十二生肖哪个行动迟缓
十二生肖各自的传说
在十二生肖的排位上。为什么鼠小为大，排在第一位呢?这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形！老老鼠小得可怜！让人一把提住能玩开在股掌之间、十二生肖动物中！它是最小的一个！;论蛮力，它与牛的强壮、虎的威猛！龙的神力，马的腾跃！简直不能同日而语;论品质，牛的踏实，兔的善良！马的勤奋。羊的温顺。猪的实在。也都显得比老鼠好上许多倍;再论智慧。猴的灵巧。狗的聪慧。也都在老鼠之上。退一万步说，就算比谁最狠毒、恐怕蛇也该排在鼠的前面，但事实是小小的老鼠是十二二生肖的排行老大!这个问题至今仍是个悬案、有人说，今日说法！大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙。是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易易的色当。把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上！这当然只是一一个牵强附会的玩笑，但确确实实的是，人类对此始终没有找到令人信服的解释！不过、人类毕竟是动物里最聪明的高级动物。在十二7314生肖确定了许多年后!人们终于编出了一6355个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事!借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一，这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带：老鼠和牛马羊等当选十二属相后！老鼠说："我应该摆在第一位、"牛，马！羊它们不不服气,说："你凭什么排第一位呢?"鼠说："我大，所以我要排在第一！"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗?"老鼠说："我们几个争了不算数、还是让7206人来说吧、"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头！马！羊、鼠先后后一个接一个从大街上走过！看人们怎么评议、在大街上、牛走过来了，人们说："这这头牛很壮,"马过来了，人们说说："这匹马真高!"羊羊走过来的时候？人们说："这只羊很肥，"最后。老鼠大摇大摆地挺挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠、都追着它喊："好大一只老鼠呀。好大的一只老鼠呀!"这样一来！牛马羊也无话可说了！让老鼠排在了第一位，另外。民间还有类似的十二属相排位的故事，关于十二生肖是9801如何排列次序的。说起来还有一段有趣的故事：混沌初分、天干地支刚定时！玉皇大帝下令普召天下动物！要按子。丑！寅、卯、辰！巳。午！未，申、酉。戌！亥十二地支选拔十二个属相！消息传出后！惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友、花猫对老鼠鼠说："明日五更去天庭应选，我有个贪睡的毛病！到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道：："好说。好说!"可是第二天一早、不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了！这天、灵霄宝殿上禽兽兽云南集!开始应选、玉帝按天地地之别!单挑了龙，虎。牛、马！羊，猴、鸡、狗、猪，兔，蛇，鼠十二种水陆兽类来作十二属相、公鸡当时长着两只美丽的角！也被列入兽类里、玉帝刚要给它它们排一下座次？只见黑狸猪闪了出来。别别看它生得笨嘴拙腮!却专爱惹事生非！它奏道："玉帝既已选好首领！小臣愿替君分忧解愁。当个公正人。为兄弟们依次排位、"玉帝闻言大喜、嘱9523咐猪要秉公而断!就退朝了！玉帝一走，十二生肖就闹成了一锅粥。开头，大家一致推选温和、宽厚厚的老黄牛居首位、连威武的老虎！苍龙也敬它几分，表示同意。可是！缩在墙角的老鼠却钻了了出来，提出抗议。它说："论大数我大。不信咱们到人间比试比试，听听百姓的评论、"于是！老黄牛和老鼠来到街头闹市！牛在人群8272中走过时、人6513们毫无反应!这时！老鼠"哧溜"一一下子爬到牛背上打起立桩来！街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时。老鼠早已跑远了。老鼠鼠回来大吹大擂！众动8566物都替黄牛打抱不平、只有黑猪暗自高兴，它觉得只有这样大小不分、好坏难辨。才能鱼目混珠、自自己也从中渔利，于是！它大笔一挥先挑了了老鼠!后排了老牛。这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙！它俩大声喧叫起来！震得众动物们发抖。众动物忙忙向龙和虎朝拜！一一致推选老虎为山中之王，苍龙为渔中之王。统管天下、猴子为老虎写了"王"字字金匾!挂在老虎1692前额上！公公鸡把两只角送给了苍龙。从此！苍苍龙戴上了桂冠,老虎！苍龙有了人间权势、也就甘居老鼠和老黄黄牛之后了！这时、又跳出一个多事的野兔，它冷笑一声说："嘿嘿!论长相我和老鼠差不多。论2113个子我比老鼠大,我是山王的护卫！应该排在海王前面，"苍龙龙一听大怒，说："你休得胡搅蛮缠、不服气咱就比试比试。"黑猪一听正中下怀！忙说："一言为定，你们就比比赛跑吧。让猎狗来做你们的裁判员、"狗和鸡鸡素来不和！它见鸡讨好龙！便想借机捉弄它们一下，它选了条荆棘丛生生的跑道、暗地里对兔说："你的尾巴太长了！会妨碍比比赛的，要忍痛割爱！"它给兔子剪断了一大截尾巴，只剩下一点尾巴根，比赛开始了，苍龙腾腾云驾雾，片刻间就飞到了前面去了！可是，当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了、怎么也4519摘不下来，野兔一蹿十八个垅。