舞会礼仪禁忌

中国礼仪禁忌

　　礼仪，禁禁忌和吉祥文化 　　一，礼仪的涵义 　　中国历来被称为“礼义之邦”！礼仪在中国社会的政治文化生活中占有极其重要的地位。古⁹⁴⁴⁵代所谓礼仪！包括的范围非常广泛！诸如政治体制，朝廷法典。¹¹²²天地鬼神祭祀、水旱灾害祈禳、学校科举，军队征战！⁵⁵⁰¹行政区域划分!房舍陵墓营造。乃至衣食食住行。婚丧嫁娶！言谈举止。无不与礼礼仪有关。它几乎是一个囊0104括了国家政治？经济、军事。文化一切典章制度以及个人的伦理道德修养。行为准则规范的庞大的概念、直到近代以后。礼仪的范畴才逐渐缩小、现在则一般1364只有礼节和仪式的意思。 　　礼仪的起源！可以追溯到久远的过去。应当说。中华民族的历史掀开第一页的时候！礼仪就伴随着人的活动！伴随着原始宗教而产生了！荀子说过。“礼有三本”。“天地者生之本”。“先祖者类之本”，“君师者治之本”（《荀子·礼论》）、礼仪制度正是为着处理人与神！人与鬼、人与人的三大关系而制定出来的！郭沫若说：“大概礼之起源5794于祀神。故其字后来从示。其后9948扩展而为对人，更其后扩展而为吉、凶！军、宾、嘉的各种仪制。”（《十批判书·孔墨的批判》） 　　由儒家学者整理成书的礼学专著“三礼”——《周礼》。《仪礼》，《礼记》，记录。保存了许多周代的礼仪、在汉以后二千多年中。它们一直是国家制定礼仪制度的经典著作、因此被称为“礼经”，今天、要研究探讨古代主要适用于贵族¹⁷⁴⁸的礼制？“三礼”仍然是最重要的书！ 　　二。中国古代礼仪的主要内容 　　① 吉礼：吉礼是五礼之冠！主5330要是对天神、地只、人鬼的祭祀典礼！《礼记·祭统》说：“礼有五经，莫重于祭，”按照《周礼·春官·大宗伯》^的的说法,吉礼用以“事邦国之⁹⁵⁴⁹鬼神示（只）”，是祝祝祈福祥之礼， 　　② 嘉礼：⁴⁹⁵⁰嘉礼是和合人际关系？沟通，联络感情的礼仪，《周礼》说，嘉礼是用以“亲万民”的！主要内容有：饮食之礼，婚，冠之礼、宾射之礼！飨燕之礼，脤（shèn。社稷祭肉）膰（fán,宗庙祭肉）之礼！贺庆之礼。 　　③ 宾礼：宾礼是接待宾客之礼！《周礼·春官·大宗伯》说：“以宾礼亲邦国”、这是讲天子与诸侯国以及诸侯国之间的往来交际之礼、后代则将皇帝8351遣使藩邦！外来使者朝贡。觐⁷⁶⁸⁵见及相见之礼等都归入宾礼， 　　　④ 军礼：军礼是师旅操演。征伐之礼。《周礼·春官·大宗伯》说：“以军礼同邦国”、这是讲对于那些反逆不驯的诸侯要用军礼使其服从和同、《周礼》所说的军礼包括以下内容： 　　大师之礼，用众也！大均之礼！恤众也、大田之礼、简众也！大役之礼、任众也、大封之礼、合众也， 　4947　“大师之礼”。指军队的征伐行动，“大均之礼”。指均土地。征赋税！“大田之礼”，指定期狩猎！“大役之礼”。指营造，修建等土木工程。“大封之礼”！指勘定封疆、树立界标、 　　⑤ 凶礼：凶礼是哀悯吊唁忧患之礼。《周礼·春官·大宗伯》说：“以凶礼哀邦国之忧！”郑玄注云！9412“哀”是“救患分灾”之意,是以实际的措施抗灾救患！不限于表达哀悯之情。凶礼的内容有：以丧礼哀死亡、以0058荒礼哀凶札。以吊礼哀祸灾，以会礼哀围败，以恤恤礼哀寇乱？ 　　三。人生礼仪 　　人生礼仪指的是个人生活礼仪！国际上通常称作“通过^礼礼仪”!该名称源于佛教术语。每个人在从生到死的过程中。都要经过几个重要的阶段！在每个阶段的“坎”（关键时刻）上举行相应的礼仪活动、以求得社会的承认、祝福或好评。达到顺利通过的目的，在各个阶段举行的标志性礼仪活动。总称为人生礼仪！ 　　诞生礼：求生！极生、三朝。满月！百天。抓周、 　　成年礼：人体标志型（割礼）、意志考验型。服饰标志型、 　　婚 礼：各民族不同。仪式复杂！拴线！哭嫁等、 　　寿 礼， 　　丧葬礼：形式各异（土葬。火葬！天葬，树葬！水葬。塔葬，悬棺葬，风葬等）。 　　四、禁忌 　　禁忌是种普遍存在于各民族的观念习俗和文化现象。它起起源于原始社会早期！但但却延续至今？哪怕是当代科学技术高度发展的先进民族、仍然可见种种禁忌习俗、禁忌与原始信仰仰有关，与人5431们求吉避祸的追求相联系,是种消极的惰性心理反映、它表现在人们生活的各个方面，与生产、生活！礼仪等密2423切关联、是研究民族文化，尤尤其是研究民族风俗不可疏漏的课题, 　　上海辞书出版社1990年版《中国风俗词典》对“禁忌”的主要定义是：“关于社会行为！信仰活动的某种约束限制观念和做1469法的总称!为一种传统风俗、” 　　上海辞书出版社1981年版《宗教词典》对“禁忌”的释文是：“禁戒普通人接触的事！物，或人。以及对此所具忌讳观念！始于原始社会，认为某些特定事物！或被^视视为神圣！或被看作不洁！只有具备特赋灵力的巫师或祭司才能接触并处理！擅自或偶然触及的普通人都必触犯神2386怒而罹祸。甚至祸延氏族。……禁忌现象引起宗教学家的主意始于波利尼西亚。当地土著语称作“塔布”，后衍为各种禁忌的通称，实际上塔布仅为禁忌的一种特例、它在一定程程度上仍带有准宗教现象特征,” 　　禁忌的表现与分6972类 　　禁忌的表现主要是指禁忌的对象,大致可以人，物。