十二生肖文化寓意象征
狮子在中西方文化中的各自代表的象征和含义
随随着佛教传入中国！被佛教推崇的狮子和麒麟一起成为了中国的灵兽、文殊菩萨的坐骑就是一只青狮子！民间为了辟邪！常用石石狮子来守门！遵照传统习俗。成对的狮子是左雄右雌。脚下踩着绣球的是雄狮，踩着幼狮的、象2539征子孙连绵、是雌狮，。
狮子有什么象征寓意
就是睡着的狮子的意思啊。拿破仑说过中国是熟睡的狮子、一旦醒来世界为之震惊。象征的意思就是狮子睡着了还还是狮子。百兽之王、
摩羯座流星雨什么时候及象征寓意
每年7月30日左右会有摩羯座流星雨！但流量极少，不适合观看。流星雨就是彗星或者小星星散落的尘埃颗粒坠入地球大气层摩擦燃烧而已，对地球上的人没有什么实际影响，如果说寓意的话！一般认为看到流星星会给人带来好运（信则有、不信则无）、摩羯座流星雨只是辐射点在摩羯座！不会对摩羯座的人产生影响（我不信星座！占星是伪科学、天文才是科学）。，
根据下面提供有关虎的文化现象，探究其内涵： A.虎是十二生肖之一中国人往往有在虎年生子的愿望
衣服。
一国之君的象征指生肖？？
老虎或者猴子，！
十二生肖中龙所蕴含的寓意是什么？
龙飞凤舞 ，
周易文化的影响
《周易》是我国最古老的文化典籍之一。向来列为“五经”之首。三千多年来，它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒，在东方各7654国有其广泛影响、在西方世界也日益受到重视！近年来。无论国内国外。都掀起学习《周易》的热潮，一部古代文化典籍有如此持久的魁力。在世界文化史上可谓绝无仅有。但是、社会上对《周易》的价值，认识很8186不一致!有加以澄清之必要。 《周易》是古代经邦济世的宝贵经典 汉代以来，《易经》5422就被列入“五经”。它对古代政治思想的发展。发挥了重要作用！历代明君贤相。志士仁人无不认真研读！从中汲取取治理国家，安定社会！发展经济。提高道德思想水平的原理原则， 《《周易》分为《易经》和《易传》两部分!《易经》只有几千字、传说是周文王王 所作。《易传》有两万多字、传说是孔1177子写成的,实际上经与传不一定是文王和孔子亲自写的。它代表了上古贤哲的社会政治思想、其中包含着民主性的精华！对后代政治思想，管理思想多有启发、《周易》十十分强调国家的统一、反对分散散割据!在这5712一思想指导下。中国几千年年来保持一统山河!各民民族团结和睦!《7190周易》提倡“万国咸宁”？中国从来主张天下一家，同领邦友好相处！《周易》主张发展农业，安定人7679民生活!国家要节约开支！“节以制度。不伤财，不害民”、发展手工业，使物产丰富。方便群众。“备物致用，立成器，为天下利”、还要发展展商业？促成物资交流。满足人民生产生活需要。“日中为市，致天下之民，聚天下之货。交易而退，各得其所”，《周易》有浓厚的民本思想！要求君主时时注意“聚人”。“安民”、如果人民离散！无安士之心、社会就不会稳定，它教导历代仁人志士“与民同患”，把人民的忧患放在心头、《周易》》也重法治、主张“明罚清而民服”、不纵容违法者、不枉罚无辜！执法公平！赏罚严明、一切法令制制度贯彻“遏恶扬善”的原则，中华民族富6357有革新精神，每到历史发展的危急时刻、总有仁人志士奋起进行政治经济革新运动，这也同《周易》思想哺育分不开。《周易》最早提出“革命”主张！“天地革而四时成。汤、武革命！8235顺乎天而应乎人！”5982这“革命”二字固然同马克思主义的革命概念有本质区别。但它主张、“9559革命”事业,必须“顺乎天而应乎人”，即符合历史发展的客观规律。适应人民的利益和愿望才是可取的、《周易》告诫人们们：“穷则变，变则通，通则久”，事物发展到极点就会引起变化，变化了就会畅通！