尚属什么五行
什么是五行？
五行就是金！木。水。火！土1．五行的的特性[第一种观点]这种观点起源于《洪范》!今今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似,古人称“木曰曲直”、“曲直”！实际是指树木的生长形态、为枝干曲直、向上向外周舒展！因而引申为具有生长、升发，条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木！火的特性：南方炎热,与与火相似。古人称“火曰炎上”，“炎上”！是指火具有温热、上升的特性、因而引申为具有温热、升腾作用的事物。均归属于火。土的特性：中原肥沃,与土相似。古人9603称“土爰稼穑”！是指土有种植和收9520获农作物的作用。因而引申为具具有生化、承载！受纳作用的事物。均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性、日落於西,与1973金相似,古人4923称“金曰从革”,“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁。肃降、收敛等作作用的事物！均归属于金！水的特性：北方寒冷,与水相似！古人称“水曰润！
五行是怎样来的？
五行的历史渊源 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话！其中谈到：“五行：一曰水，二曰火！三曰木，四曰金！五曰土，水曰润下、火曰炎上，木曰曲直、金曰从革！土爰稼穑！润下作咸，炎上作苦！曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘！”传统认为《尚书·洪范》。《《尚书·甘誓》是西周作品？疑疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少!就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作，这种论证是不妥当的，聂文涛指出，《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸、而不是“五行””理论的发端。“材””在春秋时期没有“行”的含义？《4639左传》：“天生五材。民并用之。废一不可”、表明“五行”理论已经具有很很大影响!《左传》同8311一时期的《孙子》中就提到了“五行”,疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的、疑古派曾推定《尚书》为汉代作品！但郭店楚墓竹5559简证明《尚书》确非汉代人伪作的, 2867 可以肯定，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）、生的次序固定下来。形成了事物之间矛盾！统一的模式。体现了事物内部的结构关系以及整体把把握的思想！因为就在这这个时期!《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用！ 《五帝》篇中记载：“……天有五行！水火金木土、分时化育、以成万物！其神谓之五帝、”。
关于五行
公历：1994年2月20日(星期日)20点 农历：甲戌年正月十一日戌时 春节：2月10日 节前：癸酉年 节后：甲戌年 八字：甲戌 丙寅 丁丑 庚戌 五行：木土 火木 火土 金土 方位：东中 南东 南中 西中 生肖：狗,
五行是什么?
五行是中国古代的一种物物质观,多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金。木！水。火。土，认认为大自然由五种要素所构成？随着这五个要素的盛衰。而使使得大自然产生变化。不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已、 五行学说认6201为宇宙万物,都由木、火、土！金！水五种基本物质的运行（运动动）和变化所构成？它强调整2387体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年，3472已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”,从《国语·郑语》“以土与金，木、水，火杂。以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木！四曰金，五曰土、水曰润下！火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦。曲直作酸、从革作辛！稼穑作甘、”的记载，开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。 在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）！且已把胜（克）、生的次序固定下来！形成了事物之间相相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其其整体把握的思想、5788就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用、 到汉代，董仲舒又把哗行赋予道德含义。认为木为仁。火为礼，土为信！金为义、水为智、 五行相克：3803金克木！木克土！土克水。水克火！火克金！ 五行相生：金生水，水生木，木生火。火生土。土生金， 古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一4195行都有不同的性能,“木曰曲直”，意思是木具有有生长!升发的特性，“火曰曰炎上”,是火具有发热。向上的特性。“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼！生化万物的特性、““金曰从革”！是金具9588有肃杀、变革的特性！“水2600曰润下”，是水具5548有滋润,向下的特性！古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此7114在概念上!已经不是木、火！土。金、水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能， 中国哲学史史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则。疑为荀子所持、 指五种物性，如尚书洪范及周周子太极图说所持。 指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持！ 为分类学上的五种分类原则。如吕吕氏春秋所持， 指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’！如白虎通及黄帝内经素问所持。 指木材（植物）、火炎、泥土，金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化！孕育或培植，禁制与伏藏，此为萧吉所持、 五行在中医里五行有着特殊的含义。 4933 “木曰曲直”，代表生长，升发、条达、舒畅的功能、在人体为肝！ “金曰从革”。代表沉降。肃杀！收敛等性质、在人体为肺、 “水曰润下”。代表了滋润！下行，寒凉，闭藏的性质。在人体为肾！ “土爰稼樯”？代表了生化。承载。受纳等性质，在人体为脾， “火曰炎上”,代表了温热，向上等性质，在人体为心、、
五行属什么？
楼主根据你的情况1988年.9月.13日 出身..命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 3旺水 1相木 2死火 4囚土 4休金 五行个数(不计藏干)： 2旺水 1相木 2死火 2囚土 1休金 五行力量：水150(44.1%) 木54(15.9%) 火36(10.6%) 土48(14.1%) 金52(15.3%) 己生助力量:100(29.4%) 克泄耗力量:240(70.6%)、 阴气:250(73.5%) 阳气气:90(26.5%)， ※日主综合得分：-126， 日元太弱！喜用金、土(比劫、印枭)。忌仇火、木(官杀！财星)， 辛金生于子月，水旺、木相。金休。土囚！火死， 生！八字可7484适当借火调候， 调候候用神：用丙，戊、壬！甲酌用、 职业财运：(测适合职业、财运等) ★四柱喜金！应以从事事有关金的事业或职业为宜、如经营五金器材！工厂机械,汽车，交通，金融，电器。工程！矿业等。事业发展利中西。不利东南， ★四柱喜土、应以从事有关关土的事业或职业为宜！如固定实业、矿业、农牧,中间人、介绍业、代书！律师！法官。管理，顾问，秘书。房地产。建筑！设计等！事业发展利中南、不利东北， ◆财星为仇忌神。求财不易，须多费苦心经营、 ★偏财信息：天干 1透，失时无力！地支不藏， ★正财信息：天干不透。地支不藏！ ★偏财透干。虽有经济头脑、但平生3422多慷慨虚花，容易浪费财物。 ★食伤为财之原神、今食伤健旺，财源宽广且较好！钱财不断、 ★月支食神。财运很好！一生衣食食不愁、易得父母之荫助而得资产，却容容易忽视继续求发展,满足于现状， ★日主过弱。