清龙山祖坟风水图片
风水中什么是阴府 伟人祖坟风水图片
阴府是择日学中的一种神煞。是相对于罗盘山向和年月日的关系的神煞！其中最有名名的论点是“死阴府死人多,活阴府发贵多”，。
富宁归朝龙山风水坟地
如果是风水地形：应该是龟朝龙， 风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越越的生存条件！生存优势、合理利用自然客观条件和和规律。符合规整、对称，必须，合理，舒服，实用，方便，有利！安全，美观、卫生的要点，合乎力学、科学原理！合乎常识，逻辑，就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件，适应人人类生存，不适合人类0373的地方？本人从见过的上百处5620遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有有再延续种群到今天！风水强调的就是有利、方便、实用、是更好地适合人类生存和和生活!用传统风水理论！切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气。美化环境。这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用！身体健康、精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果、从科学，正面认识更能说明问题、比如：房屋的高层空气好、卫生好、这是主要的、顶层，防渗漏、防雷击的措措施要有力！当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事，现代7172科技更精准！传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主，现代建筑风水观是以实用、功能为主。二二者基础不同！打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、5200就象老式马车驾驶技术、能7393用于指导驾驶现代汽车吗!古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主、二者基础也完全不同、怎能固守旧教条。 关于“创造，选择具有更优越的生存条件，生存优势”！古代以正确确合理选择,利用优越的自然条件件为主。现代社会科学技术的进步！创造更优越的生存存空间已成可能、现代化的的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础、从而具备了创造优越风水的可能、人为风水更优于自然风水、原因是人为风水包含大量5390科技因素。抗自然风险险的能力大大提高！从而更适宜于人类生活需要！多从科学。常识方向思考定定然有益， 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气！罗盘用事文文化迹象特征,应明显有一定优良的罗盘文化含义、但基本6750是一票否决!是地形和生存条件的局限，生活不便，缺缺少必要的生存条件、没有再留下延续的种群，本人在现实8924中找到的事例是。地形不合法！风水理气！罗盘9676用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：“实用！方便！舒服。安全。美观！卫生就是好风水。什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多9788地段无法建房！现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水，电。气、发达的交通、可建房屋！可造房屋、克服了劣质地形的局限！木头。泥土！纸糊窗。提水吊水水挑水。茅草！松木火光和钢筋！水泥、玻璃墙。自来水。电。气。发达的交通、决对是两种风水含义，也也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地！木头！泥土。纸糊窗。提水吊水水挑水！茅草。松木火火光的时代？只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮。低洼！低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和和空气质量差、易霉变、易病变，钢筋！水泥，玻璃墙、自来水！电。气，发达的交通！完全有可能使房屋建筑向高处走，高大大建筑成为可能。高大！高处明显明亮，通风干燥性能好，比如台形高台地段！过去由于于建材的限制。不适合建房、现在有建材的优势。不仅可以建房，而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好、更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主主导地位的！