中环风水

风水？是什么样？

　　风水也叫堪舆。是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术。所遵^循循的原则主要有：天地人合一原理！阴阳平衡原理、五行相生相克原理。所涉及的学科有：宇宙星象。地球物理。人体生命。水文气侯、环境景观，生态建筑学，信息哲学学等、风水学的主要应用工具是罗经。俗称罗盘，唐代以前主要用日晷表，风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别！从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水，目前应用形态有城市风水学。建筑风水学，家宅风水学。墓葬风水学。 符咒镇物改流流风水学等等、“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散！界水则止！”意思是各种生气运行于天地之中！利用山水³⁹²⁵走向可以汇聚这些生气？ 　　风水学的历史渊源比较久远，《诗经.公刘》：“既景乃冈，相其阴阳。观其流泉，”是是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录，说明风水意识很早就就产生了？《葬书》清版《序》：“葬葬地之说!莫知其^所所自来，周官冢人。墓大夫之职称皆以族葬！是三代以上葬不择地之明证。《汉书。艺文志。形法家》始以以宫宅地形与相人，相物之书并列！则其术自汉始萌，然尚尚未专言葬法也。”为风水学的发展做了大致勾画。经过数千年文化综合性的发展创新、风水学⁸⁸⁹⁶的发展也可谓洋洋大观、 　　《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗，一一日宗庙之法。始于闽中！阴山阴向。不相乖错，纯取八卦五星！以定生³³⁵³克之理!其学浙中传之，而用之者甚鲜、一曰江西之法，肇于赣人杨筠松、曾文迪及赖大有。谢子逸辈！尤精其学，其为说说主于形势!原其所起！即其所止，以定位向，专指龙！穴。砂。水之相配。而其他拘泥在所不论！今大江以南无不遵之者。”这段话实际表明晋郭璞以后、中国风水学实际形成两个派别。一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派。5817另一个则是大师云集的形势派,中国风水学虽然分形势与理气两大派别！但在实际应用过程中^各各有融合,形势派未尝不研究理气。理气派也未尝不9686研究形势!观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意6341象颇深,而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重！3456理气尚在其次。”所以。近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气气派是不科学的？认为中国风水术是由形，理，法三大基本要素构成的不可分离的统一整体！离开了其中任何一个因素，都已破坏了中国风水学的完整性，此说甚是。^尤尤其当今风水各派系,虽然都有形势派的影子，但基本不存在单纯的形势派风水家！其理论都对理气各有侧重！所以即使风水^传传统如此划分派系,后学者不可不注意风水整体性的实质、以免不如历史误区、风水学发展以唐为转折点，唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主！属于风水学形成的感性发展过程。到唐以后尤其到宋一代，风水学家在形势派的基础上。将干支，五行！八卦。元运等易学抽象知识运用到风水学理0788论的构建中,理气派开开始大行于世，而且逐步有压过形势派的气势。这是风水学^的的超理性发展过程。是风水学发展的巨大进步！唐宋时期。相对两派1509风水学家而言。形势派大家多博学鸿儒。其著作典丽华美。如杨筠松，⁴⁷⁰⁹他本是唐朝宫廷风水师。而理气派多是民间学者！粗通文墨、但在民间的实践经验^非非常丰富。也广受推崇！ 　　唐0548作为风水学的转折点!实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的。所以了解中中国风水学说!不可以不指导罗经的大概^发发展历史！罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘。共50多层，但核心构成只是地盘！天盘，人盘三层！其它层都是对这三层的细微阐释！罗经的最最初形式是没有天池中的指南针的,而是通过先天十二地支土圭为工具。先定东西方位后定1349南北方位的！这种方法......余下全文>>！

