什么风水

究竟什么是风水？

　　风水9564术又称为堪舆学。相地术。地理！相宅术！青乌，青囊术、形法等。是中国古代方术重要的组成部份，也是中国传统文化的重要内容， 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（（阳宅）与坟地（阴宅）的位置！朝向！布局，营建、择日等一系列的主张和学说！是选择居住环境的一种术数、 堪舆：堪为天道，舆为地道。风水一开始就与天文历法！地理结下了不解之缘。仰观天文，俯察地理！这是风水术的两大特征、 相地：是指观察地地理形势！ 青乌：得名于汉代相地家青乌子，又称青乌先生！ 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《《青囊经》， 但在我国民间、多称为“风水”，2432而把操此职业者称为“风水先生”？由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人！所以又称这种人为“阴阳先生”！ “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者，乘生气也。经曰：气乘风风则散，界水则止！聚之使不散，行之使有止、故谓之风水，故后人尊郭璞为风水鼻祖，而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤。解救百姓困苦而传传授于他玄学术数，其中就包括风水术、 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象， 水：水流！ 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气、 另外还有龙。砂、穴、水！坐向等等重要内容！ 在我国古代有文文化的人一般都懂得风水！很多大官贤达甚至精通风水！纵观历史！先秦是风水学的孕育时期、魏晋南北朝、风水学得到传播，宋代是盛行时期。明清^是是泛滥时期，近代历史中，风水学在旧中国十分盛行，在解放后与文文革时期？我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏！但在1577民间实践中。仍有潜在的高人与风水学运用的市场、近年来。随着建筑行业与生态环^境境学的发展,国际上对风水学的重视、风水学这门古老^的的科学又焕发出了新的活力! 先贤云：卜筮不精、条于一事。医药不精、害于一人！地理不精！倾家灭族、可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要， 所以、风水水术其实是一种传统文化观,5306一种广泛流传的民俗，一种趋吉6536避凶的术数。一种有关环境与人的学问！同时也是调整和改造命运的最高玄学，从现现代科学理论来看、风水学学是地球物理学？地质学！环境景观学。自然生态建筑学！天体运行方位学3422等的一门综合类科学。 　　　麻烦采纳、谢谢!，

一、什么是风水?

　　风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术！青囊术！较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量。是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能！水就是流动和变化！风水本为相地之术！即临场校察地理的方法。也叫地相，古称堪舆术。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学。人既然是自然的一一部分？自然也是人的一部分、达到“天天人合一”的境界是再平常不过的了！相传风水的创始始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代、风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期期的风水主要关乎宫殿,住宅、村落。墓地的选址！座向！建设等方法及原则！为选择合适的地方的一门学问。 ¹¹⁹¹　　风水有两种释义？其一水肿病的的一种!多1055由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能2112通调水道，水湿潴留体内所致！其二指住宅基地、坟地等的自然形势、如地脉！山水的方向等的体系！。

什么叫风水

　　风水学！本为相地地之术，即临场校察地理的方法，叫地相，中国古代称堪舆术、目的是用来选择宫殿。村落选址！墓地建设等方法及原则。原意是⁵⁶⁴³选择合适的地方的一门学问？风水的历史相当久远、在古代、风水盛行于中华文化圈，是衣食住⁸³⁸³行的一个很重要的因素、有许多与风水相关的文献被保留下来！由文献中可知。古代的风水多用作城镇及村落选址，还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形！ 　　堪舆风水学如果不加入环境哲学！环境经济学、建筑筑环境景观方法，生态修复技术、环境生态科学因素。那就0539是骗子的乐土。 　　天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱、天！地。人合一是中国风⁶⁰³⁰水学的最高原则、中国古古代科学家仰观天文、俯察地理，近取诸身、远取诸物、经上^下下五千年的实践,研究、归纳和感悟！形成了著称于世的9259东方科学——中国风水学, 　　宇宙万事万物有信息就有能量、就有它们的5846存在态势!同理，有能量也必有它的信息和态势。有态势也也必有信息作指令？能量作基础、宇宙万事万0408物的存在!正是气、数和象的不可分性！才是实在的，具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础、 　　数！气。象即信息！能量！态势！也就是天人合一的的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位。无方就是没有有位置。无所在！亦无所不在。易经和佛经所说的精，气，神、孔子说：““精气为物。游魂为变”、游魂就是神、就是构象， 　　精！中国古代先圣又称玄、道、元、一。水，称精。是因为人体^信信息来源于父精母卵!称玄！是因为信息难以观测、（怀玄，玄具难测、太玄无形容），称道。是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元！是因为信息在有形质宇宙之始、称一，是因为一一为自然数之始、“道生一！一生二。二生三！三生万物”（抱一、守一！归一！真一。太一）、称水，是因为地球生物发源于水！ 　　中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气。象的能变。所变与不变的原理、理是人所确认的能量存在形式！简称构象。或称能场！有形而上，形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖赖以发展的演绎推理法、一是中国及东方科技来源于类比归纳法！ 　　演绎推理1947法适用于有限数理范围,类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识，

