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风水碑文

风水传说

  九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者,一天。九天玄女云游八百里燕山,忽见一座山崖丛立、山崖之上、独有一条青色岩石直通一孔泉池。其状如青龙倒吸泉水。山间透出诱人的龙脉之象!在山之半腰!数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭、此潭方圆千尺!水色如墨、深不见底、黑潭深处、暗浪翻滚。只见一个怪物遍体漆黑、身如巨蟒。头生两角,玄女知是黑龙现身。欲擒此怪。黑龙见玄女逼近、急忙窜入潭边黑洞。此时九天玄女紧追入内?忽见黑洞一分为三!右为风洞、左为水洞。中为冰洞!玄女从右至左。当追到冰洞时、不知从何射来阳光、在冰壁折射中发出七彩幻光,真是瑰2461丽万千、诡异之极,黑龙被逼隐入冰壁,玄女赶到此处,只见壁上写道:“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者。奉命于此镇守《九天秘笈》、以待风水圣姑九天玄女驾临、吾在此已有1200余年,今功德圆满。将回山复命!望圣母尊重!”实际冰壁就是天书、只见天书写道:“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇、全书共分三大部。上部为《天机道》!中部为《人间道》、下部为《地脉道》!《天机道》者。乃天机天7953兆之大者!天以二十八宿为经,以东南西北为四垣,临制四方!紫微主王侯卿相!天市主府库钱财。太微主富贵寿数。6137少微主威武权谋、故天上各路神仙及人间文武百官!皆天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天机道》。便可封神为相、《人间道》乃人伦大道、凡一切处世。处政之法及谋略、兵法、武艺皆含其中。若知一二、便可成帝王之师。昔黄帝得此《人间道》,便一举平复蚩尤!《地脉道》!首重龙!龙即山脉、亦为大地之气、而气之来需有水导之、气之止、需有水限之。气之聚必须无风、有风则散!由是地脉之道!须藏风得水。故称风水、《地脉道》即风水之道!亦称寻龙之学、三道之间!天机主宰地脉、地脉主宰人伦!上接天机。下育人伦、实为《九天秘笈》之母、此乃《地脉道》奥秘所在!玄女看后。仔细揣摩。不觉大悟,天书刚刚隐去,6184忽然冰壁暴缩,七彩幻光异常耀眼!原来三洞各有宝物相赠,第一件是冰洞的“天幻镜”?此镜乃先圣伏羲之物,上可探天下可测之地!下可照世间万物、即2504使修炼千年异类!若被此镜一照,便化为乌有。第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易。能卜凶吉!知过去未来。第三件是水洞中漂来木盒一只。内置“地玄盘”一个(即阴阳家所用罗盘)。盘有天、地、时三针,能测地脉之优劣!三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道、那得道之地、又是风水两洞?故玄女娘娘又称风水圣姑、学此道者便将九天玄女尊为风水始祖,后来。大道传入人间、所有徒子徒孙执罗盘、看地脉习学风水之道者,均被人称为风水先生?!

如何看自家风水

  看自家9368风水的的方法有很多、下面说一下主要的查看事项:   1,家宅的风水位!   你要看你摆放的风水物是否适合你、或者说摆放的风水物是否正确,一般来说。最好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位!才能增5665运纳福的、否则反而适得其反的,这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好,   2、站在你家的前门!然后向外看、   看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你,并且产生风水学中所指的「暗箭煞」,邻居的卫星天线、街上的电线杆,教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」,   3、检视你家的入口。   确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动,并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集。前门内外要明堂开阔、所以其它的阻碍物都应该要马上移开!,

究竟什么是风水?