主宰这这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代！在某地原8618来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项，河流对岸就就有十几家在当地认为是最大的商店。形成一条小小的热闹街市。7262由于种种原因!0089乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最最大商店!在不到三个月的时间里，全全部维持不下去、后来留下的三家小店！每家的状态1719也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大、由由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水！经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水、 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通，天空、地下。地上、像蜘蛛网一样密布。已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利。不存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自来来水的实现，完全克克服了逐水草而居的事实！电，气的实现！克服了对单一自然燃5990料——柴!草的依赖。如此等等。包括其它因素的人为实现，这这些条件的实现!完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实、 关于农农村和城镇风水问题! 宝地处处有、科学更神奇、 人杰地灵风景美，物华天宝山川秀，全世界人人迹可及的地方,自有人类以来。人类已用生命进行了若干次筛选。适合人类的风水宝地。人类已留留下大量延续的种群!如城市、不适应人类的的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用！ 当你去到那些穷乡僻壤的地方、你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些8351遗址证明有人到过那里、同时也会证明那些到过那里的人们。曾经有过生与与死的考验。由于自然条件的差距，那些人群已被自然彻底淘汰！古代风水，实质就是正确选择优7578越的自然条件！适应人类、不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那那里已被彻底陶汰，没有再延延续种群到今天。风水强调的就就是有利，方便。实用！要适合人类生3267存和生活， 当你去到大城市。那里为什么留下那么多人口、答案是：那里具有更广泛的风水优势、自然选择使哪里的人群得以延续并得到繁衍扩涨、 农村基本是小气候地形！形成独立的塘局，这种小塘局中存在在着不利于生存的空间、农村的自8991然筛选！自然淘汰、极其明显、在这些小环环境中？地形位置选取不合理！罗盘用事即所谓风水理气再合理、也是没有意义！没没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中！地形选取是第一位的！是基础，罗盘即罗经用事是第二位的！次要的！ 事例说明一：如农村的瘴气地段建造房屋！出现聋。哑。残！障的家庭概率至少90%以上！什么是瘴瘴气地，怎么样实实地察看评估呢。最简单的看法就是：所谓瘴气地。就是大热天，上午九、十时6427后还不干露珠的地段,为什么不干露珠。地温相对偏低！空气相对不流通，空气中的湿度。水蒸气扩散缓慢、就像大热天局部表面结水的自来水管、管内由于自来水循环的原因内部温度低！空气中的水蒸汽凝结于自来水管的表面！ 事例说明二：某地一7877山区地形！5243在北南走向的小河边,大大约五华里长的地段？原来来所有人家全在靠东岸,即为当西晒的地段居住！现在居住人口全在西岸！即即当东晒的地段居住!原东岸0543人家那里去了呢！据传闻！也据调查了解统计、大约有30%的人口迁到到西岸？70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡！只有一户在那里住了四代后也自然消亡。 事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形！目前前正重复上述地形所呈现的特征？东岸面临人丁减少！西岸面临将会存4519在人口增加的优势特征!最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户户人家中、有一户人家有有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会，这两处为什么原来的人群要选选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽、便利利于农耕及各类事项活动、为什么现在的人群又选取西岸定居。