坐山五行用法
谁能告诉我花影塔罗牌正确的用法？
花影目前没有细致的牌义讲解书！1176大部分朋友还是以韦特牌的牌义套用!并根据画面融入自己的的理解,我记得在哪里听说过貌似花影的正逆位影响不大，！
神秘猫塔罗牌的牌阵用法
没有用过这个神秘猫的塔罗牌，、
坐山朝水，坐北朝南,是一个风水宝地
坐山朝水是说以地的太极点为中点！地的最高的一面叫坐山、坐山的正正对面便是朝水，坐北朝南、只是一个背靠背面向南的地方、是不是风水宝地就不知道了！、
五行补金的字有哪些
鑫。钰、铭。
生肖猪五行属什么，属猪的五行
属猪乙亥年出生的称为木猪(1935 1995)属猪丁亥年出生的称为火猪(1947 2007)属猪已亥年出生的称为土猪(1959 2019)属猪辛亥年出生的称为金猪(1911 1971)属猪葵亥年出生的称为水猪(1923 1983)属猪的五行性格解析：五行是金的属猪(1911 1971)金猪的主人是个守食用的人、心胸广阔，知恩图报。为人很和气，对朋友友特别照顾？7647乐于帮助他们。很有义气，但在工作方面一惯冲劲十足，如果能够再加上慎重的思虑。那就必必有所成？他们的财运比他人不得好！然而却不懂得开源节流的道理，容易易挥霍无度,所以最好能够养成天天记帐的习惯。五行是木的属猪(1935 1995)木猪的主人有着憨厚可爱的特点、具有坚强的耐力！不会轻易被挫折压跨！个性比较随和。与人人相处很和睦？但个性比较急躁、自己有一些事情突然想起、便要立即去去进行，木猪八戒主人由于不拘泥于任何4546的豪爽个性！所以一有钱就肆意挥霍。而且没有钱也不在乎、总认为船到桥头自然直、凡事都有解决决的办法,但是为了预防万一、即使使是钱财不多、也应该努力力去培养储蓄的习惯,五行是水的属猪(1923 1983)水猪的主人做事负责认真，很主观、自己决定了一些事情！明知要碰上困难也会一意孤行！直到阻力力重重，自己便会后悔、他们具有双重性格！善恶在于一念之间，容易受他人的影响、水猪的主人不属于奢侈浪费的典型。而且对金钱的需要量也不大、自然也有发横财的机运、但必须要注意可能出现的经济危机，此时不可慌张失措、仍要以平实稳健的态度去处理一一切事务，五行是火的属猪(1947 2007)火猪的主人依赖性很得。最适宜于一些合作性的工作，最适合向专业研究究方面发展！如有一技之长，必定会建立一定规模的事业基础、他们常满怀雄心壮志。喜爱创业。与朋友之间相处非常常融洽!火猪的主人在处理经济方面的问题很内行、绝不会浪费金钱，一和财运极佳。五行是土的属猪(1959 2019)土猪的主人人缘很好，属于社社交能手,遇到很多新旧的朋友，都会主动地与别人打招呼！时间观念很强、不会迟到。一生的财运都不错！此生属于有福气的类型。土猪的6168主人天生就是一们善于理财的人、一生有少许横财运、但赚钱4693的方式会比较辛苦。正财运的则是7018行天是厚？由年轻时代的苦干，到了了中年以后!财源十8479分丰富!因此，晚年大都过上富裕裕的生活！，
中医与五行
你好; 五行学学说 一、五行学说的基本概念 五行是指木、火。土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生，相互制约来2711论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾、肺！心，肝，肾，仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二、五行学说的主要内容 五行的属性 1。木的特性：生发。条条达.凡具有 (曲直) 生长、升发。条畅！舒达等作用或0893性质的事物均 属於木. 2!火的特性：(6519炎上) 炎热!向上.凡具有温热， 升腾作用或性质的事物均属於火. 3。土的特性:(稼穑) 长养。8474化育.凡具有生化？养育，受纳作用或性质的事物！均属於土 4，金的的特性：(从革) 清肃!敛降.凡具有清洁。肃降、收敛作用或性质的事物、均属於金 5。水的特性：(润下) 滋润、下行.凡具有寒凉滋润、向下运行作用或性质的事物！均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克。制化规律 1、五行的相生（母子关系8441） 相生：某事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作3302用叫相生.五行相生的顺序是木生火！火生土土,土生金。金生水、水生木. 六微旨大论: 君君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2？五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约，克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土、 土克水，水克火。火克金，金克木. 木能克土。而土能生金、金又能克木！从而使木不亢亢不衰。故滋养火。使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3！五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下！通过相生相克的相互作用而产生的调节节作用？叫做制化调节. 这种调节是双向的！保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下,通过相克关系而产生的调节作用！使人体恢复平衡、叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足。乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足、则木乘土. 2）乘袭者亢极。2183不受其它制约？强袭应制8712之行如木气亢极、不受金制！强力制土！使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过、过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过,过分克金。则金气偏衰不能制木，引起木气偏胜而加剧克土，土气受制则减弱克水之力，於於是水便旺盛、将太过的0879火气克伐下去？使恢复正0540常. 火气不足!将受到水的过分克制.但火衰不能制金，引起金气偏盛. 金气盛则加强制木，使木衰衰无以制土!从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱，使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1！相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1，相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 2，乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过！如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害！如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[。
