五行迷惑性
五行的怎么样
眼耳口鼻舌称五行,
什么是五行?
五五行：指金！木、水、火，土五种物质（9062元素的运行，变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源，中医用五行来说明生理病理上的种种现象！迷信的人用五行相生相克来推算人的命运， 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水？火、土！气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物0514质构成理论都被否定. 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观5480点的“五材说”!从《国语·郑语》““以土与金！木、水！火杂！以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火。三曰木。四曰金、五曰土！水曰润下、火曰炎上，木曰曲直。金曰从革。土爰稼穑，润下作咸。炎上作苦，曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘！”的记载！开始把五0494行属性抽象出来，推演到其他事物！构成一个固定的组合形式！在战国国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）！生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代1959人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用， 五行相生：金生水！水生木，木生火！火生土，土生金！ 木生火：因为火以木料作燃料的材料、木烧尽，则火会自自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后、物体化为灰烬而而灰烬便是土。 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水。水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为1776水灌溉树木？树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木、木克土，土克水。水克火！火克金、 众胜寡，故水胜火也！因为火遇水便熄灭 精胜坚！故火胜金！因为烈火能溶解金属 刚胜柔，故金胜木！因为金属铸造的割9106切工具可锯毁树木 专胜散,故木胜土、因为树3363根苗的力量强大!能突破土的障碍 实胜虚，故土胜水也、因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能、““木曰曲直”，意思是木具有生长。升发的特性，“火曰炎上”、是火具有发热，向上的特性。“土。
关于五行
公历：1994年2月20日(星期日)20点 农历：甲戌年正月十一日戌时 春节节：2月10日 节前：癸酉年 节后：甲戌年 八字：甲戌 丙寅 丁丑 庚戌 五行：木土 火木 火土 金土 方位：东中 南东 南中 西中 生肖：狗、
中医五行的五行指点
属木的时令是春季，春天和风煦日，万物复苏，正是草木生发的时机，属木的器官是肝！胆，眼睛，属木的情志是怒、属木的味道是酸味。属木的食物是青色食品，工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏、因为肝是身体里集中藏血的器官、你玩命工作它就得玩命储血！五行本来是按肝→心→脾→肺→肾肾这个方向相生的、肝过劳虚弱，心，脾！肺。肾都进入波及范围，而且过劳积累的怒气也会伤肝！所以加班时的零食不妨准备一些酸味的。比如话梅！如果木系某个器官感觉不舒服，可以多吃一些属木的青色食物、它们对应人体的肝脏及胆、含有大量的叶绿素、维生素及纤维素、能能协助器官加速排出体内的毒素,推荐食物：白菜、包心菜和菠菜等各式叶菜 属金的时令是秋季！秋天西风萧瑟，万物凋敝！符合金性！属金的器官是肺！大肠，鼻！属金的情志是悲！属金的7505味道是辛味、属金的食物是白色食品，秋天最应该保养的是肺。最容易出现的病痛是咳嗽，这是五行中的精神影响、秋秋天帽落西风。草木开始枯萎！很容易让人感时时伤月，心情抑郁！悲属金，跟肺同源、过度悲伤就会造成肺损伤！金系食物对应的主要是肺脏。大多是白色食物。它们性性情偏平,凉，能健肺爽声！还能9246促进肠胃蠕动,强化新陈代谢。让肌肤充满弹性与光泽、推荐荐食物：洋葱、大蒜、梨！白萝卜。山药，杏仁。百合，银耳 属火的时令是夏季。夏季万物茂盛，气候炎热，如同播火。属火的器官是心。小肠。舌！属火的情志是喜，属火的味道道是苦味？属火的食物是赤色食品！夏天是一年中最热热的季节!心属火、火性性很热而且向上蔓延,这这时候容易上火!心绪不宁！心跳加快。给给心脏增加负担！所以夏季最重要的是养心。