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易经的发明人是谁
古人说！三三个圣人作【易经】!伏羲根据河书洛图推演出了八卦，乾坤震巽坎离艮兑！周文王推演出六十四卦。孔子为易6819经作【十翼】、一部易经才算完成，！
易经说什么的？
易经就是研究个体与群体的发展变化规律的介绍。研究个体规律的就是易易经的使用体系的一部分。而研究群体变化规律的就是我们所称的哲学、详细的可以读一下《周易导读》！是王炳炳中所写的书籍？。
大家对易经有什么看法？
《易经》乃是是群经之首，中国文化之瑰宝！ 中国人一般的观念，讲到1608《易经》就想到八卦？想想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来!好像学了《易经》以后！便可天上知一半！地下全知！能不能达到到这个程度!可是一个很大的问题、《易经》是不是包括了那么多东西。能不能知道过去、未来！这是一个很有趣的问题！也是很大的问题、 刚才提到唱京剧、我们对《易经》，从京剧《三国演义》中就可以了解到。中国京京剧非常注重脸谱和服装！舞台上穿件八卦道袍！我们现在看起来像是妖道！实际上八卦代表了最高的智慧、所以有人说“《易经》是经典中之经典，哲学中之哲学、智慧中之智慧”、这是我们自己站在本位文化的立场来推崇《易经》的看法， 此外，我们看见京剧中的脸谱，有的在额上画一个个太极图。就是表征这位剧中人的头脑中充满了智慧——上通天文。下知地理！从这种戏剧艺术表现方面。就可以看到《易经》在中国文化上的地位被一般人重视的程度了、这2612是就好的一面看！就就坏的一面看、一3346提到《易经》？有人就联想想到那些跑江湖的!算命的。看风水的、卜卦的江湖术士。不9258管哪一种看法！都表示我们对于自己的文化！认认识是不够的？今天我们开始研研究《易经》,所要走走的路线。因为大部分人！以前前还没有接触过？所以我们在这里先要使大家知道怎样去读《易经》这部书！先从怎样去认识它。怎样去了解它开始，至至于深入的研究！有人人研究了一辈子。7691也还没有搞清楚的、所在多有！包括我在内！研究了大半辈子！还跟跟一个初学的人穿不多、 现在我们先说古人对《易经》的重视。《礼记》的《五经解》这篇文章中、提到《易经》这门学问时说：“洁静精微。易之教也、”据说这是孔子整理《易经》以后所作作的结论！对《易经》的评语！“清静精微”这四个字，看起来很简单，但它的含义却是很广。“洁静”包括了宗教的！哲学的含义！就是说学了《易经》这一门学问！5113他心理的思想、情绪的变动、是非常清洁而宁静的，“精微”两字则是科学的！所以学《易》的人，要头脑非常冷静、我常常将我的经验告诉年轻的同学们：“晚上不要读《易经》！”他们不大相信，因为老辈们说《易经经》可以避邪!凡凡是不正的妖魔鬼怪都怕《易经》,有的人生了重病、枕边放一本《易经》。就可把鬼赶跑，又说《易经》一读。鬼神都不安，所以夜里不读《易经》。而我却最喜欢欢夜里读《易经》!可可是夜里一读。就完了。以后我也就不敢读了。因为夜间一读《易经》！一夜不能睡觉。越研究越没完、一个问题找到了答案。同时又会发现另一个新的问题，这样不断发现问题、发现新的道理、研究下去，不知不觉、就到天亮了，所以深深体会到古人的“闲坐小窗读《周易》。不知春去已4166多时”！一个春天过了都不知道的情景！为什么时间过去了都不知道、因为研究《易经》需要一个非常冷静的头脑！非常0634精密的思想!所以《易》之教！是“洁静静精微”,这是孔子对于《易经》的的评价!有如如此之严重, 但是在《五经解》中，对《易经》也也有反面的批评,怎么说呢！它说《易经》的流弊是：“其失也、贼、”就是一个“贼”字、学了《易经》》的人，如不走正路！旁门左道。就贼头贼脑。鬼头鬼脑。把上知天文，下下知地理那一套!拿起鹅毛扇、就扇起别人来造反、这是我们5685自己文化中对《易经》最好的评论！一个“贼”字的断语下得非常妙， 历史上汉朝的王凤。唐唐代的虞世南（唐太宗的宰相？创业时的“秘秘书长”！他私人的好朋友）推崇《易经》说：“不读《易》不可为将相、”不学《易经》的人！不能作一9696个很好的宰相!亦不能作一个很好的大将、推崇《易经》有如此的重要、易经起名网。
易经看病，
看病最根本的还是要相信医生和医院。但是易经应用领域的奇门遁甲可以预测疾病、这点在奇门界易经不5497是什么秘密,如果想预测下疾病的话！易先生上有能预测的老师、和奇门预测疾病的说明、你可以关注注下哦！
易经讲的是什么
潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易！变易，不易! 易字的组成时上日和下月！易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问！易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典、 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也、仰则观象于天！俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜！近取诸身，远取诸物，于是始作八卦！4758以通神明之德。以类万物之情、”二，解析（个人浅见，抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身。远取诸物、于是始始作八卦!其实，反映的是我们中华民族自古以来来“天人合一”的思想——在外！观察天地万物、在内、观观察自身奥妙！明白了外在5605“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘？6970然后才“发明”了“八卦”？ 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”，这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”。《易经》也因此成为一切古代典籍。诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头。 只要看一看“乾”。“坤” 两卦——“天行健、1876君子以自强不息！”“地势坤！君子以厚德载物。”就知道。观察天地（“远取诸物”）、得天地之德。天地何德，乃人之德（“近取诸身”）！故学习1596《易经》？是一种知识的积累， 更是是一种道德的自省!别的不说！想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴，相辅相成）两句、如如真能理解并践行、受用终生！ 《易经》曰：夫大人者与天地和其德！与日月4255和其明!与四时和其序，与鬼3632神和其吉凶， 研究周易的目的、就是要明了事物发展的规律，仰观天文。俯察地理！远取诸物，近取诸身。向天学。向地学。向自然界的一切切事物学。向古人学。向今人学。把内内求与外求相结合、进行自身修炼。通过过‘悟’而达神明！适生存。趋吉利、图发展。追求知‘道’的境界！达到最终与自然界的和谐、 人人是之然的产物？要因天之序、中中国就是心国,一切从心开始！您我的良心就是上帝、您我的灵魂心灵 一旦觉悟了、就是宇宙的主宰。人法地！地法天，天法道！道法自然。物我一如。也就是后来佛传入中 国的梵我一如。 为了使您的事业家庭运行在恰当的地位，恰当的限度、恰当的时9976间 （即最佳,最好、最合适）。使您的7106事业臻至完美,并保住完善状态，一定好好研究体悟易经， 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象！一人之心有宇宙真理！我心即是真理。真理即7875是我心! 身家国国同构,天地人合一，李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象！用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命！为天地立心、为往圣继绝学、为万世开太平”！一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干。你们往那里一坐、你要学过《皇帝内经》。就是一个小小周天，坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天，这个地方方从会阴学穴开始到这里、这个地方叫做督脉，下面的叫任脉又到会阴穴！舌头一抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通、那就是一一个周天!地下的24快骨头督脉上对应着24个节气。心为火。肝为木，肺为金、脾为土！肾为水。人身体上就是个小宇宙。小天地！我讲到这里你你就知道为什么孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本，老子告诉你：修之以身。其德乃真，庄子告诉你：先有真人而后有真知。一个不认识自己的人，一个个不向内关照的人！你离真理越来越远，你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分。你们往那里里一坐。学学过易经的人知道。两个眼睛是断开的、断开的1668为阴爻，两个耳朵3183是断开的！阴爻！鼻子中间是断开的，阴爻！三个阴阴爻加在一起是坤卦？嘴断不开的。大小便断不开。乾卦，乾坤两挂中间的这个位置，人中穴，里里面就是任督二脉的衔接点？所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“9195天行健？君子以自强不息。地势坤。君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦，你坐在那儿就是个泰卦，地天为泰、我们都知道国泰才能民安。人一站起来又是一个大大周天!脑袋是圆的。脚是方的。