观，噬嗑。贲。剥，复、 无妄！大畜、颐，大过，坎，离！咸，恒，遁！大壮，晋！明夷！ 家人！睽、蹇。解。损、益，夬，姤。萃、升！困。井。革。鼎， 震。艮！渐、归妹、丰、旅。巽。兑、涣。节。中孚。小过、 既济。未济， 乾为天、坤为地。水雷屯，山水蒙、水天需！天水讼。地水师，水地比、风天小畜。天泽履，地天泰，天地否，天火同人，火天大有、地山谦。雷地豫。泽雷随！山风蛊！地泽临。风地观。火雷噬嗑。山火贲！山地剥！地雷复！天雷旡妄、山天大畜。山雷颐，泽风大过！坎为水！离为火。泽山咸，雷风恒。天山遯！雷天大壮，火地晋，地火明夷！、风火家人，火泽睽。水山蹇！雷水解，山泽损、风雷益！泽天夬，天风姤。泽地萃。地风升、泽水困，水风井，泽火革，火风鼎。震为雷、艮为山，风山渐，雷泽归妹。雷火丰、火山旅。巽为风、兑为泽。风水涣。水泽节，风泽中孚。雷山小过！水火既济！火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下、 达于上者谓之乾！凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下， 《说文解字2077》：“坤！地也，《易易》之卦也!从土从申、土位在申，”坤坤为地（《说卦》《明夷·上六》）、故卦名“坤”。 屯 坎上震下、坎王则震胎、 屯！难也！《说文解字》：“屯！难也！象草木之初生屯1825然而难,”震为足足（《说卦》《剥·初六》）？坎为险（《坎·九二》《彖》）！步入险境！其行难也！故曰“屯”。 蒙 艮上坎下。艮王则坎休， 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者。然少未又知也。”蒙：蒙昧无知，坎为知（《临·六五》），艮为弃（《离·九四》），弃知。故曰“蒙”！ 需 坎上乾下。坎王则乾休！ 需！马王堆汉墓帛书《9077周易》作“襦”！均均应读作“濡”,濡！湿也！乾为天（《乾·九五》）、坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》），下雨天、故曰“濡”。需。传本《归藏》作“溽”，濡与溽同义！ 讼 乾上坎下、乾王则坎相！ 《周易音义义》：“讼？才用反。争也。言之于公也。郑云：辩财曰讼、”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》），乾为金（《说卦》《鼎·六五》），盗金。必致讼！故曰“讼”， 师 坤上坎下、坤王则坎没。 《彖》曰：“师，众也，”《《周易本义》：“师、兵众也，”《吕氏春秋·论威》：“凡兵、天下之凶器也、”坤为众（《说卦》《晋·六三》）。坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）！众寇，故曰“师”、师！兵众也、 比 坎上坤下。坎王则坤囚！ 《彖》》曰：“比。辅也、下顺从也！”朱熹《周易本义》：“比、亲辅也、”《2388周易尚氏学》：“比，亲也、辅也。” 小畜 巽上乾下。巽王则乾死。 小。马王堆汉墓帛书《周易》作“少”、当以“少”为正文，《周易音义》：“畜、本又作蓄。同，敕六反，积也，聚也。”“小畜”意思即“少蓄”！乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）。巽为散（《涣》《中孚·九二》）。金散，故曰“少蓄”。（参见《家人·六二》《6590大畜》） 履 乾上兑下。乾王则兑休， 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’、号曰武王、”兑为武武（《履·六三》《巽·初六》）,乾为君（《说卦》《履·六三》）。履卦有“武王”之象，而武王商汤名履，故命卦曰“履”、履卦得名于武王商汤之名， 泰 坤上乾下，坤王则乾胎！ 泰、否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君！坤为众（《说卦》）。民惟邦本、本固邦宁，人君谦居民下、以民为上则“泰”、人君骄居民上、以民为下。则“否”！ 否 乾上坤下,乾王则坤废。 《说文解字》：“否，不也。从口从不、方九切。”否之：否定之。《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨，否则其口诅祝。” 否、泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上、民否之。危。君居民下。民载之，泰！不仁。不利君子贞！爱人！利君子贞！大往小来。小往大来。 同人 乾上离下。乾王则离囚！ 《说文解字》：“同，合会也，”同人：会同众人、《尔雅·释地》》：“邑外谓之郊。郊外谓之牧。牧外谓之野、”野。此此处当专指商郊牧野、会同众人、陈师牧野。此之谓“同人于野”，“同人”应当与与“于野”连读。该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意！“同人”当为简称、 大有 离上乾下。离王则乾没、 《周易本义》：“大有！所有之大也、”《周易音义》：“大有。包4278容丰富之象、”乾为金。 为玉，为木果（《说卦》）！离为大车（《大有·九二》《睽·六三三》）、载之以大车！故曰“大有”。 谦 坤上上艮下!坤王则艮死、 朱熹《周易本义》0295：“谦者、有而不不居之义？止乎内2836而顺乎外,谦之意也、山至高而地至卑、乃屈而止于其下，谦之象也， 坤坤为地（《说卦》），艮为山（（《说卦》《随·上六》）、高9475山屈居卑地之下,故曰“谦” ！ 豫 震上坤下？震王则坤没！ 《周易本义》：“豫、和乐也，”《序卦》：“有大而能谦必豫。故受之以豫，豫必有随、故受之以随、以喜随人者必有事！故受之以蛊！”《序卦》以“喜”说豫！