除了多吃养心食物之外、根据五行相克原理！肾克制心火。冬季好好补补养肾气是个有远见的方法。养心最好吃些赤色食物！通常这种颜色给人的感觉就是温。热。它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏。气色不佳。四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些、推荐食6724物：红豆。红枣、胡萝卜，红辣椒！0864西红柿 属水的时令是冬季、冬季万物蜇藏！冷气袭人。冰封大地！与水性相合。属属水的器官是肾,膀胱！耳！属水的情志是恐！属水的味道是咸味。属6008水的食物是黑色食物,外餐过多会伤肾！这可是是我们最在意的器官！大厨做饭共同的特点就是油大盐大、这样更下饭更香、8583可是咸味属水。和肾一族，适量是有益的、过度是糟糕的！如果同时面色发黑，确实肾脏不妙！此时最应该多多吃黑色食物、这些食物物对应的是肾脏及骨骼，经常吃能帮帮助和肾？膀胱、骨骼关系密切的新陈代谢正常，使多余水分不至于积存在体5852内造成体表水肿！有强壮骨骼的作用、推荐食物：黑豆。黑芝麻。蓝莓！香菇、黑枣！桂圆。乌梅 属土的时令是长夏、这是指在夏天中干热过去、开始下雨的一段时间，此时暑热多湿。正是万物蔬果生长的时期！与土性相应！属土的器器官是脾。胃！口。属土的情志是思、属土的味6335道是甘味！属土的食物3772是黄色食品？长夏多雨！是一年中最湿的时期！湿气过多会伤害脾胃！脾胃受伤影响食欲。所以盛夏季节我们总是没有胃口。这时候在饮食上就要“1536多甘多苦”,多吃甜的8614食物能补充脾气。按五行来讲、属火的2191心滋养属土的脾？多吃苦味强心的结果也是健脾，土系器官出3069现问题！对应的是黄色食物，脾。胃在人体中扮演着养分供给者的角色！它们调理好了，气血8761才会旺盛、推荐食物：橙、南瓜。玉米，黄豆！甘薯。
时辰与五行
出生年月日时: (公历) 2010年 2月 珐0日 13点25分 此命五行木旺缺火缺水！日主天1869干为金。必须有水助。但忌木太多、 (4木 0火 2土 2金 0水！4:4 ) （取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） -------------------------------------------------------------------------------- 金旺得火, 方成器皿 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. (农历) 己丑年(牛)年 腊月 廿七 未时 八字： 庚寅 戊寅 辛卯 乙未 五行： 金木 土木 金木 木土 纳音： 松柏木 城头土 松柏木 砂石金 （公子五行缺火缺水 鄙人建议：张鸿烨（宏图大业）张煜霦（功成名就 王佐之才）张灿霖（朝气蓬勃 天之骄子）张熠澎（光彩熠熠 气势澎湃）张汛灵（势如奔马 胆大心细））、
五行山在哪里
应该和孙悟空联系起来的 五行山、海拔1867米！坐落琼中县境内！为海南岛第1高峰！偏西西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰!五指山脉呈北东—南西走向、山体蜿蜒长15公里，上上覆厚层花岗岩，东北段破碎低矮，西南段完整高耸，主峰在在西南端!山山峰起伏如锯齿!多悬崖峭壁。山间盆地、丘陵错落分布于山脊脊两侧？呈多级地形。五指山为万泉河，陵水河和昌化江等河流的分水岭。山脉5599东南麓位于迎风坡上，又为台风路径所经！年降水量2866毫米。是海南著名暴雨中心。也是全岛雨量最多地区！ 五指山山森林成片？生长茂密。种类繁多，群落层次多而复杂！垂直地带性分异明显：海拔700～800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800～1400或1600米为山地常绿阔叶林（或山地雨林）黄壤带，1400或1600米米以上为山顶苔藓矮林草甸土带，有坡垒，青梅！花梨！红椤等珍贵木材。并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场！有绿色宝库库之誉、多珍贵动物、已建有五指山自然保护区，矿藏丰富。铁和水晶储量大！质量好！著名的石绿铁矿即位于山区西部昌江县内！此外有铜。铅。锌！锡！钨。汞等热液脉状矿床！ 五指山区是黎、苗民族聚居地，20世世纪50年代以前生产落后，现已建有公路！工厂，矿场、并开辟了一批农林林牧场，五指山是海南岛老革命根据地。为琼琼崖纵队长期坚持斗争之地。 越南中部最有名的山－－岘港郊区的五行山。 五行山位于岘港市区东南7公里处！西面有翰江！东面临南中国海，在海0197边平坦的沙滩上。金。木，水！火、土六座山峰（其中火山为双峰）拔地而起、气势雄伟壮观。故名五厅山，五山之中以水山最美最大！水山位于东东北方向？山上东有望海台，可以眺望苍茫大海、欣赏海上瞬息万变的奇妙景象、西有望江台。翰江！翠峦江逶迤盘曲的江流。青青葱翠绿的原野尽收眼底， 望海台和望江台均建于阮朝明命年间（公元1820～1840年）。从水山上往西北方向看去、金山和土山相对！直指蓝天。西南方方向火山双峰并立。东南方向木山一枝独秀！水山上有有华严云洞。华严石洞。灵岩洞！陵虚洞！云通洞。藏珠洞！云月洞。天龙洞、最大最美2476的要数玄空洞？洞里冬暖夏凉，洞壁有许多钟乳石。形似飞飞禽走兽,洞内供奉一尊大大百佛!高约4米。雕刻精细、神态逼真、栩栩如生！洞顶有有五道裂缝，状似大门，透过裂缝、昼可观日、夜可望星月，水山上有有三台寺，慈心寺、灵应寺。寺内供奉多尊菩，