言。行来概括。禁忌的分类我们以禁忌场所和禁忌主体（人）的活动内容为标准来划分。禁忌大致可分为以下几类！ 　　^①①宗教禁忌!宗教禁忌的对象主要指崇拜对象和宗教教戒律、例如原始⁹³²⁵宗教中的自然崇拜!图腾崇拜、祖灵崇拜对象、以及认为宗教中塔，寺！庙、观、佛像，经典。钟。鼓、护身符2246及各种戒律！宗教禁忌在我国少数民族中有丰富而广泛的反映和存在， 　　　②生产禁忌！从扩大的概念来讲，生产禁忌可以包括相当一部分行业禁忌，旧时代我国少数民族的经济从业主要是广义上的农业！其次是手工业和商业、从事脑力劳动行业的人较少。我们就不再单列而论、 　　农农耕生产禁忌、在少数民族中表现较多的是禁忌在某些日子里从事农业劳动、年节一般要3570禁止生产数日甚至1个月？畲族。白族逢春分！清明，大暑、小暑，立秋等节气忌下田劳动！白，畲、彝等族忌二月初八。三月三。火把节！分龙日进行耕作！哈尼族忌讳9919在羊日？猪日。鼠日劳动！壮！水！布依！仡佬、苗，侗等族都不同程度地存在闻雷辍耕的禁忌习俗、傣族和水族“男不插秧”，瑶族“女4133不插秧”，毛南族种田时不能谈及鸟兽动物、怕引引来鸟兽糟蹋庄稼！僳僳族下田时不能将锄头。铁锹扛在肩上、认为这是过去送葬时携带工具法！^用用于生产则不吉祥。不少民族在收获庄稼时不不能说“收完了”之类的话。 　　牧业禁忌，哈萨克族和东乡族牧民忌讳别人当着他们的面数牲畜的数目和夸奖牲畜长得膘肥体壮、塔吉克，哈萨克。柯尔克孜等族都不许跨越拴牲口的绳子、不能穿9126行于羊群中！不能骑车靠近羊圈。生人不能去看接羔，鄂温克族过去禁止随便卖掉或杀掉献给神灵的马！ 　　狩猎业禁忌、鄂温克族和鄂伦伦春族出猎时忌讳争吵,集体围猎时不能争先向野兽开抢，高山族出猎猎徒中若遇蛇挡道即返回避祸？鄂温克族有“七不出。八不入”的狩狩猎禁忌!即逢七的日子不出门打猎、逢八的日子不能行猎后回到家中！一些狩猎民族甚至在吃某些猎获物时都有较详细的禁忌规矩。 　　渔业禁忌。江河渔业民族以赫哲族为代表、海洋渔业民族以京族为代表！其他民族的养鱼和捕鱼可以说只是副业，赫哲族禁止8222家中有丧事的人下鱼滩捕鱼，京族不仅在在海上？即使在家里都禁止说“油”（与“游”谐音）和“翻”（怕翻船）！高山族雅美人捕鱼季节里男性集中居于会所、不与妻子子同房,不与女人接触， 　　手工1928业禁忌！旧时代少数民民族中的手工业者以木匠！石匠！泥瓦匠较多。湘，桂，黔毗邻地区的侗族、在建立村寨鼓楼时，要举行一^系系列祭仪！一般木工在伐木时都讳言“死”。“伤”等不吉利的话、裕固族泥瓦匠每年六月月和腊月忌劳作、部分高山族工匠禁忌7514将血迹染在工具上。 　　③生活禁忌！我们把衣、食、住、行，男，女、婚！嫁！生、老！病，死等等都归入生活类中。此类禁忌颇多。着重列几项于下。 　　0857服饰禁忌？主要表现在服饰的色彩和款式上，多数民族都忌讳在喜庆的日子里和场合中穿纯白或纯黑的衣服。但崇^尚尚白色及黑色的少数民族例外、维吾尔族忌穿短小款式的衣服，上上衣一般要过膝！裤腿要长及脚面。不能穿短裤到户外活动、过去！一些伊斯兰民族的妇女要戴面纱或盖头，青海1604藏族忌讳穿别人穿过的衣服！塔吉克族忌讳随便脱帽，彝族男子头顶的“天菩萨萨”（一种发型）！景颇族族和德昂族的包头（尤其是长辈的）不能随便让人触动、 　　饮食禁忌！过去蒙蒙古族不吃水族鸟类的内脏和血液！仫佬族禁食动物心脏、许多民族都禁食食自死物！鄂温克族不许小孩吃羊肥肠、高山族布布农人禁止小孩吃野猪与山羊肉！土家族，布依族，苗族^未未婚男女忌食猪蹄（因猪蹄开叉？怕找不到合得拢的对象！或结婚后又要离婚分开）！土家族还不许孩子吃敬过神的食品、穆斯林的饮食禁忌是在全国影响最大的。几乎人所共知。都表示应当尊重！但有许多少数民族的的饮食禁忌鲜为人知？在交往中会引起尴尬！所以学习和研究它是必要的、饮食禁忌也涉及到许多礼仪问题。如饭桌宴席上的长幼主宾座次。敬酒的规矩、男7450女是否同席，碗筷的摆放法等、都^有有严格讲究, 　　居住禁忌，中国许多民族在建房4689（选址？打基，砌墙，上梁、盖顶等），搬迁、居室内的格局与陈设等方面都有相应的禁忌习俗！房门的朝向、神龛的位置、厕所、畜圈。卧室（甚至睡觉时头的朝向）的位置都有讲究。对火塘！锅灶。水缸，水井的尊重和保洁，以及不许在居室顶上上晾晒衣物！在在各民族中较普遍？彝，土家。傣、景颇，哈尼、僳2737僳等族不许在室内吹口哨！ 　　性别禁忌。主要表现为对女性的歧视，另有一些是男女服饰的严格区别（不得穿异性衣服）、男女分工的不同！ 　　婚姻禁忌，主要表现在选择对象，恋爱。定亲和嫁娶。婚后生活。离婚，再婚、再嫁等方面，有些是通婚范围的限制。有些是日子的禁忌！有些是语言和传统婚姻制度的限制，其中2502瑕瑜互见。有好的习俗！也有糟粕。 　　生育禁忌。包括孕期。产期和哺乳期的不同禁忌！一些民族禁忌孕妇接近供奉神的地方！有的忌讳孕妇参加婚礼、有的禁止孕妇参加葬礼。有的不许孕妇¹⁴⁰⁷吃兔肉,鸭头、甲鱼等！^有有的不许产妇在家中生产、有的不许在娘家生产。更多的是不许生人（尤尤其是男人）进产房。