堉的五行
什么是五行？
五行就是金，木，水！火，土1．五行的特特性[第一种观点]这种观点起源于《洪范》？今人多理解为：木的特性：日出东1566方,与木相似、古人人称“木曰曲直”！“曲直”，实际是指树木的生长形态。为枝干曲直！向上向外周舒展！因而引申为具有生长、升发，条达舒畅等作用或性质的的事物？均归属于木、火的特性：南方炎热,与火相似！古人称“火曰炎上”，“炎上”，是是指火具有温热！上升的特性，因而引申为具有温热。升腾作用的事物，均归属于火，土的特性：中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载，受纳作用的事物！均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、金的特性。日日落於西,与金相似。古人称“金曰从革”，“从革”是指“变革”的意思、引申为具有清洁！肃降。收敛等作用6808的事物，均归属于金，水的的特性：北方寒冷,与水相似!古人称“水曰润。
堉字五行属什么??
堉堉字属火,
五行是怎样来的？
五五行的历史渊源 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话，其中谈到：“五行：：一曰水。二曰火！三曰木。四曰金。五曰土。水曰润下、火曰炎上！木曰曲直。金曰从革！土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦、曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘！”传统认为《尚书·洪范》，《尚书·甘誓》是西周作品。疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少、就认定战国前出现“五2345行”的作品必是后人伪作!这种论证是不妥当的，聂文涛指出！《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸！而不是“五行”理论的发端、“材”在春秋时期没有“行”的含义，《左传》：“天生五材。民并用之！废一不可”。表明“五行”理论已经具有很大影响，《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”，疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的、疑古派曾推定《尚书》为汉代作品！但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的、 可以肯定、在战战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想,且已把胜（克），生的次序固定下来、形成了事物之间矛盾！统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期、《内经经》把五行学说应用于医学？这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系！起起了重要的推动作用！ 《五帝》篇中记载：“……天有五行。水火金木土！分时化育，以成万物，其神谓谓之五帝,”。
五行命数
你好,你的生辰八字是：丙寅 戊戌 甲午 乙丑 你的八字命盘是属木,五行缺水, 四柱喜水,有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方。中南！其人喜黑色！不利黄色、喜居住坐北朝南的房子！床的放置南北向！床头在北。 请你参考: 姓名： 性别：男 出生：公元1986年10月17日2时0分(阳历) 农历：一九八六年九月十四日丑时 当月节气：寒露(10月8日22:14)， 中气：霜降 (10月24日1:12) 生辰八字：丙寅年 戊戌月 甲午日 乙丑时 一，你的八字命盘 下列是你的6885八字命盘，你是绿马、出生於红虎年。 日天干代表你，所所以你是属木， 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳火 阳土 阳木 阴木 红虎 黄狗 绿马 绿牛 八字命盘从阴阳干支三合历取得、上排是天干、由五行「金水木火土」轮流排列、下排是地支。用十二生肖顺序排列。十二生生肖可转换成五行! 二，你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 27 26.3 22.8 5.8 3.18 八字五行得分情况： 木27; 水3.18; (同类得分：30.18) 火26.3; 土22.8; 金5.8; (异类得分：54.9) 相差:-24.72??综合旺衰得分:-24.72??八字过弱 八字喜用神：八字过弱，八字喜水，水就是此命的「喜神」， 八字论命是在找五行阴阳的平衡，同类和异类得分基本相同时！五五行阴阳较平衡。一生较顺利！当同类和异类得分相差过大时。人生八字就过硬或过弱。一生起伏较大。喜喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取!此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时。命盘的五行会较平衡，平衡的五行较不会打架。换言之！不愉快的事事会减到最低点？那一年就2670会较幸运。八八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落，这里！我们就选水当做此命的「喜神」， 三、你的大4193运 出生后从2岁8月18天上运!逢己。