原因是西岸日照优于东岸，积温和4606温差相对明显高于东岸,象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别、就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的。也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了，上述那些地方正在完成自然筛选2409和自然淘汰。 事例说说明四：从调查的结论显示的是？山区小气2367候环境!绝大多数小小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名、有些有传闻。有些无传闻，有传闻的是。住一代至两代即人口自然消亡、许许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹。现在无人人居住、用3114科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证！由此也可推定！大环境。大气候条件。也是在数万年，数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局！ 事例说明五：在特定的高寒山区地带。那里有一条自然人口群落居住天然划定的等高线。等高线以下，居住着现有的人2356口群落！等高线以上、只有遗址，没有人群。不要以为为那里无人去过？无人居住过、那里有人群活动的遗迹。那里的人群哪里去了、自然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现、用风8035水术和峦头学的观点考量、不要以为那里里没有山、不要以为那里没有水！更不要以为那里没有穴！那里有山、那里有水！那里更有穴。那里的穴形。由于人为因素的减少。外在形象更完完美无缺！ 事0915例说明六：农村某些小气候！小塘局。塘局内横亘着几个小山头，如果从远处望去，那些山头就象是从别处急奔赶赴到那里去抡占地头的形状！假设那几个山头去除！那里才显得宽阔，由于有了那几个山头，那那里显得逼窄!有用的地方全被它它们“霸占”去，留下一点点的旮旮旯旯。一些狭缝边角供那里定居的们生存！那样的地方一定人心散慢、其塘局内部多强横，孤傲。内斗之人、疾妒心理极强，自以为是，斤斤计较！互不团结、派系纷争！互相矛盾、互不相让！宁愿外地人占便宜、也4467不想让邻里有便可占。邻里之间相斗内行。与外地人交锋外行、农村某某些塘局内？那里的山山体零乱无序？犬牙交错！相互成“争占斗顶”状、从远处看去、那些山头似乎就是你在干扰我、我在干扰你。你向它伸手、它向你伸脚，那个塘局里面的人！一定多鸡毛蒜皮的矛5750盾小事！且为鸡毛蒜皮的矛盾小事！相互计较，暗结私怨。平时找不到闹矛盾的突破口、但只要地方办某件公益性8578的大事！谁出面主持。谁就成了罪人。成了矛盾的交点。在那样的地方很难办成一件公益事情！那种地段的某些人！为了个人的一点私利！以不惜牺牲任何地方和他人利益益为代价,只要个人0285利益得逞，不惜以地方和地方任何利益为为代价。农村某些地段有塘局（一点小开阔地）无水口！那塘局内的人一般“口无6602摭拦”？谈话话议论事情？一般都是是家门口、邻里之间话题，说话很容易伤及塘局内第三方的利益，极易牵扯出塘局内第三方的要害私密事项、农村人家、门前向6946下有陡坡，前无关拦、一般不聚财，其中只要有人偶然多争到几个小钱！就觉觉得自己了不得。极容易显富富摆阔!显示自己有能。有财、到处张扬。 当从那几百处遗址中走出来后！就会完全全明白！什么是真风水：有利于人类生存的优越条件4994和空间。才是真正意义上的风水，在那里！无论如何风水布局、无论用那一派观点去调理。结论只有有一个？一票否决。不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后。那里会教会你什么是风水：方便！实用。安全、美观！舒服！卫生才是1673风水的硬道理？那里不会告诉你：门相对！门窗对！床位放错了！灶的1632方位不对,路相冲。或者其它诸多种种疑虑！但它会2541告诉你：不方便。不实用、不安全，不舒服，不卫生！生活生存条件困难！是2179真实的坏风水！ 数十年前、一位老者曾经说过2367：一个小家庭，迁居到新地方、如果没有碰上好地形，好风水、是不能开基奠定人口延续续基础的？现在0552回想起来！这话虽然简单扼要、但富含含生活哲理。 与城镇相比较！农村不同： 1。农村地形相对城8662镇地形来说，农村是是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形、2！农村只能能正确利用地形！没有大规模改造的调节能力。 城市风水，没有不好。只有更好！