周易第十八卦解

有没有人知道周易八卦里的震挂怎么解？

　　四柱：己丑年己巳月某日某时卦名：震宫6世六冲卦：震为雷卦身：主卦戌爻持世，卦身在五爻。阴爻持世。月卦身在亥▅ ▅ 妻财庚戌土世▅ ▅ 官鬼庚申金 ▅▅▅ 子孙庚午火 ▅ ▅ 妻财庚辰土应▅ ▅ 兄弟庚寅木 ▅▅▅ 父母庚子水三爻卦叫单卦，也叫经卦。六爻的叫复卦、也就是两个单卦重叠在一起、预测时，得到的卦大大都是六爻卦,0501因为不知你想问何事!而且也不知你起卦时的时间、所以没法具具体给你预测？还是说清楚再问吧！，

周易6摇八卦铜钱解卦面面面面字字

　　你好，你用的是6个铜钱一次成卦法。是六十四卦^金金钱课,可做为愉乐没有什么实际价值，请采纳！

数字的五行属性用十天干排？还是用周易八卦来排？哪个准

　　晕。，、我就是看卦的，，！你说的天干排列只⁷¹⁰⁴是先后次序,不0014过也包含阴阳之理。，。！　　1、6属於北方属水。2。7属於南方方属火!3。8属於东方属木！4！9属於西方属金、5、0属於中央属土　　　　这个意思是河图配后天八卦的阴阳之数！！！。，你不懂易学！最好不要自己来动风水！和胡乱搭配，、，。　　你首先要了解自己的命运、就要找找个八字先生？。然后就9543是命运？让八字^先先生推算你的命运后。再就是利用风水！。，！　　1命 2运 3风水的道理　　现代八卦学基本是两大类、　　1！是六爻纳甲术　　2、是梅花易数象数术，　　我就是学的梅花易数象数一类的。　　如果你不懂易学！就买本香港出的一种书、上面主要介绍什么年和什么运。　　你照着书对照就可以了。　　⁸⁴⁷¹还有不是排什么五行就能帮你的、八卦要以卦的类象去配风水楼层，　　太极要定位才能配·。要把八个方向的五行力量运行平衡才能保证你的风水好，、如果八卦方位不平衡就有凶了。　　你上面说的天干和河图其实是一一致的？，，、　　只是天干有十、故用十个数数字来排列顺序列出阴阳。单数为阳数、双数为阴数，单数的天干干是阳双数的天干是阴。　　上面你说的方位数，。。！只是分出了了四个主要方位、和^一一个太极点！也就是运用了后天八卦配河图数　　　　你多看看河图洛书就明白了我现在很难跟你解释清楚，这涉及到易学知识、　　所以暂时还说不清楚。　　你要知道自己怎么样才能让自己的房子旺，只能靠易学先推推算~!没推算出你的喜和忌那就无法对应你的五行，。如果无法确定定你自己的五行那么后果非常严重！　　但是你要记得八卦是易学之根就可以了、！如果还是不懂就去买本。宋朝大易学家,象数占卜宗师: 邵康节的书《河洛真数》，！