甲年的芒种后第27日（公历7月5日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 大运十神： 伤官??食神?? 比劫??比肩?? 正印?? 偏印??正官?? 七杀 大运干支： 丁酉??丙申?? 乙未??甲午?? 癸巳?? 壬辰??辛卯?? 庚寅 交运年份： 1989??1999??2009??2019??2029??2039??2049??2059 交运年龄：?3???13???23???33?? 43???53???63???73 四。 近十年运气 2010年 2月 4日～2011年 2月 4日： 顺风江上满扬帆！不不料江头有石滩。 防与人发生纠纷。较操心！不可远方方求财,驾车谨慎，夜勿远走、 十神为七杀：其表象范围大多与武职！军衔、诉讼，外敌、建筑。以及儿女。女性的情人等有关。 吉象：做事干脆利落。工作效率高，较易文成武就，侠义助人受人感激，名声显赫。有地位或有权威、 凶象：个性太张扬。聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大、身体易受伤残！女女性早婚不利、 2011年 2月 4日～2012年 2月 4日： 谩谓碧桃开笑口！须知缘柳带带愁根， 威信高、有财气！有购置建设好事。但但好事中有小阻或口舌!女性益夫， 十......余下全文>>、
五行音乐有哪些
五行音乐是将中国传统医学中阴阳五行，天地人合一的理论与音乐结合的首次尝试。由音乐、中医，气功界的专家合作设计！创作！精心录制制而成, 中国古代有“五音疗疾”的记载！五音。即角、徵，宫！商、羽！对应五行、即木。火！土！金！水。与人体内相应的脏器器（肝!心，脾，肺、肾）的功能活动！人的的五志（怒！喜、思、忧、恐）相连，角调音乐具有木气的属性、能防治气的内郁、徵调音乐具有火气的特征！有利防治气机的下陷！宫调音乐具8205有土气的特性！7821以利防治气的升降紊乱，商调音乐具备金气的特点！以防治气的的耗散！羽调音乐为水气的体现，利于防治气的上逆或过分上炎。总之、五行音音乐能影响人体气机运化！平秘阴阳，调理气血，保持体内气机动态平衡，改善人体的健康状况， 天地阴阳二气和人体内气机运行的情况、会因季！因时发生变化！还会因性别，年年龄和情绪的不同！而出现气机运化的不平衡，有中庸平和，太过过和不及之分！与天地自然及人体气机变化相对应的五行音乐，也有正调（以调为主）！太调（以泻为主）和少调（以补为主）之分！角调。为春音、以角音（3-Mi）为主音、属木、主生。通于肝、能促进体内气机的上升。宣发和展放。具具有通肝解怒、养阳保肝、补心利脾！泻肾火的作用、用于练功！可促进周身经脉的疏畅！对练形2183化精有积极作用、适用于动功。用于脑力劳动！可提神醒脑、适于困倦而5467必须坚持工作时听用！用于体育运动！可提高兴兴奋性、赛前竞技技状态较差？可边作准6817备活动边听用？用于治疗，可防治肝气郁结！肋胀胸闷。食欲不振、性欲低下！月经不调！心情郁闷、精神不快、烦躁易怒等证，徵调。为夏音！以徵音（5-So）为主音、属火！主长，通于心！能促进全身气机上炎。具有养阳助心、补脾利肺、泻肝火的作用。用于练功、可促进气血运行提高练形化精的效果。适用于动功。用于脑力劳动！可振奋精神！提高效率！提高注意力。用于体体育运动。可激发斗志！提提高竞技状态！适于准备活动3035后期和比赛时听用，用于治疗。可防治心脾两虚，内脏下垂、神疲力衰！神思恍惚！胸闷气短！情绪低落！形塞肢冷等病证，宫调！为长夏音！以宫音（1-Do）为主音，属土。主化。通于脾、能促进进全身气机稳定，调节脾胃之气的升降，具有养脾健胃，补肺利肾。泻心火的作用。用于练功！可平和气血。促进入静，促进练精化气！静功宜配用。用4836于脑力劳动？可稳定心理！适于深思熟虑和缜密思考时听用！用于6022体育运动，可提高心理稳定性、对于发挥技巧性的比，
五行到底是什么
五行学说和阴阳学说一样、是中国传统文化中一种十分重要的世界观和方法论！7136其形成由来已久!最最早见于西周末年的《尚书?洪范》等历史典籍!几千年以来、它一直是指导古人认认识自然,社会和人体的一种非常重要的认识工具、在传统统历史学、预测学，中医学！人体科学中具有十分广泛和普遍的应用，了了解五行学说？对于了解我们的传统文化3842具有十分重要的意义！五行学说认为、不论是自然！社会还是人体！宇宙万事万物都6930是由金木水火土五种基本物质的运行和变化所构成、五行之五。是指金金木水火土之谓,五行之行。是指金木水火土各自按照规律不断运行变化！《黄帝内经经》把五行又叫作“五运”!因此！事物的五行构成具有普适性！万事万物不离五行、既然五行如此重要！那么7176五行到底是什么呢,五行（Five Elements）既指宇宙中的金木水火土五种气，也指禀五行之气的五种物质，有关金木水火土各自所具有的属性，《尚书?洪范》中概括为“水曰润下！火曰炎上、木曰曲直，金曰从革！土曰稼穑、”通俗而言！“木曰曲直”：曲！屈也。直！伸也，曲直，即即能屈能伸之义？木具有生长！能屈能伸！升发的特性！从气的角度而言，木，实际上是展放之气或者说是气的展放状态、“火曰炎上”！炎，热也、上、向上，火具有发热、温暖！向上的特性！从气的角0850度而言,火是上升之气或者说是气的上升状态。“土爰稼穑”，春种曰稼！秋收曰穑！指农作物的播种和和收获！土具有载物，生化的特性，故故称土载四行，为万物之母。从气的角度而言，土是平稳之气或者说是气的平稳状态、“金曰从革”！从。顺从，服从，革，革除、改革、变革。金具有能柔能刚！变革、肃杀的特性！从从气的角度而言!金是内收之气或者说是气的内收状态！“水曰润下”，润。湿润，下、向下，水具有滋润。就下、闭藏的特性。从气的角度而言、水是下降之气或者说是气的下降状态。