风水六十四卦怎样运用

伏羲六十四卦与周易六十四卦区别?

　　伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答. 　　　　伏羲六十四卦www.jysls.com/thread-276859-1-1.html 　　周易六十四卦 www.woosee.com/zjjd/zy64/web6.htm？

六十四卦风水诀怎么说

　　　是问内卦诀还是外卦诀,

风水罗盘中的六十四卦起什么作用

　　六十四卦就有六十四个卦象。可以起到确认元运。吉凶什么的、！

谁写了《周易本义》，为六十四卦作了卦名次序歌

　　你好！宋代朱熹写了《周易本义》、《周易本义》中有卦名次序歌：乾坤屯蒙需讼师、比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随！蛊临^观观兮噬嗑贲？剥复无妄大畜颐！大9745过坎离三十备！咸恒遯^兮兮及大壮，晋⁰⁵⁴⁰与明夷家人睽、蹇解损益夬姤萃升困井革^鼎鼎震继，艮渐归妹丰旅巽！兑焕节兮中孚至。小过既济兼未济。是为下经三十四！，

什么是九宫风水图九宫风水图如何运用

　　九7022宫风水是中国传统文化范畴！很多人对九宫风水图十分推崇，但大多数人都对九宫风水图缺乏了解，什么²³⁵⁹是九宫风水图。九宫风水图图有何用途,如何运用、1！什么是九宫风水0354图九宫是中国传统文化范畴!将天宫以井字划分乾宫，坎宫！艮宫！震宫、中宫！巽宫、离宫、坤宫。兑宫九个等份。在晚间从地上观天的七曜与星宿移动。可知方向及季节等资讯！最古与术数关联上的九宫图是洛书。他亦是中国传统文化很重要要的一个概念！后来应2813用于占卜。星相等范畴、它其其实是一种3行3列的数字方阵？把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成！洛书的原则即如如北周甄鸾所说：“九宫者！即二四为肩。六八为足，左三右七。戴九履一。五居中央、”、九宫中、乾、坎，艮。震属四阳宫！巽。离、坤。兑属四阴宫！加上中0302宫共为九宫,九宫在奇门遁甲中代表地。大地！为奇门遁甲之基、是不动的，奇门遁甲分为天。地！人。神四盘。四盘之中唯有地盘是不动，为坐山！九宫与八卦的方位对应关系系是：一宫坎（北）!二宫坤（西南）。三宫震（东）。四宫巽（东南）。五宫（中）。六宫干（（西北）？七宫兑（西），八宫艮（东北）、九宫宫离（南），2！九宫风水图的运用“九宫”之法用之多端，汉代时^有有“九宫占”，“九宫术”。“九宫算”，“九宫八风”。^““太一下行九宫”,“太一坛”等。是于占。术，算。医！纬，建等方面的应用。“九宫八卦风水图”也叫“九宫术”图，是与八卦相相配之后。方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》、就只是数字式图象！其含意不过是是数与五行!方位的配合！与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数^字字式图象？为的是要说明后来出世的“易图”，如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代。那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。预测事情必然要用到数。例例如预测某人做生意会赚多少钱!或是赔本。赔多少钱、都要用到数。列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数：比如：用神落一宫，如果用神旺相的话。则可⁸²⁴⁶能表示一百、一千，^一一万或是十万？也可能表示六百！六千！六万、六十万！那么具体是哪个数呢！这就要结合我们在日常生活中的体会了。也就^是是社会经验、例如一个开小商店的，他要预测一个月能赚多少钱的话！你绝不可能断成六六十万、六万的。要根据当地的生6626活水平及生活中的现实情况来断！这个就是活断了，意在深会、不好言表、关键就要靠运用者在实践中去体会。摸索了。。