  风水术又称为堪舆学。相地术。地理,相宅术。青乌。青囊术。形法等!是中国古代方术重要的组成部份,也是中国传统文化的重要内容! 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅(阳宅)与坟地(阴宅)的位置!朝向。布局,营建、择日等一系列的主张和学说!是选择居住环境的一种术数、 堪舆:堪为天道,舆为地道!风水一开始就与天文历法!地理结下了不解之缘!仰观天文!俯察地理。这是风水术的两大特征、 相地:是指观察地理形势、 青乌:得名于汉代相地家青乌子。又称青乌先生! 青囊:得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。 但在我国民间,多称为“风水”。而把操此职业者称为“风水先生”。由于风水先生要利用阴阳学说来解释!并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人、所以又称这种人为“阴阳先生”? “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》:葬者,乘生气也、经曰:气乘风则散、界水则止!聚之使不散!行之使有止。故谓之风水。故后人尊郭璞为风水鼻祖!而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院(风水门)的宗师、因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤!解救百姓困苦而传授于他玄学术数、其中就包括风水术。 风水术中重要的几大元素是: 风:空气流动的现象, 水:水流! 气:地气与空中肉眼看不见的些子之气。 另外还有龙、砂、穴。水。坐向等等重要内容, 在我国古代有文化的人一般都懂得风水!很多大官贤达甚至精通风水、纵观历史。先秦是风水学的孕育时期。魏晋南北朝!风水学得到传播,宋代是盛行时期,明清是泛滥时期!近代历史中、风水学在旧中国十分盛行。在解放后0734与文革时期!我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏!但在民间实践中,仍有潜在的高人与风水学运用的市场,近年来、随着建筑行业与生态环境学的发展!国际上对风水学的重视!风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力! 先贤云:卜筮不精,条于一事!医药不精,害于一人!地理不精,倾家灭族、可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要、 所以,风水术其实是一种传统文化观。一种广广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数!一种有关环境与人的学问、同时也是调整4160和改造命运的最高玄学,从现代科学理论来看,风水学是地球物理学。地质学。环境景观学、自然生态建筑学、8450天体运行方位学等的一门综合类科学,   麻烦采纳!谢谢!!

看房风水有哪些

  实用。方便、舒服丶安全!卫生。美观,以这原则权衡房屋的一切?即实用,又便于理解、

看宅基地风水

   数据是不够判读的! 不过、依据情况。我大致说一下:   1. 左边有青龙!这是好事! 只是担心青龙逞凶!那就更凶了。 不要这0157些住户宅子形成形煞才好。   2. 右边白虎为水。不错,   3. 前面为水沟?也不错、只是不知道这水沟水是脏是净!有多大。 呈什么形状!     最重要的?是你的宅基呈现什么形状。风水问题不是三言两语可以道尽。 在实做上!除了判读周围的影响。选好宅基后、还有立向与宅形设计都要考量,!

有什么风水学校没有

  原来清华大学有风水专科,被国家封了。、

真的有风水吗?

  问:佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答:佛教徒是采取中道的态度、这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的、如果对一位证果6847的圣人如佛陀、菩萨,阿罗汉通通没用?2491他会飞天钻地,神通来去自如、什么风水都没作用。所以。我们中国人说地灵人杰、风水就0899是一种环境,当然我们是凡夫!它当然会影响我们的心!我们如果住一间很小的房子!心情很憔悴!这就是环境啊!我们读书的时候。旁边开音乐。它也会影响我们看书啊!因为,环境就是风水啊!风水就会影响到我们。 风水顾名思义,就1805是和风有关和水有关?会直接!间接地影响我们,是真正有风水!所以。我都鼓励佛教徒不要用土葬的,因为土葬6984的风水厝宅问题一大堆!你如是往生之后用火化放在寺庙里、也较干净、子孙要拜!才找得到、要不然。埋下太久、草皮太长,还不一定能找到, 风水在哪?大家都不知道。所以对这风水的看法!对佛教徒来讲、他是信。但是不迷。迷就是太过深信!我5657们不要太迷信?我们说!什么都看地理就很难做事了:麦克风就怎么放。花摆6018右边左边?法师才不会生病、摆后面的旗子要怎么插!摆右边左边的旗子要怎么挂。这样什么事情都很难做!我们这样看起来小事情看得顺就好!如果大事情譬如父母要殡葬,我是主张火化,你们要土葬、最好是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行,你不能说没有。如是对一位修行人。不管在哪里都无妨。大修行、大解脱的人就是这样。所以、2788譬如地理风水?看什么日子、世俗人如果觉得这一天是好日子,我们就这样做、 有一位佛教徒!她家工厂很大、初二、十六都有拜外面,拜拜,事业做得很成功,后来、听到佛法。她打算将土8004地公收起来!初二、十六不要拜,就来请5792教师父,8503请问师父:“我现在是正信的佛教徒。我准备把1999土地公收起来。初二,十六外面不再拜。一心拜佛。不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛!他很反对!又很会辩。”“你公公婆婆有信佛吗?”“也没有。”我说:“那不行!你将土地公收起来、8876你就得保佑工厂的工人不要出事!工厂如果出了事你就完了?人家就说什么土地公在生气了!如果有工人摔死、就会被认为是因为你把土地公收起来的原因,”所以,我告诉她:“拜佛的人就要了解众生、随顺众生,”“那土地公怎办?”我告诉她:“初二。十六。照拜!”“师父你怎么这样说?”我说:“对!你就是要这样做。你就要等到他们大家都能接受佛法的观念,你才不要再拜外面。”我说:“你现在就要改拜素食的、买水果就好。你先生会反对吗?”她就:“不会,1768”“那就拜素食的,土地公也用素食来拜、一上香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。请土地公和我们一起修行。同修啊!要不然你改变那些。你就保佑不要出事,你要是出事情、你就惨了。” 所以!佛陀讲、要随顺众生!有一位一贯道说:“你们佛教也是拿婆罗门教的教理,像这个六道轮回不只是佛教说的,印度当时外道就在说六道轮回。”我说:“唉!你这样说没错。”他又说:“佛教也是拿别人的宗教教理!那么一贯道暂时借别人的教理。有哪一点不对?”他算很有理由,意思是说:他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理!觉得没什么不对,因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理、我告诉他!你错了,佛陀当时在讲经说法。有九十六种外道也有说到六道轮回!佛陀慈悲,因为要说六道轮回!他们才能了解,所以!佛就对外道讲六道轮回的观念!但是事实上、佛陀在佛门弟子里,都说三界8212——欲界!色界!无色界,都说五趣、《楞严经》讲七道轮回,所以,三界!四生,五趣。六道、七趣,九有!二十五有、佛经里面讲得一清二楚。佛陀借外道不实在的观念,然后再解释更清楚!我们佛门借外道它的名词是因为要度外道,要改变他......余下全文>>、