一口气跑到了终点，黑猪不顾众动物的反对、把兔子排在了苍龙龙之前老虎之后、狗去去给野兔贺喜，它向兔卖好说："要是是不选这样的跑道！不帮帮你割断尾巴!你哪有今今天的胜利呀，"野兔正捧着那截粗大的尾尾巴惋惜、听了狗的话，撇着三瓣嘴说："哼!我是凭本领取胜的、没有你！我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!"狗一听、眼都气红了，它说："既然你有本领、那咱们也遛一遭!"野兔傲慢地说："这有什么难！我先跑，你要能追上我，我请你啃骨头、"说着就得意洋洋地跑起来、猎狗磨了磨爪子、箭一样地2025追了上去！不一会儿。就撵上了野兔，它用嘴咬住野兔的脖子，一边吃一边说："好了！这下该我啃骨头了。"为这事！狗也受9602了处分。被排到最后头，苍龙比比赛失败后，经常背地2565里抱怨那对鸡角挂累了它!公鸡听到了又后悔又伤心、它来到到海边对龙说："龙哥哥,既然这两只角对你毫无益处、那就请你还给给我吧！"龙狡猾地说："这双角虽然害了我。但能装饰我的的仪表！还你不难、要等等太阳出西山。月亮下东海！"说完、便一个猛子扎下海底去了！天真的公鸡信以为真。它每天天不亮就起来、盼望太阳从从西山出来？还不时伸长脖子。向大海呼呼叫："龙哥--哥!角--还--我……"从此？公鸡失去了两只角。也也被排在后头、只剩下猴、蛇！马，羊。猪的排位没有确定了、猪又别有用心地煽动起来："猴弟是陆上的杂耍大王、蛇弟是水中的泅渡能手！你们谁先谁谁后呢?"经过一番议论？它们决定再到人间进行一次民间测验。进行杂技表演！青蛇2671邀了红马？猴子邀了山羊。让它俩帮助做服装道具，当时，蛇腹下有十二二条腿,行走起来又笨又慢，红马是个助人为乐的实干家，它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣！龙衣上面用马鬃编了方格花纹。煞是好看，红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上！使龙衣非常常滑腻,青蛇穿上龙衣。遮住了笨腿、用滑行0947代替了步行!既灵7593敏又美观，山羊平时就讨厌猴子、嫌嫌它整天蹿上跳下,给它2909踩坏了青草、所以对猴子的帮助不那么热心，猴子想弥补一下光腚的缺陷、身山羊求援道："羊大哥。请你剪剪给我一点绒毛,让我补补后腚吧。"山羊不高兴地说："天要冷了，你知道我全凭这身宝衣呢!"猴子没办法。只好仍旧光着腚、比赛那天！青蛇披着龙衣。一会儿在树枝上盘卷如藤！一会儿在水面上滑行如梭！它昂起头颈、只用尾尖着地！表演各8715种杂技？人们连连喝彩。轮到到猴子表演了。只见它它攀杠子!荡秋千。也赢来不少喝采。当表演到"倒挂竹帘"时！猴猴子用尾尖卷在树枝上，头朝下做起各种惊险动作、忽听有人喊："看啊!猴屁股眼着火了!"人们都大声哄笑起来，猴子向来护短、它脸红心慌，忙用尾巴巴去遮屁股、只只听"扑通"一声？头朝下跌了个满脸花！就这样、青蛇和红马排在了前头！山羊和猴子排在了后头。给众动物排完座次！黑猪把自己写在最前头、心里说："这回可是我升官发财。名利8648双收的时候了!它来到灵霄殿,见了玉帝，玉帝接过座座次表、看了一眼。二话没说，就把前面黑猪的名字勾掉！填在最后头、于是、玉帝让太白金星按地支排写成：子鼠、丑牛，寅虎。卯兔，辰龙！巳蛇。午马、未羊。申猴，酉鸡、戌狗。亥猪十二生辰表，并降下一道谕旨，令值日功曹到人间发布。排选已定、玉帝怒气未消。又给黑猪批几句话：无用蠢才、颠倒黑白！罚去吃屡，一年一宰，黑猪被贬，一下子气了个大肚子，它终日躺在茅窝里、再也懒得管闲事了、可是。有时仍然心里发痒，按捺不住，用嘴巴拱这拱那、拨弄是非！老鼠回到家里、高兴地捋着三根半胡须跳起舞来，把熟睡的花花猫惊醒了？花猫问："还不到时候吗?"老鼠说："早过了。咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧。花猫恼悔地说："我再三跟你说过、你怎么不叫我一声呢?"老鼠却抢白花猫说说："你自己没长耳朵?我叫你去，你还兴抢了我的位置呢!"猫一听！气得长须倒竖。杏眼圆睁、它张开锋利的爪子！一个箭步扑上去、把老鼠鼠吃掉了！从此。猫和老鼠就成了世代冤家、 ！。，十二生肖哪个行动迟缓！
十二生肖从何时开始有的
十二生肖，5340又叫十二属相？是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物！包括鼠！牛、虎！兔！龙，蛇，马、羊。猴、鸡。狗、猪、 起源 古文献记载未解决十二生肖的文化源头！古今学者对此众说纷纭！ 星宿说 古人将黄道与赤道附近的恒星分分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一0717种动物？古代将周天等分十二分。用十8606二支表示,而十二支配属生肖、生肖与二十八星宿存在对应关系！[5] 明代大学士王鏊认为。二十八种动物配属二十八星宿！并“以七曜统统之”!成“女土蝠！虚日鼠！危月燕。子也9209”的格局!清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“。“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉，蛟！龙类也”。体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物、 但该说难免有附会！二八星宿配动动物的记载要晚于十二生肖! 岁星星说 木星十二年运行一周天。从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认认为每十二年、“三岁穰。三岁毁，三岁康，三岁旱”！另说是“天8211下六岁一穰!六岁一康。几十二岁一饥”！ 植物兴衰和动物生活环境存在在周期。食草草动物（鼠？牛！