六十四卦一卦
易经六十四卦排列
易经六十四卦是透过六十四卦的组合。5565去反应六十四种不同的事务。情境！现象，特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则，每一卦都都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态。透过这些变变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理？ 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务，情境，现象。特定环境下的人生哲理！以及大自然的运作作法则!每一卦都会有六爻和爻辞！以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部！
伏羲六十四卦的歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚,刚健！自强不息！乾六爻皆盈滴！故肥园、园满！亭通。成功。重大，但刚多易折、含欠安之像！人物表示为上级。领导，当官的！执法者，有钱而富贵者、司机，坤坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔,地道贤生。厚载万物。运行不息而前进无疆、有顺畅之像，坤六爻皆虚。断有破裂之像！明暗。陷害。静止。测出行不走。行人不归！人物表示小人（由由天大地小而取）!水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加。面对困难而思慎之像。坎为险！震为动。屯积！盈。物之始！聚顿挫！初始虽艰难、但不失其居处和立业！“以贵下溅。动於险中，忧患中深谋远虑。”坎为伸、则泄气无财！失脱！震为体且受生而获财升职！防肝病、衰血症，肾亏等，患在长男、山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水，山下有险！险而止、阴陷而不定！复杂而显著。童蒙，蒙味！启蒙、教育，教化。昏，沉、跌落在在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石、耳闭。失聪，艮为体。有辛劳之财。坎为体，有灾事，不利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天。艰险在前，需侍时而进，需要，等待。期待。担当险难。有所欲求！有聪明才智、坎为体！有财官之喜。利中男，乾为体，且泄气、失脱。灾病，降职丢官。天水讼卦像像：上乾下坎讼卦？天下著雨！上刚下险，宫非口舌、争讼，不亲近、孚信被窒息，内心聪明，在体，用於人身疾病上与需卦同解！地水师卦像：：上坤下坎师卦！地下藏水，矿泉水，地下水，小人内心阴险狡诈。聚集群众、兴师动众，统领！统帅。军队，保守稳定、忧虑、“容民畜众、忠国怀臣、”坤为体！谋事可成！坎为怀有灾病。肾病。泌尿系统粉末状结石，腹泄。大便溏泻、母有病！不利中男。女人当权。遭妇辱！水地比！卦像：上坎下坤比卦、地上上有水渗透？辅助互比！亲善帮助！比试。快乐、”至诚相知！相与相应！”聪明之妇，在体！用於人身疾病方面与师卦同解，风天小畜、卦像：上巽下7998乾小畜卦。天上起凤，满天风云、强健如顺风而行，积少成多，留住！“德积载法”！济养！巽卦为体、有灾！金属器物之伤！上司批评！受压制、乾卦为体谋谋事可成、但付出较多！来回奔劳活动、用权力压服他人。胆经之疾，风寒！不利妇女！男人专权。克妇！天泽履卦像：上乾下兑履卦、园而有缺损。刚中有险！履行。慎行，小心！行为履践，行不逾礼！不处非礼、有官灾是非争执、交通意外金金属所伤!比和卦、事吉、乾为父、兑为少女。老少配，不利婚、有有破损变故之虑！防肺！呼吸道疾病、金旺克木，有肝胆之病、口腔之疾、头疼之疾、地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之5579气相交,小往大来！