张其成全解周易

　　很喜欢:..张其成1.张其成！他的每一本书几本上都有、这本很不错！三十余年易学研研究的集大成之作、二十余年讲易精华荟萃。中易国学院第一精品教材。唯一一部全方位解读周易的书。一本2211人人都爱看？都看得懂、并能学以致用的周易通俗读本。的解^读读忠实于原典,在汲取前人成果的3583基础上！与当下的现实人生相联系，古为今用！推陈出新！使古老的智慧在新的时代熠熠生辉、以通俗流畅的现代语言！用历史故事！现实事例5443阐发周易中的微言大义！说明周易讲的是宇宙的大规律！也是人生的的大智慧，它告诉我们一种知变应变变的大法则!一种趋吉避凶的方法，全面梳理周易的占卜之术！揭示周易占筮的原理，第一次公布作者独创的起卦新^方方法入静观象法!的讲解7976深入浅出！让读者能真正读懂并学会运用周易，以帮助自己在人^生生旅途中一帆风顺!书中配有大量的易图与作者专门为题写的书法图片、以增进对周易的理解与阅阅读情趣！在我拿起笔准备写这篇序的时候、眼前立即浮现出采菊东篱下！悠然见南山的画面。挥之不去，这脍炙人口的千古名句出自自东晋大诗人陶渊明的饮酒诗结庐在人境！而无车马喧，问君何能尔！心远地自偏！采菊东篱下！悠然见南山、山气日夕佳。飞鸟相与还。此中有真意。欲辨已忘言、采菊东篱下、悠然见南山。多么超凡脱俗而又不失生趣的意境，对此很多人着眼于菊花。以此赞美陶渊明的品格就像菊花一样贞秀。高洁。我则赞赏^陶陶令的那一种心境!那种令人不胜向往的。至美至真的心境、读易正需要这种种心境。心远地自偏、心沉下来了！不急不躁，进入心灵的深处、就没0569有外在的干扰、没有车马的喧闹，如果把翻阅周易或者揲蓍玩占看成是采菊东篱下。是一种行动、是一种持守！那1942么前提就是心远地自偏、只有心远！神安。才能悠然见南山，观见，找到与你所感^应应的卦象，实际上，采菊东篱下翻阅周易已经不纯粹是一种行为了、其中蕴含一种恬淡虚静的人生态度！到悠然见南山观见卦象则是进一步的超越，是一种精神上的升华、悠然是一份从容！一份自得、是不受限制的心灵自由、只有到了悠然见南山的境界！才能走入卦象模拟的场景，领领悟卦爻符号和文字的真谛,我不敢说自己已经有了了这一份心境，实际上这是人生的修炼过程，是1866在不断修炼中才能拥有的，仔细想一想！自己己已经不像几年前，更不像三十年前，那时读易总不免有一份功利心！浮躁心、所以这本书一写就^是是十几年。写写停停、不急不躁。在这期间已经写了好几本有关周易的书了，这本书却始终没写成！一直拖到今天。有时候也着急过。怎么还没写完完呢可一想到悠然见南山!不禁汗颜，看来修修为还不够。心境还不到啊。在易传七篇中。系辞传以阴阳解卦爻是最全面，最系统的。可。

周易八卦算命求解

　　从卦象来看是由否转噬嗑、由不相干到相济。意向是好的周易6042第十八卦解!