《周易》六十四卦顺序，为什么乾卦居第一？

　　春秋战国时期，群英治《周易》六十四^卦卦秘诀：纵横一气无上下。爻辞内外论情谊。　　此情为友谊的情！乾卦纯阳一气！阴阳不杂。代表哥们毫无猜忌的纯洁友谊，为友谊最纯寓意卦象，这是乾卦排排第一的真正原因。　²⁶⁴²　发现这一排卦序的思想依据！再看爻辞友谊发展历程描写、更证明此论正确。　　初爻：潜龙勿用，还没有了解对方底细！不可轻易交往！　　二爻：见见龙在田，利见大人。古代的田是田猎。群体定期围场打猎、见龙在田。意思是平常一起在猎场相互了解过！熟悉耳鬓相摩摩并肩作战过、利见大人。不是见或^现现大人!是敞开心扉、以大大人情怀交往。　⁰³⁵⁵　三爻：君子终日乾乾，夕惕若厉！无咎，相互猜疑但谁也不冲动点破。互留情面无差错。　　四爻：或跃在渊！无咎。只是暂时的误会分开、没大碍的、　　五爻：飞龙在天，利见大人！光明磊落的英雄啊。值得倾心交往。　　六爻：亢龙有悔，太高傲。后悔跟他交朋友。　　春秋^战战国孔子等人、就是以卦象爻辞综合配友谊纯度排六十卦序的。后人人对爻辞误解，望文生义、使汉字语义一度断层扭曲不可理解、如“利见大人”只会想^到到权势大人！何曾想到大人情怀，所以说！《易经》乃君子之谋。小人无用。唯一一不怕偷的知识技艺就是《易经》思想内涵、因为你偷得之后。已经是君子了，我又何忧，　　以上图片均得自网络、属原版权所有！郑重声明：上文爻辞意仅仅是春秋战国时期误解解爻辞所致、真正爻辞意义相异异极远,而孔子时代确实如此理解过、并用于六十四卦排序。　　　作者版权！严禁抄袭！我将连出六十三卦卦序。敬请关注，、

周易六十四卦如何配六十干支数

　　六十甲子配卦口诀　　甲子开蒙「坤」卦起、丙子「颐」卦「屯」戊子，庚庚子坐临「风雷益」、　　壬子雷声「震1286」天地!乙丑「唑嗑」丁丑「随」，「无妄」配就已丑支、辛丑「明夷」癸丑　　「贲」！五牛配卦当当须记。甲寅「水火既济」局！丙寅「家人」戊寅「丰」、庚寅「离」火　　上下照！壬寅「同人」又连气。乙卯逢「临临」丁卯「损」、已卯守守「节」不失志。「风泽中　　孚」见辛卯、癸卯又合「归妹」意！火泽「睽」中见甲辰、丙丙辰泽国「兑」生之、戊辰合「　　履」庚辰「泰」！壬辰「大畜」其连理、乙巳「水天需」卦气！丁巳「小畜」风依依！已巳　　「大壮」辛巳「有」、「泽天夬」来合癸巳、^甲甲午南天「乾」卦起，丙午「大过过」戊午「鼎　　」？庚午卦位「雷风恒」。壬午「巽」」风吹微微,「水风井」中藏乙未，丁未宫中「山风蛊　　」，已未6638「升」堂「讼」辛未。癸未又被「泽水困」，甲申「未济」丙申申「解」？戊申「风　　水涣」迟迟，庚申「坎一窃听器　　水一片，壬申原来来」「地水师」,乙酉「遁」藏丁酉「咸」　　，已酉行「「旅」火山地,辛酉「小过」癸「癸渐」。金鸡一唱天下知，甲戌「蹇」卦丙戌「　　艮」。戊戌「谦」虚亦自微、庚戌是「否」当须辨！壬壬戌尽「萃」方为美!乙亥泰「晋」丁　　亥「豫」！已亥「观」之辛亥「比」、癸亥配卦「山地剥」.| 　　这个口诀,用了六十个卦,[泽火革,天风姤,山水蒙,地雷复]四卦不见了,邵子的皇极经世书,将乾坤　　坎离四卦抽离,其馀的六十卦配六十干支,虽然言之成理,但个人认为总是美中不足,盖六十四卦　　384爻,均有数理存在,一个六十四卦周期要配一甲子六十干支,如在罗盤圆周上度数由0到360度, 　　干支由1到60,六十四卦由1到64,一个干支也不能省略,一个卦也不能缺少,才能真正模拟天地日　　月的运行,否则人为的取舍,卦序明明有64,甲认为乾坤坎离为四正卦可抽离,乙认为坎震离兑可　　省,也有的乾坤坎离四卦不用,而将易经卦序(屯,蒙,需,颂,师,比,小畜,履,...)拿来用的. 　　干支既然配年月日时,都是连续不断,卦序六十四,也当连续不断,例如乾,夬,有,壮何以是1234? 　　古人有所谓[加一倍法],就是每一卦从上爻往下看,凡阴爻取数,阳爻不取数(为0),上爻　　1,五爻2,四爻4,三爻8,二爻16,一爻32,将一(初)到六(上)爻得数加总,最後再加上1,就是邵子圆图　　的六十四卦卦序了,乾0+1=1, 　　夬1+1=2,有2+1=3, 　　壮1+2+1=4,革1+16+1=18, 　　离2+16+1=19,丰1+2+16+1=20, 　　坎1+4+8+32+1=46,坤1+2+4+8+16+32+1=64, 　　兑1+8+1=10,震1+2+8+16+1=28, 　　巽4+32+1=37,艮2+4+16+32+1=55;不知大家有没有注意到,八纯卦序数如除去九最後都是1.所以　　六十四卦不能任意除去四个卦,图示如下: 　　--- 　　---1 上六　　--- ---2 五　　--- ---4 四　　--- ---8 三　　--- ---16 二　　--- ---32 　　初一　　坤 (1+2+4+8+16+32)+1=64 6+4=10. 1+0=1 　　--- ---1 　　--------0 　　--- 　　---4 　　--- ---8 　　--------0 　　--- ---32 　　坎 (1+4+8+32)+1=46 4+6=10, 　　1+0=1而卦序代表了方位,阴阳,节气,日缠,时间等等！...余下全文>>，