青字五行是什么
青(青) 姓名学解释：【刑偶欠子。口快性刚。中年吉祥隆昌、晚年劳神。】 民俗五行：木 音律五行：金 姓名学笔画：08 简体笔画：08 拼音：qīng。
浅蓝色五行到底属什么？
3677 浅蓝色五行属水，
生肖羊五行属什么，属羊的五行
生肖五行对照表属羊丁未年出生的称为火羊(1907 1967)属羊已未年出生的称为土羊(1919 1979)属羊辛羊年出生的称为金羊(1931 1991)属羊葵羊年出生的称为水羊(1943 2003)属羊的五行性格解析：五行是金的属羊(1931 1991) 金羊的主人为人心地善良、有志气、外柔内刚，有责任心、凡事喜欢按部就班地按计划进行。能够1200创立自己的事业。同量重原则讲信义、 只是是有时太固执，有些欠变通能力、适宜专攻某0547一项技术，并可以获得杰出的成就、金羊主人运势平平平稳稳!因因为地支的金可旺"金羊"五行的金气！但天干见"癸水"泄气，运气容易反复，易发生下列情况： 一、 财运突然间好转 二、 一年8337比一年挣到的金钱多。 三、 当金钱赚到某一一程度时!会发生一些事情！令自己破财， 所以。当有一笔金钱到手时，应该购买保值用品或一些喜爱的东西。五行是木的属羊(1955 2015) 木羊的主人的性格格和蔼可亲。待人有礼。富有同情心、肯帮助朋友，人缘颇佳。只是家中无人可以帮助他、所以凡事必须亲力亲为！而且妻子品6175性贤淑。有一个美满的家庭！木羊的主人不需要别人，他们常独自居住，或成为婚婚姻关系中的孤独者！他的配偶则经常旅行。木羊的主人夫妇双方的感情稳定。就算有第三者出现、也不能介入他们两人之间、 宜结位外游、舒展身心五行是水的属羊(1943 2003) 水羊的主人性格和顺！不爱出风头。有责任感。重朋友、有舍己5404为人的精神!所以很得朋友的爱戴、 但由于7308处处为朋友着想,不计较自己己的得失,所以有时难难免吃亏、水羊的主人适宜于在技术行行业发展或从事研究工作! 少年辛苦！中年稳定，晚年安乐，男女都会有有幸福美满家庭，水羊的主人的财运有些似是而非！浮沉不定，故此此必须小心戒备,特别要小心理财！重大的投资可免则免。防止结果令你焦头烂额，五行是火的属羊(1907 1967) 火羊的认性格温和？又喜爱整洁。所以很少会被别人讨厌、可是有些微不足道的事也能令他担忧，操心，一句话、他需要1284有独立精神的伴侣？火羊的主人性格耿直、有义气。肯帮助朋友、不计较得失！ 只是性格有些情绪化。较主观，不宜与人合伙经营生意、少年较辛苦！需要等到中年以后才可以得到安稳舒适的生活、 此外！男女都不宜早婚， 与朋友之间相处非常融洽，因9534为虽然自己比较固执、但很多时候仍会接纳朋友所提出的意见，五行是土的属羊(1919 1979) 土羊的主人性格公正、个性耿！
汉字的五行属性怎么分
不过由于八字门派众多，就是同一派5733水平高低又不一,每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧！致使八字五行学说不太统一、就是2381专业人士也很难说出其中的谁对谁错,哪个更有道理！就不要说不懂易学的非专业人士了！对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行！不论你是否专业。相信你能从中得到启发、直到了解。 一，最为流行的汉字五行界定法 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才！人才、地才！它们分别5568是天格！人格、地格数字的个位数、天地人三三才数理共计十个数。如果个位数是0！则按10计算、以数理来画画分五行？五行之间的关系是：木，火、土。金，水、相临相生，相隔相克。这5114样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系系即为三才配置？ 1，2为木、 3。4为火， 5，6为土、7，8为金、 9！10为水 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数！忽略了汉字本身的意义，如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了。指鹿为马，此法多为起改名软件所采用。结果闹出来很多不通通之处！ 二。汉字部首偏旁五行 汉字中带木旁草头的字属木。带金旁、玉旁的字属金！带火带日的字属火、带土带山的的字属土、此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行， 缺点：按此说法！不带这些1029偏旁的字又是什么五行呢,难道没没有五行吗！比如大 多少天母见长直方玄天耳！此法局限性太强，只适合某些偏旁旁性强的字？ 三、音韵五行 根据汉字读音划5833分的音韵五行、 缺点：极少有人使用！ 通过过以上的介绍、相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解，哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢、首先我们要明白一个做事寻根的道理。从事物的最根本点6936上来分析,多数汉字、尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成、这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的！最终如何来来确定一个字的五行呢!关键是要根据字意！因为汉字字的音形意在前？五行是是在后的！用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用、因为准则性很难把握，因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行。次五行，像“李”字。有的软件测的五行是金！有的软件测的却是木，有的软件测的却是水、软件所测汉字五行有一一个通病、就是是不论是什么字只是一个五行，那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行、“李”字为一个大姓。当然没5664有人用姓氏来界定五行！只有用“李”字的字意来界定！坐山五行用法、神秘猫塔罗牌的牌阵用法