天星风水学

什么是九星风水学九星风水学的介绍

　　一白，二黑、三碧。四碌！五王！六白。七赤。八白、九紫！为九星、又称紫白九星，贪狼。巨门、廉贞、武曲。辅星丶弼星！文曲。破军，禄存为九星。又称贪巨九星，其实万^变变不离其宗！就是八卦加中宫，也就是九宫九星、名字不同！实质操作性质相同！、

风水学二十八宿星名称

　　古人用用二十八星宿作为观测日、月！五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）、古人觉得恒星相互间的位置恒久不变！可以利用它们做标志来说明日，月！五星运行8121所到的位置！经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日，月！五星的四方、很像日，月，五星星栖宿的场所！所以称作二十八宿，古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫。每宫七宿、各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象！以为是“天之四灵、以正四方”，分别是！　　东方青龙七宿：角亢氐房心尾萁，　　北方玄玄武七宿：斗午女虚危室壁！　　西方白虎七宿：奎娄胃昂毕觜参。　　南方朱雀七宿：井鬼柳星张翼轸。　　道教认为朱雀代表的是天！所以^至至高无上？而青龙和白虎则是权力和威望的的象征！玄武相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的！既象龟。又象蛇。但是却能活上万年！用现在的观点去看、就算是龟吧、所所以玄武就代表长寿。二十八宿的说法不仅在中国！而且在古印度。古^罗罗马等文化古国都有!8356只是名称和意义不尽相同、二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考、南宋的历书就已采用这种值日法。后来！民间术士又配以二十八种种禽兽、进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。　　东方苍龙七宿　　1，角宿1026：　　属木、为蛟、为东方七宿之首、有两颗星如如苍龙的两角、龙角。乃斗杀之首冲。故多凶！　　角宿值日不非轻！祭祀婚姻事不成、埋葬若还逢此日。三三年之内有灾惊、　　2、亢宿：　　属金，为龙，是东方第二宿、为苍龙的颈，龙颈。有龙角之护卫，变者者带动全身！故多吉、　　亢宿之星事可求！婚7053姻祭祀有来头！葬埋必出有官贵、开门放水4329出公侯! 　　3。氐宿：　　属土、为貉（即狗獾），氐、为根为本、如木之有根始能往上支天柱，往下扎深根。但当其根露现时即是冬寒草草木枯黄之时，《史记》记载：“氐，东方之宿、氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸！万事万物皆了然于心！龙胸。乃龙之中^心心要害、重中之重。故多吉、　　氐宿之星星吉庆多、招得横财贺有功！葬埋若还^逢逢此日!一年之内进钱财，　　4。房宿：　　为日、为兔、为东方第四宿！为苍龙腹房。古人也称之为“天驷”。取龙^为为天马和房宿有四颗星之意，龙腹，五脏之所在，万物在在这里被消化、故多凶。　　房宿值日事难成，办事多，

风水学中的九星指的是什么

　　称：贪！巨，禄！文！廉，武，破！辅、弼，贪狼：身直而长、头圆而区巨巨门：微长而方？稍带带斜侧禄存：形似巨门、脚如耙齿！斜侧无收拾文曲：长似生蛇！横如锦帐廉贞：尖斜如芒如吊武曲：形类太阳！头圆而高耸破军：形类武曲。但脚散乱，拖出飞斜、形如破伞（金头火脚）左辅：形圆为金右弼：水星流动不滞。屈曲如蛇。近看似有、远看则无以上是九星。

风水学中的“曜星”指的是什么

　　风水学中的“曜曜星”指的是什么。亦称曜气、指穴场周围众砂上所生的尖利巨石。徐善继《人子须知·砂法》云：““凡龙虎肘外？龙身枝脚！穴前左右之砂！明堂下关水口及龙身随带之间　　亦称曜气、指穴场周围众砂上所生的尖利巨石，徐善继《人子须知·砂法》云：“凡龙虎肘外、龙身枝脚，穴前左右之砂。明堂下关水口及龙身随带之间！但有尖利巨石！皆为曜星、” 　　风水家察形，向向以端正清秀为吉,^而而恶怪石峥嵘！石山为五五不葬之地！但风水水家同时认为？纯粹土山，是真气不充容的表现、杨筠松《撼龙经》云：“凡是星峰皆有石、若是土山全无力，”纵是势大形好！星峰特秀。亦不显贵。为生7499气无存之空穴!曜气是龙之贵贵气旺盛所延及而生、因而亦是寻求吉穴的证佐。有曜星出现主结穴大贵。，