城镇不同、城镇是大气候！大环境，是数万年、数千年中人类用生命选择择留下的精华：1，一般在一个个较大范围内具有生存空间优势。能形成城9755镇的规模的地方！大多已经经经历数万。数千年年的自然历史的生生死死筛选!最后定格下来才是现在这样的格局，比较典型的是在中国西北沙漠。不能成为大大小城镇的地方？除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传传闻都没有？什么原因。不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭！2，现代化的城镇！改造力度5952的增强。扩展了城镇规模，没有现代3219化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角、没有“活眼”、城镇如果没有现代化的的改造？人口承承担能力最大可能是现在的三分之一，所以形成现在这样的城镇格局！是历史、1277自然筛选和现代化改造结果、 是有人类以来！人类用生命的代价、已历无数次在反复选取取自然地理？能居住人类的地段。已形成居住群落、如城市！城市是人类用生命代价留下的瑰宝、不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡，如果没有特别的人类改造力度、再到那里居住。也许依旧会重复往昔的故事，城镇形成的经历、首先是自然筛选、然后是政治！经济。人文的介入！这些因素的加入、形成了政治地理！经济地理！人文地理！这些地理理因素相互影响，与自然0951地理的结合！是现代城镇具有较大风风水优势的根本原因。 人类的出现是亿万年年前的事？亿万年中！人类的生生死死。用生命对整过地球进行了若干次风水选择、优良风水应有印像。不可能像某些神话传说那样。上天每7809年收回36处过去下降的风水宝地？又下降36处新的风水宝地。 在山脚下租了个院子！发觉有山泉水从大门前流过！主人说院里多挖挖一米就有泉水。也也就是说泉水是从房屋下穿过的、这对于风水有什么说法、9167是不是不聚财的意思。4816谢谢大师指教，——回答是： 1。风水！是中国人的发明！是中华民族文化中的一一部分。唐、宋前不叫叫风水,叫地理或称勘舆、元、明后的说法改为风水、为什么。其中的主要原8158因是：唐,宋前。中华民族的主要居住地在中原9968和东南？研究的方向主要是从山川地理形势入手、兼顾流水、典型的文化特征标志背景是：龙、穴，砂、水。塘，朝、案！罗城！罗星、将军，捍门！北辰、窝。钳、乳、突。兜。护，卫，官、鬼！禽！曜。天心十道等等！是以山体特征作为主主要研究方向、元，明以后！由于西北少数民族进入中原，中原人也有更多的机遇进入西！北。对比发现！西。北的山山川地形。由于受雨雨水冲刷的概率低！明显优于东南！东南由于降水量充佩、山川地形受雨水冲刷、切割，明显骨。瘦、尖、凸，脊、也就是风水认为的犯煞！含煞的的特征多、但为什么人口稠密、物产丰富！适宜人口集居呢，而西，北由于降水量少、山川地形的外貌特征由由于受雨水的冲刷！切割的机机率低、原始自4816然风貌相对保存完整、体现的是山体肥。圆、润，厚的特征！极富风水优美、但为什么人口稀少，出产不丰富、有的地方甚至草木不生！人9353类无法居住,为什么。于是人们想到了水。有“水”才“活”。无“水”则“死”！有水为活龙！无水为死龙，中原低海拔地区的人群，到了西、北、产生高原反应，呼吸困难。温度低、高原。空气流动快、干冷！不适宜作物生长和人类生存，于是人们想到了“风”，风水中的“风”。应包含空气和温度两种含义。风水的概念也就是这这样在历史演变中形成了。看来你所述的地下有水。可以用“活龙”来形容！地下有水。为“活龙”之地。 2。风水历来将水作财看，论为财。 关于河流！水塘、水池！水井、水坑、鱼池，道路的问题：水聚旺乡！财结水聚！屋前有塘。不怕五王。有河流，水塘！水池。水坑的地段。历史以来是人兴兴财旺的地方,这些地方相对视野要开阔！空气要流通、适应生生产发展？具备相对富有的物质来源、适合人类生存生活。安居乐业。这是有利、有用！好处！优点的一面。有河流。水塘。水井，小孩必须第一要注意安全、“房前屋后塘连塘。定死少年郎”。这是有水地段不利的负面。这里关于旺财的说法是相对不定虚词，但关于安全的说法是实质性的的实词，是直接要面面对的问题,风水还把道路列入水。5110列入财的范畴，在风水的实际运用和操作中。道路和水。财的1792含义等同!现代化的道路。给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情、是世人皆知的事情。但在交通便利的情况下！交通事故也是常有发生，累见不鲜的事情！易经的分析是：任何事情，有利必有害。利害必相存！易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题，正确趋利避害是正大道理！ 所所以你那里地下有水,地下有财！地上流水！地上有财、3900应是财源滚滚之地？ 