风水你们信吗

  最好的风水是善良有爱的心。俗语说得好、福人居福地、就是说风水会随着人的善念而转好!风水碑文!

教室的风水

  教室的地理位置跟你没关系 但是教师屋里你做的位置稍有点关系 身体不好是命的6437关系 身上带点对你有改运的饰物吧?

如何看住宅风水?

  家居住宅风水具体如下:   第一。大门风水   一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向?因为它是全2260家人的总出入口?是全家人连接外部空间的主要通道、如人之咽喉,也是全家人趋吉避凶的第一道屏障!大门的风水直接影响全家人的仕途、学业、财运等等,随着6178社会的发展,人们的风水意识也越来越薄弱,特别是现在、现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的!一般都无法按照古法或自己意愿去改变它。显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配!在装饰设计时用风水的观点!化害为利达到趋吉避凶的目的、   风水主张入门宜三见:   1、一见开门见红!意思是9797一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁。因为在中国。红色代表喜庆!所以它给人有一种喜气洋洋、温暧如春的感觉!   2。开门见绿,是指一进大门即能见到红花绿叶!科学已经证明!绿色的视野最大、也能令整个空间顿时充满生机。所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉、瞬间舒缓情绪!解除压力的功效!   3!过门石风水注意事项。负责两个空间的承接,尤其是大门口0336的地基石,一定要选质量过硬的实心地板。然后装修时候可以在下面埋放点几枚钱币、或者放风水专用的化煞辟邪招财的久遇五帝钱这种强1981盛的清朝真币组成的的风水物件、一举多得!很多新手不懂!其实装修就在此布局。就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好、   4、开门见“福”!意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字?开门见福不是指特定的“福”字?一3886幅赏心悦目的白云!蓝天。小溪,流水的图画或工艺品也可以,因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用!还有就是入门忌五见、一忌开门见灶,以风水而言。开门见灶!叫火烧天门,《阳宅指要》说:“开门见灶!钱财多耗”,火气炽热、令财气无法进入。二忌开门见厕。因为厕所是污秽之地、秽气迎人,则不利家人健康、道理很浅显。人要是居住在一个秽气冲天的环境里、肯定会提高瘰患疾病的机会!三忌开门见镜、因为镜子有集光,化煞。避邪功能,长期将自己的祥瑞之气反射出去。则会引邪上身。不利仕途、财运、学业等!四忌横梁压门?意思说一进家门即见横梁压着!则主家人无法出人头地、一生看人眼色!开门见横梁,无异会给人带来一种压抑的心情!人要是压抑!衰败之气常扰、轻则令人消极,不思进取、重则伤手脚,甚至会有自杀倾向!五忌入鬼门。意思是指将门做拱门!状若墓碑、类似阴宅。会给家人带来不幸。一个宅居的大门设计!联系着家人的运气好坏、所谓寒门。贵门,均在此显见!   第二!过道楼梯风水(指复式或别墅风水)   过道,楼梯是家人走动的地方,也承载2977着全家人的气场。在风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关连,(1)1400过道的设计不宜过长!超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性。如果占的方位又不好、则会经常闹鬼、老人。