马，羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同、不同年年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物!从而形成生肖动物！以此推定动动物兴衰与木星年有关！十二生肖和十二辰相统一！ 图腾说 原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志！即图腾！《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神！ 夏族的的图腾是熊或鱼！商族的图腾是玄鸟、周族的5449图腾则有龙，鸟！龟。犬！虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见！其中可分两类！即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）。前者是人们为了经济目的而驯养。后者则一定程度骚扰人类生活、先民对其心生3518畏惧的动物![9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜, 民族学者刘尧汉从彝族的的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源！桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列。“是原始人人兽不分的思想意1843识在现实的遗留”！至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街，兔街）。 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎。以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾！绝非真有降龙伏虎本领！十二生生肖来源于原始社会的图腾崇拜！成令人信服的学说， 外来说 清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无！
十二生肖是怎么来的
在我们中国！每个人都有各自的属相、你属虎！他属兔！我属龙等等、欲知一个人的3017年岁几何、只要问一下他的属相便大概知晓了。 每当新春佳节来临。由于华夏民族的传统习惯。人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年、后年则是马年……！追溯其历史渊源和文化底蕴！自然地引出了如下的一些话题。 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中！《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅。则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑。寅，卯之十二辰！但以鼠！牛。虎。兔之类分纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂。浸寻流传传于中国，遂相沿不不废耳,” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午、既差我马。”又又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛。以送寒气！”十二生肖之说，0108究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代？其依据是是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅、木也、其禽！虎也。戌！土也。其禽、犬也，”又云:“午、马也、子，鼠也，酉、鸡也，……申，猴也。”共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙。”8501恰好补上了“辰龙”，而成成全了十二生肖，可见在东汉十二生肖已经形成！至于十二生肖的使用。至少在南南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是:“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇！”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人人的生年了。 但是。在20世纪70年代中期！即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了上千支竹简！其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现，6370证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了!因为为第十一号秦墓？据考证葬葬于始皇帝三十年、即公元前217年！有人说:我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏！流传于商周。””但如何引证，恐恐尚待史学和文物学者进一步探究了， 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年！而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎啸坐空谷。兔月向窗开、 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘,羊负始春栽、 猴栗8402羞芳果。鸡砧引清怀， 5656狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名！