中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线，风水好吗！ ——回答是：可以参考北京故宫建筑的整体构图，就能明白何为中轴对称线！看懂了古老的皇官建筑图，也就学会了中7367国古老风水知识的一半,否则风水知3091识没有入门， 北京故宫的风水怎么样。究竟是好是坏！求研究过北京故宫地理风水的大师来替我解惑一下，——回答是：皇家建筑、帝皇眼光。集全国智慧之大成，是当时建筑智慧的最最高成就，不必疑猜、1，不要说帝皇。就是是一般的大臣、都是天上的星。地上的精，非一般凡夫俗子可比。见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁、这一天据黄历。通书有大凶、不能用。测算人对答说：算定那一天有紫微星，文曲星经过到堂，必大吉。上梁的当天果然朱元璋。刘伯温路过！见有人人修建房屋上梁!前去祝贺！后几十0449年中果然大吉大利，一切平安！这是风水书而不是古小小说书中记载的事例？2。历朝历代0105都有钦定风水的作法!意思是各类风水择吉议事有争论、由皇帝钦点。钦定，意在有皇封诰命在上、一切神！圣。妖、邪！鬼，魅都必须让道、皇恩浩荡。天下太平。如风水著作中流传最广，使用频率最高、内容最全面、最著名的大版本巨著、如《象吉通书》、《鳌头通书》！《钦定定协记通书》都是这方面的典范!都是钦点、钦定之作，3！为什么钦点，钦定天下人都认可！原因是：人的成功与否、归根到底最终取决于各人的心思，思维。思思想是否正确！帝皇的心性不成功！特别是开基，有成就的帝皇心性不成功！难道天下还有更成功的心性吗！ 风水学！河流。溪水南北贯穿。住河东好还是河西好、——回答是：这要看在什么地理位置，如果3746是在高寒山区,又是地形狭窄的。光照不足的地理位置！气温具有生杀予夺大权的地段。必8814须选择河西当东晒。朝向东南的地形定居、否则久后定有有问题！高山山向西北的西晒阴山地段、较高山朝东南的东晒8441阳山地段，明显积温不足。4066这样的地段易受风寒。易患风湿心脏病。只只于地理位置开阔，地面积温、特别是冬季积温好的地段、要从其它角度考虑生存条件的地方，另根据实际情况再作定夺。，
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风水家指五类9928生气不聚！彝事不利的山峦郭璞《葬经》：逗五害不亲！地注曰：逗五害者，童，断，石、独。过也，地即童山、断山，石山、独山，过山、童山。土色焦枯。草木不生！山山岺光秃之山。风水家谓山色光润。草木茂盛者，阴阳冲和。生气0005发生之征，今脉渴乃土枯、故其山童然！是无生气之地、故不可葬、断山！非言星峯剥换跌断！而指山势横断、生气气以土脉而行！脉势一断。则生气隔断。故不可葬！石山不可葬者、非谓山不可有石。乃言结穴之地！不可峞岩峥嵘、怪石突怒！盖顽恶之石山，为地地之怨气所生,其处多恶煞，故不可葬、但得有石之山，体质嫩脆，文理温润、颜色鲜明，则葬之亦吉、过山！谓其势未止。滔滔而去。挽之不住者、结穴之地！当求势来形止。方为全气，今势未止如过客、则生气无触结。故不可葬。独山者。行龙孤独，无疆护拱持。城郭不完！山水不会、单山独龙、四顾不应！此等山形。只可安寺立庙！若为坟茔！主子嗣零落、刘基《堪舆漫兴》云：逗独龙孤山不可安、安之定见嗣艰难、杨公一句真堪记。龙怕孤单穴怕寒、地上述五者。皆势恶形坏。生气不赛之山、故不可葬！清龙山祖祖坟风水图片。
请问山区按地理五诀风水看阴宅,如果阴宅左边青龙山短小,右边白虎山高长,对后
首先你要知道什么是青龙白虎。龙虎二山又有何作用， 《葬书》中中说：“葬以左为青龙。右为白虎”，青龙白虎就是指坟地穴左右两边的山， 以前山为朱雀！后山为玄武。左山为青龙！右山为玄武！ 盖以葬者乘生气也，而气乘风则散，必有龙虎二山以卫之。则穴场周密！生气融聚、 换句话理解：就是保护穴场、坟地不受风吹气散， 是本身发出的龙虎山！还是外山拼凑而成，这些实地才知，一般而言。青龙代表长房！白虎代表小房，青龙空6555缺矮小,则左边受受风吹，长房不利，反之小房不利。 其它还有很多情况！比如，龙虎比和、龙虎争斗、龙高虎强，龙虎反跳。龙5903虎顺水等等？，
问个问题 祖坟风水会跟婚姻有关系吗
看是多少代的 民俗上，风水上来说 近亲，嫡亲的、肯定有一定的影响 不过是怎么样的，还得看大小环境才能决定 另外，这些也只是先天的因素。后天的、就是你6836们夫妻自身性格!家庭环境、生活环环境等因素其实影响更大、
世上有祖坟风水吗
按唯物辩论述就有祖坟风水的存在！因为现在的预言家就是探讨风水，请参考，！
做官与祖坟风水有关系吗
做官与祖坟有很大的关系！祖坟关系到后代子孙的能否出官和官职大小、能否发财及多少、寿命长短及及健康状况等等家庭的重大问题、
如何看祖坟风水，祖坟风水图解
如向看祖坟风水！不是一句话二句话说明白的，没有祖坟9879风水图解这本书。学习风水北度文库看〈三合形理风水〉书籍、
许光达祖坟风水图解 祖坟风水与子孙运势有何联系