安泰亨通，通泰。安稳，持盈、宏大！事吉！“无往不所，艰难守正！降尊从贤、”坤为体则泄气失脱、迎奉权贵。乾为体且有发发财升宫之喜？得妇人之助！众人之拥戴。有胃寒之疾、天地否卦像：上乾下下坤否卦？天清在上！地浊在下，天地之8650气不相交。闭塞不通！阻隔，事不顺畅、“大人否亨。内小人而外君子！”在体、用及人身3244疾病方面与泰卦同！9683另防颈椎增生？僵直之疾。天火同人卦像：上乾下离同人卦！日挂中天！照耀著天下旷野万物，“旷旷达无私以同人,同心之言”，志同道合！人相亲近！为人友好、发热的、烫灼的金属物。金金属电器物件？锅炉，乾为体有灾、离为体谋事可成！与0059子女有争执？肺！呼吸系统有疾、有血管硬化症，不利老父长男。火天大有卦像：上离下下乾大有卦、离火丽日，满天霞光，富其所有，所有众多。大有收获、“自助人助，万物所归！”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。地山谦卦像：上坤下艮8301谦卦地中藏有矿石财富,恭敬合礼，屈己下人。退让而不自满！谦虚退让，轻己尊人、“劳谦君子的盛德。内充实、”比和卦！事吉，测婚老母配少男。......余下全文>>，
周易六十四卦如何用
这个问题问得得好大!周易是上古时期先民的智慧结晶！是说自然界万事万物客观规律的典籍！是群经之首、各个行业都能用的！怎么用。就得学习周易基本弧弧识然后自己去悟了、，
周易姤卦可以预测哪些事情
及及由子：你好？ 【天风姤6261】卦：父母要持世！临丑土！ 有诗曰：父母持世5409主身劳、（这里身指卦主。卦主占卜遇到姤卦、不管问什么，都是白辛苦。） 求嗣妾众也难招，（若是卦主想问子嗣之事。既是妻妾成群！也是白搭）。 官动财旺宜宜赴试,（若是卦主问赴京考试、遇到姤卦！须官鬼爻发动、财爻旺。必然高中， 此卦官鬼不动、有无财爻，问考试之事、门也没有！） 财摇谋利莫心焦！（此卦、无妻财爻。想发财！也没门！） 占身财动无贤妇。（此卦卦无妻财爻，老婆的事、少操心！） 又恐区区寿不高。（卦主要注意健康了。）。
易经八卦图解析25卦
《易经》第二十五卦 无6393妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元？亨、利。贞！ 其匪正有眚。不利有攸往。 彖曰：无妄，刚自外来、而为主於内！动而健、刚中而应，大亨以正。天 之命也， 其匪正有眚、不利有攸往，无妄之往。何之矣、 天命不 佑、行矣哉、 象曰：：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时！育万物。 初九：无妄。往吉。 象曰：无妄之往，得志也， 六二：不耕获、不□畲。则利有攸往！ 象曰：不耕获！未富也。 六三：无妄之灾。或系之牛、行人之得、邑人之灾、 象曰曰：行人得牛,邑人灾也、 九四：可贞，无咎， 6021象曰：可贞无咎!固有之也， 九五五：无妄之疾!勿药有喜、 象曰：无妄之药、不可试也。 上九7468：无妄？行有眚！无攸利、 象曰曰：无妄之行，穷之灾也， □ ＝ 上 艹 下甾 无妄卦终 《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜：利贞！不家食吉！利涉大川！ 彖曰：大畜。刚健笃笃实辉光、日新其德，刚上而尚贤。 能止健，大正也， 不家食吉！养贤也， 利涉大川，应乎天也、 象曰：天在山中。大畜，君子以多识前言往行！以畜其德、 初九：有厉厉利已， 象曰：有厉利已。不犯灾也、 九二：舆说辐、 象曰：舆说辐、中无尤也、 九三：良马逐！利艰贞！ 曰闲舆卫！利有攸往！ 象曰：利有攸往！上合志也！ 六四：童豕之牿。元吉。 象曰：六四元吉！有喜也。 六五：□豕之牙！吉！ 象曰：六五之吉，有庆也。 上九：何天之衢。亨、 象曰7045：何天之衢,道大行也。 □ ＝ 豕 ＋ 贲 大畜卦终 《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 颐：贞吉！ 观颐。自求口实！ 彖曰2666：颐贞吉。养正则吉也。 观颐，观其所养也！ 自求口实、观其自养 也, 天地养万物。圣人养贤。以及万民。颐之时义义大矣哉？ 象曰：山下有雷！颐。君君子以慎言语!节饮食、 初九：舍尔灵龟。观我朵颐。凶、 象曰：观我朵颐、亦不足贵也。 六二：颠颐、拂经，于丘颐！征凶。 象曰：六二征凶。行失类也！ 六三：：拂颐？贞凶！十年勿用！无攸利。 象曰：十年勿用！道大悖也。 六四：颠颐吉、虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。 象曰：颠颐之吉、上施光也、 六五：拂经。居贞吉。不可涉大川， 象曰：居贞之吉！顺以从上也。 上九：由颐!厉吉，利涉大川。 象曰：由颐厉吉，大有庆也。 颐卦卦终 《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 大过：栋桡！利有攸往，亨， 彖彖曰：大过！大者过也！ 栋桡。本末弱也， 刚过而中！巽而说行，利有 攸往。乃亨。 大过之时义大矣哉、 象曰：泽灭木。大过、君子以独立不惧，□①世无闷。 初初六：藉用白茅!无咎、 象曰2777：藉用白茅。柔在下也， 九二：枯杨生□！老夫得其女妻。无不利、 象曰：老夫女妻！过以相与也、 九三：：栋桡，凶， 象象曰：栋桡之凶！不9798可以有辅也、 九四：栋隆！吉，有它吝。 象曰：栋隆之吉！不桡乎下也！ 九五：枯杨生华！老妇得士夫，无咎无誉！ 象曰：枯枯杨生华。何可久也！ 老妇士夫，亦可丑也， 上六：过涉灭顶。凶、无咎、 象曰：过涉之凶。不可咎也。 □① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚 □② ＝ 禾 ＋ 弟 大过卦终 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 ......余下全文>>，
《易经》第一卦是什么？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元。亨，利、贞， 初九：潜龙。勿用、 九二：见龙再田！利见大人。 九三：君子终日乾乾、夕惕若！厉无咎、 九四：或跃在渊？无咎、 九五：飞龙龙在天！利见大人。 上九：亢龙有悔！ 用九：见群龙无首，吉。彖曰：大哉乾元，万物资始！乃统天，云行雨施！品物流形，大明始终、六位时成、时乘六六龙以御天。乾道变化！各正性命，保合大和。乃利贞。首出庶物、万国咸宁、象曰：天行健，君子以自强不息！潜龙勿用！阳在下也。 见龙再田、德施普也， 终日乾乾。反复道也！ 或跃在渊！进无咎也！飞龙在天揣大人造也， 亢龙有悔，盈不可久也， 用九，天德不可为为首也!文言曰：7572「元者，善之长也、亨者。嘉之会也，利者。义之和也，贞者！事之干也。 君子体仁，足以长人。嘉会！足以合礼。利物。足以和义！贞固。足以干事。 君子行此四者。故曰：乾：元亨利贞。」初九曰：「潜龙勿用！」 何谓也！子曰： 「龙德而隐者也，不易乎世、不成乎名！□①世而无闷！不见是而无闷，乐则行之，忧则违之！确乎其不不可拔！乾龙也。」九二曰：「见龙在田、利见大人。」 何谓也、子曰： 「龙德而正中者也！ 庸言之信！庸行之谨！闲邪存其诚！善世而不伐、德博而化， 易曰：「见龙在田。利见大人、」 君德也，」九三曰：「君子终日乾乾、夕惕若！厉无咎，」 何谓也。子曰： 「君子进德修业、忠信、所以进德也、修辞立其诚。所以居业也、知至至之，可与几也。 知终终之，可与存义也！ 是故，居上位而不骄！在下位位而不忧！故乾乾。因其时而惕！虽危而无咎矣。」九四：「或跃在渊。无咎。」 何谓也！子曰： 「上8447下无常,非为邪也， 进退无恒、非离群也！ 君子进德修业。欲及时也、故无咎。」九五曰：「飞龙在天、利见大人、」 何谓也！子曰： 「同声相应！