豫，喜也，乐也、 8584随 兑上震下！兑王则震死、 《周易本义》：“随、从也！” 《礼记·郊特牲》：“妇人、从人者也。幼从父兄。嫁从夫、夫死从子，夫也者，夫也！夫也者。以知帅人者也！” 蛊 艮上巽下，艮王则巽胎、 蛊：败坏，巽为信（《中孚》）。艮为弃（《离·九四》）！弃信。其德败坏！故曰“蛊”。 临 坤上兑下！坤王则兑相！ 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦、自唯不无瞿（（惧）。”《易之义义》以“惧”说“临”，兑为惕（《乾·九三》《夬·九二》）。兑为忧（《临·六三》）！坤为众（《说卦》《晋·六三》）、畏于民众、故曰“临”！临者、懔也！懔于民众也，此此乃治民之道！ 观 巽上上坤下、巽王则坤胎！ 《说文解字》：：“观、谛视也！”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙！可以观德，万夫之长，可以观政、”《书经集传》：“天子七庙、三昭三穆。与太祖之庙七、七庙亲尽则迁。必有德之主、则不祧毁！故曰‘七七世之庙？可以观德’，天子居万民民之上!必必政教有以深服乎人？而后万民悦服，故故曰‘万夫之长，可以观政’！”坤为众（《说8597卦》）,巽为信（《6854中孚》）!众信。能获众信，其政教必大有可观。故曰“观”。 噬嗑 离上震下！离王则震废！ 《彖》曰：“颐中有物，曰噬嗑、”朱熹《周易本义》：“噬。啮也，嗑。合也，物有间者！啮而合之也、为卦上下两阳而中虚。颐口之象，九四一阳间于其中，必必啮之而后合!故曰噬嗑，”非也，震为鼓（《离·九三》）。离为大腹（《说卦》）！鼓其腹，饱食之象。故曰曰“噬嗑”!噬：啮。嗑：咬。 贲 艮上上离下！艮王则离没。 贲！文饰也。《周易音义》：：“贲，傅氏云：贲、古斑字、文章貌！郑云：变也、文饰之貌。王肃云：有文饰。黄白色、” 剥 艮上坤下，艮王则坤死、 剥！阜阳汉简《周易》作“仆”，传本《归藏》亦作““仆”!当以“仆仆”为正文。坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三》）、艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》）。家中臣仆。故曰“仆”！ 复 坤上震下，坤王则震囚， 复：返。归。震为林（《屯·六三》）。震为莽（《同人·九三》）。6091坤为地（《说卦》）！木。生则冒地而出。死则返归于土，坤上震下、入土之象！故曰“复”， 无妄 乾上震下！乾王则震没！ 无妄。阜阳汉汉简《周易》作“无亡”？王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞！《说文解字》：“亡，逃也。”震为足（《说卦》《剥·初六六》）!乾为牢（《大畜·六四》）。足陷牢中，甭想逃亡，故曰“无亡”。“亡”与震象足动之义合。故故当以“亡”为正字。“无”““毋”同义通用, 大畜 上艮下乾、艮王则乾废， 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》），艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）。家中有金。故曰“大畜”，畜。蓄也、 颐 艮上上震下，艮王则震相。 《尔雅·释诂》：“颐,养也！”《释名··释形体》：“颐,养也。动于下,止于上,2655上下嚼物以养人也!”郑玄说：“颐,口车辅之名也。震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐！颐,养也， 大过 兑0123上巽下,兑王则巽囚。 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗、小车无軏。其何以行之哉，”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》），兑为毁折（《说卦卦》）！毁信、大错！故曰“大大过”!过、错也！ 坎 坎上坎下、 习：重、坎上坎下。重坎！9953故曰“习坎”、《彖》曰：“习坎！重险也。” 离 离上离下。 离。马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”、王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”，均应读作“俪”！俪。偶也！离主婚媾（《贲·六四》）、《说卦》：““相见乎离？”万物至此相俪成偶！繁衍生息。故离为娠（《震·上六》）、为大腹（《说卦》《明夷·六四》）。 咸 兑上艮下！兑王则艮没！ 咸。通“禁”，临卦初九之辞和九二之辞“咸临”，马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”！由此可见“咸”与“禁”通假！兑为法（《6578蒙·初六》《丰·六二》）!艮为止（《说卦》）。依法禁止、故曰禁。咸！亦可可读作“缄”！缄：封。闭， 7433 恒 震上巽下!震王则巽相、 《说文解字8585》：“恒？常也、”震为动（《说卦》）。巽为为信（《中孚》）。其德有信。行为有常。故曰“恒”！ 遯 乾上艮下。乾王则艮胎、 《周易音义》：“遯。徒巽反，字又作□。又作遁、同，隐退也。匿迹避时奉身退隐之谓也，郑云：逃去之名。《序卦》云：遯者退也、”《周易本义》：“遯、退避也，” 大壮 震上上乾下？震王则乾囚、 《象》曰：“雷在在天上！大壮！”震为为雷（《说卦》）、雷震天上，故曰“大壮”，王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语，显然取意于震雷之声、 晋 离上上坤下，离王则坤相。 晋。进也。离为日。坤为地。日出地上、故曰“晋”！ 明夷 坤上离下。