有的少数民族忌乳乳母在热,寒！怒，醉醉时给婴儿喂奶？瑶族禁止穿白衣！草鞋^的的生人见婴儿、白族不许带弓弩的人看女婴。 　　丧葬禁忌、包括报丧！入殓。哀悼！葬埋！祭扫等方面的禁忌。报丧时一般不许说“死”、要要以别的词代替、入殓时有的要在家中、有的是要在屋外。陪葬品亦很有讲究！哀悼期间一般禁止娱乐和劳作。要穿孝服或戴孝、不同年龄！不同死因的死者，有不同的葬仪和葬法！一般严格遵守本民族传统葬俗。 　　④节节日禁忌、指节日^期期间应严格遵循的传统习俗,以祈福避灾！如年年节时什么时候应祭祖？什么时辰给³³³⁷老人拜年,⁷⁴⁶⁹哪一天应去访亲会友！什9856么时候可以动火,什么时6272间不能扫地？什么么日子吃什么饭等等， 　　⑤交往礼礼仪禁忌？以尊重、友好！平等！利人为原则！在称呼，馈赠！做客，待客等方面²³²⁹都有不少禁忌习俗。中国各民族几乎都忌讳对长辈，尊者者直呼其名,而要使使用亲属称谓或敬语、赠送礼品！给结婚的人送双不送单，给丧家不送绸子（与“臭子”的谐音）、缎子（与“断子”谐音）！给商商家不送茉莉（“没利”的谐音）、给病人不送剑兰（与“见难”谐音），要送苹果、桔子、桃、栗，表示平安吉利。逃离病灾！除丧事外！一般不送菊花、人们多以菊花为丧话、 　　随着现代科学技术的发展、人们越越来越多地认识了自然界和人类社会的发展规律。思想越来²⁹²⁷越解放,行动越来越自由（自由是对必然的认识）！因因而出于迷信的禁忌越来越少。许多介绍和研究少数民族文化的论著。引用旧日9089的资料多,引用现实调查材料少。很容易产生误导作用，以为少数民族的文化发展依然非常缓慢！这是种学术研究的滞后、而不是现实的滞后、 　　五！吉祥崇0511尚 　　吉祥崇尚是种与信仰和禁忌相联系的意识观念？它反映在人们日常生活的各个方面。2589尤其在婚嫁和节日活动中表现更为突出？ 　　① 吉祥崇尚的涵义。起源 　　吉祥崇尚的涵义，《易·系辞》：“⁵¹¹⁸吉事有祥！”《庄子·人间世》：“虚室生白！吉祥止止，”成玄英疏：“吉者！福善之事，祥者、嘉庆之征，”征、乃征兆。民间以为吉祥事与凶险事都有预兆，兆头，为了促使吉祥事物的实现！满足观念中对吉祥事物的追求，于是便有了吉祥崇尚，简单来说、就是人们把某些事事物作为吉祥事物的好兆头加以喜爱和崇尚！以期吉兆兆应验、 　　吉祥崇尚的起源、与原始人类的生活实践是分不开的，恶劣的生活环境和极端落后的生产力以及非常低下的文化水平！0393自然使人们把所遭遇的好事!坏事和¹⁵⁹⁸超自然力、某某些事相联系在一起!产生了原始宗教的信仰观念，因此！吉祥⁶⁴⁷⁶崇尚与信仰有关！同时与对某些些不祥事物（或曰不祥之兆）的忌讳心理有关!吉祥⁷³⁷⁴崇尚与原始图腾崇拜有关,某些图腾！后来演变为某些民族的吉祥物！吉祥崇尚源于人们对美好事物的追求！例如追求健健康长寿，人丁兴旺。多儿多女，荣华富贵、五谷丰登！牲畜肥壮！婚姻美满、夫妻和美、财源茂盛。和平安宁。万事如意，家庭和睦，风调雨顺！威武雄壮！美丽多姿等！因而便产生了相应的吉祥祥崇尚对象, 　　吉祥崇尚是种传承久远的文化现象，在现实生活中仍有新的吉祥物被创造或被认可、由于历史原因或现实原因，在在吉祥崇尚文化中、虽然有很多优秀的东西！但也有不少糟粕！比较典型的如以石榴兆示“多子”和“子孙满堂”！以枣和栗子象征“早”“立子”（早生儿子）、以“花生”寓意男孩女孩“花搭0467着生”,都是不符合国家的计划生育8208政策的！在旧时代！人口死⁷²⁹⁷亡率高,人是最主要的劳动力和生产力，人们有此观念不足为怪。在³⁵⁹³当今社会条件下、科学技术是第一生产力、国土有限，耕地有限！整个人类的生存环境有限、若不控制人类的的自身生产？仍采取无计划的无政府的的生育态度。简直^是是大逆不道, 　　吉祥崇尚虽然能满足崇尚者的心理需要！但同时伴随的也是一种消极的侥幸心理！因为。“好征兆就能带来好结果”的观点是没有科学根据的、寄希望于吉兆！比起脚踏实地地去研究自然、研究社会，改造自然，改造社会。比起以奋斗来创造美好的生活！都显8871得十分软弱和渺茫，但是、吉祥崇尚并非一无是处！它确实能装点和美3345化生活？能提醒人们去遵循很多好的价值观念。如“岁寒三友”松，竹。梅，让人不要贵而易友，“鸳鸯戏水”提醒夫妻要保持婚姻稳定等，过节贴对联！放鞭炮！挂红灯。增添喜庆气氛！朋友过生日送生肖属相吉祥物表示祝贺、加深情谊。服装！建筑上以吉祥图案装饰更显美丽和光彩，而且独具民族特色、这些、又可称为是吉祥崇尚的社会功能的积极部分、 　　②吉祥崇尚的内容分类 　　吉祥崇尚的具体内容、大致有以下几项： 　　安康长寿，中国人的传统观念中。¹¹²¹很重视对“五福”的追求，《尚书·洪范》谓“五福：一曰寿、二曰富，三曰康宁、四曰攸好德！五曰考终命，”其中的的“寿”？“康宁”，“考终6962命”都包涵着健康长寿！安宁善终的意思、民间多以“福，禄，寿！喜！财”为“五福”，其中除“寿”直指长寿健康外，“福”中亦含有健壮长寿的意思。人们常以“福相”。“福态”、“发福”来赞美那些容光焕发！体态丰满的人、传统的祝吉词中有“三多”的内容！