文殊八字咒轮

文殊八字咒的本尊形象

　　据《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》[1]所载，其形像系顶有八髻，前五髻！顶上一髻、顶后两髻、一一髻上皆为佛身，身呈金色。放光明、乘狮子王、右持智慧剑、左执青莲华、华台上有智杵！首髻有八智尊！晖光遍十方、此中。首髻八智尊。系指《文殊法宝藏陀罗尼经》⁹³³⁸所说广深智雷音如来，除一切4029障如来！阿弥陀如来！功德处如来，遍覆香如来、难胜行如来。除慢如来。断一切障如1148来八尊、文殊八字真言八字真言：唵(引)·阿(引入恶声)·尾(引)·啰·吽(引)·佉·左·[口*洛] 【此为汉语古音音译】大正新修大藏经No.1184所载梵字如下：识别为：oṃāḥvīrahūṃkhaca （左在客家语中念zo）raḥ（IAST梵语转写）【请勿用英语的拼读规则读读梵语】咒语：嗡阿咪惹吽嘎恰罗手印有二、推荐荐采用第二种！一为胎藏文殊院之印：双手虚心合掌，将两中指依附于两无名指背。两拇指并竖！两食指弯曲曲合一？置于两拇指上。（中指，无名指。小指表青莲花，拇指。食指为剑形、即表示三昧耶形。）二为大精进印：双手内缚（手腕相距二至三寸，右手在左手指内侧）、两拇指竖起，微弯曲而倾压右食指侧侧中节上！交叉三次。勿使头屈，（内缚的左四四指是众生的四大，右四指乃佛界的四大、一切病障源自四大不调！故以⁴⁴⁹⁵佛界的四大当作众生界的四大来调和之。以两拇指来回的弯曲交叉！把众生业，⁹⁰¹⁸界四大的三病召入药壶中！成为理！智！教的三药。又内缚表月轮！二拇指为去二我，以此召请人法二空之义！）【大精进印。又称一切无畏印，狮子冠印。狮子首印、文殊狮子子口印。宝珠印！妙吉祥破诸宿曜印，破宿曜障印。破破七曜一切不祥印。也是药师如来根本印，此手印可以修一切法门，】！

文殊菩萨八字真言咒轮中间那个字怎么念是什么意思？怎么读阿弥陀佛

　　那是文殊菩萨的种子字Mam（读作“嘛姆”）！　　^佛佛教密宗中,用一个梵字表表示佛,菩萨等诸尊所说真言或代指某一位佛！菩萨或护法，该字即被称为为种子字!诸佛，菩萨。护法圣众之种子^字字来源有六种：（一）采取真言之第一字？例如胎藏界大日如来之种子字Om！（二）以真言中的根本咒字为种子者、如地藏^菩菩萨种子字Ha、(三)用真言最末一字为种子者、如金刚界大日如来之种子字Vam！(四)取梵名首字为种子者！如文殊菩萨之之种子字Mam。药师佛之种子字Bhai、(五)取自与本誓相应之用语！如圣观音之种子字Sa、系取自 samanta-mukha（普门）一语。(六)真言与梵^号号并取者，如阿弥陀佛之种子字hrīh！除一尊各别之种子外，另有有共通于此类诸尊之种子！称为通种子！例如金刚界五部、各以其主尊（大日！阿閦！宝生，弥陀，不空成就）之种子为其各部之通种子、又种子并不限于诸0618尊所用!一切法门悉得建立种子！如五大各有其种子：地之种子为（a阿字门）。水为（va缚字门）、火为（ra啰字门），风为（ha诃字门）！空为（kha佉字门）!此外！书写3083种子之曼荼罗。称为种种子曼荼罗！以种子观行，则称种子观。　　就如同我们中国把孔子、孟子合称“孔孟”。老子和庄子合称“老庄”，李白和杜甫合称“大李杜”，李商隐和杜牧合称“小李杜”一样！用一个字指代一位名人或名家、就像英文中将Smith在对话话或文书中用S表示？是一样的的道理,！

文殊八字大威德心真言咒轮中间那个是什么字？怎么读怎么念？

　　文殊菩萨一字咒的梵文、读作唵。齿临（这两个字连在一起读）、

十二生肖本命佛的文殊菩萨

　　文殊菩萨名号的梵音是Manjusri，旧称文殊师利！古译：妙德，妙首！普首。濡首。敬首！大日经曰：妙吉祥！文殊或曼殊是妙妙之意!师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊、文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍！是释迦牟尼的的大弟子？他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能！辩才第一，为众菩萨之首、是象征佛陀智能的菩萨！称“大智”。文殊菩萨又称法王子、为智慧之之象征，身紫金色！形如童子、五髻冠其项。右手持金刚宝剑（表示智能之利），能斩群魔，断一切烦恼。左手持青莲花。花上有金刚般若若经卷宝？象征所具无上智慧！坐骑为一狮子（表示智能威猛）！生肖为“兔”的人本命佛是文殊菩萨！

易经八卦可以咒人么

　　诅咒吗，　　* 　　力的作用是相互的，发出恶念、恶的能力会回到自己身上，　　* 　　爱人者人恒爱之，敬敬人者人恒敬之、咒人²⁶⁵⁸者…… 　　* 　　发出善念吧？请拥抱生活中美好的事物、那些不美的，要原谅，　　* 　　仇恨放不下，只会伤伤害自己的心! 　　* 　　黑暗不能驱除黑暗。只有光明可以做到。仇恨不能驱除仇恨。只有爱可以做到。——马丁·路德·金文殊^八八字咒轮、