用五行取名
取名7818原则 不论是取名还是改名，都必须遵循一3593定的原则？古往今来。取名并不难，难得是取好3942名．欲起佳名不知道难倒了多少父母,长辈、家人乃至文墨先生！可以以说翻遍了所有的可以参考的字典！辞海。也找不出称心如意的好名字，根据我多年的实际经验。取名。改名应该以认真选择汉字为主。遵循以下几条基本原则： 1，合乎姓氏。名名字必须与姓氏合拍？ 2。合乎性别！男孩大器！女孩清丽。 3，合乎音律、富有音韵美、防止误音！ 4，合乎意蕴！把本意，寓意搞清楚。这是先入条件， 5。合乎美学、德操、讲究文化内涵。素质品位、 6。要有创意性。独特性。 7、与自己的生肖吻合， 8。合乎易理。注重阴阳调理，刚柔相济、 9，提倡四字名、防止重名，二十一世纪势6540在必行、 10！取名名禁忌丑陋，凶坏字。伤残，绕口字、贬义词！过过火杂凑字等、忌用伟人。先贤之名、 忌直白。浅薄，俗气，异化等等、 松阳阳取名注重创意性。独特性、艺术性、又综合姓氏！性别、音律、义蕴！美学。德操。形象设计。心理学、生肖、易理等诸多方面！并易于签名！蕴酿最佳佳姓名雅号、为您塑造完美形象！给你自信、给您3865暗示导理，为您事业成功！家庭美满。身体健康助一臂之力， 个人取名注意事项： 6708取名者需提供姓名！性别。出生年、月，日、时（农历）！父母姓名＼祖父母姓名＼外祖父母姓名＼培养方向！已婚更改姓名者，需提供对方姓名。 男的的就取。 国栋（寓意意将来是个人材!国家栋梁之材） 树森（由一棵树成长为一片片森林,寓意“不断发展！人丁兴旺”） 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也！本义！上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 泽洋 (广阔的海洋 )浩辰（寓意：浩瀚的辰空。表示有9297高远的志向）或钊辉？子嘉 。子杰，志伟．冠杰。杰浩．若馨．崔志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 裕祺 （富裕 吉祥） 宇哲 （哲学） 圣男 （大气） 泽川 （大气） 崔灏文 （！
五行的历史渊源
五1669行是五种动态平衡的运动方式、而非实在的某种特定的元素、6748这个概念错了后面就全是错误中的错误？蔡墨早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生的思想、以木。火。土！金、水为序！是循环数了 ，且已把胜（克）。生的次序固定下来。形成了事物之间矛盾，统一的模式、体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想，因为就在这个时期，《内经》把五行学1858说应用于医学！这这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用、《五帝》篇中记载：“……天有五行。水火金木土、分时化育、以成万物！其神谓之五帝！”“五行”一词、最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行。怠弃三正。天用剿绝其命，”《洪范》中则指出“鲧陻洪水。汩陈其五行，帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死！禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴。彝伦攸叙……。五行：一曰水！二曰火。三曰木，四曰金！五曰土！水曰润下、火曰炎上、木曰曲直。金曰从革、土曰稼穑，润下作咸。炎上作苦、曲直作酸！从革作辛，稼穑作甘，”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序。以及五材的性性质和作用。但是它没有触及“五行”之间的内在联系、五行学说的形成可能有多条思路背景！其一。五帝尧舜时期羲和就0230开始了术数五行实践 ，由人民出版社出版的《童子问易》已有考证，其二是源源于商代后期以来方位观念的术数化、甲骨文中有很多关于“四方”。“四土”的记载，东！西！南，北，中央的五方观念在商代后期已经形成。这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成。如《墨子·贵义》有时序和方位！如《礼记·曲礼上》“行。