龙山风水

阴宅风水青龙山挖小洞有破败吗

　　阴宅风水青龙山挖⁶⁷⁵⁰小洞有破败吗,—————无事，现在还有哪里里没挖过、过几年长上草！更大吉大利。 　　什8427么叫风水？风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件、生存优势。合理。舒服！实用！方便、有利！安全、美观！卫生、合乎力学，科学原理！合乎常识！逻辑。就是好风水！不存在令人费解的特别别神秘风水! 　　关于“创造。选择具有更优越的生存存条件，生存优势”！古代以正确合理选择优越的自然条件为主。现代社会科学学技术的进步。3447创造更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能，多从科学！常识方向思考定然有益、 　　关于祖坟风水问题、要有正确的认识！有风水吗。回答是肯定的——有，能能决定一切吗!回答是否定的的——不可能。顺其自然、事在人为。过去去的事已过去！形成事实的事项是不能逆转，关健是正确面向未来！在今后后的事项中、保持清醒，不犯糊涂！ 　　　　关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是、坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题，什么人。心赏什么样的地形，为什么用上的是这样的地、而不是是其它地形。完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否、所以风水没有“先验性”、但有““后验性”，也就说：不管是什么人、只要用到那种所谓风水宝地、就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的。但是。只要是心向到位的人。就是自然地理风水用事差一点！也能走向荣华、关健是“心心向”、心向决定成败、9019这个古今同理!坟墓4239风水不能决定后代的成败!但可以检验其后代成败的某些特征！！

广西镇龙山风水出王

　　广西镇龙山风水出王————小王、不是大王！，

风水困龙山会对后代有什么影响

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如何看阳宅风水

　　第一步！运用水法和排^龙龙以求吉,城市观察“水龙”除了观察流经城区的河流，水道外，更大量的是观察由道路形成的“虚水之龙”。通过车流量分清主流与支流、寻找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区。道路的交*必然会形成大小不一的“三汊水口”，这又增加了先天排龙的复杂性！所以对于建筑具有比较明确朝向的区域！建筑^群群或小区!应该存在““大排龙”与“小排龙”的差异,“大排龙”用于对一个建筑群或住宅小区进行“择优”、这时需要选择对整个小区域影响重大的大“三汊水口”！但这需要既对排排龙有深刻的理解!也对城市市建设现状和规划、交通现状和规划，住宅建设现状和规8087划等相关资料有必要的了解和掌握？“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行、不要轻易相信发展商用于广告的示意图、“小排龙”则针对具体的住宅楼进行量度，实际上、在一个比较大的住宅小区内！依然有四通八达的内路！要根据具体情况对具体住宅楼的排龙进行量、要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料、以便在“小排龙”中作比较，如果大排龙与小排¹⁷²⁰龙的结果一致的话,是最理想的，如果结果不一致则以小排龙为依据来考虑住宅的“收山出煞”！ 　　第二步。察形以避凶、观察 形势、也要先看“大形势”。再看“小形势”，传煤曾报道。一个住宅小^区区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题!然多年未得得解决!居居者是否买房时？是7578否对住宅小区周边的大环境考虑不周呢、或者是被发展商的广广告所误导呢,否则则应该不会有此难堪境况！“小环境”主要是住宅楼周围环境、公共设施如供电变压器是否离住宅太近。楼下有铺面的要弄清这些铺面是否有规定用途（纯居住用途者最好不要选择楼下有铺面的住宅楼、因^为为虽然有规定,但也可能因人为变更而带来环境问题）、 　　第三步、理气以选优！这包括楼层是9638否与排龙吉向相符，是否可以与“五子运”协调，是否可以与屋主年命配合！挨星盘是否符合旺山旺向的要求等、还要分析星盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度如何、这需要一个综合评判的过程。 　　第四步！观内以觅佳，这一步实际上可以结合以上上步骤进行。但有住宅小区的住宅5202楼平面图时!对于一些把厨房。卫生间设计在“太极心”或坐山宫内的套间！就就可以先予以排除、“太极心”有水称“水冲天心”！有火称“火烧天心”、均为不吉。对合乎要求的套间要根据其建筑结构和小区规范要求！分析是否否可以通过内部装修。使内部布局更加合理和符合风水4558的要求希望有所帮助!然后请采纳 <，