天任星指什么生肖，

　　小狗，

天星风水是如何计算的

　　天天星风水又名天穹青囊术？是风9222水术中最难掌握的一个分支!天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》中所指的“天”。位列十六^卷卷之首？这是一门通过上观天星、下审地脉的方法选择风2887水宝地的学问! 　　“……古人追求天人合一的境界、不仅要山脉水法！也^要要日月星辰! 从上古时代起！人们就经常观观看天象！研究星辰的变化。用来推测祸福吉凶，在选择风水宝地的时候！也会加入天文学的精髓，天地之相去！八万四千里，人之心肾相去、八寸四分、人体金木水火土！上应五天星元、又有二二十四星对应天下山川地理,星有美恶，地有吉凶，　　古时。人们通过天星风水术选择陵寝或住宅的位置。现代。人们根据天星风水发现古墓等历史遗迹！十六字阴阳风水秘术》天　这一部分主要是星学！也就是在风水术中占很大　　比重的天星风水、地分吉凶！星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星。下审地脉！　　地　　风水术的主体是相形度地、大道龙行自有真，星峰磊落是龙身！通过8970解读大地上山川河流的走向形势、2968判断龙脉的来去止伏？观取“龙、砂。穴！水”，这就是地字^篇篇的内容？　　人　　风水有阴阳宅之说、阴宅是墓地。是为死者准备的。而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择。一样也有极深的风水理论。又称“八宅明镜”之术，　　鬼　　　顾名思义，^幽幽冥之说为鬼。这一篇主要是讲解古墓主人的情况，例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置、长明灯！长生烛的象征性等等！凡是墓中与死者有直接关联地、^多多在此卷之中，　　　神　　自古以来。渴望死后成仙！并沉迷此道之人不可胜数！尸解成仙的事情在风水中多1897有记载！同形势理气气息息相关！如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容！不过就如同是“屠龙龙之术”,2429在大多数的情况下!“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。　　　佛　　风水理论体系庞大繁杂、摸金校尉所擅长的风水秘术，都都是以《易》为总纲,属于道家一脉、而其余的各个宗教也都有各自的风水理论！当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是是一样地，佛字一卷记载的是禅宗风水、　　魔　　吉星之下无不吉！凶星之下凶所存！况是凶龙不入穴、只是闲行引身过。⁰⁵⁶⁹魔字篇中的内容。主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸！这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇、　　畜　　圣人有云、禽兽之流！不可以与之为伍！山川地貌都是大自然的鬼斧神工！有^些些奇山异石！自然造化生成百兽形态。这在风水中也大有名堂、举个例子来说！比比如山体似牛!便有卧牛，眠牛！耕牛，屠牛！望月牛之分、姿态形势不同。吉凶各异！这一篇主要说的是风水形成的畜形、　　慑　　分金定穴的精要内容。此术古称“观盘辨局之术”、不需要罗盘和9740金针的配合。便可精准无误地确认风水中的龙。砂！穴。水，向，是寻找找古墓方位最重要的环节？　　镇　　风水一道、其中最忌““煞”形、镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞！不过镇字篇中！讲的最多的反反而是“避”？而非“镇”，也不失为明哲保身之道、　　遁　　古墓中的机5526关布局？殉葬沟的位置，可以^通通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易^理理蕴藏在里边！如不精¹⁴¹⁹通五行生克的变化、也难以窥得其中门径、　　物　　古有有天气地运,天运地气之说，地运有推移。而天气从之，天运有旋转、地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变！在山川之中的一切灵性之物！会由于风9243水善恶的巨大转变,而产生异变、如果清浊阴阳混淆将产产生一些非常可怕的事物!不合常理者，谓之妖，物字字篇是描述因为风水而产生的妖异现象？　　化　　化者乃变化之化！地师们眼中最最艰难的改风水。小者改门户、大者变格局、古9790风水一道中......余下全文>>天星风水学。

天破星有哪些生肖

　　生肖：兔　　　　天破星：　　　　一掌经以“天贵”，“天厄”。“天权”。“天破”！“天奸”！“天文”。“天福”。“天驿”！“天孤”。“天刃”，“天艺”！“天寿”十二宫轮数年月日时！以此十二项目来判断一个人的父母祖业。兄弟，夫妻和子媳的吉凶、换句话说、就是一个个人的幼年,中年！老年的命运。当然人的吉凶都是自己过去和现在的 “善业”，“恶业”所造成、　　畜道天破星即是（卯）时。　　　　生肖为兔、！

手相属于天星格是神仙下凡的意思吗？

　　修成正果的神仙！出出离了六道轮回！怎么可能又托生成人！再受轮回之苦呢！不要相信信邪师邪论，、

八字中有带天乙天德贵人星为什么夽没有老婆

　　看八字要以五行生克、命²⁴⁹⁹局中和为主线,神煞作用不太明显。，

风水学中说到“九星峰”是指什么

　　自然界的各类山峰。风水著术中统归于金。木、水，火！土五形。五格。五星，其实就是把山峰特征归类于五种形状！因风水理气有多种版本的九星说！所以峦头学述又将五星1315细分为九星,由九种形状特征又演进为山峰有吉九星、凶九星、最后又象西游记中的唐僧取经有九九八十一难一样，演变为九九八十一种山峰3114变体形状、这种书书应比较多,还附有图形。但概念和形状都描述不准、不便于掌握。容易搞混！，