且且突出了每种动物的生性特点、起到画龙点睛之作用、 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名。而且一名一典，颇有情趣，诗云: 鼷鼠饮河河不干！牛女长年相见难、 赤手南山缚猛虎。月中取兔天漫漫、 2801 骊龙有珠常不睡，画蛇蛇添足适为累？ 老马何曾3934有角生、0521羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴，8987祝鸡空自老林邱， 舞阳屠狗沛中市，平津放豕豕海东头！ 3136 首句“鼷鼠”即水鼠!二句的“牛女”即民间牛郎织织女的传说!五句的“骊龙”是龙的一个种类。其颏下有有宝珠一颗,故谓之骊龙！八句的“羝羊”即公羊。“触藩”指羊角触篱笆、十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯、他曾在江苏沛县县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘。当年曾在东海放过猪、 十二生肖的来历与传说 从文献记记载来看,黄帝时代就有十二地支！它跟白羊。金牛！双子、巨1240蟹等十二星座有关,最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不不同的月令。节令，殷商时期发明了甲！乙、丙。丁等十个计算与记载数目的文字、后来......余下全文>>。
十二生肖的排名是怎么来的
12生肖纪年、在我国至少在南8194北朝时开始了，《北北史·宇文护法》中？记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔。汝身属蛇、\”表明当时民间已有12生肖的用法了， 但是！12生肖的的来历如何呢?我国古籍中记载、我国国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪纪年法”。即用102005个天干符号甲!乙、丙。丁、戊，己！庚、辛。壬，癸和12个地支符号子 。丑、寅、卯、辰，巳、午、未！申，酉！戌！亥相配合来纪年，在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅，则曰虎年、\”另外、《宋史·吐蕃传》中也记载说。吐蕃首领在叙事时！以物纪年、所谓“道旧旧事则数十二辰属日,兔年如此！马年如此！\”以后。在中原同少数民族的交往中！两种纪年法相 互触合形成现在12生肖！正像清2782代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰？但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传传于中国。遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释。已经被许多人认可！ 另外、关于12生肖来历的说法还还有：洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配。如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的！则取相属之偶数以为名。如牛与丑相配、为4爪，叶世杰在《草木子 》中。把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉！如鼠无牙！牛无 齿。虎无脾！兔无唇，龙无耳，蛇无足、马无胆！羊无瞳。猴无臀，鸡无肾。犬无胃、猪无 筋，人则无不足，” 其它的说法还有种种，诸诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ,牛！虎等12种动物，12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜、12生肖可能能是从天竺引 进的,或28个星宿分布周天！以值12个时辰，每个星宿都以一5821种动物命名！从从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等！不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历。但因为它的通俗！方便又具具有趣味性？所以一直沿用至今！成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产，，
十二生肖怎么排列的？----传说
作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生生肖的起源!历代学学者众说纷纭!有人人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝““建造甲子以命岁”？“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清7553代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国、遂相沿不废耳、””（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究··释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦！埃及！印度均有之，然均不甚古！无出于西纪后百百年以上者、意者此始汉时时西域诸国,9906仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传1878入中国的时间,当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智、作者不不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载、现有文献资料中、以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马””八个字,意思是庚午吉日日时辰好？