什么风水出贵人 什么样的风水出贵人

　　风水好出贵人，风水不好穷三代、住在风水水不好的地方！不但诸^事事不顺，对全家的运势甚至子孙后代的运势都不好，而如果住在风水好的的地方？不但能有好的运气！还能造福后代、易出贵人的风水一：在农村里许多房子会有燕子窝，蜜蜂窝！这种房子一般旺人丁。天上飞来之物！属于阳气。阳气入宅！就是天光下临，自然风水也好、易出贵人的风水二：农村有许多地方有老屋！老祠堂的，人6734才辈出的地方！通常这根红梁都是色泽不变，红润如新，一般说明这里风水好、如果墙体经历了很多年一样没有脱落和掉色！也代表风水很好。易出贵人的风水三：采光好。可化百煞。光好，则气足、^正正气洋溢的房间、住的人自然也正气，阳光充裕的地方、疾病都会少，易出贵人的风水四：门！门是房内方外的的隔断？一个房子子的枢纽!进出的地方。是非常常重要的，若门形状。色泽多年不变的话！代表风水水还不错,旺贵人。事业中多贵人相助，、

大连风水1怎样学习风水

　　实用、方便！舒服！安全。卫生，美观⁹⁴⁷⁶就是好风水。用这些标准去衡量！即实在、又便于掌握，风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗4444盘文化含义。但基本是一票否决。是地形局限。没有留下^延延续的种群？本人在现实中找到的事例是，地形不合法。风水理气、罗盘用事如同儿戏。毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水。多从从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥！玻璃！自来水！电。气。可建、可造、克5602服了劣质地形的局限，木头。泥土！纸糊窗。提吊挑水。茅草。松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水、电！气！决对是两种风水含义，也代表时代8941在进步，科学给人类带来前所未^有有的新天地,木头，泥土！纸糊窗、提吊挑水，茅草！松木火光的时代。只能选择择背风向阳的低洼地段!房屋不能高！只能矮！低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电。气！完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成成为可能！高大！高处明显明亮。通风风干燥性能好、比如台形高台地段、过去由于建材的限制！不适合建房！现在有有建材的优势。不仅8405可以建房，而且从某些方面如如明亮？空气流通和防水患性能能的角度考虑，比洼地更好、更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水，而其中就是最典型的政治风^水水特征，比如：上世纪的^八八十年代、在某地原来有一个乡级在河流0119的对岸!由于存在的原因！仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为^是是最大的商店、形成一条小小的热闹街市！由于种种原因！乡级搬迁迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店！在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店。每家的7597状态也仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级！没没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水水效应就能如此,更何况更大的带带有独立决策功能和财政功能的。其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些^在在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理理风水和人文地理风水？政治地理风水，经济2421地理风水!人文地理风水和自然地地理风水的紧密结合！才才是完整意义上的风水!城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自7131然地理风水的依赖，发达的交通。天空。地下，地上，像蜘蛛网一样样密布？已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利。不存在对单纯水力的依^赖赖和利用的局限,自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实！电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖，如此等等，包括其它因素的人为实现、这些条件的实现！完全摆脱脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇^的的事实、什么叫风水。第一是能供4304人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三。营利！生意。也就是选择生意上的优良条件，多用用科学头脑思维,比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是是现代科技的看点、也就是现代科学学技术的风水、比如：没有钢筋。水泥！能造那么高的房屋吗。没有自来水。那里有水吗、没有水、那里能^住住人吗、没有水。风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水！风水、能满足人的生存！生活条⁶⁹⁵¹件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理。影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）！这些都是属于影影响到风水的一种因素？其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题！风水的实质用现代汉语语表达就是：创造？^选选择具有更优越的生存条件、生存优势，合理利用自然客观条^件件和规律，符合规整。对称，必须！合理。舒服！实用、方便，有利，安全，美观。卫生的要点、合乎力学！科学原理、合乎常识！逻辑。就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，^适适应人类生存，不适适合人类的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。^没没有再延续种群到今天,风风水强调的就是有利？方便，实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论！切入现代建筑设计领域、只怕是3906盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气。美化环境。这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩。能挣大钱、不需要耗费医费用。也就是植物有旺财的效果，从科学。正面认识更能说明问题，比如高层空气好、卫生好、这是主要的、顶层、防渗漏、防雷击击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑。以实用，功能为主、二者基基础不同，打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同，怎能固守旧教条，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没有什么讲究！——回答是^：：方便、舒适！卫生、安全就是好风水，反之就⁷²⁹⁶是坏风水!又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会^影影响到房屋风水,房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影影响风水吗，——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水。只有对人类社会无益的事情、甚至有害的的事情、3975才会影响风水？阳台前放消防箱、不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的。不可能会妨碍风水！是是有益于风水？用规整！对称、必须！合理、舒服、实用，方便。有利，安全！美观，卫生的标准去分别评估估考量各类事物、符合规整。对称、必须。合理，舒服！实用！方便！有利。安全！美观、卫生，就是好风水！相反！就会坏事。就是坏风水！风水布局再合理，谈不上规整！对称。必须、合理！舒服。实用，方便、有利、安全、美观！卫生等条件。那只能认为是怪论。风水再好。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开5369在背景墙上寓意!像征性的说法。