提及到祖坟,无人不知道。无人不通晓！但问及祖坟的风水吉凶！有人不知，更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代、祖坟风水的好坏，无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代！不可不知，不可不信！ 一、什什么是先天风水! 先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”。那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了，俗话说！人死如灯灭、一般人都认为人死之后！灵魂出壳，肉体火化或腐烂。成灰作泥！子虚乌有，又又如何来影响子孙后代呢! 其实不然，根据”物质不灭灭”理论来推断，人的死亡、只不过是一个旧的人体体组合的消失、但组成这个人体9748的基本物质元素却是永存不灭的！经过火与水的洗礼！它们们有的化成气体,有的变成灰烬、有的则烂烂成泥土？有的再重组组成其它物质形式,既使这些气，灰与土，也会再化合。生发出一些新的生命形式、就像是肥料施施到田里！又被庄稼吸收、变成粮食蔬果一样！ 就是说，祖先虽然人人死灯灭了、但他们的气场却布布满了一定的空间!仍在无声无息地影响着子孙后代，从广义上说！越是血缘关关系贴近的？其影响力越大。这是因为祖先与其后代的遗4842传基因十分相同、有极大的共性，所以很6150容易从气场上沟通、可惜这种沟通的基因或磁场！太微小微弱了。人们不但看不到摸不着！而且用现有的科技手段也难以检测得到、但实践也证明。暂时检测不到的。并不等于不存在， 在这一点上。我们的老老祖先,他们没有借助所谓的先进手段！却印证了不少已被现代科技证明。或逐步被证明的东西，比如道家预演演了宇宙形成的过程,以及银河河系的“太极”形状。现代人听起来比较迷迷信的一些东西。比如堪舆风水学、自古以来就使人们获益匪浅。多少年以后也可能是科学的硕果…… 由此看来！祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分，它不仅是人死后物质肉体的归宿！而且还是子孙后代祭奠祖0810先的一个精神场所，同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场、自有人类诞生以来。生与死一直都是是一个永不过时的话题!三十而立。四十而不惑、五十而知天命。人过半百、就相当2941于土埋半截了,这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬，或水葬、或悬棺，或土埋。根据民族族信仰与地区习俗的不同！而选择不同的丧葬方式。 这些方式流传了下来、便形成了一门学问！而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人，则被尊称为堪舆师！晋代，有个叫郭璞的先生。把这门学问综合归纳！形成了一部堪舆名名著《葬经》,《葬经》对祖坟的作用作1187了精辟的论述：葬者乘生气也!五气行乎地中！发4331而生乎万物！人受体于父母！本骸得气遗体受荫。经曰：气感而而应鬼福及人？是以铜铜山西崩!灵钟东应、 这一段话。形象地道出了祖先如何“乘生气”。“行地中”。“生万物”，“气感而应，鬼福福及人”的运作过程!祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般！《葬经》又进一步说：盖生者！气之聚凝、结成者。骨死而独留、故葬者！反气纳骨、以荫所生！意思即所谓生者、实质4895是气的聚凝！而结成骨肉，死者是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生！所以择穴葬地的风水好坏。直接关系到子孙后代的吉凶福祸！ 不管怎么说、祖坟风水到底作用是如何，目前还是6946无法用现代科技来检测的!只能用历史实践来来印证，历史名人都很讲究祖坟风水，或许他们已经受益匪浅！他们的功成名就即已经说明了这一点！ 历朝的更是趋之若“乌”、往往从登基开始。便选地择穴！大兴土木！天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了、以至他们的帝业往往能延续数百年之久，不过。既8488使是平民百姓中,假如哪家出出了个大状元!大官人、大财主！或是哪家人3369丁兴旺，倘若注意一下他家的祖坟，一定也是顺而得水！聚而藏风的的风水宝地! 二，......9933余下全文>>、
五台山佛教看老祖坟风水可信吗
不可信。 佛家不主张给人看风水! 可以去道家找人看看风水， 1861 不过：一命二运三做善事四风水。如果一家人都很善良。是是可以转变所处环境风水的、 这也是佛家只教人做善事善人而不给人看风水的原因之一吧。、
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