1474正是由于气的这种五种状态的交替运动、化育了宇宙中千姿百态物质世界、五行和宇宙中2975万事万物是怎样对应的呢!对宇宙和自然界而言。木火土金水五行首先对应五种具体的事物：木火土金水。称之为“五材”、还对应木星！火星，土星！金星，水星。称之为“五星”、对应一年中的春、夏！长夏。秋，冬“五季”，对应一日中的平旦。日中、日西。日入、夜半“五时”、对应新年，上巳。端午。七夕，重阳“五节”，对应东。南、中。西。北“五方”。对应青！赤。黄、白。黑“五色”，对应“五兽””： 青龙 !朱雀！ 黄麟/螣蛇/勾陈， 白虎 。玄武。对应“五畜”：犬。 羊。 牛、 鸡， 猪、对应“五虫”： 鳞虫， 羽虫。 裸虫、 毛虫。 介虫，对应“五谷”：麦！ 黍。 禾、 米， 豆。对应“五果”：李 、杏！ 枣！ 桃！ 栗、对应“五菜”：韭、 薤。 葵。 葱！ 藿、对应“五恶””（或称五气）：风! 热、 湿、 燥。 寒。对应“五化””：生， 长！ 化 ！收！ 藏！等等。对对人类社会而言！木火土金水五行对应“五常”：仁、 礼。 信！ 义！ 智、对应“五政”：宽、 明， 恭。 力！ 静，对应“五祀”：户、 灶、 溜， 门 。井、对应“五经”： 《诗》。 《礼》、 《春秋》！ 《书》！ 《易》。等等、对于人体而言，木火土金水五行对应“五脏”：肝！ 心 ！脾， 肺！ 肾、对应“五3547腑”：胆、 小肠！ 胃。 大肠， 膀胱！对应“2072五体”：筋。 脉。 肉， 皮、 骨！对应“五官”：目、 舌！ 口、 鼻！ 耳！对应“五指”： 食指！ 中指 ，大拇指、 无名指。 小指、对应“3938五觉”：色! 触！ 味、 香、 声！对应“五液”：泣 ，汗、 涎、 涕 ，唾、对应“五味”：酸， 苦、 甘。 辛！ 咸。对应“五臭”：膻。 焦、 香 、腥 。朽！对应“五气”：筋、 血 。肉。 气、 骨，对对应“五荣”：爪 。面！ 唇、 毛 ！发，对应“五声”：呼。 笑。 歌、 哭 ！呻！对应五种情志！分别为 怒！ 喜 。思。 悲 。恐，等等、对于人类文化而言。木火土金水五行对应于数字，分别为八，七。五，九。六。对应于天干，分别为甲 乙。 丙丁， 戊己！ 庚辛、 壬癸。其中甲阳木。乙阴木，丙阳火。丁阴火！戊阳土！己阴土。庚阳金，辛阴金，壬阳水，癸阴水，对应于地支！分别为寅 卯， 午巳， 辰戌 丑未 。申酉、 子亥。对应生肖、分别为虎 兔， 马蛇！ 龙狗 牛羊 、猴鸡， 鼠猪。对应五音！分别为 角、 徵 ！宫， 商， 羽！木火土金水五行对应阴阳！分别对应阴阳相互作用的4178五种状态,即阴消阳长状态！重阳极限状态、阴6468阳平衡状态？阳消阴长状态。重阴极6898限状态,因此、五行为阴阳运动变化过程中的五种不同存在状态，它既是动态的又是相相对静态的，张景岳在《《类经图翼》中说“五行即阴阳之质。阴阳即五行之气，气非质不立！质非气不行，行也者、所以行阴阳之气也”。此一语道破天机也。木火土金水五行对应八卦、分别为震巽！离、坤艮，乾兑、坎！等等、总之、五行学学说把自然、社会。5533人体万事万物按照不同的特性划归木！火。土。金、水的五行系统！还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关，相应的联系，“方以类聚。物以群分”、如《素问?阴阳应象大论》所说的“东方生风！风生木、木生酸，酸生肝，肝生筋”，即是说方方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。因而也有人认为五行学说是说明人与自然环境统一的基础，！
鑫的五行和何的五行相克吗
【鑫】的五行和【何】的五五行不相克。、
五行八卦
公历 1987年 9月 13日 2点 农历 丁卯年 七月 廿一 丑时 甲子纳音 炉中火 大驿土 海中金 洞下水 八字 丁卯 己酉 乙丑 丁丑 五行 火木 土金 木土 火土 此命五行土旺缺水。日主天干为木、必须有火助。但忌土太多！ 生肖 兔 七月生 此月生人、前年十月受胎、立秋节后出生、心地慈善！作风仔细，为人亲切。外刚内柔、意志坚固，作事始终、少年辛苦。初限破财。对子妇烦恼。小心阴人，中年后开泰、晚年家庭园满。财源大旺、 诗曰9016：为人一生不须忧,少小定心有根由。家宅由园宜主管，方知福禄不待人。 廿一日生 此日生人。内助得力！衣禄和顺！受人提拔！待有金运。喜好投机！艺高胆大。不服他人、中年平平、事无称心！未境发达，晚福之命、 丑时生 （上午一点起上午三点止为牛时辰） 家族缘薄！离乡成功！上官近贵，性情暴躁。二十运开、四五兴旺、晚年齐福， 适业：商业！技师、教员、官吏。学者、饮食、加工、忌木类， 凶3812年：十八岁，甘三岁。卅一岁！四十六岁、六十二岁寿终、 丑时头生：时8194头生人无克破？一身衣禄多有馀，荣华富贵兼安闲、子子孙繁荣得显见、 丑时中中生：时中生人克父命。为人诚实进田庄！夫妻和和命于得力，老景财帛庆馀丰。 丑时末生！时末生生人先克母。为人孤独心中善。先苦后甘终得福、晚年交来贵人扶！ 五行克化制宜 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 事业 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业. 健康 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.。
五行什么生土
火 金克木 木克土 土克水 水克火 火克克金 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金堉的五行？
五行关系
