易经信命

信主耶稣可以看易经吗？

　　　可以看啊、德国人有一本著作《耶稣在印度》！现在已经拍成电影了。这部著作记载耶稣圣人、在4774年轻时曾经到印度学习佛教！既然耶稣圣人都学习东方的文化。我们^当当然也可以学习，易经信命！

易经算命可以信吗

　　周易预测俗称算命。它是记录5422人类生存在自然界及改造自然界的经验总结！科学性性是不可置疑的，至于准和不准是多方面的原因！首先预测是没有绝对百分百准确率的，只是接近³⁵⁰¹于事实？所以它跟预测这的水1450平有关、其次社会^在在不断地发展！新生事物的不断出现！有待于世人和后人研究、故此所谓准确的预测只是相对某一阶段和时期、第三也有被测者提供的命局数据有误所造成的。一般来说准确的命局是命主一生所有的信息库，预测者水平越高分析的内涵越详细越能接近被测者的实际、好多自诩为大师的人、其实很多事徒具虚名、只看到外表的虚像、^所所以也就谈不上有多少的准确率了、

易经能信吗？求答案

　　《易经》堪称我国文化的源头。它的内容极其其丰富。对中国几^千千年来的政治？经济。文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟孟之道,老庄学说。还是《孙子兵法》。抑是或《黄帝内内经》！无不和《易经》有着密切的联系！一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医，”简直可以一⁵⁸⁷⁵言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明！ 　　《易经》在春秋战国¹⁵⁷⁷时代得到进一步完善，是我国先人的集体创作、中华民族智慧的结晶、《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面，即使人们并没有意识到这一点，事实也是如此，孔子就说过人们们“日用而不知”。今天。我们谁不曾说过某某人阴阳怪气。某某人又3808变卦了！或者扭转乾坤。否极泰来之类的^口口语和成语。但不一定人人都都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的、 　　《易经》在西汉时期就被列为六经（易。诗、书。礼！乐、春秋）之首，在我国文化史上享⁵⁴⁹³有最崇高的地位！秦始皇焚书时亦不敢毁伤它， 　　《易经7251》研究被称为“易学”、^早早就成为一门高深的学问、《汉书·儒林传》记载：“孔子读易、纬编三绝！而为之传，”上下五千年、《易经》代代相传！释家林立、许多学者皓首穷经。考证训诂。留下了三千多部著作！蔚为大观！ 　　《易经》》研究流派纷呈，他们互相争鸣，互相否定！也互相吸收，取长补短。春秋时期！筮法上出现过变卦说、取象说！取义说！吉凶由人、天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说！汉代有象数之学（卦气说，五行说！纳甲说），魏晋唐时期称玄学！宋明时期、又出现五大学派派：理学派、数学派、气学派！心学派和功利学派、又有人笼统地分为两派：一派是儒家！一派是道家！儒家重乾卦，重阳刚！讲“天行健、君子自强不息、”强调修身以有用于社会，道家则重坤卦。重阴柔！讲“大道若水！弱能胜强、”强调精神自由、以无为顺应自然、追求天人合一境界。儒6135道两家都从《易经》发展而来!犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原、 　　《易经》2122的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学、尽管如此。《易经》里仍然有有许多不解之谜。连孔子和朱熹都竟告阙如、 　　易学史一瞥哲学学史家一般把易学发展史分为五个时期，即战国、两汉！晋唐！宋易和清代汉学！这里只笼统地划分为三个阶段，勾勒一个轮廓： 　　1、从伏9773羲到孔子。从传说伏羲画卦。经文王到孔子！中国哲人通过对筮书《易》的阐释！建立起一套自2590己的宇宙观和方法论？司马迁曾提到1400“文王拘而演周易”？旧说伏。

算命的说我命很好,能信嘛?

　　一般普通的就是研究了点相术！但是也有高手，这种人一般不一一定研究过相术或者术数？但是他们的眼神很好或者学过刑刑侦方面的一些知识,能够从你的衣着外表中看出很多你的信息出来然后你就会觉得他们很厉害、可能推测也比较准但是跟真正的算命没关系，如果对算命感兴趣。其实只要看一下易经关于卜卦的讲解就可可以了，。

易经中哪一种抽籤算卦测事最准，准确率会有多高，不要跟我说信则有不信则无那种无聊的话，请研究易经精通

抽籤、一般来说、准确率都不高、因为事事千变万化，一1747件事发展到后来,会有几万种可能！但是抽籤，据我知道的！最多的抽籤方法！也只有几百枝籤。几百枝籤能不能表达出几万种的结果呢，很难。 而算卦就不同、算卦的卦是也是千^变变万化的？可以具体到时间人物8888地点事件等等。 各种算卦方法！基本差不多，就看谁学的的精了!学的好！就算得准些、学的不好，算的朦胧些。 。

算命的能信吗？我有些纳闷，算命算八字的说我一个朋友，命带分离，与妻会有分离，会取2个老婆，而且命带桃

　　我大概概看了一下。夫妻宫方面是不太好，仔细的没看，妻4150子异性缘比较好？感情里面挫折颇多，2个老婆这种看法我是没那种夸张的能力看的出来！ 　　我跟你说，如果果是妻子异性缘好的话、可以理解为妻子比较受欢迎。不一定会有二心、 　　分离，弄的好点可以以理解为容易出差嘛, 　　　命不可以改,但是运可以！ 　　爱情好好经营！多做好事，如果有桃花！你不变心就没有了，有良心一定有回报的，关键是不要放弃。。