易经中六十四卦卦名有两个字的有几个

　　16个含“习坎”卦如如果习坎按坎来算就是15个？

六十四卦卦对应十二生肖

　　12生肖对应12地支、64卦是对应不了的，8卦倒是能但也不绝对！比如五行。12地支支对应8宫卦,子鼠亥猪猪坎宫水,丑牛辰龙未羊戌^狗狗艮宫坤宫土!巳蛇午马离宫火等，比如月份，乾卦对应戌9月亥10月，兑卦对应酉8月，离卦对应午5月，比如方位东东方寅卯离或震,西方申酉坎或对。风水六十四卦怎样运用！

易经六十四卦有明确的排列顺序么？

　　有明确的顺序。请参看《易传》里的《序卦》。就4108是讲卦序的、只要您随便买本易经的书，都是按顺序排下来的！　　　　（下边是朱熹的卦序歌）　　乾坤屯蒙需讼师！比小畜兮履泰否，　　同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，　　剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。　　　咸恒遁兮及大壮! 晋与明夷家家人睽、　　蹇解解损益夬姤萃？升困井革鼎震继，　　艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至。　　小过既济兼未济？是为为下经三十四, 　　　　如果您是刚学易经！建议您先先在网上看看傅佩荣《易经与人生》的视频！是个不错的易经入9596门视频！然后可以再看看《傅佩荣详解易经64卦》、　　南大师的《易经4846杂说》!可能对目前的你来讲。还有点深！看完这两个视频、自己再再消化一阵子？再看《易经杂说》。相信你会受益匪浅的！　　乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有 ……这是分宫的卦象次序歌、　　　　东西南北哪来的顺序之分！分明是一个圆周嘛，请参看诜天八卦和后天八卦图、不过请记住，古人在纸上的方向向与现代是反着的，因为古人讲究坐北朝南。古人在纸上方位是胆上南下北、左东右西，。