刀把房风水 什么是风水

　　⁴³⁸²受伤啊.很不好？

关于风水与蛇

　　　蛇形地明!

如何看大门风水

　　门前如人之脸面！门前风水中有有诸多禁忌!现总结以下十条，是我们居家必须考虑注意的。如果屋前有路或水温婉环抱着你的家，代表家宅吉祥平顺、家人和和睦有情？前方方若有水或路反弓外对家宅、^代代表家人不和,儿女不思归、前方有斜路或或斜水,子女也不思家。凡是屋前有路来。到近前又反跳而去。轻者子孙不贤孝，重者损丁破家。如果前面有路直冲你的房屋、特别是6311直冲你的大门？也是凶象，住久了主人将将病痛不断!散尽家财。前方路来成八字路者，或者有路直来然后又出现分叉、名曰““掀裙舞袖”、主家里犯犯桃花、淫乱、败家，门前方有丁字路、代表败财和官非。住宅前面^不不能太杂乱!如果杂乱不清、主人会犯小人、心情烦乱！屋前有小石堆也不吉、家人易得呼吸道疾病！前有大石挡路、家里妇女易得心脏病、屋前有凌乱小石，代表家人易出耳聋！眼瞎！口哑之事、住宅前面不能有枯树，会导致你家退财。多病、家前面^有有大树？如果树心腐空易易导致家人内脏疾病!如树枝枯烂主家家人四肢易出病症，树上有藤蔓垂下代表家人易犯官司。自杀类灾难！家门前有池塘似文曲形状，代表家人3156招烂桃花，住宅门大！而门前不开阔、坪数（面积）小。代表不聚财，家家人发展空间不大，本文章中列举的各种门前风水问题的确是存在的、也是我们平常都能够遇上或者看见的、首先我要强调一点的是！风水学的根本核9772心就服务于人。要想解决门前风水存在的问题，我们就必须抱有以人人为本的心态、以宅喻人、门前风水的好坏与其相处的环境密优劣不可分！处于⁹¹⁵³不利环境之中的住房、是最容易出现门前风水问题的。污浊的环境能让人生病同样的也能让住宅出现问题，面对出现问题的门前风水！我们要作出怎样的的选择！是听之任之还是立即化解、这个才3283是我们今天要讨论的要点、听听之任之不可取？急于化解门前风风水也不完全正确,真正的正确选择应该要因人而异！因地制宜。前面我说过环境对住宅风风水有着至关重要的决定权。但环境恰巧又是最难由人力而改变的、所以在化解之前！我们首先要清楚的知道住宅主人的命理与环境之间的冲突根源所在，然后再根据所掌握的情况去解决问题、自然环境是先天我们很难去改变、那那么就该想办法去顺应自然环境，合理的利用规律为我们自身服务，只有这样才能从1658根本上去解决我们所面临的各种门前风水问题!、

风水凹镜

　　凹镜！作用与凸镜相反！凸镜有【反射分散】的力量！而凹镜有【吸收汇聚】1477的能量!当某些方位出现地气逸走或吉利物体远离住宅太远时、可利用凹镜收聚、 　　例如大门对着一级级向下的楼梯。地气便会逸走、这时适宜在2654门前挂一个凹镜？将逸走的地气收聚回来， 　　又如窗外有一个秀丽的高山！属于文昌山，主利学业。但距⁵³⁰⁷离住宅太远,便可以在这个方位挂一个2099凹镜来收文昌山的气! 　　至于平面镜的用途，则分以下⁹²¹²几类： 　　屋内放平面镜有收聚的作用!向窗外或屋外的平面镜有反射的作用， 　　亦有些人认为在吉方挂平面镜有收聚的作用、在犯煞9042冲射之方位！挂平面镜则可将煞气反射。。