宜学习农工百艺、养其一技之长。 ★火为正官、个性很强、因此！常会路见不平拔刀相助。有威严、适合担任任竞争性少的文化！艺术，教育工作、 ★华盖或文昌或空亡同正印同柱、4336其人可在学术界、文化界、或宗教团体有所成就， ★比肩或劫财为喜用！适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤赤手空拳创一番事业？ ★食神与正印同柱、且印为用神！尤利著作， ★★偏财是天禄,自然之财。不劳而获，享现成之福。 ◆四柱有财，衣食不缺、 功名官运：(测官运！学业！名气！一生事业成就等) ◆日日元坐官星！如能当官，当是中年时， ◆官星星为仇忌神、不利搞管理工作、 ★七杀信息：天干不透！地支不藏， ★正官信息：：天干不透、地支 2藏！得时而旺。 ★财为官之原神、今财星不旺！升迁较慢！ ★年干偏尚属什么五行，
奇是五行属什么
拼音：qi。ji（姓氏） 繁体：：奇 笔画：8 五行属性：木 吉凶：吉。
中医与五行
你好; 五行学说 一！五行学说的基本概念 4404五行是指木！火、土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾，肺！心。肝！肾！仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能7564脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二!五行学学说的主要内容 五行的属性 1，木的特性1906：生发、条达.凡具有 (曲直) 生长、升发、条畅！舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2。火的特性：(炎上) 炎热，向上.凡具有温热、 升腾作用或性质的事物均属於火. 3！土7716的特性:(稼穑) 长养!化化育.凡具有生化。养育！受纳作用或性质的事物。均属於土土 4？金的特性：(从革) 清肃，敛降.凡具有清洁。肃降、收敛作用或性性质的事物。均属於金 5。水的特性：(润下) 滋润、下行.凡具有寒凉滋润、向下运行作用或性质的事物。均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克！制化规律 1？五行的相相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进！助长和滋生的作用叫相生.五行行相生的顺序是木生火？火生土土,土生金!金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生6634水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2,五行的相克（相胜关关系） 相克：某事物对另一事物有制约,克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土， 土克水、水克火，火克金。金克木. 木能克土、而土能生金。金又能克木、从而使木不亢不衰！故滋养火。使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3！五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下。通过相生相克的相互作用而产生的调节作用、叫做制化调节. 这种调节是双向的，保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下，通过相克关系而产生的调节作用、使人人体恢复平衡!叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足。乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足，则木乘土. 2）乘袭者亢极。不不受其它制约。强袭应制之行如木气亢极，不受金制。强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太3143过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过!过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过。过分克金。则金气偏衰不能制木！引起木气偏胜而加剧克土！土气受制则减弱克水之力。於是水便旺盛，将太过的火气克伐下去，使恢复正常. 火气不足！将受到水的过分克制.