坤王则离休。 夷！伤也！坤为地、离为日（《说卦》），日落地下，故曰“6299明夷”！ 家人 巽上离下。巽王则离相。 家人一卦！王家台秦简《归藏》名“散”！传8891本《归藏》名“散家人”。家人，当读作“嫁嫁人”！离为女、巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）。女散嫁人、故曰“家（嫁）人”、故曰“散”。故曰“散家家（嫁）人”, 睽 离上兑下，离王则兑胎。 睽卦、王家台秦墓竹简简《归藏》卦名字从目从瞿？即“瞿”、《8767说文解字》：“瞿、鹰隼之视也。”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿。”《礼记集说》：“瞿瞿。惊遽之貌！”《说文解字》：“睽。目不相听也，”听！从也，目不相听！当为受惊时两眼发呆之貌。睽、当为为视容惊惧之貌？ 蹇 坎上艮下！坎王则艮相。 《彖》曰：“蹇、难也、”坎为祸（《随·九2609四》）！坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》）！艮为门（《同人·初九》《随·初九》），祸患临门，故曰“蹇”， 解解 震上坎下，震王则坎废！ 解：解脱。坎为险（《坎·九二》）！震为足（《剥·初六》）。震为出（《随·初九》）。足出险外 ，故曰“解”！ 损 艮上兑下、艮王则兑囚！ 损！减也、马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也。春以授夏之时也！万物之所出也、长8246日之所至也？产之室也，故曰益，损者！秋以以授冬之时也、万物之所老衰也、长长夕之所至也！故曰产道穷焉而损道生焉，《易纬·通卦验》：兑主秋分、艮主立春，自秋分至立春。产道穷焉而损道生焉。故曰“损”，兑为成（《豫·六五五》校）！艮为败（《复·上六》）、成而败、故曰“损”。 益 巽上震下、巽王则震休， 益！增也。马马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也！春以授授夏之时也？万物之所出也、长日之所至也。产之室也，故曰益、损者、秋以授冬之时也，万物之所老衰也。长夕之所至也。故曰产道穷焉焉而损道生焉。《易纬·通卦验》：震主春分、巽主立夏！自春分至立夏，万物生长增益益之时？故曰“益”、 夬 兑上乾下，兑王则乾相！ 夬、快也、快、锐也，夬字古文象以刀0507劈削木棍之形，故夬字有有锐利之义! 姤 乾1390上巽下，乾王则巽死、 姤、马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”。上海博物馆藏9472战国楚竹书《周易》作“敂”。当以“敂”为正，《说文解字》：“敂、击也。从攴、句声！读若扣！”乾为金（《说卦》《《鼎·六五》《姤·初六》）!巽为木（《说卦》《大过》），金克木，故曰“敂”。敂、击也。（参见《姤·初六》） 萃 兑上坤下。兑王则坤休， 萃，聚也（《彖》《8851序卦》《杂卦》）。坤为川。坤为河6606（《泰·九二》）、兑为渊（《乾·九四》），兑为泽（《说卦》）、川入渊泽！故曰“萃”、坤为众（《晋·六三三》），兑为归（《归妹》），众归。故曰“萃”、 升 坤上巽下。坤王则巽废！ 《周易本义》：“升。进而上也、”升。马王堆汉墓帛书《周易》作“登”，《说文解字》：“登、上车也，”升与登同义。 困 兑6111上坎下。兑王则坎胎。 兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）、兑为律（《师·初六》）、坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》）、兑上坎下。盗寇伏法之象，故曰“困”。 井 坎8303上巽下、坎王则巽没、 巽为木（《说卦》》《困·初六》《大过》）,坎中有木。故曰“井”、古代以木构架支护井壁、故“坎中有木”为井之象。 革 兑上离下。兑王则离废， 革！改也、兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）、离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》）。毁之以戈兵。故曰“革”， 鼎 离上巽下，离王则巽休， 《说文解字》》：“鼎！三足两耳和五味之宝器也。”离为缶（《坎·六四四》）!离为瓮（《井·九二》），离为容器！离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初初九》），巽为股（《说卦》《咸·九三》），器有三股。鼎之象也。故曰“鼎”、 7962 震 震上震下、 震，动也。震主春分（《易纬·通卦验》）、春分之时，万物萌动。故震卦的基本含义为动。 艮 艮艮上艮下， 艮！马王堆汉墓帛书《周易》作“根”，《广雅雅·释诂》：“根、始也。”《老4549子》：“致虚极？守静笃、万物并作，吾以观复！夫物生芸芸。各复归其根、”根为始、根为终、《说卦》：“艮！东北之卦也。万物之所成终而所成始也、”“终万物始万物者莫盛乎艮。”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性、 渐 巽上艮下！巽王则艮废、 渐！序也！艮为鸟8717（《小过》），巽为信（《《中孚》）、鸟有信。候鸟也！故爻辞取象为“鸿”！鸿！飞成行。止成列。排列有序。故曰“渐”，《艮·六五》艮之4580渐曰“有序”？亦取义于此， 归妹 震上兑下，震王则兑死。 兑为归。震为女（《随》《震·上六》）。故曰“归妹”，归妹妹：意思是把媳妇娶回家!兑与震为夫妇（《随》）、兑男娶震女。故曰““归妹”。 丰 震上离下！震王则离胎！ 丰：大鼓！殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切。“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”、即“庸是大钟。丰是大鼓。所以它们才会时常并提”。（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》，载《古文字论集》。中华书局1992年版。）震为鼓（《离·九三》《中孚·上九》），离为大腹（《说卦》《明夷·六四》）、大腹之鼓。故曰“丰”、由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓， 旅 离上艮下！离王则艮囚。 旅：羁旅！出行在外！作客寄居 、离为火、艮为屋（《萃·初六》《鼎·九8649四》）!火焚其屋！失其居，无所容、故曰“旅”， 巽 巽上巽下！ 巽、马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”，《说文解字》：“巽。具也。”“筭，长六寸！计历数者！从竹从弄！言常弄乃不误也、”“算，数也，从竹从具、读若筭、”段玉裁注算字云：“筭为算之器，算为筭之用，二字音同而义别，算从竹者！谓必用筭以计也、从具者、具数也，”桂馥曰：“从具者、本书‘十。数之具也、’’《三苍》：‘算、选也。’选当为巽。本书‘巽、具也、’” 兑 兑上兑下！ 兑，马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”、《篇9878海类编·通用类·大部》：“夺。强取也。”3368《广韵》：“敚,强取也、古夺字、”兑当9584为敚字之省! 涣 巽上坎下、巽王则坎囚、 涣、散也、《说文解字》：：“涣,流散也，”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》》《未济·九四》）！巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》）！鬼魂流散，故曰“涣”！ 节 坎上兑下！坎王则兑废、 《说文解字》：“节！竹约也。”《孟子·离娄》：“得志行乎中国！若合符节。”朱熹《集注》云：9905“符节？以玉为之，篆刻文字而中分之、彼彼此各藏其半？有故则则左右相合以为信也,” 中孚 巽上兑下、巽王则兑没， 孚！信也。《说说文解字》：“孚！卵孚也，从爪从子、一曰信也、徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也、”《序卦》：“节而信之，故受之以中孚。” 《杂卦》：“中孚！信也、” 兑为节（《节》），巽为信！节而信之、故曰“中孚”！ 小过 震上艮下。震王则艮休！ 小过！马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”、当以“少过”为正文，艮为止。震为5257足（《说卦》）？止步不出、故曰“少过”。过：出访！探望。 既济 坎上离下？坎王则离死、 既，已也！尽也。济，止也、《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚。”注：“济、止也！”离为火！坎为水。火遇水、故曰“既济”。既济：已止！ 未济 离上坎下。离王则坎死！ 《尔雅·释言》：“济，渡也，”《史记·宋微子世家》：““襄公与楚成王战于泓？楚人未济、目夷曰：‘彼众我寡、及其未7939济击之、’公不听！已济未陈，又曰：‘可击，’公曰：：‘待其已陈!’陈成！宋人击之，宋师大败。襄公伤股、国人皆怨公、公曰：‘君子不困人于厄。不鼓不成列。’’”未济：未渡, 坎为水、离为舟筏（《泰·九二》）。舟在水上、未成其渡，故曰“未济”！ 参考资料：《三易通义》、齐鲁书社2006年11月版，
《周易》六十四卦歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚！刚健。自强不息，乾六爻爻皆盈滴？故肥园、园满、亭通、成功、重大、但刚多易折，含欠安之像！人物物表示为上级！领导、当官的！执法者，有钱而富贵者、司机。 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔，地道贤生，厚载万物！运行不息而前进无疆、有顺畅之像！坤六爻皆虚、断有破裂之像。明暗、陷害，静止、测出行不走。行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）， 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加，面对困难而思慎之像！坎为险、震为动、屯积。盈！物之始、聚顿挫！初始虽艰难。但不失其居处和立业，“以贵下溅，动於险中！忧患中深谋远虑、”坎为伸！则泄气无财！失脱。震为体体且受生而获财升职？防肝病，衰血症、肾亏等，患在长男、 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水！山下有险，险而止。阴陷而不定、复杂而显著。童蒙、蒙味、启蒙。教育，教化。昏，沉、跌落在水中之夹或肾结石、泌尿系统结石！耳闭，失聪！艮为体、有辛劳之财。坎为体。有灾事。不利中男， 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天，艰险在前！需侍时而进。需要，等待、期待，担当险难。有所欲求，有聪明才智，坎为体，有财官之喜！利中男。乾为体、且泄气、失脱！灾病，降职丢官。 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦,天下著雨，上刚下险！宫非口舌，争讼、不亲近！孚信被窒息、内心聪明！