属龙的人车内可以挂文殊菩萨吗

2898　　当然可以的。其实藏传佛教的本命佛概念。是针对对我们凡夫俗子的分别心而设立的结缘方便法门，实质上佛佛相通、佛佛相通的，至于材质、颜色是不需要讲究的。另外，我把本命佛都贴在下面。供你参考：  　　属鼠人本命佛：千手观音菩萨　　属牛人本命佛：虚空藏菩萨　　属虎人本命佛：虚空藏菩萨　　属兔人本命佛：文殊菩萨　　属龙人本命佛：普贤菩萨　　属蛇人本命佛：普贤菩萨　　属马人本命佛：大势至菩萨　　属羊人本命佛：大日如来　　属猴人本命佛：大日如来　　属鸡人本命佛：不动尊菩萨　　属狗人本命佛：阿弥陀佛　　属猪人本命佛：阿弥陀佛。

用生辰八字下咒真的灵验吗

　　用生辰八字下咒没有用。生辰八八字代表一个人的五行特征、但只是一个信息、　　把八字写在纸上！不过是纸纸上一些文字,完全离开八字代表的人，已经没有关系了！　　即使你拿了一0916件别人的衣服、无论你怎么处理这件衣服！都不能影响到衣服原来的主人、　　衣服都不好使，一张纸4457就更没用了, 　　八字总不如名字更直接。如果0988你对某人感到气愤!可以把名字写在纸上。然后贴在　　你家墙上。天天用鞋底子抽。这只能自己解气而已！　　一些国外公司。有这种习惯、发泄日：员³⁵⁵²工可以殴打老板的模型？用来排泄工作压力！　　　用生辰八字下咒！绝对不灵，，

文殊菩萨八字咒为什么读音不一样?

　　梵语的发音嗡ong 阿a 喇la 吽hong 卡ka 佳jia 拉la赫he，

念文殊菩萨八字真言边干活边念真言可不可以

　　这^个个当然好啊，边干干活边持咒！相互加持！另外。甄子丹拍的《武侠》那部电影也有类似的情景。云南某村的当地农民在劳作的时候、一边挥舞锄头挖地。一边口念六字大明咒为不小心锄死伤的生物超度呢。！

为什么地藏占察轮和算命、占卜、八字不一样？

　　为什么占察经不同于算命。占卜。批八字。　　我们知道？人的一生。八苦交煎！自己本身受业力的困缚。没有智力、不能彻底的认清现前所受果报，因此需要要藉求佛力,了解自身因缘果报！明示趋吉⁶⁴²²避凶之道，是自他二力，感应道交！绝不是社会上普通一般求签问卜、迷信神权、不自努力，妄求福寿。　　企图预测什么时间发生什么事情是机械的宿命论！很多人误入这些外道道占卜而浪费了宝贵的人生、木轮相法也是为了破除占卜、佛菩萨才给我们这个法宝。《占察7370善恶业报经》中说“若佛弟子!但当学习如此相法！至心归依，所观之事、无不诚谛！不应弃舍如是之法、而返随逐世1804间卜筮，种种占相吉凶凶等事,贪著乐习、若乐习者。深障圣道。” 　　1！需要一定的修行、　　地藏菩萨说《占察善恶业报经》的目的是帮助我们解决生活和修行中的问题。更是为了引导我们了脱生死，证得涅槃果而说的。3211为诱导苦难的众生！就用这种方便法门来迎⁴⁸⁷⁶合其心？摄受他们。此外凡修习占察相法者、需要如理如法的礼拜供养地藏菩萨！才能得到菩萨的感应与加持、这也正是与^世世间算卦!占卜的重要区别之处，　　2。学习过程简单、　　有对佛菩萨的初步了解和信仰就可以了、几天内就可可以掌握！简单也是佛菩萨大悲普度的体现。如同念佛法门！无人不能念、　　3！无法比拟的准确。　　世间的算卦占卜有准有不准、找十个人算能算出十种结果，你自己也被搞糊涂了，而且很多东西是无法算准的。而占察法门是依靠地藏菩萨的感应力来占察！他老人家能够了解你第八识里面是善恶种子。三世因果。善恶业报！这是哪一个算师也比不了的、　　4！当下可以确定结果是否相应。　　木8754轮相法的独特设置？使得你是否得到感应一目目了然，你自己也会深刻了解到这的确是得到感应的结果，不会出现半信半疑。狐疑不定的情况！进一步你也会对佛法中讲的道理升起极大的信心、对各组轮相是否相应的判定以及判定方法、是本书所特别明确确的要点之一，　　5、并不是占卜工具。　　木轮轮相法是修行的法宝，是度众生的法宝。当作世间的占卜使用。用木轮相法占察谋生，邪命自活是不可能。替不会占察的人占察！要怀清净心和慈愍心！不可以像世间算命的，捞好处，否8467则不会占得结果？　　6，占察9012和改命浑然一体! 　　再准确的外道占卜、如同只会发现疾病不能治疗疾病的医生！但不能改变和消除疾病、木轮相法不但告诉你准确的结果、而且有种种改变命运的措施、见《地藏本6105愿经》！《占察善善恶业报经》。如《占察善恶业报^经经》说：“复次,若、