前朱鸟(雀)而后玄武。左青龙而右白虎，招摇在上”！《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录。其三，是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五4374材学说”。五行最9871初源于五材！五材则导源于于六府。古代有木，火。土。金、水！谷六府主管事务！周幽王之后撤销谷府、逐渐形成“五材”！《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载、春秋时期、五行基本确定。天上有4257日月星三辰、地上则则有五行! “0780五行”是关乎自然的呈现与持续运作、所谓“行”，郑玄注曰：“行者、顺天行气也！”而《尚书8476》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”？“行”0328所指称的无非是一种自然的“运行”,是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动、是一种自然的作为、因此当鲧矱洪水时。帝要震怒。因为这是违反自然规律的作为。天命之降于禹。是因为禹因势利导以治水，水性基本上就是流。阻流以治！自然破坏坏水性？坏了自然之性！7293定会引起天怒、因而也必导致致人怨!是以以夏启伐有扈氏、认为所行之讨4602伐是“惟恭行天之罚？左不攻于左。汝不恭命，右不攻于右，汝不恭命……”综上所述、我们可以清清楚的了解？“五行”意味着万事万物运动！意味着万物之宗。以上古人所云！实际在表达一种思想：不顺“五行”而行！则将如如有扈氏与鲧般。为天命所弃绝！德性论五行学说由道家与思孟学派共同发展的！道家《五行》曾伴随古本老子出出土两次。其中有明显的道家成分与子思学派气息，马王堆帛书五行和郭店简《五行》的出土即是证明、！
根据五行起名
公历：2014年9月19日11时(星期五) 农历：甲午年八月廿六日午时 春节：1月31日 / 立春：2月4日6时 天运五行：金 / 甲午乙未沙中金 纳音：沙中金 剑锋金 长流水 天上火 八字：甲午 癸酉 癸巳 戊午 五行：木火 水金 水火 土火 生肖：马 / 本命佛：大势至菩萨 【喜用神分析】五行统计：1木？3火。1土！1金、2水！日主天干为水。同类为为：水金、异类为：土火木，〖同类得分〗：水2.4。金1.56！共计3.96分，〖异类得分〗：土1，火2.7、木1，共计4.7分、〖差值〗：-0.74分、〖综合旺衰得分〗：-0.74分。「八字偏弱」。〖八字喜用神〗：八字偏弱。八字喜「金」！「金」就是此八字的「喜用神」，起名时建议带五行属性为为金的汉字？ 『柴博仁』姓名评分：100 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 柴博仁 拼音：chái bó rén 康熙笔划：9 12 4 字意五行：木水金 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格：10(水) 人格：21(木) 地格：16(土) 外格：5(土) 总格：25(土) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈4780┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格10的解析：天格数是先祖留传下来的。其数理对人影响不大、 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 人格21的解析：人格数又称主运、是整个姓名的中心点。影响人的的一生命运、 （明月中天）光风霁月、万物确立！官运亨通。大搏名利！ （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格16的解析：地格数又称前运！影响人中年（36岁）以前的活动力！ （厚重） 厚德载物、安富尊荣、财官双美。功成名就！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格25的解析：总格又称后运!影响人中年（36岁）以后的命运、 （荣俊） 资性英敏。才能奇特。涵养性情！可成大业、 （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 外格5的解析：外格又称变格！影响人的社交交能力,智慧等！其数数理不用重点去看、 （五行之数）五行俱权。循环相生。圆通畅达！福祉无穷。