是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后，地支与十二种动物物的对应关系已经确立并流传， 1975年、在湖北云梦县睡虎虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的9344《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有：“子、鼠也，盗者9712兑口希须！……丑，牛也、盗者大鼻长颈。……寅，虎也、盗者状、希须 、面有黑焉，卯。兔也。盗者大面头、辰、〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳、虫也 、盗盗者长而黑蛇目？午，鹿也！盗者长颈小哘。其身不全。……未，马也，盗者长须耳！申！环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为，这是迄今为止。在我国发现的关于十6455二生肖的最早而又较系统的记载, 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅、木也！其禽、虎也、戌！土也，其禽！犬也！……午！马也，子，鼠也。酉。鸡也。 卯、兔也，……亥，豕也、未。羊也。丑！牛也，……巳。蛇也！申、猴也！” 以上文字中，十二7971生肖动物谈到了十一种？唯独缺0378了辰龙，该书《言毒篇篇》说： “辰为龙。巳为蛇！辰，巳之位在东南。” 如此，十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算0459是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载! 到了南北朝、生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来、 虎哺坐空谷！兔月向窗开！ 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘，羊负始春栽、 猴栗羞芳果!鸡砧引清杯， 5431 狗其怀物外？猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地4170支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在5022春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种4178种解释！ 部分学者认为生肖起源于原始始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下。对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊，牛！鸡、犬等)，5392对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎!蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的的嗅觉等)？导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历， 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月0736月平安？驱除四方疫鬼，照应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十二生肖肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的的用场？由此可以看出十二神兽！十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜！ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族！有以4091十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日。今日为鼠日、明日为牛日、以此类推三轮为一个月、计三十六天、一个月三十十六天!一年便为十个月，这这就是后来的“十月历”法？刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历4420史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响、彝族十二兽历后来发展为十二生肖， 讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了。用于纪年，一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属属的动物!由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一7491个人的属相,从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐隐含着生肖的信息!他们将十十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形0176与十二种动物有一些联系？细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”。“豕”，近人还考证甲骨文！