但火衰不能制金。引起金气偏盛. 金气盛则加强制木，使木衰无以制土，从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱！使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1！相相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气!如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1？相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气？如心火旺导致肝火旺）. 2，乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过、如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害。如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[！
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金 金金霞与云气!散漫复相和木 木末芙蓉花！山中发红萼水 水心如镜面，千里无纤毫火 火云初似灭。晓角欲微清土 土门山行窄，微径缘秋毫。
五行与生肖
五行属土,缺金水,补金饰物,养鱼补水. 3443出生公历：1974年7月22日7时0分(北京时间)。星期一， 出生农历：甲甲寅年 六月 初四日 辰时、 比比 官 日元 财 乾造 甲 辛 甲 戊 (日空戌,亥) 寅 未 子 辰 3987 藏干 甲丙戊 乙己丁 癸 乙戊癸 比食财 劫才伤 印 劫财印 地势 临官 墓 沐浴 衰 纳音 大溪水 路旁土 海中金 大林木 节气：小暑:1974年7月7日20时11分,立秋:1974年8月8日5时57分。 起大运周岁：5岁 7个月 24天。每一交大运年 3月 17日起运(公历)、 排大运： 枭 印 比 劫 食 伤 财 才 大运 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 绝 胎 养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 岁数 7 17 27 37 47 57 67 77 年份 1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 排流年： 始于 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 1 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 2 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 3 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 4 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 5 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 6 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 7 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 8 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 9 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 止于 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059 ※胎元：壬戌(大海水) 命宫：庚午(路旁土) 终身卦：(用年干起) 干支： 甲寅年 辛未月 甲子日 戊辰时 主变卦 火地晋(乾宫-游魂) 之 山地剥(乾宫) [空亡:戌、亥] 玄武 ━━━ 官鬼巳火 ━━━ 妻财寅木 白虎 ━ ━ 父母未土 ━ ━ 子孙子水 世 腾蛇 ━━━○兄弟酉金 世 ━ ━ 父母戌土 勾陈 ━ ━ 妻财卯木 ━ ━ 妻财卯木 朱雀 ━ ━ 官鬼巳火 ━ ━ 官鬼巳火 应 青龙 子孙子水 ━ ━ 父母未土 应 ━ ━ 父母未土 吉神凶煞： 年柱 月德 天德 福星 驿马 禄神 月柱 天乙 日柱 太极 月德 天德 福星 灾煞 时柱 华盖 童子 金舆 ☆星座：巨蟹座。 