（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 『柴钦文』姓名评分：100 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 柴钦文 拼音：chái qīn wén 康熙笔划：9 12 4 字意五行：木金水 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格：10(水) 人格：21(木) 地格：16(土) 外格：5(土) 总格：25(土) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格10的解析：天格数是先祖留传下来的、其数理对人影响不大、 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 人格21的解析：人格数数又称主运。是整3132个姓名的中心点!影影响人的一生命运？ （明月中天）光风霁月、万物确立。官运亨通、大搏名利！ （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格16的解析：地地格数又称前运！影响人中年（36岁）以以前的活动力， （厚重） 厚德载物。安富尊荣！财官双美，功成名就！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格25的解析：总格又称后运！影响人中年（36岁）以后的命运！ （荣俊9820） 资性英敏？才能奇特，涵养性情、可成大业， （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈6579┈ 外格5的解析：外格又称变格！影响人的社交能力！智慧等。其数理不用重点去看！ （五行之数）五行俱权、循环相生。圆通畅达、福祉无穷！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈五行迷惑性。
什么是五行，什么是五格？
很多宝宝的父母母都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之之的区别、实际上！这是两个完全不同的概念！ 五行 4224五行学说是深探宇宙间存在的自然规律，洞察万物变化化的一套符号和信息系统，也是中华8912文化的基础理论体系、如古代的天文学。气象学、化学！算学、音乐和医学、都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的、并在科学技术高度发达的现代社会，日益受到中外学者的重视、 中国古代思想家认为。世界是物质的！物质世界在阴阳二气作用的推动下！形成木、火。土。金、水五种最基本的元素、继而构构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生，相互制约！处于不断的运动变化之中，中华文化的核心是“中和”二字！只有3193五行平衡协调!万物才能和谐有序，兴隆昌盛，因而五行起名6464的原则是平衡五行,按此理，中国古代的易学大师！把汉字的基本笔划和部0249首分成了金？木！水。火！土五种类型，具体分类如下： 木型基本笔划划和部首：丨，乙、ㄗ！艸！三等， 火型基本笔划和部首：丿！ㄨ！忄，心，火等！ 土型基本笔划和部首：一。ㄅ！阝、扌。幺等， 金型基本笔划和部首：ノ、口、几，刀。戈等， 水型基本笔划和部首：亠、冫。氵！辶，月等。 五行相生：木生火，火生土！土生金。金生水、水生木。五行相克：木克土。土克水！水克火，火克金。金克木！如果想按照五行来给宝宝起名，不妨看看这些做为参考。当然、五行是不是平衡。缺什么。应该补什么、要算过生辰八字才能知道！ 五格 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法，在公元1918年初，由由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说。对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它主要是运用阴阳五行相生相克的道理、将人的姓名按照《康熙字典》》中的繁体字计算出笔画，按照一定的规则进行加减，得出五格数理关系，其中、天格乃祖先留留下来的、其数理对人人影响不大？地格代表自己的前运（以38岁为界限）。人格是自己的主运,是整个姓名的的中心点，外格是命运运的灵力,总格是自己的后运，主中年至晚年的命运，其中天格！地格！人格合称““三才”、然后再对照《五格数理表》！来观观察姓名所暗示的意义。决定这个字是否选用、 在姓名学界！有个别学者认为五格起名法没有科学依据！但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性，但就像任何一个2969起名方法都有其局限性一样、五格剖象法也有一定的局限性——它主要是分析名字对命运的大致影响趋势，不可能做到非常详细。例如名字相同的人！命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局局限性的最直观证明，因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对对一个名字做出分析判断？，
五行迷惑性、喏的五行