小孩病多!主人财运不佳,(2)走廊色调要求简洁明亮、上方不宜有横梁!这样会造成家人风湿或头痛疾病!这算比较严重了。建议选用个风水罗盘或者阳气更盛的久遇五帝钱放置到楼梯底部,就可以顺利从风水上化解,(3)走廊上方0761不宜悬挂吊灯,尖角,棱形的设计!更不宜使用五颜六色的灯光。这样会让家人造成情绪不安。严重者会造成心脏功能损害、(4)过道不宜设计艺术性陷井?这样会造成家人心惊胆战。惶惶不可终日、   楼梯和大门互为表里、同样是动态气场!承接着居室空间的气场流通!不要设置在居室的中轴线上!尽量设置在当旺之方位,按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致「即是顺时针方向」,不宜入门见梯、有退败之意、楼梯不宜对冲房门,严重者会患血光、手脚伤残之灾、设计不能布下陷井!   第三,家居玄关   家居玄关是指进入大门后的第一个空间的第一道屏障,其1593重要性仅次于大门。因玄关具有美化视觉缓和内外气场!挡煞,聚气的作用、如人之喉舌,历来被风水术家所重视!在设置玄关时要注意不宜太狭窄,不宜设置反光镜片!不宜有横梁、七穿穿八孔的仿古架,舞刀弄剑的神像!尖角棱形、张牙舞6984爪的饰物?要线条明了,简洁。如需设立鞋柜!则不能太高、大至6-80公分为宜!在设立玄关动需悬挂化煞辟邪的风水饰物如貔貅或者久遇五帝钱这类化煞比较强的物件,   第四、客厅风水   客厅是整套居室动与静的衔接点、是居家生活的活动中心,和迎宾待客的场所,也是整套居室的核心之地。最能体现主人的精神面貌和运气。古人曾说:厅雅何须大、花香不在多、因其功能空间大,使用频率高!装修设计风水中历来被风水和装饰设计师们所重视。   客厅是家居的中心地!位置应设在房前!而不宜在房后,相对于其它功能区!客厅的采光一定要好!风水要求!光厅暗房、避免走廊横或直向贯穿客厅中央!既要顾及客人来访。也要顾及家人生活的隐秘性。力求做到环视八方!又不易被人察觉,在颜色的选取上,要根据主人的四柱8816五行选取、大致主色可按坐向来搭配,风水术中东!南、西!北为四正室。东北。东南、西北、西南为四维室,认准方向就可为你的住宅调配颜色了、东向客厅宜用米黄色为主要色调。因东6055方五行属木,而土是木之财、黄色是土的代表色、故黄色能助主人发财!南向客厅以白色为主色调。南为离火!依生克理论金为火财!金的代表色为白色。所以白色能消减火之炽焰!也5232能给居家带来财运?西向的客厅以绿蓝为主色调、或加于淡蓝的色彩。或载种较为茂盛的树木、或采用木质家具、因木为金之才,而绿色则是木的代表色!西向住宅阳光较强植物载种能补这方面的缺点!亦能有助主人财运,官运和学业、北向客厅以淡红微红为主色调!北方五行属水!南方火则是水之财。而红色是火的代表色!北向客厅配以红色。能达到水火既济之功!大利主人财运及异性缘。   其它四维向的颜色3389配置是:   东南向客厅,宜用黄色,西南向客厅宜用蓝色、西西北向客厅宜用绿色红色,东北向客厅宜用微红蓝色、   第五,主人房风水   主人房风水的好坏、直接影响着主人的财运,事业。前途和家庭。据阳宅三要记载!门主灶的主卧相当重要!其仅次于大门。他的方位,采光。通风!颜色!饰物、照明。花卉显得相当讲究,因为一天中主人3900有1/3的时间在卧室中度过、包括夫妻之间的肌肤之亲!在偌的居家里。卧室也是唯一的独享之处!在一般情况下!东南!西北二方设主卧为宜!西北主动力,成熟,稳重!责任感!东南主名气!文化,向上、在这二方设置主卧易受领导器重?在工作中与生活方面容易得到1525他人的尊重!色调使用方面尽可能结合主夫妇的命造。以简洁,明快!温暧为宜。大致可用方位划分,东,东南方位宜用绿。蓝。黑色、南方位3506可用紫?黄!黑色,西方位可用微红。米黄!白色,北方位可用红、黄,米黄、西北可用灰!红。黄,东北7998可用淡黄!