同气相求！水流湿、火就燥！云从龙、风从虎！ 圣人作。而万物□②、本乎天者亲上，本本乎地者亲下,则各从其类也。上九曰：「亢龙有悔、」 何谓也。子曰： 「贵8020而无位,高而无民、贤人在下而无辅！是以动而有悔也，」乾龙勿用。下也！ 见龙在田。时舍也！ 终日乾乾。行事也，或跃在渊。自试也，飞龙在天、上治也。 亢龙有悔。穷之灾也、乾元用九，天下治也、乾龙勿用、阳气潜藏。见龙在田、天下文明，终日乾乾。与时偕行， 或跃在渊。乾道乃革、飞龙在天！乃位乎天德。亢龙有悔！与时偕极， 乾元用九。乃见天则、乾元者！始而亨者也， 利贞者、性情也， 乾始能以美利利天下，不言所利， 大矣哉，大哉乾乎。刚健中正。纯粹精也、 六爻发挥。旁通情也， 时乘六龙，以御天也！ 云行雨施！天下平也，君子子以成德为行!日可见之行也，潜之为言也！隐而未见、行而未成。是是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易易曰：「见龙在田。利见大人、」 君德也，九三、 重刚而不中、上不在天、下不在田， 故乾乾，因其时而惕、虽危无咎矣、九四， 重刚而不中。上不在天！ 下不在田。中不在人。故或之！或之者、疑之也、故无咎！夫大人者！与天地合其德，与日月合其明，与四5033时合其序,与鬼神合其吉凶、 先天下下而天弗违,后天而奉天时， 天且弗违、而况於人乎， 况於鬼神乎！亢之为言也、知进进而不知退。知存而而不知亡，知得而不知丧！其唯圣人乎。 知进退存亡、而0231不失其正者，其为圣人乎。□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天，3163天的四种本质特征是：元!亨！利。贞， 1，天之阳气是始生万物的本原！称为"元"， 2。天能使万物流布成形，无不亨通，称为"亨"。 3、天能使......余下全文>>！
《易经》第六十二卦 六爻占卜
看你的卦是： 1、无咎，弗过遇之、往厉必戒！勿用！永贞、 象曰：弗过遇之。位不当也，往厉必戒！终不可长也、 白话文7002解释 没有过错,不要指责他！但要防止发生错误、前去冒险、则必须立即加以警告，无须乎卜问往后的吉凶。 《象辞》说：不要过份指责。但要防止发生生错误。因为九四阳爻处于阴位！像人处境不利，容易出错、前去冒险、必须加以警告、因为为明知而故犯！只能加速自己的失败， 邵雍河洛理搐爻辞解释 平：得此爻者。宜安常守职，不可妄动， 傅佩荣解卦手册 时运：观察情势！不可妄动， 财运：适可而止，切勿过贪。 2、密云不雨！自我西郊、公弋取彼在穴。 象曰：密云不雨！已上也， 白话文解释 六五：在我9330西郊的上空！云气密布、降雨在即，王公本本是去射鸟!可是在洞洞穴捉到野兽？ 《象辞》说：云气密布，降雨在即。因9235为雨云已聚集在空中， 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者。不利谋事、守旧为佳。做官的有告休之危！ 傅佩荣解卦手册 时运：平淡之时、难成大事、 财运：小利可得，不必多想、 解解答完毕、，
周易六十四卦和文王金钱卦是一样的吗
哪里的！，，，
八卦中有元亨利贞的有几卦
全出现的6次 元亨亨出现4次 利贞出现17次。
易经有多少卦，都说了些什么
易经有64卦口诀诀：乾为天、天地否、天泽履、天山遯！天火同人、天水讼。天雷无妄！天风姤！地天泰，坤为地！地泽临，地山谦！地火明夷。地水师！地雷复，地风升、泽天夬，泽地萃！兑为泽、泽山咸！泽火革，泽水困。泽雷随，泽风大过。山天大畜！山地剥！山泽损、艮为山、山火贲，山水蒙！山雷颐，山风蛊、火天大有。火地晋！火泽睽。火山旅！离为火。火水未济。火雷噬嗑、火风鼎。水天需，水地比、水泽节，水山蹇、水火既济、坎为水。水雷屯，水风井、雷天大壮。雷地豫、雷泽归妹、雷山小过。雷火丰，雷水解！震为雷、雷风恒！风天小畜、风地观。风泽中孚、风山渐、风火家人，风水涣！风雷益，巽为风、！六十四卦一卦、伏羲六十四卦的歌诀