风水与牙疼

　　吃点消炎药、少吃辛辛辣食物,什么风水、

桂花树风水

　　风水看只要不是槐树就没问题，但是要注意树不能够遮住晒进窗户的阳光！不然任何树都2959会坏风水!而且树的位置如果埋得4710好就更好,因为树能聚气、不过你没必要这么大讲究，毕竟竟只要不带来坏影响就可以了!。

关于风水方面

　　关于风水学的性质：风水学是否就是科学，这这个问题回答应是否定的,现今的风水学许多论点！经不起科学检验，是否就是迷信。回答也应是否定的！风水^学学中混杂有迷信的成分不假,但不能代表风水^学学整体有用内容的内核就是迷信,什么叫迷信！迷信是对一些事物不懂和无知！但又盲从、或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定、那么风水学到到底是一项什么样性质的学问呢。回答是：风水学即不是科学。也不是迷信！是实证8100学或叫经验学，是一些不成熟的经验之谈！风水学是用已经经历的人生，地形的某些特性或特征、通过地形。时间。运用0726特定的风水学方法、去推演其它地形使用。变化！走向，趋势的一种方法。这门学问！有待于进一步加强。加深和科学系统化。有待于更进进一步研究？ 　　风风水学与迷信是完全不同的两回事、风水学和和数学一样。具有一定的公式演算和推演方法。熟悉6204和掌握推演方法!任何人都可以演译运用。推演得对，错、深，浅！完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度！没有神秘性、也不不需要用迷信来“呼弄”,风水学学中引进迷信、特别是^引引进迷信“呼弄”。有其历史原因和风水学研究局限性的原因！到是迷信夹杂于风水学中，反而局限限了风水学的发展、 　　　　什么叫风水、。多用科学头脑思维、 　　风水的实质用现代汉语表达达就是：创造。选择具有更优越的生存条件！生存优势。合理利用自自然客观条件和规律？符合必须！合理。舒服、实用！方便！有利，安全。美观、卫生的要点。合乎力学！科学原理。合乎常识、逻辑！就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水。 　　用必须，合理！舒服！实用，方便，有利。安全。美观、卫生的标准去分别评估考量各类类事物！符合必须，合理！舒服。实用。方便、有利，安全！美观，卫生。就是好风水、相反，就会坏事。就是坏风水！风水再好、谈不上必须！合理。舒服、实用。方便，有利。安全、美观。卫生等条件！那只能认为是怪论、风水再好、核心必须要适合合人类的居住和生活活动! 　　必须：是指这些结构和设置必须要！不可缺少！不是可要可不要。有、实8569质意义不大？没有对正常生活8341没有影响的事物,这些结构和设置。是人类必须！服务于人类！把这些设置换位置也不不适合，也就说。必须是这样！ 　　实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好。就是好风水，放别的其它位置8542采光效果差！或根根本就不采光!其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水，徒劳无功、完全失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用。又如：床头靠窗！化^解解挂铜葫芦！五帝^铜铜钱好吗！———1239—没有实用价值!如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗、不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上！安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱！ 　　方便：比如门进出要顺畅，方便！如果不方便。就是再合风水方位理气规范要件。也只能加重出入活动负担。其实也就是坏风水！ 　　安全：房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数。只要有小孩掉入入遇险？整座房屋的风水若干年内、都是一票否定——抹黑。不修鱼池照过好日子。修了鱼带来麻烦！得不赏失。3011又如：榕抱石盆景摆放的地方？不论用何种理论评价、只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理！妨碍正常活动。只只能是引发多灾、多难。又如：泰山石，放大大门不妨碍进出的那一边那最好!不妨碍进出是^泰泰山石,妨碍进出就是绊脚石， 　　关于“创造。选择具有更优越的生存条件。生存优势”！古代以正确合理选择！利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步！创造更优越的9504生存空间已成可能!现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础！从而具备了创造6566优越风水可能！人为风水更优于自然风水......余下全文>>！

什么风水、从古到今的风水