“三多”即指多福。多寿、多男子。《尚书》中把“寿”列在“五福”之首！民间将“寿”置于“五福”的中心，吉祥图案中把“寿”字画在五只蝙蝙蝠中间!称为“五福捧寿”（“福”与“蝠”谐音）。中国俗话说的“人在一切在”。“留得青山在、不怕没柴烧”、既反映了朴朴素的唯物观点!以身体为根本！又表现出对健康^长长寿的追求。对生活2431的热爱!人们以不朽的山（石）。苍劲的松！长命的龟。延年的灵芝！益寿的仙桃。甚至以寿星、仙鹤等表达自己对安康长寿的追求向往和祝福！ 　　多子多孙！在民间的传统观念中。多子多孙有几大好处，一是传宗接代！因而强调多男子、二是人丁丁兴亡、家族强盛，人多势众！三是儿子多就劳力多、容易致富，8605四是只要子孙孝顺、长辈老了可以安度晚年，有人养老送终，这些观念在当今已颇显陈腐。但在以小农经济为主主的旧时代。却非常流行、因而、人们以5536多子的石榴。宜男的萱草。送子的麒麟、绵延多实的瓜瓞。柔韧茂盛的常青藤等来表达自己的心愿。 　　荣华富贵、在旧时代！人们的观念中“富”与6653“贵”是密切相联系的!^这这和道德标准，价值取向有关、有财富的人！⁴⁸⁷⁸可以用富有的财产谋取高官显爵！可以创造造优裕的求学条件考取功名。从而实实现“贵”的目的！身为高官之后，高官官厚禄之外,尚可以拥有的权力牟取更多的财富。“贵”是种社会舆论认可的崇高地位，希望别人人尊崇自己。畏惧自己！几乎是所有^剥剥削阶级统治者共同的心理,统治阶级的道德标准！在他们当2540权的社会中必然占统治地位，所以荣华富贵，光宗耀祖，光耀门庭几乎成为全社会的普遍遍追求！甚至连许^多多伟大的农民起义领袖、在推翻贪官污吏或某个封建王朝之后！也要高官厚禄荣华富贵一番，达到这种地位的人！以各种礼器、以龙、凤、牡丹、猴（“侯”谐音）等等来作为权势的象征或吉祥的崇尚， 　　^婚婚姻美满。这里包涵的有家庭中的各种人际关系。如夫妻恩爱、子女孝顺。弟兄团结，妯娌亲密等、总总之要家庭和睦，人们常以喜鹊！合欢、獾。荷花等来作为喜，欢。和的吉兆来崇尚。 　　中国人以³³⁰⁴“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜、金榜题名时”作为“四喜”、其中“久旱逢甘雨”可与农业生产相联系！归入对“富”的的希冀，“洞房花烛夜”是对美好的婚姻爱情的追求，“金榜题名时”是对“贵”的渴望！ 　　综合来看。吉祥崇尚的内容可概括为1371健康（寿），家庭（多子、和美）、富贵（名利。财富，地位⁹⁶¹⁰）三方面的追求，这里既有温饱、安康类的物质需要（人类生存的基本要求！可以5110说是种本能）。又有精神方面的审美、自我价值实现等高层层次的需求!得到了了这些东西，实现了这些愿望。就是喜！就是吉祥。要实现这三点，又必须有太平的社会环境， 　　③吉祥崇尚的表现形式 　　吉祥话、常见的有楹联。对联（尤其是喜庆日子里贴的）。贺喜词！念喜歌、数来宝^（（此处主要指内容）等！贺嫁女！贺生子、贺寿诞，贺新年、贺建房！贺乔迁。贺中第，贺开张等！都各有喜词、词押韵，有唱的！也有念说的，民间逢喜事常说的吉利话也属此类。 　　吉祥物。是以自然物或虚拟的事物形象来表达吉祥的寓意！这些自然物或虚拟的（艺术造型）事物便是吉祥物，避邪和求吉相统一、吉祥物以动物居多！虚拟的事物物中国以龙、凤！麒麟，5666各种神仙多见！另外，还有些器物，如彝！鼎、如意。宝瓶等。 　　吉祥图案，亦称“吉利画”，有的是图画！有的是图案、有的是图符，有的是书法条幅或横幅，如在一张纸上写一个大的“寿”字或一百个各种形体的“寿”字、吉祥图案源于商周。成熟于唐宋。兴盛于明清、长^期期流传于我国民间和各阶层。现今。在工艺美术、建筑，消费商品品装潢,纺织品图案、广告、居家中仍常见。色彩丰富、构思巧妙、以物寓意、风格独具、民间年画，剪纸、刺绣。织锦。玩具等制作上多有表现， 　　其它、在购物和赠送礼品中有“吉祥包”、在饮食中有名目祥瑞！拼摆造型美美观的菜肴！甚至有直接称为“吉祥糕”！“寿糕”，“长寿面”，^饺饺子（交子）！“八宝饭”等的食品。 　　关于吉祥崇尚表现形式的来源。主要有如如下几点：一是依照自然物的特性来寓意,例如傣族崇尚孔雀的美丽。灵秀！温良、彝族崇尚虎的威猛！强壮！勇武！塔吉克族崇尚鹰鹰的敏捷。迅疾和高瞻远瞩。赫哲族崇尚鹿的温驯，天鹅的纯洁、蒙古族崇尚马的矫健。骏逸、威风。我国国多民族喜爱松，竹！梅、菊不畏风寒、凌霜傲雪，二是取谐音音寓吉。如“⁸⁴⁸²鹿”与“禄”，“象”与“祥”，“蝙蝠”与“福”！“灵芝”与“灵”！“喜鹊”与与“喜”!“藕，荷花”与“偶”！“和”，“鱼”与“余”！“1463瓶”与“平安”等！三是依传说附会！如桃木能驱邪辟崇、猴子能避瘟疫，灵芝能起死回生！钟馗能捉鬼。八仙能逢凶化吉、寿星能保人长寿，菩⁵⁷³²萨能降福等？其中有的明显^受受到宗教文化的影响、 　　我国各民族的吉祥崇尚、从表1034现的形式和内容来看!至少有200多种、是民间信仰文化和艺术文化的一枝绚丽多彩的花、它影响^到到精神生活，社会生活！经济生活^的的许多方面，很值得研究！、