到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理，美观，实用，方便、安全是真理，反之为邪门歪道、又又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置、——以方便、实用为准，如果左边实用，方便就安左边！右边实用！方便就安右边，如果门关安上不方便！不实用。就不要安装门关、叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自⁶¹²²找麻烦的事物。都7122是风水大忌？规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见见精神？就是要有统一整齐规范标准。整齐划一。不能七零八乱、现代城市和农村中。那那些混乱建筑、相互抵消！互相矛盾，从风水^的的角度论？零乱无序。从事实上看，哪里^存存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门。现在改为为南大门,但是西边地势高！一到下雨天，雨水水就从门前过流。而且且还冲刷西南墙角！这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐！不规范！要对地地形进行必要整理，使下雨流水规范有序！现4440在的状况是流水似无头的苍蝇!乱窜。为水流无序，或为为流水乱窜、风水如此！人事会会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点。诱道人文！行事，为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风风水美学观,从圆。方！正这些些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称。在对称中求取平衡，必须：一！是指这些结构和设置必须要、不是多余，是不可缺少的结构和设置、不是6632可要可不要？有！实质意意义不大！没有，对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置。是人类必须。服务于人类！二！把这些结构和设置换位置也不适合，也就说。必须是这样！比如，铺双席，为什么要铺双席。需要。必须。实用，舒服。喜爱！欣赏。风水必好、家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒！有害物质、安装牢固、安全。不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配置构件、是有毒！有害物质！安装不牢固！不安全，才会影响风水，实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光！其实就是坏风水、又如：打打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好、但0619如果不出水、徒劳无功！^完完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用。^又又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦。7421五帝铜钱好吗？————没有实用价值！如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗！不安全！把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装装防盗安全窗，可抵除挂一万个的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好。卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变9997通行事更合适的情况下!只要不影响、妨碍正常通行和活动、不影响风水，也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位、我想想一边封玻璃！一边安装玻璃门、请教大师！封那边。留那边做门好！——回答是：我不在现场，不能3891肯定回答、只能原原则回一。方便出入、二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间，方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边、最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心，为了不往失败！受受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再¹⁸⁷⁰从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿6224耿于怀、不能释疑，这时风水水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外^界界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤、为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮0979无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定0263义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之！当事人“无过”！而是风水“出错”！这种把主观责任归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心的作用！但从另一方^面面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因！不不从个人主观方向努力，而把责任任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋、由此又联想到到另外别的场景？一个天高气爽爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎、重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝^贝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍拍了拍宝贝身上的灰尘!然后。这位可爱的母^亲亲对着地头！用双脚狠狠的连连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”，这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了。⁹⁷¹²边哭边说：“快回家拿锄头来？一定定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作法的真实写照6781和缩影。我家祖坟坐北朝南。 西^北北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出天子帝帝皇的风水宝地！墓地西北北十米远有井肯定风水有影响。原因是是对于天子帝皇来说！天天处处在高危！众矢之镝的位置！任何地方少有差错！都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹、对0695于平民百姓来说？墓墓地那怕隔二,三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的^无无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》、风水。也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫叫风水。外国人的特定禁忌不一一定叫风水，但不等于外国人就没有^特特定禁忌,禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗！起因于对某一事项的看法，起因于对某些些动植物的忌讳、起因于某些文字，文化含义！寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内内不能有“树”有“人”就是典型的戏说？门窗要小、不能太大、太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧8032而演进过来的禁例!床头不能向西，源于佛。道文化的“人人死是超度解脱，超^度度到西方极乐世界!西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐2432释而存在的……等等，禁忌，有些是合理！科学的，有些是6833相因成俗、不代表全部是合理，科学。如：迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜！——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物物件和进修建等,有这类禁例。用现代科学常识识也能解释得通，！