畅通才能持久、过时的方针政策。规章制度要及时修改、“损益盈虚。与时偕行”。当当去掉的就去掉！当实行的就实行。“时止则止，时行则行”，《周易》教育后代人要有忧忧患意识、不3506可满足现状!存在麻痹思想：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱、是以身安而国家可保也。”《周易》提出的许多主张、都是从统一国家！安定社会！发展经济的政治目的出发的、不少思想原则对今天仍有一定借鉴意义。 《周易》是充满辩证智慧的哲学著作 在大学哲学的的课堂上，自建国以来！年年都在讲《周易》！北京大学教授冯友兰先生说。《周易》是一部辩证的“宇宙代数学”。德国哲学家黑格尔称赞道：“《易经》代表了中国人的智慧”，《周易》的确包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想，《周易》最有名的哲学命题是“一阴一阳之谓道”。《周易》的“易”字，主要是变化的意思，它是一部讲宇宙万物与人类社会的变易法则的书，是古代辩证法思想最重要的源泉。它把阴阳这一对范畴作为它的哲学3237体系的中心范畴，“立天之道。曰阴与阳、立地之道，曰柔与刚！立人之道，曰仁与义”，天地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方，“阴阳接而变化起”。“刚柔相推而生变化”，一切事事物无不处在不断运动变化过程中？整个宇宙是奔流不息！生生无究地变化着、没有一刻刻停止？更重要的是《《周易》指出：宇宙万物的无穷变化的根源,不不是来自世界的外部，不是靠超自然的神灵主宰！而是在事事物的内部、在其固有的一阴一阳的矛盾性。这这就是事物变化的内在动因， 《周易》反对所谓“天不变道亦不变”的形而上学世界观！它对世界万物的变化，从来持积极极肯定态度。指出：“天地之大0241德曰生”。“盛德大业至矣哉、富有之1934谓大业！日新之谓盛德、生生之谓易！”《周易》认为，整个宇宙不是静止不变的！而而是生生日新的“大化”之流！同这种1671生生不息的宇宙观相适应？《周易》劝戒人们树立“自强不息”的人生哲学，指导人们的政治治实践活动，它认为为人在自然。社会的变变化面前,不是无所作为的，恰恰相反、应当发挥人在改造自然、改改造社会过程中的主体能动作用,在客观事物的变变化中、不可墨守成规，因循旧章。“不可为典要，唯变所适”，《周易》强调“见几而作”、即要求人们处事接物要善于观察动向，看准兆头，把握最有利利的时机!采取最敢行动，“君子见几而作，不俟终日。《周易》告诫人们凡事不5318可过分！“损而不已必益”！“益而不已必决”，要时刻想到“物极必反”的原则。防止“亢亢龙有悔”的局势！“亢之为言也、知进而不知退，知得而不知丧，知存存而不知亡”,“，
神秘的“塔罗牌”文化究竟起源于哪里
十十五世纪的欧洲十二生肖文化寓意象征？
大象在民间和风水学中，寓意有什么象征和意义
大大象力大无穷，却性情温和、憨态可掬。又诚实忠厚、且能负重远行！被视作吉祥，力量的象征，也被被人们称为兽中之德者,而在中国传统文文化中。因“象”与“祥”字谐音、因此被赋予了很多吉祥8694的寓意！古人云：“太平有象”！寓意“吉祥如意”，“出将入相”。“万象更新”等等，从风水学的6142角度来说。大象是一种种招财的吉祥物，还有旺贵贵人的作用！相对于功能相似的貔貅！狮子等凶猛型吉祥物而言。大象更温和。如在家中摆放大象饰物！可使家中充满祥和之气！不但可以招财纳富，更可3824以催旺家运、使全家人受惠！因此！