生肖：虎、 二十八宿：毕， ☆命主福元：艮宫。属西四命、 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 2死水 5囚木 2休火 4旺土 1相金 五行个数(不计藏干)： 1死水 3囚木 0休火 3旺土 1相金 五行力量：水42(12.3%) 木88(25.8%) 火15(4.4%) 土142(41.6%) 金54(15.8%) 己生助力量:130(38.1%) 克泄耗力量:211(61.9%)， 阴气:135(39.6%) 阳气:206(60.4%)。 ※日主综合得分：-53！ 日元偏弱，喜用水！木(印枭。比劫)。忌仇土！火(财星，食伤)、 甲木生于未月。土旺、金相，火休！木囚。水死、 生于炎1949热夏季。八字可适当借水调候。 调候用神：上半月用癸，下半月取庚。丁。 ※此命局未入正格。 比肩 3位死(080,23.5%)！劫财 2位死(008,2.3%)，合计力量(088,25.8%) 食神 1位囚(007,2.1%)！伤官 1位囚(008,2.3%),合计力量(015,4.4%) 偏财 3位休(106,31.1%),正财 1位休(036,10.6%)，合计力量(142,41.6%) 七杀 0位旺(000,0.0%)！正官 1位旺(054,15.8%)。合计力量(054,15.8%) 偏印 0位相(013,3.8%)、正印 2位相(029,8.5%)，合计力量(042,12.3%) ※※天干无合、地支有未子月9254日相害，子辰日时半三合水局， 三命通会论断： ◆甲日生于戊辰时!库藏正财、时干戊土又是甲的偏财、入钱龙龙守库格、主经商发财，广置田亩！生于八月（酉月）、财神。官星具备，5824此命大富大贵，但忌讳比肩。羊刃来分夺财富！ ◆甲子日戊辰时生！主过继给异姓他宗的人抚养，这样其妻贤能、其子孝顺。应做好命看、生于未月、且行北方运。显贵，生于酉月，且行北方运。大贵。 穷通宝鉴-调侯用神参考： 甲日未月生(癸、丁！庚) (1)甲日生者？未月中十二运逢墓神，木木气收令之时，枝叶尚繁茂，本能成材，但尚未能结实、根据此理、与午月一样的可用癸庚丁丁作为调侯用神,甲木得土，虽能培养。但若无水调降．则成火炎燥土，万物物均不得生长的！即使能活过六十岁！也不能有任何的发展！本月生者，若有庚丁。则为上上之格， (2)甲己干合、在戊辰时出生者。为“化化气真格”？大富大贵至，辰角宿！所谓角宿！即二十八宿中的东方木星！甲已可化土，2382但需过辰时方能化土。甲已之日在遁干上言逢辰可变为戊土。即辰字可真化。若无戊土！则为“假化气格”、为人处事上经常是战战兢兢，生平妻妻子夺权,癸有印绶时。则一生苦苦劳多! （3)未月生二阴．火势稍衰！甲木逢末月则4333为墓神。始有丁火，后有庚金。丁可制庚。木火则可免、丁是星！庚是月！故称“星月天”。甲日生者、有未，则成“天乙贵人”，二德临、故为大吉吉之命, (4)甲日2763未月生者,与午月生者命是大同小异！未之正气能受受己土之气,命中中戊己之财星！称““从财格”、是富裕命、 生年 甲 辰 生月 辛 未 生日 甲 子 生时 辛 未 害 以上的命！未中深藏有丁火，子之中有有癸水，辛金可代庚、所以在辛之8373正官上有癸之印绶，此称“官印印相生”。二甲二辛。亦称“两干不杂格”、一生富贵贵有余，名利并发！ 十神定位位论断： ★年干和年支都是比肩。上有兄姐！或为养子。有有独立分家之倾向! ★月干为正官。排行最小。受父母疼爱、一生少劳苦、正直尽责、学业业功名亦成？月支为正财。勤劳节俭、父母富有得双亲荫助， ★日支为正印。配偶仁慈善良、聪明敦厚！多助益、 ★★时干和时支都是偏财？若财星无破、晚年发达。 ☆比肩坐比肩，平吉！无主权、或为人养子！父缘薄，多为兄弟朋友协助有生离死别之象。而月干干主副星比肩,孤独。男命婚迟， ☆正官坐正财！大吉兆！信誉佳。在社会上可得荣位，物质享享受丰裕， ☆偏财坐偏财、大吉。富有经济手腕。发于他乡、亦其月干偏财者亦然、 八字重量： 【58824两2钱】 年1.2两!月1.6两，日1.5两。时0.9两。 袁天罡断：一世享通事事能。不须劳碌自然宁。家族欣然心皆好、家5944业成时自称心！此命为人多才多能！心机灵变。祖业飘零。离乡可成家计，兄弟少力！驳杂多端，为人人只是救人无功？重义轻财、0727财禄易聚易散。早年聚财凡事顺意、三十八九四十岁如意称心！0110末限福如东海？寿比南山、只是妻克两硬无刑。有三子二女送终、寿元八十三，卒于于冬月之中! 命宫寓意： ★午宫。