橙黄、棕色、西南宜用淡红、棕色,   床的摆放位置需注意如下几点:   1、床头不宜靠窗、让人有不踏实的感觉,严重影响睡眠质量、   2、床头上面不宜悬挂物件。包括夫妻照片。或工艺品!让人感觉有危机感,重者则易患偏头痛。   3!床头不宜靠厕所,冲凉房使人容易患妇科病!   4、床前不宜摆放梳装台镜、反光玻璃能散气?长期处照射之下,容易得惊吓5179或精神恍惚症、重者会造成心脏功能失常。   5,床不宜对门或摆在房门旁。住在这样的地方很难聚财,也难保证私秘性和应有的安全感,   6、床顶不宜悬挂吊灯和横,竖梁压顶!这些都容易给房主人带来不幸,   7!主卧室内忌放神佛像和刀、枪,剑等凶器、只可以挂木制或者铜质的摆件、否则会给房主人带来凶险之灾!   六、厨房风水:   厨房的风水在阳宅三要中指出,4877灶乃安命之源!百病皆由饮食而起。灶乃财之源!万财皆由灶生,由此可见灶的风水仅次于门、主卧。厨灶风水1386的好坏?直接影响着全家人的财运及健康、在地理正宗阐述灶应安在生气。延年,天医三吉方。因为灶主一家人的财帛。福禄及健康!所以在选择中尤为谨慎。具体操作还需结合女、男主人的命造来选择才能上吉。位置上的选择大致可选东或东南方位!因东方属木!东南方亦属木。木能耗水生火。特别适宜选择作为厨灶之用。南方属火、灶属火!火上加火为火炎土燥,易患食道及心脑血管疾病,在厨房风水设计中应知道的厨灶风水九大忌,一忌厨灶对门!二忌厨灶对厕。三忌厨厕同门(这三忌之一都是非常严重的、需要用专门化解门9473冲的五帝钱化解!五帝钱指的是清帝顺冶!康熙!乾隆、嘉庆、雍正五位皇帝时代所使用的古钱币。五帝钱一6182定要选真的!如果当地有古玩市场可以自己去集齐5枚、用黄绳子串起来,如果当地没有,可以直接去网上找化煞最为经典的7064真品的久遇五帝钱。利用钱币皆属圆形属水而金生水泄和法器挡其煞气,再5687加上黄色五行属土的东西,其非对称结构比单独五枚铜钱挡煞效果好很多,能很好的使气冲溶于吸纳之土、和房子建筑物和谐共气!非常适合别墅。大户型等情况的横梁煞使用、平时人很少在家更需要这种化煞比较强的风水五帝钱来进行挡煞!让4916室内阴阳趋于健康平衡),四忌地台高厅。五3016忌过道对火门,六忌灶门对水槽。七忌横梁下压!八忌灶后是窗。九忌水淋灶眼。十忌洞房厕所下方、民以食为天、食色性乃人之本能。所在在厨房选择时做到厨房设在北方。为水火既济!设在东北方为火土相生!生出主破耗。吉凶参半,厨房设在西北方为火烧天门、不利家长,设在西方为火盗金销。易患心肺之疾,设在西南方为泄出!对主母不利!厨房又是用水最多的地方,出水道主财帛。风水学里水是财!出水口1875的位置尽可能设在右下角,在色调配置上由主人自由喜欢,但忌用黑色、   厨房切忌完全封闭于屋中 ?厨房至少要有一面要对着空旷处(如阳台。天井!后院等)、切忌封闭、或在屋子中央!这种情形常见于事后自行加盖房舍。原本在屋后得厨房、在后头加盖之后、变成屋子中段。不但有碍卫生,更影响家运。   厨房不可设在卧室之间 、厨房切不可设在两个卧室之间!犯此忌。对居住两边的卧室中的人不利! 忌在厨房内洗涤衣服 、有些人会把洗衣机放在厨房!这是不好的。因为古人把厨房视为灶君之所在!十分神圣!在其间清洗不洁的衣物,影响运气。   家中炉火向外使家道中落! 厨房也不可盖在屋子前面、最忌炉火向外!否8493则家运中落,   以上所讲的几点主要是按照《易经》五行学说以及在风水观点的各种装饰设计!饰品。方位。还有其它居室内的设置?形状等等!对人的心理!生理健康的影响,也是风学中最基础的理论。风水学博大精深总的来说,居室内的风水设计,主要是怎样营造一个舒适、祥和的室内环境、让人回到家里即有一种让所有烦恼!压力涣然释放的感觉,所以说,风水是我国集环境学、美学。自然科学等等于一身的!自成一体学科!。


风水碑文、连接风水的桥碑文

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