易经里说女命妨夫是什么意思

　　天风垢。一女克五男、妲姬的命，，姤卦天风姤《姤》（下巽上乾） 第四十四天地交泰品咸章！婚娶壮女不久长。初涉人世春意动！橱橱中活鱼难显彰？思绪浮躁2489前行险，鹬蚌相争蓑蓑翁忙,两心相仪鹊桥会！孤岛月窟候倩郎！【原文】 姤、女壮、勿用取女，【译文】 姤卦：梦见女子受伤，筮遇此卦！不利于娶女！姤！遘。《说文》》：“遘、遇也。”即交合之意，姤卦与夬卦卦象相对，构成了一个统一的组卦、壮！戕！伤、取、娶。女壮。当为梦占辞、即求筮的人以梦中之事求占吉凶、《姤》内巽外乾。是《乾》一阴阴初生的卦象！^““女”子称谓为阴!男^子子称谓为阳,“壮”的意思是伤、《姤》卦阴伤阳。柔消刚、因此称谓“女壮”。姤一女阴上行^而而当五阳男!为非礼之正因而“勿用”。⁴¹⁰⁹“女壮”以淫，故不可取！所以爻辞称谓“勿用取女”。姤、即^意意外相遇之意？此卦一阴五阳。有一女遇五男之象，卦辞以此女不可娶！喻“相遇”之道在乎合“礼”受“正”。初六一阴处^下下卦巽风之初！有浮躁自纵之嫌。1060若能专一于九四则吉!反是则凶！九二以刚正之德，虽有初9363阴近承？但不据为己有！故无咎，九3184三上无所应,下无所遇，居则不安、行则不进！但能当位。故无大咎。九四阳^刚刚失正,所应之初又有背己承二之意、故争之必凶。九五居中履正！又处尊位。不与“不正”者苟遇。顺天应时！终会有得、上九穷高极上。虽无所遇、但恬然不争，故能无咎。郑玄曰：“姤！遇也！一阴承五阳，一女当五男，苟相遇耳，非礼之正，故谓之‘姤’，女壮如是，壮健以淫。故不可娶、妇人以婉娩为其德也！”他乡遇友喜气欢！须知运气福重添、自今交了顺当运！向后管保不相干，姤！柔遇刚也。姤卦全卦主题是阳刚牵制阴柔。化阴邪为柔和、3504“君子之子小人也？唯其能容之，是以能制制之”。故初六被九²⁶⁴⁴二“系于金柅”！“羸豕”，九二“包有鱼”。九^五五“以杞包瓜。含章⁴¹⁶²”于巽卦，而九三，九四，上九皆不能牵制初六也。故九三“其行行次且，行未牵也”。九四““包无鱼、起凶”、上九“姤其角！吝”，《姤》^卦卦讲明与暗相遇。立意^是是防患未然？内容包括天地、男女，君臣种种相遇、相遇遇的情况有好有坏，关键要看是否相辅相成！配合得当！而这些、又要依赖时间条件！有时能得当，有时无法得当，换言之！姤卦卦说明防范邪恶应刚柔并济，提高警觉。严9616密防范戒备。依自然法则！审时度势力！ 我只是难过不能陪你一起到老，再也没有机会、看到你的笑！两人分手后多年、在一个城市不期而遇！ 男男：“你好吗，”女女：“好”，男：“他好吗，” 女：“好”。 女的问、“你好吗！”男的回答、“好”。女：“她好吗，”男：“她刚才告诉我她很好”，、

风水命理信则有不信则无吗

　　信不不信都有，今年农历十月份我母去世、我找了一个风水师看地、当时⁶²⁹⁹左邻右舍跟了很多人、其中就^有有不信的！觉得风水是吹牛的、走在路上他突然想考考风水师的水平！就指了一下自己家的坟说：你看这家人怎么样！风水师看了一眼说！老大无儿、老大永远不如老二！但老二身体有病！一^句句话让所有在场的人信服！风水的事！不是你信不信。而是要看看风水师的水平如何。、

有关易经的小说。有关易经的小说，最好和风水，玄机，命理等等有关系的。要通俗易懂的。

　　1，《青囊尸衣》，《鬼壶》！《传古奇奇术》!《卜卜王之王》、 　　2。《寻龙记—民间的风水故事》。⁸⁸¹¹《都市风水师》？《地藏》！《风水玄术：墓闻录》， 　　3。《我当阴阳先先生的那几年》,《我的老公是算命先生》等！ 　　这些书都是我看过的！非常不错！你都可以在百度上随便搜索下载的。强力推荐你先看第1项中的四部，其中《青囊囊尸衣》和《鬼壶》是连续的，同一作者，如果下载不到、把信箱给我。我发给你、、

占卜师说我天上火命人不能到北方去做生意，能信吗？

　　不能信。 　　命运八字要年月日时生辰八个字作全面分析后才可定论。单从"天上火"这一点下定义是^不不行的。也是不科学的， 　　当然戊午己未3697纳音天上火!从生年分²¹⁷⁸析好像说对了一点。天干戊己土。土克¹⁹³⁴北方壬癸水！地支午火未土也对去北方不利。也就是说木命生人去北方最宜，话说回来。虽水能克火、但实难克住天上火啊！劈力闪电啥⁵³²⁴能克住?如果命中火旺。正好去北方8191工作或生活？让北方水克自旺之火。"反克为补"大吉不是更好吗，道道理一言难尽！供参考、、

易经信命、易经可以信吗