天福星！荣华吉命、午宫之人！天生具有高贵的、有野心和热望的特质。并且有坚强的意志，而且经常不顾险阻、打通一切阻碍碍的勇气，但但有时傲气很盛？而为企图速化、出人头地。则又不愿小屈以求大伸，平时时待人和蔼可亲、也无非笼络手段、取悦他人,便利其本身之发展，假使戒除骄态！自有成功之一日，如如逢岁运不佳，生理方面,可能影响腰部！发生脊骨疼痛，风湿。黄疸等症， ★午宫，太阳之垣，生于此宫、其为人也，士农工商、无不咸宜，最最利攻读政治,功功业自然显著!倘格局不利、可能发7455生心脏病？ 性格特征： ★甲木日主，其个性是有积极性的开拓精神、精力旺盛、重感情、刚直豪迈！勤勉随和！但但好自我显示。直爽7099当中隐蔽着一点点的虚伪、 ★正财财心性!优点：言行力求合乎中庸。不喜标新立异及惹是生非，守本份！努力工作，勤俭。任劳任怨。爱护家庭、对妻儿尽责、守信用，能知足！缺点：爱惜金钱。不免吝啬寡情，过于谨慎！以7736致魄力不足!行事8815欠缺恒心,虎头蛇尾过于安分、略嫌刻板！计较小人得失而因小失大，行事欠变通，不免憨真固执！ ★日干坐坐月支！墓墓：热情大方！执着追求、生性顽固！交往嫌杂。心胸狭窄，猜疑性大。但是婚后易生口角！ ★阴阳二气平衡、性格刚柔相济。做事会分轻重缓急、公正之人。 ★偏财为忌神。苟安耽乐、有爱受人奉承，拍马屁的倾向、且好说是非、常常言3424过其实!嗜酒贪花、多诈诈且处世虚伪， ★甲乙日生者、印堂宽、目藏神，人中长，眉疏秀， ★日元属木？旺相！主有博爱侧2252隐之心？慈祥祥恺悌之意、济物利人、恤孤念寡！直扑清高、行藏慷慨。丰姿秀丽。骨格修长，手足纤腻！口尖发美。面色青白，语句轩昂！此则木盛7258多介之义？ ★柱中三木或多者，闻喧惊悸。不在正屋。或或在山庄山村生。 ◆命中有华盖！对对神秘文化有兴趣,相相信佛道数术之学、业余爱好可能就是在神仙，气功！算命中打转、 ★辰戌丑未四时生！习惯面朝下睡觉。团团脸。 ★干支皆偏财。幼0196年多为养子！ ◆财多身弱,为人怕妻！偏听内语！ ◆驿马无缰。东西南北之客！ ★二德无破，男多忠孝！女多贤良！ 职业财运： ★四柱喜水。应以从事有关水的事业或职业为宜！如外勤职务、奔波流动性事业。制冰！冷藏、行海，旅游、运动家，记者、旅社等。0973事业发展利西北!不利中南、 ★四柱喜木、应以从事有关木的事业或职业为宜！如农林种植。经营木材！家具！文艺！文学，教师。作家，教育界、书店、出版社，公务界。司法！政治,医疗。宗教等！事业发展利东北！不利西南、 ◆财星为仇忌神。求财不易！须多费苦心经营。 ★偏财信息：天干 1透、得时而旺，地支 2藏！得时而旺。暗藏入库， ★正财信息：天干不透！地支 1藏。得时而旺。暗藏入库！ ★偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花、容易易浪费财物、 ★地支藏财。钱财可流住。不会虚花多有积蓄， ★财星有库、财多丰厚！发则能存，财运临之、有发发财之机会。 ★★天干透财，支中又藏财、财厚之命， ★食伤为财之原神。今食伤弱，钱财不变！赚钱门路少，得小财而已， ★月支正财。勤劳节俭，不喜投机！冒险的商业行为。生平财富是自己踏踏实实，一点点赚来的，较容易得父母荫助、自己若能坚持经营，不怕劳苦。日后必富。 ★财官相辅！宜学习政治，法律或财政、 ★五行需水或命有驿马、宜流动事业或外交职务。 ★金为正官、处理事情果断。义气，同同时经济概念也很正确,适合作财政，经济，金融！军队警察的工作。 ◆月支支正财、若其近邻有比劫者、则先贫后富或先富后穷， ◆八字比劫或伤官为忌神！一生多遇小人、 ★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业、公司。同时可添设分支机构，也可自己赤手空拳创一番事业。 ★偏财财是天禄？自然之财，不劳而获，享现成之福。 ★时日日值天月二德、又逢财官、定主富家！ ◆四柱有财，衣食不缺、 ★发财巨万。偏财必出入杂气。 ★命中禄马同贵人。福禄进珠宝， ★身弱财多遇比比制财。腰藏万贯， ★时逢财库。运至财乡、必主晚年发福！ ◆财多身弱。富屋贫人。 功名官运： ◆月柱有官星。如能当官、年龄多在三十十左右。 ★七杀信息：天干不透，地支不藏！ ★正官信息：天干 1透。得时而旺！地支不藏。 ◆正官透干！秉公办事、有责任心重名誉，利于从事公职！ ★财为官之原神，今财星健旺，利于升迁，仕途较顺利、 ★四柱正官一位。无偏官官及伤官？谓之纯粹。最贵、 ★★禄马同位,官高位显、 ★登金步玉、贵人头上带官星(月逢天乙贵人)。 ◆官星怕刑冲害、不利官！ ★比肩逢禄!兄弟名高。 ★偏8263财时上见官！