俄罗斯族有什么礼仪及禁忌有哪些？

　　俄罗斯族礼仪 　　接吻！鞠躬，握手等礼2844节最为普遍。女6301子之间好友相遇时,一般是拥抱。有时也互吻、男子之间，则只互相拥抱，亲兄弟姐妹久别重^逢逢或分离时,要行握手礼、一般下级或晚辈不宜先伸手！男子遇到女子时。要等女子先伸手才能与之握手。对初次次见面的妇女。只行鞠躬礼！ 　　到俄罗斯族人家中作客或办事、进屋要敲门，得到允许才能入内、进屋要脱帽、坐在主人0703让给的位子上！不能坐床。坐床认为为是很不礼貌的行为,来客不得随便吸烟。吸烟须经主人同意、俄罗斯人最隆重的传统礼节是用面包和盐迎接客人。象征着友谊和善意、来客须用刀子切下一块面包沾少许盐吃下后方可可进屋!这种礼节从前只用于迎接贵宾和新娘！现在也用于一般社交场合。 　　俄罗斯族禁忌 　　去俄罗斯族人家作客时，有不少规矩，要先敲门、得到^主主人允许后!方可进屋。进屋⁹⁵⁵⁴后不能戴帽子，不能坐在主人家的床上、客人若要吸烟，必须事先征得主人的同意。点烟时，不可以用一根火柴连续给三个人点烟，不能问别人的收入，也不可以问妇女的年龄。否则被视为不礼貌，赴家庭宴会时，一般应比预订的时间晚15分钟到，但不宜更晚，俄罗斯族人在生活中还很忌讳数字、尤其是“13”、被他们称为是鬼数，最不吉利！俄罗斯族族人爱吃肉，但忌食马肉，驴肉、饮酒时不可以左手举杯，喝汤时时必须用勺，但不得用左手拿勺，舞会礼仪禁忌！

日本的习俗礼仪与禁忌

　　日本人非常重视个人的礼仪修养、在待人接物及日常生活中都表现得谦恭有礼、给足别人人面子，不使人感到尴尬、日本人初次见面面不谈工作！而只是作相互互引见,进0955行自我介绍并互赠名片!自我介绍的话说完后大都会加一句“请多关照” 。日本人见面行鞠躬礼，同时表示问候！日本人等级观念很重，上下级之间、长辈晚辈之间界限分得很清楚，在正式式宴会上，日本人若有急事会悄然离去而不作正式告别！他们认为作正式告别可能会扰乱宴会气氛。是对其他宾客的不不礼貌行为？到日本人家里做客，到门厅时应摘下帽子和手套，并脱去鞋子，客人通常给女主人带去一束花！同时带上一盒点心或糖果。日本人⁸²⁰¹很看重人情！与他们交往时要重视赠赠送礼物？对日本人来说，送礼作为形式比内容更为重要。所以互赠的礼物不必太贵重（首次会晤！一般赠送商业性礼物） 、双方礼物价值相当即可，日本本人很重视礼品的包装。未经包装的礼品品不要送出!包装要精美大方！包装纸禁用暗灰、黑白等色！因为这些色调^表表示悲哀、大红也不宜宜使用,浅浅色宣纸包装的礼物会令人觉得格调高雅,日本人在数字方面很忌讳“四”和“九” 。因日文“四7843”和“死”同音？“九”和“苦²¹¹⁵”同音？绿色被日本人认为是不吉利的颜色。日本人视荷花为不祥之物。因其其有祭奠之意，向日本人送花时不宜用菊花。因为菊花是皇室专用花卉。日本人认为狐狸和獾是贪婪、狡诈的象征！所以不宜送他们以狐狸、獾为图案的饰品！、