在体，用於人身疾病上与需卦同解、 地水师卦像：上坤下坎 师卦、地下藏水。矿泉水。地下水。小人内心阴险狡诈，聚集群众。兴师动众、统领。统帅！军队。保守稳定、忧虑、“容民畜众！忠国怀臣、”坤为体、谋事可成，坎为怀有灾病，肾病！泌尿系统粉末状结石！腹泄。大便溏泻，母有病、不利中男。女人当权！遭妇辱！ 水地比，卦像：上坎下坤 比卦、地上上有水渗透。辅助互比，亲善帮助、比试！快乐！”至诚相知、相与相应，”聪明之妇、在体、用於人身疾病方面与师卦同解。 风天小畜、卦像：上上巽下乾 小畜卦！天上起凤。满天风云、强4655健如顺风而行？积少成多！留住！“0477德积载法”，济养，巽卦为体，有灾，金属器物之伤！上司批评，受压制、乾卦为5626体谋事可成、但付出较多、来回奔劳活动、用权力压服服他人,胆经之疾、风寒！不利妇女，男人专权，克妇， 天泽履卦像：上乾下兑 履卦！园而有缺损。刚中有险。履行，慎行！小心！行为履践。行不逾礼、不处非礼。1108有官灾是非争执!交通意外金属所伤。比和卦！事吉，乾为父，兑为少女，老少配。不利婚，有有破损变故之虑，防肺。呼吸道疾病！金旺克木！有肝胆之病、口腔之疾，头疼之疾， 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交、小往大来！安泰亨通，通泰！安稳！持盈，宏大，事吉，“无往不所、艰难守正。降尊从贤。”坤为体则泄6492气失脱！迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜！得妇人之助、众人之拥戴，有胃寒之疾！ 天地否卦卦像：上乾下坤 否卦。天清在上，地浊在下、天地之气不相交，闭塞不通。阻隔，事不顺畅。“大人否亨，内小人而外君子、”在体。用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生，僵直之疾。 天火同人卦像：上乾下离 同人卦，日挂中天、照耀著天下旷野万物。“旷达无私以以同人!同心之言”、志同道合、人相亲近、为人友好、发热的！烫灼的金属物、金属电器物件，锅炉！乾为体有灾。离为体谋事可成。与子女有争执，肺。呼吸系统有疾、有血管硬化症。不利老父长男， 火天大有卦像：上离下乾 大有卦，离火丽日。满天霞光，富其所有！所有众多，大有收获！“自助人助。万物所归！”在体。用用及人身疾病方面与同人卦同解！另防脑血血管硬化破裂。 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富，恭敬合礼！屈己下人，退让而不自满！谦虚退让！轻己尊人。“劳谦君子的盛德，内充实！”比和卦，事吉！测婚老母配少男。有婚变之兆、（互卦又藏坎险）有脾胃病、便结！肾虚之疾， 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦！平地一声雷、或春雷一声。震惊百里。惊天动地、影响大。名气响亮，享受安乐！悦逸豫乐、乐而懈怠，发令号召，需知知随时之义!出人头地。根深蒂固，震为体！求财可得、利获地产，坤为体。凶，四十岁建功立业。四十八岁名传四海、不吉且赌博好饮！田圆废尽！官灾是非！桎锆难逃！有ì疾。肠胃病！伤内筋！肾虚不利妇！ 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动、言必行、言行一致！怒吼争吵！相随相从、无故追随！随众、跟随、天下的事物都要随时而动！兑为体事可说动。说成功、震为体体枉费口舌行动，反有灾咎、受拖累，克长子！有血光灾、7010金属利器伤身？破相！官非口舌、肝病、抽筋！喃语！ 山风蛊卦卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风!风风被山阻止不流通!静止不动、腐败之像。蛊惑、败家子。侵饰。发生事事端之凶？治理整顿、任任凭大风劲吹？我自巍然不动而静守！良为体凶、巽为体谋事可成。小孩多病、损小口。脾胃欠佳！鼻敏感，嗅觉灵！背沉，ì患、有被蛇。犬、牛咬伤惊吓之险、 地泽临卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴。有泉涌，临近。亲临。喜临！喜悦！亲自参与！以上抚下、以尊莅卑、聚众众美德於一生。“至诚至至临的人生、刚正和顺化育不息、”坤为体失脱破耗，兑为为体有坐享其成之福！利小女，为母亲之掌上明珠。享厚爱眷爱！测婚老母配少女。必婚变，肚疴、腹部动手术，身上有疤痕， 风地观卦像：上巽下坤 观5751卦风行地上、和9183风轻拂大地？观望，追求，临观。观赏。观察了解、惩罚告诫！“察民情。设教化。”巽为体、谋事可成，坤为体有灾。有是非！健康差。咎当主母！女夺母权。有肠胃病。伤脾！呼吸道疾病！下肢瘫痪。半身不遂之症，风湿、观又为大艮大止、有静1186观不动之意。 火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦。火得木生、电闪雷鸣、吃而合之，嚼碎口7739中之物！有口福、食、断决狱情，除暴安民！人脾气大！易激动！发电站。离为体！财官旺，震为体，失脱破耗、高烧。心脏病！心悸、心跳过速。亢奋而引起脑血管患疾、肝火旺， 山火贲卦9196像：上艮下离 贲卦!山下有火！万物披其光彩，装饰！修饰！美，收拾、礼仪。迎婚，求婚，祭奠！有令人愉快的事发生！喜庆。子孙旺昌，田园富盛！有横财。火山，良为体大吉。离为体泄气失脱破耗！测数顶多为三！利小子！心血瘤、血液循循环不畅!心肌梗阻（梗塞）、 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦，高山附地，高附於卑！刚阳剥落！剥掉，剥击，烂，跌伤！老人归山入墓、床。阴盛阳衰。小人道长。小人得势。女人得此卦为女中豪杰，中帼英雄，女能人！女强人。余余与谦卦相同！