风水相术

　　风水，本为为相地之术！即临场校0412察地理的方法。也叫地相、古称堪舆术！相传风水的创始人是九天玄女！比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐。早期的风水主要关乎宫殿。！村落、墓地的选址、座向。建设等方法及及原则!原意是选择合适的地方的一3305门学问。 　　风水定义 　　人们在看风水的时候。总是以有无山水来确定一个地方的好坏！并认为“山山环水抱”的格局就是好风水!这在风水学上有什么依据呢、 　　山水环抱图 　　“山环水抱”的格局。就是背后靠山来旺人，前方有水环绕半半旺财,0776风水学中以前面为向！主管财禄。后面为坐山，主管人丁。因此，靠山对对于一所住宅来说是非常重要的、 　　风水取向 　　风水学中一间屋的后面也就是靠山的方向叫玄武方，这大概与房子的格局有关、古人的住宅基本都是坐北朝南！北方也叫玄武。所以房子的靠山也称玄武方。由于玄武星是阴私暗淡之神。更有不4745正常桃花事件出现！所以如果房子靠山形势不好就会主犯官司贼劫之事！一间屋后面有有真正的山峦!山形淸秀、草木华茂,则代表在这里居住的人聪明秀气。美丽端庄。龙山风水、

请问山区按地理五诀风水看阴宅,如果阴宅左边青龙山短小,右边白虎山高长,对后

　　^首首先你要知道什么是青龙白虎。龙虎二山又有何作用、 　　　　《葬书》中说：⁸¹²⁸“葬以左为青龙，右为白虎”！青龙白虎就是指坟地穴左右两边的山， 　　以前山为朱雀！后山为玄武。左山为青龙。右山为玄武、 　　盖盖以葬者乘生气也,而气乘风则散。必有龙虎二山以卫之。则穴场周密。生气融聚， 　　换句话理解：就是保护穴场！坟地不受风吹气散， 　　是本身发出的龙虎山。还是外山拼^凑凑而成！这些实地才知、一般而言。青龙代表长房，白虎代表小房、青龙空缺矮小！2434则左边受风吹，长房不利。反之小房不利， 　　　　其它还有很多情况！比如。龙虎比和！龙虎争斗！龙高虎强！龙虎反跳、龙4003虎顺水等等。。