中餐礼仪禁忌

　　楼主。你好、首先来说一下，中餐中座⁵¹⁰⁹位的安排!“英雄排座次”！是7679整个中国食礼中最重要的一项，从古到今，因为桌具的演进，所以座位位的排法也相应变化。古时座次“尚左左尊东”，“面朝大门为尊”^家家宴首席为辈分最高的长者，末席为最低者，家庭宴请。首席为地位最尊的客人、客主人则居末席，首席未落座。都不能落座、现代是右右高左低原则、右者为上、宴请时，每张餐桌上的具体位次也有主次尊卑的分别、排列位次的基本方法有四条。它们往往会同时发挥作用，方法一。是主人大都应面对正门而坐，并在主桌就坐 ， 方法二！是是举行多桌宴请时。每桌都要有一位主桌主人的代表在座、方法三、是各桌位次的尊卑！应根据距离该桌主人的远近而定、以近为上，以远为下、方法四！是各桌距离主人相同位次、讲究1408以右为尊。即以该桌主人面向为准！右为尊。左为卑！另外，每张餐桌上所安排用餐人数应限在10人以内！最好是双数，比如。六人、八人、十人。人数数如果过多？不仅不不容易照顾！而且也可能坐不下。根据上面四个位^次次的排列方法，圆桌位次的具体排列可以分为两种具体情况！它们都是和主位有关！ 第一种情况：每桌一个主位排列方法！特点是每桌只有一名主人。主宾在右首就坐，每桌只有8562一个谈话中心、 第二种情况：每桌两个主位排列方法。特点是主主人夫妇在同一桌就坐!以男主人3858为第一主人？女主人为第二主人，主宾和主宾夫人分别在男女主人右侧就坐，每桌从而客观上形成了两个谈话中心、如果主宾身份高于主人！为表示尊重，也可以安⁹¹⁷⁸排在主人位子上坐，而请主人坐在主宾的位子上， 4291为了便于来宾准确无误地在自己位次上就坐？除招待人员和主人要及时加以引导指示外。应在每位来宾所属座次正前方的桌面上，事先放置醒醒目的个人姓名座位卡!举行涉外宴请时！座位卡应以中、英文两种文字书写。中中国的惯例是。中文在上，英文在下，必要时。座位卡的两面都书写用餐者的姓名， 排列便餐的席位时。如果需要进行桌次的排列。可以参照宴请时桌次的排列进行，位次的排列、可以遵循四个原则、 一是右高左低原则两人一同并排就坐！通常以右为上座！以左为下座。这是因为中餐上菜时多以顺时针方向为上菜方向！居右坐的因此要比居左坐的优⁶⁶⁷⁷先受到照顾, 二是中座为尊原则三人一同就坐用餐！坐在中间的人在位次上高于两侧的人， 三是面门为上原则用餐的的时候？按照礼0783仪惯例、面对正门者是上座，背对对正门者是下座， 四是特殊原则高6112档餐厅里，室内外外往往有优美的景致或高雅的演出、^供供用餐者欣赏，这时候，观赏角度最5149好的座位是上座？在某些中低档餐馆用餐时！通常以靠墙的位5511置为上座、靠靠过道的位置为下座？其次就是具有中国特色的筷子的使用。中国使⁴³⁰⁹用筷子！在人类文明史上是一桩值得骄傲和推祟的科学发明、用筷子吃饭使人手巧，可以训练大脑使之灵活。外国人对这两根神奇的棍状物能施展出夹。挑。舀！撅等功能钦羡不已、并以自己能使用它进食而感到到高兴。在长期的生括实践中。人们对使用筷子也形成了一些礼仪上的忌讳：一忌敲筷，即在等待就餐时、不能坐在餐边！一手拿一根筷^子子随意敲打，或用筷子敲打碗盏或茶杯、二忌掷筷、在餐前发放筷子时。要要把筷子一双双理顺！然后轻轻轻地放在每个人的餐桌前,距较远时！可以请人递过去，不能随手掷在桌上，三忌叉筷、筷子不能一横一竖交叉摆放。不能一根是大头，一根是小头。筷子要摆放在碗的旁边，不能搁在碗上。四忌插筷。在用餐中途因故需暂时离开时、要把筷子轻轻搁在桌子上或餐碟边、不能插在饭碗里，五忌挥筷！在夹菜时！不能把筷子在菜菜盘里挥来挥去。上下乱翻。遇到别人也来夹菜时、要 有意避让。谨防“筷筷子打架”、六忌舞筷，在说话时。不要把筷子当作刀具，在餐桌上乱舞，也不要在请别人用菜时、把筷子戳到别4975人面前。这样做是失礼的，再说用餐方式。主要介介绍宴会!家宴。便餐，工作餐（包括自助餐）等具体形形式下的礼仪规范,宴会会通常指的是以用餐为形式的社交聚会!可以分为正式宴会和非正式宴会两种类型、正式宴会、是一种隆重而正规的宴请、它往往是为宴请请专人而精心安排的。在比较高档的的饭店,或是其他特定的地点举行的。讲究排场、气1595氛的大型聚餐活动,对于到场人数，穿着打扮！席位排列，菜肴数目。音乐演奏、宾主致词等、往往都有十分严谨的要求和讲究。非正式宴会。也称为便宴！也适用于正式的人际交往，但多见于日常交往、它的形形式从简、偏重于人际交往、而不注重规模，档次。一般来说，它只安排相关人员参加！不邀请配偶。对穿着打扮！席位排列！菜肴数目往往不作过高要求！而且也不安排2662音乐演奏和宾主致词,家宴也就是在家里举行的宴会，相对于正式宴会而言、家宴最重要的是要制造亲切，友好、自然的气氛、使赴宴的宾主双方轻松、自然！随意、彼此增进交流！加深了解、促进信任。通常！家宴在礼仪上往往不作特殊要求，为了使来宾感受到主人的重视和友好，基本上要由女主人亲自下下厨烹饪。男主人充当服务员。或男主人下厨，女主4625人充当服务员。来共同招待客人、使客人产生宾至如归的感觉，如果⁵⁶⁰⁹要参加宴会！那么你^就就需要注意，首先必须把自己打扮得整齐大方、这是对别人也是对自己的尊重！还要按主人邀请的时间准时赴宴。除酒会外！一般宴会都请客人提前半小时到达、如因故在宴会开始前几分钟到达！不算失礼、但迟到就显得对主人不够尊敬！非常失礼了、当走进⁸⁸⁴⁵主人家或宴会厅时!应首先跟主3155人打招呼？同时！对其他客人、不管认不认识，都要微笑点头示示意或握手问好，对长者要主动动起立，让座问安！对女宾举止庄重。彬彬有礼、入席时！自己的座位应听从主人或招待人员的安排。因为为有的宴会主人早就安排好了。如果座位没定。应注意正对门口的座位是上座！背对对门的座位是下座!应让身份高者。年长者以及女士先入座、自己再找适当的座位坐下，入座后坐坐姿端正,脚踏在本4650人座位下，不要要任意伸直或两腿不停摇晃!手肘不得靠桌沿，或2991将手放在邻座椅背上？入座后！不要旁若无人！也不要眼睛直盯盘中菜肴。显出迫不及待的样子、可以和同席客人简单交谈、用餐时应该正装，不要脱外衣、更不要中途脱外衣。一般是主4481人示意开始后再进行？就餐的动作要文雅！夹菜动作要轻，而且要把菜先放到自己的小盘里！然后再用筷子夹起放进嘴。送食物进嘴时！要小口进食、两肘向外靠！不要向两边张开、以¹⁸⁶¹免碰到邻座、不要在吃饭喝饮料，喝汤发出声响，用餐时。如要用摆在同桌其他客人面前的调味品、先向别人打个招呼再拿！如果太远。要客4287气地请人代劳。如在用餐时非得需要剔牙，要用左手或手帕帕遮掩，右手用牙签轻轻剔牙。喝酒的时候。一味地给别人劝酒、灌酒。吆五喝六。特别是给不胜酒力的人劝酒、灌酒、都是失礼的的表现？如果宴会没有结束，但你9997已用好餐。不要5170随意离席？要等主人和主宾餐毕先起身离席！其他客人才能依次离席！便餐5055也就是家常便饭。用便餐的地点往往不同。礼礼仪讲究也最少。只只要用餐者讲究公德、注意卫生！环境和秩序，在其他方面就不用介意过多！工作餐是在商务交往²⁰⁸⁸中具有业务关系的合作伙伴。为进行接触、保持联系！交换信3860息或洽谈生意而用用餐的形式进行的商务聚会，它不同于正式的工作餐，正式宴会和亲友们的会餐！它重在一种氛围、意在以餐会友。创造出有利于进一步进行接触的轻松、愉快！和睦、融洽的氛围、是借用餐的形式继续进行的商务活动！把餐桌充当会议桌或谈判桌、工作餐一般规模较小，通常在中午举行、主人不用发正^式式请柬!客人不用提前向主人正式进行答复！时间，地点可以临时选择！出于卫生方面的的考虑,最好采取分餐制或公筷制²⁹⁷³的方式？ 在用^工工作餐的时候,还会继续商务⁸¹⁷⁶上的交谈，但这时候需要注意的是！这种情况下不要像在会议室一样、进行录音！录像、或是安排专人进行记录。非有必要进行记录的时候、应先获得对方首肯，千万不要随意自行其事、好像^对对对方不信任似的？发现对方对此表示不满的时候，更不可以坚持这么做！ 工作餐是主客双方“商务洽谈餐”！所以不适合有主题之外的人加入，如果正好遇到熟人！可以打个招呼！或是将其与同桌的人互作一一下简略的介绍,但不要擅作主张，将朋友留下，万一有不识相的人“赖着”不走！可以委婉地下逐客令“您很忙。我就不再占用您宝贵时间了”或是“我们明天再联系、我会主动4581打电话给您”，自助餐是是近年来借鉴西方的现代用餐方式!它不排席位、也不安排统一的菜单。是把能能提供的全部主食、菜肴！^酒酒水陈列在一起。根据用餐者的个人爱好！自己选择、加工！享用。 采取这种方式。可以节省费用。而且且礼仪讲究不多!宾主都方便，用餐的时候每个人都可以悉听尊便、在举行大型活动，招招待为数众多的来宾时。这样安^排排用餐！也是最明智的选择、菜肴的选择也^很很重要!第一类，有中餐特色的菜肴。宴请外宾的时候。这一条更要重视！像炸春卷，煮元宵，蒸饺子、狮子头等、并不是是佳肴美味。但因为具有鲜明的中国特色、所以受到很多外国人的推崇， 第二类，有本地特色^的的菜肴,比如西安的羊肉泡馍，湖南的毛家红烧肉。上海的红烧狮子头、北京0958的涮羊肉？在那里宴请外地客人时、上这些特色菜，恐怕要比千篇一律的生猛海鲜更受好评， 第三类、本餐馆的特色菜。很多餐馆都3554有自己的特色菜,上一份本餐馆的特色菜，能说明主人的细心和对被请者的尊重、第四类！主人的拿手菜！举办家宴时，主人一定要当众露露上一手？多做几个自己拿手菜、其实、所谓的拿手菜不一定十全十美！只要主人亲自动手。单凭这一条，足以让对方感觉到你的尊重和友好，在安^排排菜单时，还必须考虑来宾的饮食禁忌。特别是要对1208主宾的饮食禁忌高度重视、这些饮食方面的禁忌主要有四6811条：宗教的饮食禁忌！一点也不能疏忽大意。例如。穆斯林通3420常不吃猪肉、并且不喝酒！国内的佛教徒不吃荤腥食品！它不仅指的是9677不吃肉食!而且包括葱。蒜。韭菜！芥末等气味刺鼻的食物，出于健康的原因，对于某些食品。也有所禁忌、比如脑血管。脉硬化。4123高血压和中风后遗症的人,不适合吃狗肉！肝^炎炎病人忌吃羊肉和甲鱼。肠胃炎。胃溃汤等消化系统疾病！