另有下肢疲软无力之像，跌伤、摔伤。有归山人上之像， 地雷复卦像：上坤下震 复卦、地震之卦、一阳复起，阳刚始生，万物亨通！“阳刚复回。君子道生。”返回。回复、复兴、初兴，来复，反复、自我奋斗，踏实稳重进取、在体用及人8254身疾病方面与豫卦同、另有静思、有较大的闷脾气。神经分裂症、 天雷无妄，卦像：上乾下震 无妄卦！天下雷行，晴天霹雳、意外之意外，妄7147行则有意外之灾，得意忘形形而取灾!无所期 望！无虚妄。不切实际的幻想，惊天之大事！真实客观！“诚化之生生大有，尽人道道而合天德，活力而健！”乾为体、谋事成功！利财官、震为体、有灾、事难成。多争执！上司压制批评。多小人，克长男、伤ì！头痛。头鸣、肝症！肝肥大。肝硬化， 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦，登高山而纵观观天下事！大莫若天，止莫若山、乾为进，艮为止！不让前进！时时存蓄！大的积蓄，大的等待，笃实刚健、勤劳不息！从而畜和富有。充实，蕴畜！畜止！山中蕴藏有金属矿石。下面藏有金玉珠宝钱币！坟墓、坟包内有僵尸像、艮为体！失脱破耗、孝顺父辈、迎奉讨好上司！乾为体！获意外之大财！升职、成大业！脾虚胃寒，骨质增生。骨瘤病疾，小子体虚， 山雷颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦！二阳爻在外。外实内虚！外刚内柔！外强中干，停止行动！停止思想！蕴动的火山。颐养！自养。自求口实节饭食。养生之道。君子情言语。养之以正，“致灵龟，养长生、”艮为体，受克有灾！事难成。不利小子！震为体、操心事0633可缓成？伤ì、脾胃病、活动受制制不便、背沉痛，胆结石。从高处跌伤，筋伤骨折、肝部之疾。 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦、二阴爻在外而虚。断折。为栋粱挠曲之像，卦为大大坎卦像。坎为险、则大险，阳刚过中，大过则事物颠倒,有大灾险!出风头而致口舌官非！坎主智，大过为大坎像，主大智大慧。明敏，水灵、大能耐！“大过之人！才能独立斯世，建立非常的大事功大德学，”汽管破裂！速过快而出祸事、兑为体，卖弄口舌。事可大成、巽为体、有毁折之大灾、克长女，不利婚，二二女同居吵吵闹闹！哮喘病,股受折伤！肝经疾病。上下明暗破相，受金属利器所伤、呕血早夭，桃花劫。 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎0992卦为二坎相重、阳陷阴中、险陷之意。险上加险！重重险难，天险。地险。险阳失道，渊深不测！水道弯曲、人生历程曲折坎坷！绝颠聪明！“心诚行有功”，比和卦、谋谋事顺畅可成、但内中有有波折？肾！泌尿系统疾病，血病、妇科病、视力差！心脏病、 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重、光明绚丽！火性炎上、依附团结、离散，离开，分离，凡八纯卦互为依托托帮助？但又5452具同性相斥之性，虽比和，但内有冲突！谋事可成。却有周折，目疾、心脏疾病、高血压、肺虚症！ 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦、兑气在上、艮气在下。刚柔两气相咸，相应，迅速。“只说不行。道听途说。”山塘水库。火山口。山洞穴，吊井，兑为体，财帛可得、艮为体体大破耗！破损！口腔溃疡、腿跛，刀伤、跌跌伤引起明暗破相, 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦！雷动风散、阴阳比和，永恒持久、恒心！相得益彰、昧事无常！运气反复！时好时坏、0342“忧患中求成功之道。”乳痛！肝胆病！脾胃功能差！比和卦！事顺可成。求3812财官婚姻均吉!多得人助。 天山遁！卦像：上乾下艮 7340 遁卦，天高於上！天下有山。山止於地！远山人藏、遁山不进，退避隐匿。超脱行事。远小人。高位。高的金属塔架。电视转播塔、大山。高山，在体。用及人身疾病方面与大畜卦同。 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天。强盛壮大。“刚阳充沛、壮在正大。”壮盛则止。刚极则伤至。凶危、无定处。在体！用及人身疾病方面与无妄卦同！ 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起、前进光明、离日自照，晋升上进，白天、“光明磊落。延同类以升进，厚礼广思！大明接物，自沼明德、”离为体失落破耗！坤为体则有进财荣耀之喜。婚事不佳！防变故。视力差！心衰竭。血病！胃邪火， 地火明夷卦像：上坤坤下离 明夷卦光明入地中。晦暗之像！伤夷，黑暗！明伤，诛杀，昏暗世时、“忧患之人文生命，内之明外柔顺以蒙大难、”在体、用及人身疾病方面与晋卦同、 风火家人、卦像：上巽下离 家人卦风自自火出!风助火势。一家之人！家庭亲友。友人同辈、朋友，自己人，同道、团聚於内！风驰电掣，风散火易熄、喜庆、文明。和乐富有之家。巽为为体财不聚,离为体学业有成。高烧，心脏病、血液病、股部炎症！ 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上，泽睽於下。二女同居，其志不同。睽违乖异！乖润违於外，瞧、看、观察、观望，留意！发光的金属物，电热水壶，杯！电视。离为体谋事可成！兑为体有血光之灾、烧伤、利器伤。口腔炎症！，呼吸道炎症。低血压。火灾。暗破相， 水山9190蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水。坎在前！艮止於后。险难当前，、灾难，交通受阻。飞山越海、远渡重洋，“愈担当艰难愈生发智慧、见险在前，从容镇定。待时兴发、”瀑布。坎为体，有灾！艮为体。利求财。