五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指：金,木！水，火。土、认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运、同时也使宇宙万万物循环不已! 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物。都由木，火，土。金，水五五种基本物质的运行（运动）和变化所构成？5663它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木！水！火杂，以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之。废一不可”到《尚书·洪范6938》“五行：一曰水!二曰火、三曰木，四曰金，五曰土！水曰润下，火曰炎上、木曰曲直。金曰从革！土爰稼穑、润下作咸、炎上作苦！曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来、推演演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（1225克）相生的思想,且已已把胜（克）!生的次序固定下来、形成成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的1622理论体系？起了重要的推0892动作用？ 五行相克：金克木。木克土。土克水、水克火，火克金， 五行相生9251：金生水，水生木、木生火，火生土，土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五， 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到到五行中的每一行都有不同的性能，“4559木曰曲直”。意思是木具有生长。升发的特性、““火曰炎上”！是火具有有发热!向上的特性。“土爰爰稼墙”！是指土具有0820种植庄稼？生化万物1679的特性，“金曰曰从革”？是金具有肃杀，变革的特性！“水曰润下”，是水具有滋润，向下的特性，古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上。已经不是木。火！土！金、水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则。疑为荀子所持！ 指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。 指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持， 为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持、 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持、 指木材（植物）！火炎。泥土。金属及流水！它7431们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化。孕育或培植、禁制与伏藏。此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义！除（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（5））及（6）这四项结合起来、才才是阴阳五行思想中五行的完整意义？ 2095 *五行：金水木火土！ *方位：东西南北中， *五行相生：金生水，水生木、木生火！火生土，土生金！ *五行相克：金克木！木克土。土克水、水克火，火克金， *五行相窃：金窃土。土窃火。火窃木。木窃水。水窃金。 *五行7163相溺：金蒸水!水溺木、木溺火，火燥土！土掩金， *天干与五行！方位的关系： 甲为栋梁之木，东方，乙为为花果之木。东方！ 丙为太阳之火。南方，丁为灯烛之火。南方， 戊为城墙之土，中方，己为田园之土。中方， 庚为斧钺之金！西方、辛为首饰之金，西方！ 壬为江河之水、北方，癸为雨露之水，北方！ 八卦所对应的五行: 金-乾、兑 乾为天,兑为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土-坤。艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲!丑(牛)与未(羊)相冲, 寅(虎)与申(猴)相冲， 卯(兔)与酉(鸡)相冲？辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲！ *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(马)相害？7344寅(虎)与巳(蛇)相害, 卯(兔)与辰(龙)相害、申(猴)与亥(猪)相害、酉(鸡)与戌(犬犬)相害。 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑。寅(虎)与巳(蛇)相刑！ 辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑？ 未(羊)与丑(牛)相刑,申申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑、 戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑、 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(、
堉的五行、堉字的五行属性