早岁名标金榜。 ◆四柱财多财旺！不是读书人， 婚姻择偶： 7350 ★命主与午,戌年生者三合！与亥年生者六合，也就是属相为马！狗，猪的人婚配较为有利！与巳年生者相害！与申年生者相冲！和此1947二年生者婚配不利,也就就是属相为蛇的人较不利！与属猴的的人相冲。除此以外不必顾虑、 【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳！ ★日支为正印配偶之人为人聪明敦厚，待人仁慈，喜欢做好事，做做事稳重踏实，但有时却让人觉得缺乏真诚！不求上进、安于现状、 ★★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切! ★妻子偏矮小。身材内满。有气质， ★日干支相生，夫妻和睦、相互之间多有助益、 ★日支为子午卯酉，主配偶外外表漂亮。 ◆财财星为仇忌神、妻子对自己没有助益。夫妻偶有矛盾！ ★偏财旺而得位，妾胜妻！ ★男遇财多身弱、偏听妻言！ ◆财多身弱,离祖求婚！ ★财星自坐生旺之地，妻寿长！ ★日支为为喜用？妻贤惠且9757是个好内助！如兼坐天德月德者，主妻子性善心慈,慷慨好施！必获福慧双修之良配， ◆日坐沐浴！得美妻、但需避避免是非？ ◆正偏财多！好色风流。夫妻不和， ◆命里用印、财星来破坏。主妻不得力！ ◆华盖在时支、可能是过房之子或入赘寡宿之命， ★财旺生官、夫妻如胶似漆、夫唱妇随， ◆命犯童子煞且为忌神！婚姻多不顺、个别人人有难言怪病、 ★日支为为正印、且为喜用！配偶仁慈善良。聪颖敦厚。多助益！ ◆比肩多于官杀。如呈三比一，二比一，夫妻无情、 祖业遗产： ★年干坐帝旺旺临官之地！祖上富贵！ ★日主弱、用神为正印或比肩帮扶者，主得双亲或兄7823妹之宠爱,并倍得亲荫或遗产， ★年上用神！得祖宗之力、 ◆年上见驿马。祖上外出营谋， ◆驿马无合，别土离乡、 家家庭子女： ◎头胎生男孩、 ★年柱或正印坐驿马，祖父或或父母多外出经营、 ★年临天月二德。父母心慈而祥，行善积德之人， ★日支生生年支！妻孝母，或婆媳关系好。 ★柱中偏财遇旺地、父亲长寿！ ★年干比肩。上有兄姐。或为养子、有独立分家之倾向。 ◆提纲克年！父母不全(1039月令五行克年命纳音)？ ★年上或月上遇贵人、双双亲貌秀而文雅？ ★年干为用神，父母双全。 ★年干支比和。父母虽相爱，不免口舌之事、 ★日元生年柱！孝敬父母！ ★比劫坐禄和将星为喜，兄弟1237姐妹富贵， ◆生年干或支比肩，月干正官或月支正官！乃占长子权之命， ★比劫坐天月二德！主手足善良忠实， ★比劫得生旺之地、主手足健康而长寿。 ★日主弱而得比禄。主手足兴家，和睦， ★比劫为用神者。得兄弟姐妹之助， ★比劫坐坐驿马者，兄弟姐妹多远行。多潇洒！ ★比肩逢禄。兄弟名高！兴家。 ★月上官星。兄弟必贵、 ★比劫3397遇旺地!兄弟姐妹必加倍。 ◆命逢华盖。兄弟姐妹少！ ★时坐财星、子女成家家立业、孝顺富足， ◆柱中不见食伤。6996微藏于辰戌丑未中？必娶妾方有子， ◆时逢3187华盖主身孤、有子临终必定伤。 体质健康： ◆日主中和！平生身体不很健壮！偶尔有小病，但但都没什么事、 ◆你八字中火太弱或死绝，易患心脏病。败血病。关节炎！脚气、眼疾等疾病。年年纪轻或正值壮年。主肠胃不好、 ★柱柱临天月二德且为喜用。终生少病。 有利选择： ☆以出生地或居住地为中心！你的住屋、办公室，坐位、睡姿头部。就业。就学，求医等朝向北方，东方为吉利、 ☆创业时机！出门远行等办事时间选在冬季、春季可事半功倍！ ☆衣着。首饰！家具。装潢等宜采用黑色！绿色！ ☆门牌，车牌、电话号码。抽奖。楼层！房号等选择有数字0、9或有1！2比较幸运。 ☆居住地宜选择：寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住，或者温带区域、多树木花6381草之地居住！ ☆饮食方面宜吃：寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类！或者温性食物！食肉食动物的肝胆、 ☆药物方面宜吃5719：寒性之药物！或者温性之药物， ☆朋友上选择丑。未年生的人、因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与午，戌戌年生者三合,与亥年年生者六合、和这三年生的人相相处较融洽？、
什么是“正五行”？
8417 东方寅卯木。西方申酉金、南方丙丁火。北方壬癸水。土为中央。辰戌丑未、子中癸水！丑中己辛癸，寅中甲丙戌、卯中乙木。辰中戊乙癸。巳中丙戊庚。午中丁己，未己丁乙。申中庚壬戊、酉中辛金，戌中戊辛丁、亥中壬甲！，
尚属什么五行、和尚属哪个生肖