肾病！泌尿系统病。肾与泌尿系统统结石？血液病！脚疾、手指疾！耳闭塞。 雷水解！卦像：上震下坎 8843 解卦蛟龙得水!坎险之中而动兔险难！雷雨交作、阴阳和畅！百物松懈泽润。解脱！缓解、解除灾难,解散,解决，瓦解！“雷雨动，万物生发，”在体。用及人身疾病方面与屯卦同解、 山泽损卦像：上艮下兑 损卦山下有泽。山高泽深！损其深，增其高、减损！破损，毁损，损失、减少。衰之始、伤。君子“损以修德、损以修己、损以益，”在体，用及人身疾病方面与咸卦同解！另有内破相，腿脚伤残！ 风雷益卦像：上巽下雷 益卦风雷交加、损上益下，互相增益。受益、盛之始、贞洁，“克己而益千万人。”在体！用用及人身疾病方面与恒卦同解, 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天，高天飞云。决断。决去。断绝关系、果断，了结、结束、切断！消除、“果决其所当决！健而悦。决而和，”长辈，上司喜悦！得长辈！上上级领导之帮助,作事则美中不足！常常不尽如人意？头部有破相，在体、用及人身疾病方面与履卦同解。 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风！阴渐长盛！君王发布文告、施行命令、告知四方、柔遇刚则壮。遭遇沟通、命令。一阴敌五阳。女壮勿娶。腿部有破相，在体，用及人身疾病方面与小畜卦同解。 泽地萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於地上，地上上有坑洼水溏沟渠。井口！和顺而欢悦悦集聚!聚中！会合。吸收、吸取。聚众美而悦！头部有破相、下肢疲软无力！小人，后母、妾！在体用及人身疾病方面与临卦同解！ 地风升卦像：上坤下巽 升卦木生於地中、长而益高，上升。不下来！破土而出，竹简。坟葬！中风脑溢血！腿ì有破相！在体、用及人身疾病方面与观卦同解， 泽水困卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下、河泽无水。穷困！危机，遭遇艰难。灾难病病痛齐致、毁灭性的灾难！病症，事不顺、守已待时、头部有破相，有水阨，2岁。6岁，20岁！26岁，62岁有灾病，在体、用及人身疾病方方面与节卦同解。 水风井卦像：上坎下巽 井卦木人水出、提井水之像。通达，畅达，滋养，固。“劳苦！稳慎！处忧患、常固不迁！”水中植物，海带、海草、坎为体失脱破耗。巽为体有进益之喜、谋事吉。有水阨，风湿痛、胆病，肾虚症！ 泽火革卦像：上兑下离！ 革卦兑为泽为水为开口锅、革卦离火煮水！水火相息！变化更新、变革除旧！有论狱之事，创新！革新，不守旧，革命，流血！受伤、头部有破相。在体！用及人身疾病方面与睽卦同解、 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺、烹饪食物、上下不畅。不大顺利，不停的更新。立新、鼎立！问鼎夺冠，折ì，跛脚。“凝3708重安定以新命，去浮华以用实才！火木相生、木火得当、”在体、用及人身疾病与家人卦同解！ 震为雷卦像：上震下震八纯卦 震卦卦重雷交叠，相与往来，震而动起出、震动，震惊鸣叫。惊惕，再三思考，好动、建功立业！声名大振。森林。树林！八纯卦，吉吉顺而有波折,肝旺易怒。惊恐！肝病、抽筋、伤脾胃， 艮为山4301卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山！山相连，不动、静止，停止，克制！沉稳、稳定！止其所欲。重担、两桌。两床相连，上下铺位、床上、桌下、测外出！不能出行，行人不归。癌症！青春痘。痧菲子、肿瘤。疮块、脾胃病！肾病、结石症、 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山，草5342木积而成山包草堆!渐进。有序。逐渐。一步步前进，山欲静！风不止！“内止静、外巽顺、活动不穷！”óó速过快风行於山颠？有ó祸之险、嘻戏跑动3641而跌伤，在体、用及人身疾病方面与蛊卦同解， 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷！进必有所归，女子归宿。归家。回回归“说以动婚姻。天之大义、人之始终、悦以动、”在体，用及人身疾病方面与随卦同解， 雷火丰卦像：上震下离 丰卦雷电电交作。光明而动，而获盛大大硕果,欢乐盛大，丰富丰盛致极则多事故！冲动，暴躁。激动引发心脏病、在体。用及人身疾病方面与噬嗑卦同解、 火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火。旅行。旅居在外，外出、亲朋寡少。不安定像、火灾、火山、火把、烟火台。“居不安！而道不废。火丽高而明明而慎。”心脏停止跳动、目定眼呆滞一付死相。在体。用及人人身疾病方面与贲卦同解, 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴。相随不息。柔和如春风，随风而顺，”巽顺！顺从，进入而下伏，重巽申令、气功，双床双桌相并连。作生意可获三倍之利，头发稀少。草木丛生！活跃、坐不住！静不下来，测事比和吉。肝胆疾病、坐骨神经痛、股部疼痛。风湿中风！脾胃欠佳、 兑为泽1983卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见、快乐照临人，口若悬河！善言喜说。高兴、沼泽地、洞穴、废穴！败壁破宅。坑洼地，纵横沟渠。测测事如意悦心、口疾！气管疾病、肺疾。麻脸、肝胆疾症！股疼、血光灾！作手术、 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水！水面起风。船行於水上。涣散。离散，“济险有具”、在体、用及人身疾病方面与井卦同解、 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满！