风水传说

　　九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者！一天！九天玄女云游八百里燕山。忽见一座山崖丛立，山崖之上、独有一条青色岩石直通一孔泉池、其状如青龙倒吸泉水。山间透出诱人的龙脉脉之象？在山之半腰！数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭、^此此潭方圆千尺，水色如墨，深不见底。黑潭深处。暗浪翻滚，只见一个怪物遍体漆黑、身如巨蟒！头生两角！玄女知是黑龙现身，欲擒此怪、黑龙见玄女女逼近，急忙窜入潭边黑洞。此时九天天玄女紧追入内？忽见黑洞一分为三。右为风洞。左为水洞，中为冰洞。玄女从右至左。当追^到到冰洞时,不知从何射来阳光，在冰壁折射中发出七彩幻光，真是瑰丽万千。诡异之极！黑龙被逼隐入冰壁，玄女赶到此处，只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者、奉命于于此镇守《九天秘笈》,^以以待风水圣姑九天玄女驾临？吾在此已有1200余年，今功德圆满。将回山复命，望圣母尊重，”实际冰壁就是天书。只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥奥秘之总汇。全全书共分三大部、上部为《天机道》！中部为《人间道》、下部^为为《地脉道》、《天机道道》者!乃乃天机天兆之大者、天以二十八宿为经！以东南西北为四垣！临制四方、紫微主王侯卿相。天市主府库钱财，太0546微主富贵寿数!少微主威武权谋、故天上各路神仙及人间文武百官！皆天天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂⁷⁷⁰⁹半篇《天机道》。便可封神为相，《人间道》乃人伦大道。凡一切处世、处政政之法及谋略、兵法、武艺皆皆含其中、若知一二！便^可可成帝王之师、昔黄帝得此《人间道》、便一举平复蚩尤！《地脉道》，首重龙！龙即山脉，亦为大地之气！而气之来需有水导之，气之止。需有水限之，气之聚必须无风。有风则散。由是地^脉脉之道。须藏风得水！故称风水！《地脉道》即风水之道，亦称寻龙之学、三道之间。天机主宰地脉、地脉主宰人伦。上接天机。下育人伦、实为《九天秘笈》之母、此乃《地脉道》奥秘所在，玄女看后！仔细揣摩！不觉大悟。天书刚刚隐去。忽然冰壁暴缩。七彩幻光异常耀眼，原来来三洞各有宝物相赠!第一件是冰洞的“天幻镜”！此镜乃先圣伏羲之物，上可探天下下可测之地？下下可照世间万物。即使修炼千年异类。5681若被此镜一照。便化为乌有！第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本！学会周易！能卜凶吉。知过去未来。第三件是^水水洞中漂来木盒一只？内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）！盘有天、地。时三针！能测地脉之优劣，三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道。那得道之地。又是风水两洞、故玄女女娘娘又称风水圣姑!学此道者便将九天玄女尊为风水始祖，后来。大道传入人间！所有徒子徒孙执罗盘。看地脉脉习学风水之道者、均⁴⁵²⁸被人称为风水先生。，

风水有哪些别称？

　　风水罗盘与铜钱风水是古代中国人生活中的重要内容！从皇帝到平民、几乎所有的人都相信风水的作用、故风水在人们的口耳相传中有⁰⁴²⁰很多别称!较为常见的有：“堪舆”！风水较为学术点的说法。其中中“堪”为天道、“舆”为地道，合起来就是天地运行的原理！《史记》将将堪舆家与五行家并行！本有仰观天象。并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”。故“堪舆”在民间亦呼之为“风水”，然或有称“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份、曰：罗罗、日课！玄空学。葬法及形家！“青囊”。取自堪舆学的一本秘传著作《青囊经》（已失传，传言为^黄黄石公所作），这本书流传和影响都很广，传说郭璞就就是从这本书中学到了风水的精髓，成为一代风水名家！唐朝风水祖师杨蒲松作《青囊奥语》。其子曾文讪作《青囊序》、均为风水学的经典著作。“青乌”。传说中有一一位专门相墓的堪舆名家青乌子！后人就用他的名字来指代风水、“青鸟”、青⁰⁸⁷⁷鸟是一个官名,古代曾把记录时间间的天文历法官员叫做“青鸟氏”!“形法”，作为风水的别称、形法是相地相形之意！但它的外延似乎更宽！还包括相人，相畜，“地理”、在古代，地理不仅是地貌的意思！古人认为不同地方的地貌变化是有章法和依据的！对它们的总结结和预测就是地理,所以、古代的地理家或地师实际6452上是中国最早的专职风水师？“相阴阳”。阴阳的概念、出自《周易》。出现在风水上始见于《诗经.大雅.公刘》：“笃公刘！既薄既长！既景乃冈！相共阴阳！观其泉流……”讲述的是周朝祖先公刘迁营择地时。“相其阴阳，观其泉流”！现在农村常称风水师为阴阳先生，“相宅术”、古人把阴宅、阳宅统称为“宅”、相宅即3576选择安全。4150舒适的地方而宿营!。

龙山风水、形龙山风水