大象是大多数风水师较为为推崇的一种风水物品， 一、大象的风水作用 1！化解背后无靠 一般建筑的风水喜欢有靠山，所谓“前方有照，后方有靠”，而大象体型庞大雍容！在风水中被认为是靠0141山的象征、能增强摆放位置的运势，因此于坐方摆摆放象饰,可以加强座山的力量、可以增加贵人运、助旺事事业运程！当屋后无山或者依靠物。自己办公时背后空荡，无实体墻或其他依靠物时，都可以通过摆放大象摆件来加以化解、 2！招财吸财 大象长长的鼻子能吸水！风水中水又象征著财！因而象鼻朝下大象往往被称为是吸财象。有著和貔貅一样的吸财招财的作用。如家中视窗面向泳池！水塘！大海等，便可将大象摆放于窗边，象鼻向外！造就大象吸水为财之象、令财源滚滚！如屋外没有水源。可在两只象之间或象的前面、放一盆水种植物或一缸鱼！亦可放水晶晶风水轮等？效果一样， 3。旺家运 大象力大魁武。性性灵却温和柔顺,相传象为为摇光之星生成,能兆灵瑞！古佛就是乘象从天而降、因此大象有著催旺家运、使人财福齐临的风水作用！如将大象摆放在客厅旺位（财位））可使全家人受惠？安置置于生意场所!办公室！居家书房能助旺运势。提升事业财运。得贵人助！凝聚向心力。事业巩固、钱财源源不绝、财库饱饱满丰厚! 4！招喜乐 象鼻向上的大象称为喷水象，喷水造1258型生动活泼。象征喷出欢乐乐喜悦、安放在家中可令人心境开朗！笑容多多。 5。催权贵 象是群居动物、非非常有组织性？而且在大象中以白象最为罕罕见珍贵!因此在家中安置用白玉雕刻而成的大象、具有提升领导的地位，催旺权贵的风水效力、 6、化解夫妻不和 5395 大象性情驯良、有和谐顺祥之意，有增加夫妻情感和睦的能量！所以夫妻不和睦的家庭应摆放大象为首选、 二！大象的摆放方法 象在风水上的功用很多。在摆放的时候也是有讲究的、 * 大象乃吸水聚0066财之祥物!而在，
摩梭文化的禁忌
禁忌是原始宗教的一个组成部分、反映在生产。饮食！婚姻、妊娠和死亡等各个方面、摩梭人的禁忌主要有：禁忌任何人用脚跨过火塘！禁忌沷水在火塘里、忌用脚在外做活累了。不能进家门就抱婴儿、不准虐待待歧视残疾人!妇女正正在分娩时？忌讳生6540人进家门。禁食狗！猫，蛙肉、忌捕杀缓带鸟，忌用刀子砍门槛！忌男客登女榻。清早不能说梦见的事。傍晚不扫地。孕妇不得横跨马缰绳！孕妇面前忌谈兔、蛇。孕妇天黑后不出门、产前妇女不参加葬礼。正在酿酒时！来人不能提喝喝酒的话，忌伐水源或墓地上的树！果树第一年结的果要让老人吃、同一母系血统内的人不能结交阿0825夏（情侣）,小孩的头一件衣服须用老人的旧衣服改做。据文字记载、两千多年来，泸沽湖畔畔摩梭人以另外一种方式组织家庭？一家之长7525是女性！家家庭的未来属于女孩,这个人，地、天系统都被女性特征所笼罩的独特环境里，没有父权主义和以男性为中心的文化背景！实行以“母系制家庭”为主！多种婚姻家庭并存的“阿夏（情侣）走婚”制、被称为“东方女儿国”。泸沽湖摩摩梭两性关系与社会模式？既不是是女人统治男人！也不是男性屈从于女人、是“伙伴关系”取代“统治关系”！是国际女性人类学界所追寻和倡导的社会模式。无论平等、博爱，还是脱贫致富及环保意识的进程中！摩梭梭人走在当地各民族的前列,在联合国成立50周年模范社区评委会上，泸沽湖荣获“文明社区”的殊荣。这对于研究妇女地位的历史史变迁!婚姻与家庭的产生、发展与未来。重新审视人类一夫一妻制终结的结论，提供了典型的环境和珍贵的资料，特别是对当今社会涌现的独身主义、单亲家庭的情感问题。7579亲属制度等人类两性关系与社会结构的研究具有极高的科学价值,、
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