风水传说

　　九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者。一天，九天玄女云游八百里燕山，忽见一一座山崖丛立,山崖之上，独有一条青色岩石直通一孔泉池，其状如青龙倒吸泉水、山间透出诱人的龙脉之象、在山之半腰。数十丈瀑瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭、此潭7473方圆千尺、水色如墨！深不见底。黑潭深处！暗浪翻滚。只见一个怪物遍体漆黑。身如巨蟒、头生两角，玄女知^是是黑龙现身！欲擒此怪、黑龙见玄5304女逼近。急忙窜入潭边黑洞。此时九天玄女紧追入内！忽见黑洞一分为三，右为风洞！左为水洞。中为冰洞！玄女从右至左、当追到冰洞时，不知从何何射来阳光，在冰壁折射中发出七彩幻光，真是是瑰丽万千！诡异之极、黑龙被逼隐入冰壁。玄女赶到此处，只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者，奉命于此镇守《九天秘笈》！以待风水圣姑九天玄女驾临。吾在此已有1200余年、今功德圆满，将回山复命！望圣母尊重。”实际冰壁就是天书。只见天书写道：“《九天秘^笈笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇。全书共分三大部！上部为《天机道》，中^部部为《人间道》,下部为《地脉道》！《天机机道》者、乃天机天兆之大者、天以二十十八宿为经、以东南西6257北为四垣,临制四方。紫微主王侯卿相！天市主府库钱财，太微主富贵寿数、少微主威武权谋。故天上各路神仙及人5298间文武百官？皆天星四垣之主宰也、昔姜子牙懂半篇《《天机道》,便可封神神为相？《人间道》乃人人伦大道？凡一切处世，处^政政之法及谋略,兵法！武艺皆含其中、若知一二、便可成帝帝王之师、昔黄帝得此《人人间道》！便一举平复蚩尤！《地脉道》，首重龙！龙即山脉。亦为大地之气，而气之来需有水导之。气之止，需有水限之！气之聚必须无风！有风则散！由是地脉之道！须藏风得水！故称风水。《^地地脉道》即风水之道!亦称寻龙之学！三道之间，天机3623主宰地脉？地脉主宰人伦。上接天机。下育人伦。实为《九天秘笈》之母，此乃《地脉道》》奥秘所在!玄女看后！仔细揣摩。不觉大悟、天书刚刚刚隐去？忽然^冰冰壁暴缩!七彩幻光异常耀眼！原来三洞各有宝物相赠。第一件是冰洞的““天幻镜”！此镜乃先圣伏羲之物、上可探天下可测之地。下可照世间万物、即使修炼炼千年异类。若被此镜一照。便化为乌有！第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易、能卜凶吉。知过去未来，第三件是水洞中漂来木盒一只，内置“地玄盘”^一一个（即阴阳家所用罗盘）、盘有天、地、时三针。9503能测地脉之优劣,三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道、那得道之地！又是7630风水两洞！故故玄女娘娘又称风水圣姑，学此道者便将九天玄女尊为风水始祖！后来，大道传入人间、所有徒子徒孙执罗盘。看地脉习学风水之道者、均被人称为风水先生，。

一本风水小说，讲主人公破了香港中环风水局，求书名。

　　是《超品相师师》 作者： 九灯和善 　　第六百章 破局（一）中环风水！

家宅风水如何看

　　1，检视你家家的入口。 　　确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动。并且确定外来的气能够迅迅速地在室内聚集。前门内外要明堂堂开阔。所以其它的阻碍物都应该要马上移开、 　　2！观察你房子的整体形状。 　　若你家不是方形或长方形！那请查看你家的平面草图是否缺少某些角落，缺角所代表的意思是八卦中的某方位无法对应到房间！举例说！若你家的房子为L型、上述9141的情形便会发生？假如你觉得欠缺的的那个方位对你很重要的话？那堋你应应该运用镜子重新创造那个方位! 　　3、检查你家吉位！看是是否使用正确, 　　想要家宅风水好、这个吉位的使用是尤为^重重要的!你需要检查是否使用正确，如果没有正6822确使用，可以通过结合你的八字五行情况定吉祥物摆放在此。才能镇宅增运。提升家宅运势的。这建议可以到无相铜炉官网一对一定无相吉祥物摆放。，