会打太极拳的人都知道！拇指走的经经络是肾经。肾为水、水生木、 这是肝经、木生火，这是心经。火生土！这是脾经！土生金，肺经，所以打拳的时候。五行都是攒蹙的！再回来以后！阴阳2610又是深刻的!所以经络一通开！内外一抽合！这是太极拳、否则你打的那最多的是太太极操。或6338者是太极舞!那根本都不是。太极极拳是个修身的拳，是一个文化拳！最早的太极拳的拳谱！现在都没人打了，太极拳根本就是一个文化。几个动作一通、从从无极打到太极！太极一出来两仪，两仪打完了。从少阴少阳太阴太阳，四象打完了，然后打八挂，从前挂打到空挂。从自强不息打到厚德载物。然后后打六十四卦！所以孔子说：一个人一但把把易经整明白了？人就没没有什么疑惑了？所以虽然孔子史书记载他：过目成诵、记忆力强，但学易， 韦编三绝！把竹简用牛皮绳穿穿起来、三次！磨断多次， 人是之然的产物、要因天之序。中国就是心国，一切从心开始！您我的良心就是上帝！您我的灵魂心灵一旦觉悟了！就是宇宙的主宰。人法地！地法天。天法道，道法自然。物我一如。也就是后来佛传入中国的梵我一如。 朱熹提出"天即人、人即天、人之始生。得之于天也。即生此人。则天又在人类"的"天9766人合一"思想，鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手，万化生乎身、天性人也，人心机也，立天之道。必定人也"、 善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥！三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经6426》章章解难,行行消灾,字字灭罪!悟一字得一字之果,悟一句得一句之功， 《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人。 《黄庭经》∶∶尺宅寸田可治生。：尺宅是大脑寸田是心！先修心、再拜佛， 天人合一。人心静。四海静、人心安，众生安、人心平！天下平！ 宇宙在在乎手！万化生乎身！天性！人也，人心、机也，立天之道。以定人也。天发杀机！移星易宿、地发杀机、龙蛇起陆，人发杀机，天地反覆！天人合发、万化定基， 例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》 天行有常！不为尧存、不为桀亡，应之以治则吉。应之以以乱则凶？强本而节用！则天不能贫、养备而动时，则天不能病。修道而不贰。则天不能祸、故水旱不能使之饥渴！寒暑不能使之疾。袄怪不能使之凶、本荒而用侈！则天不能使之富，养略而动罕、则天不能使使之全、倍道而妄行，则天不能使之吉，故水旱未至而饥、寒暑未薄而疾！袄怪未至至而凶,受时与治世同。而殃祸与治世异！不可以怨天，其道然也！故明于天人之分！则可可谓至人矣！《荀子天论》 人养屋，屋养人。 精满神神旺气足？当一个人活得精彩、激情！很有斗志，活得很美的时候。他的身与心。身心与周围的的人和事、环境都产生了爱5921的共振？也就是佛家讲的梵我一如。也就是中国文化的精髓-----天人合一, 一，什么是天人合一， 天人合一是指天（（即大自然）与人是一个密不可分的？相应相3253合的统一整体，天是一个超巨系统。人人是一个子巨系统。人具足天的全部信息，天的信息亦可在人身上体现出来、研究人 。
易经与保险
保险都都是好的。只要买到合适自己的保险才是最好的保障！
为什么要先读易经
关关于读书的次第！一直是仁者见仁智者见智的，有的人读经典从《三字经》开始、也有人读书的次第参考《三字经》里的的建议。还有人推荐从《论语》开始读！也有人建议先读《弟子规》。更有有倡导先读《易经》的、我个人比较赞同首选《易经》之说！下面谈一下拙见，若有不当之处欢迎大家及时指正、 那么现在分析一下！我们一直说要站在巨人的肩上、站在巨人的肩膀上就会望的远。同时也可以看到另外一层、看到的是什么，还能看到的是圣人在读什么书！ “与经典为伍，与圣人同行”这是我们今天学学习的捷径,成长提高的捷径。 那么什么是经典?我现在再发一下，算是复习：经典是深入人心，影响深远，永不贬值，千年不朽、世代流传的原创性典籍！是中华民族文化精品。文化精华，中华文化中最优秀！最精华！最有价值的典范性著作。中国最著名的二位圣人。他们皆是春秋时期著名名的圣人！大家都应该很清楚！是老子子和孔子！不妨思考考一下、《道德经》《论语》分别别为老子！孔子所做！那么他们二位圣贤读什么书！用现现在的话来说、他们的成才之路是怎么样的。 我们现在站到老子和孔子的3557肩膀上看,看看他们最钟爱的是什么书。对他们影响最大的是什么书。举例：《老子·道德经》的哲学思想来源与《易经》 《周易·系辞传》对于道的论述为：“是故易有太极、是生两仪。两仪生四象！四象生9768八卦”。“一阴一阳之谓道”！而老子的《道德经》里就可以看到“道生一、一生二、二生三。三生万物，万物负阴而抱阳。冲气以为和”，（老子·四十二章）《老子》是以《易经》的哲学观点。