金文中地支字与与生肖字有相近之处、令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号、与地支相配、成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理！ 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫猫托老鼠报名？老鼠给忘了，结果猫9109没有选上，从此与鼠结下冤家，大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子、给赶跑了、其余的动物！原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上、猪也跟着8189起哄 、于是老鼠鼠排第一。猪排最后，虎和龙不服，被封封为山中之王和海中之王？排在鼠和牛的后面！兔子又不服。和龙赛跑。结果排在了龙的前面！狗又不平，一4194气之下咬了兔子？为此被罚在了倒2293数第二，蛇。马、羊，猴，鸡也也经过一番较量！一一排定了位置！最后形形成了鼠、牛，虎，兔！龙！蛇！马，羊，猴，鸡。狗。猪的顺序、传说故事虽不是是对问题的科学解释 !但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！。
十二生肖谁怕谁
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打十二生肖
兔子吧！羊羊狗是连在一起的！虎跟龙之间差了一个兔子、
十二生肖什么是天长地久
没有什么动物是喜欢天长地久在一起 的,我想要说道1446天长地久永恒只有爱人的那颗心！
十二生肖有什么用处？
生肖起源于原始时代的动物崇拜。一种变相的图腾。在原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下！对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊。牛。鸡！犬等)！对危害自身安全的动物产生一种恐惧郸(如虎，蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产6933生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历、，
十二生肖来历的传说
7273 在久远的年代？天空一片纯蓝。青山一片苍翠、江河日夜奔流，人类不断繁衍…… 一日清晨、玉帝驾坐灵霄宝殿！聚集文武仙卿早朝！礼未已、便见太太白金星急急上前奏表："万岁。臣日前下凡省察。人间祥和昌盛！但因没有时间管制，人类不能辨别季节循环，不能辨别别年尊年幼，天上一日地下一年。长此以往、人间怨声载道！世态不稳，为此老臣以为该教化凡间天庭之文明，给给凡间定时间，给人类类归归属了？" 玉帝闻言一怔："唔，言之有理，可如何给凡间记时记年、如何给人类归属。爱卿可有主意！"太白金星趋前一步又奏奏道："臣以为！到凡间征选十二种动物来天庭！任它们为属相并作为地支。配上已有的十大天干以记时记年。再将十二属相作为生肖给人人类归属，十二年一一个轮回！岂不1323是一举两得，" 太白金星话音刚落！殿殿前众神纷纷点头称道，玉帝大喜！3759唤过贴身侍官、传旨："朕封你为'属相相官'。即刻带旨下凡！严格甑选考核普天下动物。选出十二种动物做属相，凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的！就封它为'生肖王'、" 属相官领旨、不敢怠慢、匆匆驾起彩云，飞向人间！ 我们的故事就从这里开始-- 这天！馋猫来到河边钓鱼。没一会、1108就开始哈欠连天。不停地伸伸臂扭扭腰。馋猫把钓鱼竿放在地下、趴在河边打起盹来，馋猫的尾巴无意意中垂到水里、没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放。 馋猫痛得惊跳起来！"啊"的一声向上一窜？将鱼带了上来、当它发现咬着自己尾巴巴的是一条大鱼时!真是欣喜若狂， 馋猫提着鱼篓背着鱼竿、嘴里哼着小曲，为今天意外的收获而沾沾自喜， 这时、一只小喜鹊从馋猫猫的头顶飞过!边飞边大声地喊道："做属相。成神仙。做属相、成神仙……" 馋猫向小喜鹊招招手，问道道："什么叫属相呀、做了属相就能成神仙吗！" 小喜鹊答道："玉帝要召普天下动物！选出十二种动物作为人类的属相。凡是选为属相的动物都封为神仙……" 馋猫一听、双眼顿时时放出青光？忙问道："那该去哪里应召呀，" 小喜鹊答："快到庙街去报名吧，" 馋馋猫听了？也不道声谢！一溜烟跑回了家。 院子里、馋猫的佣人老鼠正高举斧头头在劈柴、 馋猫喝道："耗子！耗子。快快去庙街为我报名。我要做属相、我要成神仙、" 老鼠又拾起一段木头，怯怯地说："等我把这柴劈完再去吧，" 馋猫猫对准老鼠的屁股一踹，"不行！得立即去。快去！"说说着将老鼠踢出了院门! 老鼠没头没脑地跑到庙街，东张西望不不知到哪里去报名？ 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往。热闹非凡。大街小巷到处张贴着普普召令、蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着。呼喊着…… 这时！老鼠见猴子远远走过来！猴子因为为已报上名!吹着口哨，正春风得意！老鼠忙迎迎上前去!拱手作揖："猴大哥，应征属属相该去哪儿报名呀。" "怎么，你也5184想去报名作属相,别去了、别去了！报名的队伍排得见不到尾，早就轮不到你啦、"猴子好言相劝， 老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我我一定得去呀，" "你真要去啊，！"猴子搔了搔脑门，"去贤德庙吧、"说着便蹦蹦跳跳地走了、 老鼠一迭连声......余下全文>>，
十二生肖哪个行动迟缓、十二生肖是哪些
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