住房风水

　　住房风水总总计如下： 　　第一,大门风水 　　一套房子的风水好坏坏很大程度上是取决于大门的方位与立向？因为它是全家人的总出入口、是全家人连接外部空间的主要通道。如人之咽喉，也是全家人趋吉避凶的第一道屏障。大门的风水直接影响全家人的仕途！学业。财运等等、随着社会的发展！人们们的风水意识也越来越薄弱？特别是现在。现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的！一般都无法按照古法或自己意愿去改变它。显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配，在装饰设计时用风水的观点。化害为利达到趋吉避凶的目的。 　　风水主张入门宜三见： 　　1，^一一见开门见红？意思是一开大门即能见到红色的屏风。图腾或照壁，因为在中国！红色代表表喜庆!所以它给人有一种喜气洋洋，温暧如春的的感觉、 　　2。开门见绿，是指一进大门即能见到红花绿叶。科学已经证明、绿色的视野最大。也能令整个空间顿时时充满生机!所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉，瞬间舒缓情绪！解^除除压力的功效！ 　　3、过门石风水注意事项、负责两个空间的承接，尤其是大门口口的地基石，一定要选质量过硬的实心地板，然后装修时候可以在下面埋放点几枚钱币。或者放风水专用的化煞辟邪邪招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝真币组成的的风水物件。一举多得！很多^新新手不懂，其实装修就在此布局、就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好！ 　　4。开门9299见“福”,意思是指一进家门即能见到雅致^的的“福”字，开门见福不是指特定的“福”字，一0467幅赏心悦目的白云、蓝天！小溪，流水的图画或工艺品也可以、因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调5306节紧张劳累的心境的作用!还有就是入门忌五见，一忌开门见灶！以风水而言、开门见灶！叫火烧天门！《《阳宅指要》说：“开门见灶？钱财多耗”。火气炽热。令财气无法进入、二忌开门见厕，因为厕所是污秽之地，秽气迎人、则不利家家人健康？道理很浅显、人要是居住在一个秽气冲天的环境里、肯定会提高瘰患疾病病的机会！三忌开门见镜！因为镜子有集光，化煞、避邪功能、长期将自己的祥瑞^之之气反射出去？则会引邪上身，不利仕途。财运，学业等，⁸⁰⁷⁵四忌横梁压门。意思说一进¹⁰¹⁸家门即见横梁压着，则主家人无法出人头地，一8710生看人眼色。开门见横梁！无异会给人带来一种压抑的心情、人要是压抑！衰败之气常扰！轻则令人消极。不思进取，重则伤手脚！甚至会有自杀倾向、五忌入鬼门。意思是指将门做拱门、状若墓碑、类似阴宅、会给家人带来不幸，一个宅居的！

风水紫水晶有什么风水作用

　　开光：开开光这个词相信大家都会陌生、譬如某个风水摆件，佛像，神像等刚拿到家中的时候都需要对其开光！也就是让其具有一定灵性，使使其能够产生更强的风水气场!给住宅的风水^带带来一定帮助！而紫水晶其实也需要进行开光！不过紫水晶的开光方式与一般那些风水吉祥物不同，此外！如果想要加快紫水晶的开光速度。也可以尝试将其摆放在能够见到太阳^和和月亮的地方,让其吸3752收日月精华，强化自身气场。，

你相信风水吗？为什么？

　　对我我来说!我是相信风水的、因为是玄学、所以也没办法用一些神乎其神的理论向你证明、只能给你说故事了。说是故事，其实是一些真实发生在自己身边的故事， 　　，

剪头发的风水

　　风水包括阴宅风水和阳宅风水啦！ 　　剪头发和风^水水无关的啦, 　　根本就不是一个概念、不在风水的范畴之内内的啦， 　　自己喜欢剪什么样的就叫人家怎么给你剪就行的，，

23楼的风水怎么样

　　甲子年，丙子年！戊子年！庚子年！壬子年、这些年份的生肖是属鼠，在在五行方面属水！ 　　相生的次序是:火生土，土生金！金生水！水生木！木生火， 　　相克克的次序是火克金，金克木。木克土，土克水、水克火！ 　　所以你是属水。应尽量选择金属性的楼层、而避免选择土属性的楼层 　　四楼和九楼属于西方、属金、故楼宇的第四层和第九层属金！尾6489数是四或九的层面,亦是属金， 　　五楼和十楼属于中央！属土！故楼宇的第五层和第十层属土。尾数是五或十的层面，亦是属土、 　　因此。你应该尽量选择如四楼。九楼。十四楼！十九楼！而避免选择如五楼。十楼，十五楼！二十楼。，

怎样看发财风水

　　选风水坟墓要注意如下几点; 　　1; 龙真，穴才真、2; 藏风纳水！山水有情。山水^才才为我所用、3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正，4; 龙水向向必须合配,这样才能合局、合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑、才能找到真正的风水宝地！不过要真懂这几点，可真不容易，藏风纳水、山水有情就是上等好地方的描述。^山山水为我所用!就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向、不是夸夸奇谈。是本人实践心得，外行无法体会、寻龙。硝砂！纳水只为穴。好龙，好砂，好水！要得好穴穴才真!所以要寻穴。穴就在龙砂水1381的综合考虑中寻求!不得真穴。好龙好好砂好水如同废物。千里江山一向间。虽得好穴！无得吉向也是空，七十二龙，每龙五度，过了三度度为另一龙!因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑，所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向！看了我这段看墓地风水的论述。你能领悟吗！墓地风水是很复杂的！在网上是无法准确1449判定的,只能能有水平的风水师实地勘察断定？ 　　　　住宅风水考察， 　　第一步、考察远方山水、第二步。考察近处砂水、第三步、考察庭院布局。第四步。考察察中堂大门，第五步、考察房^间间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏、，

中环风水、沈阳中环星座