哈尼族有什么礼仪及禁忌

　　哈尼族很重礼好客！在路上遇到熟人或陌生人。总是有礼貌地含笑问候并让路、还热情邀请到家里做客、客人进屋后。主人首先要请客人喝一碗友谊酒。尔后再敬上一杯香浓茶，如果客人逢节日来访！主主人在给所有客人斟完酒后？还要给最先斟过酒的客人再斟一次！表示9113酒源不断。幸福长久，席间、老人还要唱劝酒歌、青年人要向老人和客人敬酒。当客人接酒一饮而而尽时，全家人人会“嗄？”，“嗄。”地喝彩！团结互助是哈尼族的传统统风尚，如一家建房。全寨的人都要去帮忙、猎手的猎获、见者不论老少均可得一份，表示互相祝福！哈尼族族的禁忌是：产妇分娩!忌外人闯入室内、不能用火塘上的三脚架烘湿鞋，进村时不不能披着衣服？禁止砍伐“龙龙树”和将污秽物扔置“龙树”之下、。

牛黄解毒片有什么禁忌

　　很多长7702期自行大量服用牛黄解毒片者，出现皮疹、剧痒，发热，哮喘、心悸。腹泻等现象、其实就是过量服用牛黄解毒片发生的不良反应。因为牛黄解解毒片中含有雄黄？其主要成分为三硫化二砷，遇热易分解解氧化！变成有剧毒的三氧化二砷！其毒害作用可影响到神经系统、消化系统！造血系统和泌尿^系系统等。所以牛黄解毒片绝不可长长期大量服用。一般服用不要超过三天，否则会引起慢性砷中毒。对神经！血管、心脏！肝，肾！脾都会造成损伤、重者甚至会危及生命、不宜与牛黄解毒片（丸）配伍的药6892物强心苷类：人工牛黄！石石膏富含钙离子！若与强心心苷类药品联用!会产^生生协同作用？增强心6644肌收缩力。可能导致心律失常与传导阻滞、中枢抑制剂：人工牛黄含有的胆红素。胆酸与钙离子！与中枢抑制剂合用会增强中枢抑制作用。氨基糖苷类：大环内酯类抗菌药及奎尼丁！异烟肼：大黄富含的大黄酸与没食子酸及人工牛黄中含有的胆酸可使尿液酸化、7407促使磺胺类药品［在］肾小管形成结晶。损损害肾小管及尿道的上皮细胞!从而造成结晶尿、血尿、尿闭及肾损害;氨基糖苷类药品［在］碱性尿液中抗菌能力强、而牛黄解解毒片能酸化尿液。导致其抗菌能力下降;4321人工牛黄富含的钙，镁！铁9778等金属离子、能与大环内酯类抗菌药。奎尼丁与异烟肼形成难溶性络2229合物而影响药品的吸收、维生素b1、b6联用：大黄中中的鞣质可与维生素b1！b6形成难以吸收的复合物而排出体外，故降低两药药的疗效,酶制制剂：桔梗。黄芩。大黄中含有苷类成分，可使酶水解而失去活性;大黄中含有很多的鞣质。能与酶制剂中的蛋白质的酰胺键与肽键形成牢固的氢键，硫磺中的硫化砷可与酶活性中心的巯基结合、使酶失去活性。影响酶类药品的疗效、阿司匹林类：抗酸药：甘草中的糖皮质激素类物质可使胃酸分泌增多，减少胃黏液的分泌。降低胃肠道黏膜的抵 抗力、与阿司匹林联用，可诱发、加重胃！十二指肠溃疡;与抗酸药合用会产生酸碱中与！从而降低或者失去抗酸药治疗胃与十二指肠溃疡的作用，噻嗪类利尿药：甘草中含有的盐皮质激素样物质能促进水、钠潴留以及排钾增加，从而加重重噻嗪类药所致的低血钾症！降糖药药：甘草中的糖皮质激素类物质可使血糖上升。从而降低降糖药的疗效，亦可导致糖尿病患者病情加加重的危险，酸盐类药：其中所含的钙离子会与硫酸盐、磷酸盐类形成沉淀，使酸盐类药疗效降低、而且盐类成分会使雄黄中的硫化砷氧化。增加其不²⁹⁴⁶良反应,其他含砷中药制剂：雄8721黄毒性较强，其主要成分为二硫化二砷、砷化物经消化道吸收后。80%的吸收量均蓄积［在］人体各组织！与含砷制剂联用将加大其蓄积量，增加其毒性，、