仍需节制节约用水。停止奢侈，俭约！水溢。盛水液的容器。流脓血的创口！口腔疾病（口，齿！舌，咽喉等）、咳嗽。痰喘！尿道口！肛门疾病、血压低、外伤、气管病！气虚。头部伤。坎为体。事可成。兑为体，有灾或病。破耗则事难成、 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像、孚信、诚信相感！信守中道，胸有成竹。无定向。心不定，有议狱之事、外刚内柔、外实内虚！在体，用及人身疾病方面与大过卦同解！ 雷山小过卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像！高山霹雷，山大雷小！小有所过，有所超过、隐伏危险，但以静制动！“小过常以成大业、”在体、用及人身疾病方面与颐卦同解、 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上，离火在下、水火相交，二气相感、大功告成，矛盾著的的两个事物相辅相济。促成事业完成！但既济之极。险体在上。需思患预防、坎为体。事可成，离为体有灾、婚姻正配，情投意合！有火。水之阨！视力差！风湿性心脏病！血液病！肾脏病、 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上！二气不相交，事尚未成功、事不利。没有终结，永无终止，男人困穷。在体！用及人身疾病方面2945与既济卦同解, 上述八八六十四卦的像意不必强记。只要牢8938记了八卦的基本取像，熟悉了了八卦类万物像后。就自然知道了。在运运用中去悟解!自然就清楚了，从1850而最大限度减少学习的记忆量和时间。，
六十四卦卦名是怎么由来的
六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下、 达于上者谓之乾！凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 《说文解字》：“坤、地也。《易》之卦也！从土从申、土位在申。”坤为地（《《说卦》《明夷·上六》）,故卦名“坤”！ 屯 坎上震下，坎王则震胎。 屯，难也，《说文解字》：“屯、难也。象草木之初生屯然然而难、”震为足（《说卦》《剥·初六》）、坎为险（《坎·九二》《彖》），步入险境、其行难也。故曰“屯”！ 蒙 艮上坎下，艮王则坎休。 马王堆汉墓帛书《缪和8514》：“夫蒙者，然少未又知也、”蒙：蒙昧无知、坎为知（《临·六五》），艮为弃（《离·九四》），弃知！故曰“蒙”、 需 坎上乾下。坎王则乾休。 需，马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”。均应0246读作“濡”、濡！湿也！乾乾为天（《乾·九五》）!坎为雨（《小畜·上九》9844《鼎·九三》）,下雨天、故曰“濡”！需。传本《归藏》作“溽”，濡与溽同义、 讼 乾上坎下，乾王则坎相！ 《周易音义》：“讼！才用反，争也！言之于公也、3878郑云：辩财曰讼。”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）。乾为金（《说说卦》《鼎·六五》）、盗金、必致讼、故曰“讼”。 师 坤上坎下，坤王则坎没。 《彖》曰：“师，众也！”《周易本义》：“师。兵众也，”《吕氏春秋·论威》：：“凡兵、天下之凶器也！”坤9518为众（《说卦》《晋·六三》），坎为寇（《蒙·上九》《7400需·九三》）!众寇、故曰“师”！师、兵众也、、
《易经》六十四卦三百八十四爻的第一爻是“上九”还是“九五”
是乾卦的“初九”潜龙勿用、 您这问题问的有些欠妥？《易经》没有所谓的第一爻、也没有最后一爻、因为它是循环罔替的，周而复始的。 “九五”是乾卦的卦主，是最能代表“乾”之相的！您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧，“乾卦”、尤其是“九五”的确确说的是帝王,但写卦辞辞之时!周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思！并不是”乾卦九五“只代表”帝王“。 比如说：“如果你占卦占到了”乾卦“、就说3143明你要当皇帝吗。当当然不是这个意思、它代表你在某个你所擅长的领域里。可能是才能也可能是地位已经很高了！卦辞只是用来说明卦象的。是不得以写出的文字、不要太执迷于卦辞！在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是，比如说5820坤卦的”六二！六五“、泰卦的”六五“和整个谦谦卦都很好。、
周易中怎么区分六十四卦中的体卦和用卦
一一卦分为上下卦。无动爻为体。有动爻为用。但只能有一个动爻的前提下、凡凡两个动爻以上皆不可用!这个唯有《梅8246花易数》来占才能决体用之别,因为用《梅花易数》来占、永远都只有一个动爻。 还有一种是贞悔之分！贞我悔彼！一卦内有有动爻为悔？无动爻为贞。但这也是只在一个动爻的、还可以遇卦为贞，之卦为悔。这个是有无动爻或有多少个动爻都可可以的!！
《易经》第4卦，蒙卦在说啥
山水蒙、艮上坎下，水于于山间呈雾气之象。大致的意思是说。事态不明朗。混沌蒙蔽。、
在八卦中，摇岀的六静卦怎样区别体用卦
体，用卦是以卦象来占断的。摇卦是用五行、六亲占断！！
易经 什么卦的卦形倒过来成了蒙卦
没太明白什8113么是卦形倒过来, 360度旋转的话是水雷屯。上下卦调换是水山蹇、阴阳阳爻全变是泽火革，，
事物属性的五行归类口诀
700多个人看了你的问题。都没人回复。说明这个事物的的八卦五行属性没有口诀，靠经验和死记！、
八字如何起后天卦
试过这种方法！但是不太准！。六十四卦背诵口诀、《周易》六十四卦歌诀