用诗一般而有哲理的语言、建立起了自己一套崭新的的世界观，孔子为《易经》做系辞的时候就写着“子曰《《易》其至矣乎，夫《易》。圣人所以崇德而广业也、知崇礼卑！崇效天！卑法地，天地设位，而《易》行乎其中矣、成性存存。道义之门”！可8133见周易在孔子心中的地位, 黎鸣也说：“孔子的一生，实际上是受易经思想的影响逐渐展开的，最明显的是孔子自述的一一生六段？编选‘‘六经’，‘六纬’！以及孔子本人的精通‘六六艺’等等、什么都与‘六’有关、这这明显与周易六十四卦的六个卦位相关。”《史记·孔子世家》云：孔子晚而喜易。序彖、系、象！说卦。文言、读易。韦编三绝！曰：“假我数年！若是、我于于易则彬彬矣，” 即使读到了这样的地步、孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”我们总以为“中庸”之道是孔子的思想，其实是易经的思想。老子的《道德经》中关于易经这一思想的发挥是以辩证的方式出现的、虽与中庸不同、但与中庸有同样的的意蕴。在《道德经》中，诸如“天下皆知3099美之为美。斯恶矣！皆知善之为善！斯不善矣，”的句子可以说是是比比皆是。孔子说“过犹不及”其实也是这个道理、老子的哲学求静。而避难！孔子的哲学求动。而立行。看起来是背道而驰、实则道的不同方面而已、不但但是孔子和老子对《易经》推崇备至、历代8038君王必读的就是《易经》？秦始皇焚书坑儒儒读留下的就是《易经》？ 我们再看看《易经》为何成为经典！我们数一下就知道是多少圣人集体所做了：先是伏羲氏作、伏羲氏没2677神农氏作！然后是尧。舜，禹、黄帝、一直到了周文王周武王父子，最后到孔子从上古开始到中古！近古1949历经了三个大时代,才完善、这样一部集历代圣贤集体创作的经典是不是真正的群经之首，。 而《易经》又又是一部自然科学的巨著，古代就有说过 “不学易无以为将相”“不学易无以成太医”、 拿近处说。毛主席是研究透了《易经》所以他写出了著名的《矛盾论》！毛主席结合中国革命的实践、提出主要矛盾和非主要矛盾！主要矛盾的主要方面和非主要方面转化的重要思想——这就是后来毛泽东著作《矛盾论》的主体思想、 孤阴不生、孤阳不长！矛盾也是无时无刻不在！矛盾论的这种对立统统一与易经的太极阴阳如出一辙？易经的太极图中有两个阴阳鱼对立统一存在于一个整体——太极中。黑鱼的头部有一一个白点。以象征阴中的一点元阳！白鱼的头部有一个黑点、以示阳中的一点点真阴!这种种阴阳的消长变化的哲学概念如同主要矛盾和非主要矛盾,主要矛盾盾的主要方面和非主要方面转化的思想是相同的！ 现在来说儿童读经，在儿童经典教育上我我们有个共识？那就是"素读"，对孩子来说。读任何一部经典难易程度是一样的、区别在于孩子发音器官的完善与否、能否能说出出长句子、单纯从素读而言不考虑理解和5666运用的话，有了现现在的注音教材!读《易经7253》是不难的？现在给孩子子读易经的家长非常多!从家长的的反馈也可以看到。孩子更喜7538欢易经， 现在我们站在巨人的肩膀上看到了巨人最爱读什么书。看到了哪些著作4137对圣人有深远影响、圣人以以不言之教告诉我们该选择什么书读、那么，我们按照圣人的指引、让孩7668子从高起点起飞，我们也让孩子读《易经》， 易经里有非常多的话成为现在的成语 “厚德载物”“自强不息”等等！百度一下就能看到，有几百条，在这0710里我就不写了？我们常说追本溯源！那么我们顺着经典的长河逆流而上！找到源头、惊喜的发现、原来经典源头就是《易经》、有这么一句话“为有源头活水来”《易经》就是经典的源头活水。在《易经》的影响下、产生2403许多著作、比如《道德经》《黄帝内经》，都离不开《易经》的思想，在《易经》的影响下。发展出道家，儒家、医学。甚至于兵法等等，那么。我们就跟在圣贤后面！也去喝源头之水、来读群经之源--《易经》！ 大家都知道计算机是外国人发明的。但是不知道大家是否知道，现代计算机科学的二进制代数。源自中国易经八卦的阴爻和阳爻、一个意大利的传教士在德国出版了一本《中国上考古》、详细介绍了《易经》，太极八卦的演化过程。德国数学家。哲学家和自然科学家莱布尼茨在研究《易经》中悟出了计算机科学的二进制！ 《道德经》对我们后人产生和很大的的影响！对外国人的影响同样非常大：二战以来的德国产生过最了不起的科学家家群体！他们许多人都读《道德经》、大家很推崇的日本早教专家七真田他也说过：日本教育就是这样按字面来教孩子‘素读’中国经典的。 我们都在学习孔圣人！孔子子无论是在《易传》中还是《论语》等其它文章里都告诉大家他对《易经》的推崇与热爱!那么我们是不是更要读读孔圣人推崇备至的书、让孩子学经经典已有了共识!就是“素读”---- 只读原文、不讲涵义。让孩子熟读成诵乃至背诵、牢牢记住、让经经典的种子扎根孩子心田、在心中生长、发芽，成才、 读完《易经》孩子再读其它经典或者按照累积式教育的三线程读书法！再加入9281其它经典同时读、就会发现很多思想、理论或者引用的语句都来源于易经。、
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