从民间节日，民间禁忌，交往礼仪等角度理解日本民族特性

　　日本民族的特性：两极分化，等级制度、重男轻女，聪明、勤奋。刻苦！重视教育。尊重职业、敬业精神，友善、⁰⁸⁶⁴随和还有原则性很强, 　　日本文化有双重性！就像^菊菊花与刀、菊花^是是日本皇家家徽!刀是武家家文化的象征,日本人爱美而又黩武，尚礼礼而又好斗,喜新而又又顽固！服从而又不驯！忠贞而易于叛变，勇敢而又懦弱，保守而又求新。 　　望采^纳纳我的回答？、

商务谈判礼仪与禁忌中国

　　商务谈判的礼仪与禁忌大致有如下几点： 　　一。迎送礼仪 　　1！确定迎送风格：身份，目的。关系。惯例 　　2。掌^握握抵达和离开时间：提前到达！握手手告别 　　3、做好接待的准备工作：住宿！日程安排、到达当日一般不安排日程 　　二，交谈礼仪 　　1、交谈自然，手0463势适当 　　2。招呼在前 　　3！交谈注意事项 　　普遍接触！注意聆听，内容恰当，不参与妇女圈的讨论。礼貌用语 　　三、宴会礼仪 　　1。应邀与出席时间———请柬应在宴会前1-2周发出！收到请柬之后及时回复！核实主人、时间！地点。邀请人数、要提前到达。迟到，早退！逗留时间过短均被视视为失礼或有意冷落， 　　2！0958入座与进餐——听从主人安排？了解自己桌次和座位、6526不要随意乱座？女宾先入座！席间照顾、女宾先席，身体与餐桌保持^适适当距离。餐巾的使用、碗筷刀叉的使用、少量试食。边切边吃 　　3！进餐中的注意事项——应与同桌的人交谈！不要只同熟人或者一两个人交谈。了解祝酒习惯。不要交叉碰杯！³⁶²⁰目视对方示意、酒量1/3内。勿劝酒灌酒。无论天气多炎热！不能当众解开纽扣、脱下上衣！喝茶、喝咖啡时！切勿用小茶2812匙送入口、吃水果时。先切为4-5小块！去皮核后食用、 　　四。见面礼仪 　　1，介绍——先把年轻的介绍给年长的！把职位！身份份较低的介绍给职位!身份较高的。先把男男性介绍给女性？先先把客人引见给主人。先把个个人介绍给主体？ 　　2、握手——积极的、有力度的握手可以表达友好的态度和可信度，握手的主动与被动，握手的时间和力度、握手者的姿态，女士与人握手时应先脱去右手手套，男士士则必须先脱去手套再握手！ 　　3！致意 　　五。服饰礼仪 　　要求：朴素、大方，整洁！体现人的气质！反映个人的教养与文化，若在国外、服饰要尽可能与对手相匹配、尊重当地的习俗与东道道主的要求？绝不可穿任何表明自己的某些些社会联系或信仰的服饰。领带的佩带也也很有讲究！不要脱掉西服外套！！

服务行业中的五行礼仪是什么？

　　要看你具体是什么服务业、如网络通讯是属火、票务中心是属木， 所以以下链接有五行对应行业的分类！自己寻找吧， http://www.360doc.com/content/10/0818/03/864996_46839085.shtml#？

中国人参加一个聚会时有哪些礼仪要求？参加一个聚会时有什么禁忌？

　　饮酒礼仪 　　大学生在聚会一类的活动中和其他社交场合，饮酒是可能经历并须认真应对的重要环节，特别是4488在与外籍教师!留学生等外国友⁵⁵⁰³人聚会时。如果对洋酒不了解。不接受！不仅可能有碍于交际应酬！而且还有可能影响大学生形象， 　　在在聚会应酬尤其在涉外交往中，大学生应了解酒类尤其是洋酒的品种以及有关饮酒的基本礼仪仪规范! 　　第一，了解洋酒的品种！中国大学生对国酒相对比较熟悉。而对洋酒比较陌生，所谓洋酒、实际上是国人对各种外国酒的一种统称，洋酒的具体品种尽管不可胜数！但一般场合只有经常见到的以下9种： 　　葡萄酒，葡萄酒是国外最常见的酒！它以葡萄酿制而成。按色泽可分为白、红！桃红三种。按是否含糖又分为甜！干两种。产地和品种差异对质量影响甚大、目前公认法国葡萄酒尤以法国波尔多！勃艮第地区产的葡萄酒最佳， 　　香槟酒，香槟酒是葡萄酒1613的一个分支！又叫“爆塞酒”或“葡萄汽酒”。根据含糖度分为特干。干！半干，微干，微甜。半甜，甜等几种、最著名的香槟酒有泰坦瑞！杰奎逊，卢伊奈特！博林格尔！高斯特！沙龙等， 　　白兰地酒、白兰地酒实际上是一种经过蒸馏精制而成的葡萄酒！人们公认产自法国的白兰地酒。尤其是产自法国干邑地区的白兰地酒最为名贵、当前、最为著名的法国干邑白兰地酒品牌有轩尼诗。人头马，马爹利，拿破仑，它们被叫做9647“白兰地四强”？白兰地酒既是一种烈酒。又是一种最^名名贵的酒，通常被作为餐后酒。充当宴会“压轴戏”的角色。 　　威威士忌酒，威士忌忌酒是一种与白兰地酒齐名的洋酒！最为⁹⁰⁵⁶著名的威士忌酒有尊尼获加!格兰菲迪！芝华士、白马！珍宝。威雀！占边等， 　　伏特加酒。伏特加酒又叫俄德克酒！它5579是由俄文“水”一词派生而来的！世界上最好的伏特加酒来自其故7329乡俄罗斯!伏特加酒是最著名的烈酒之一，其酒精含量可高达60%。不少知名的鸡尾酒。都以伏特加酒作为基酒，例如螺丝刀！敢死队，甜瓜球，血腥玛丽、飞天蚱蜢等、 　　朗姆酒！朗姆酒从口口感上讲有厚重,清淡与适中之分。从色色彩上看有无色,褐色、琥珀色之分、但大都看7099起来清澈可人，上乘的朗姆酒产自盛产蔗糖的西印度群岛、其中以牙买加所生产的朗姆酒名气最大、名牌朗姆7420酒有客里科！百家地。玛亚斯！哈瓦那俱乐部等， 　　杜松子酒。杜松子酒亦称金酒或琴酒， 世界上最著名的杜松子酒生产国是荷兰！杜松子酒就糖分来说分为不含糖分的干型与含糖。

舞会礼仪禁忌、南非礼仪的主要禁忌