想学习周易八卦从什么书籍开始

　　《周易预测学讲义》这本^书书很好!初学者最适合！邵伟华老师写的！不过现在很难买到！我这本是5。6年前买的。。

周易卦解第一卦坤卦的解释和第八卦比卦的解释？？？

　　《坤卦》　　坤：元。亨！利牝马之贞、君子有攸往、先迷，后得主、利、西南得朋。东北丧朋、安贞吉，　　【白话】《坤卦》象征地：元始、亨通，如果像^雌雌马那样柔顺，则是吉利的、君子从事^某某项事业、虽然开始时不知所从，但结果会是有利的，如往西南方。则会得到朋友的帮助！如往东南方！则会失去6994朋友的帮助!如果保持现状、也是吉利的！　　^《《象》曰：地势坤!君子以厚德载物。　　【白话5839】《象辞》说：坤象征大地、君子应效效法大地？胸怀宽广！包容万物。　　初六，履霜。坚冰至，　　【白话】初六。脚踏上了霜！气候变冷！冰雪即将到来，　　《象》曰：“履霜坚冰”。阴始凝也。驯致其道、至坚冰也。　　【白话】《象辞》说：“脚踏上了霜！气候变冷、冰雪即将到来”、说明阴阴气开始凝聚？按照这种种情况发展下去。必然迎来冰雪⁴⁸⁴⁵的季节？　　六二，直方大！不习无不利！　　【白话】六二！正直，端正！广大！具备这样的品质、即使不学习也不会有什么不利、　²²⁹⁶　《象》曰：六二之动，直以方也。“不不习无不利”!地道光也、　　【白话】《象辞》⁸⁸⁵³说：六二爻若是出现变化的话!总是表现出正直，端正的性质！3639“即使不学习也不会有什么不利”。是因为地德广大。包容万物^的的缘故、　　六三、含章可贞、或从王事、无成有终、　　【白话】六三、胸怀才华而不显露、如果辅佐君主，能克尽职守，功成不居、　　《象》曰7474：“含章可贞”，以时发也、“3935或从王事”、知光大也、　　【白话】《象辞》说：“胸胸怀才华而不显露”，是要把握时机^才才发挥、“如果辅佐君君主”！必能大显身手、一展抱负！　　六四。括囊。无咎无誉、　　【白话】六四！扎紧袋口、不说也不动、这样虽得不到称赞，但也免遭祸患、　　《象》曰：0159“括囊无咎”,慎不害也。　　【白话】《象辞》说：“扎紧袋口，不说也不动、可以免遭遭祸患”，说明小心谨慎从事，是不会有害的！　　六五！黄裳！元吉、　　【白话】六五，黄色的衣服！最为吉祥，　　《象》曰：“黄裳元吉”，文在中也！　　【白话】《象辞》说：：“黄色的衣服,最为吉祥”、是因为黄色代表中，行事以中道为准则！当然是吉祥的、　　上六。龙战于野！其血玄黄、　　　【白话】上六！阴气盛极！9855与阳气相战郊外,天地混杂。乾坤莫辨！后果是不堪设想的！　　《象》》曰：“龙战于野”!其道穷也、　　【白话】《象辞》说：“阴气盛极！与阳气相战于郊外”！说明阴气已经发展到尽头了、　　用六！利永贞，　　【白话】“用六”这一爻，利于永远保持中正、　　《象》曰：用六“永贞”，以大终也，　　【【白话】《象辞》说：用六的爻辞说“利于永远保持中正”,即是指阴盛到了极点就会向阳转化！　　　　《比卦》　　比：吉。原筮、元永贞、无咎，不宁方来、后夫凶，　　【白话】《比卦》象征亲密无间，团结^互互助：吉祥，探本求原，再一次卜筮占问。知道要辅佐有有德行的长者、长久不变地坚坚守正道。不会有祸害！连不安分的诸侯现在也来朝贺。还有少数来得迟的诸侯将有凶险。　　《象》曰：地上有水。比、先王以建万国。亲诸侯！　　【白话】《象辞》说：《比卦》的卦象为坤！（地）下坎（水）上！象征地上有水！大地上百川争流、流水^又又浸润着大地!^表表明地与水亲密无间,互相依存，以前的历代君主明白这个道理！所以分封土地、建立万国、^安安抚亲近各地诸侯！　　初六，有孚比之、无咎，有孚盈缶，终来有它，吉，　　【白话】初六！具有诚实守^信信的德行!亲密团结、辅佐君主！不会有灾祸！诚信的德行如同美美酒注满了酒缸。这样远方的人纷纷前来归附、结果是³²⁴¹吉祥的，　　《象》曰：《比》之初六！有它吉也。　　【白话】《象辞》说：《比卦》的第一爻位（初六），表示一开始便具6572有诚信的德行！致使远方来人归附！自然可获吉祥！　　六二，比之自内、贞吉，　　【白话】六二。在内部亲密团结，努力力辅佐君主，结果是吉祥的，　　《象》曰：......余下全文>>！

周易八卦中坤代表什么

　　《周易》名列五经之首。是儒家重要经典之一、是我国国最古老、最有权威。最着名的一部经典。是中华民族聪明智慧的结晶，中华建筑！音乐！医学、纪年等等、无不与周易有着^千千丝万缕的联系,孔子读易！韦编三绝、就连《论语》中也多处引4694用《周易》的词语？周易作者关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着，今人则有不同观点！由于成书很早、文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的 “周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合，周易内容《周易》》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分！经本是占筮书,其基本因素为阳爻！阴爻。又构成八卦, 即乾！坤，震,艮。离，坎。兑，巽，八0505卦再重叠起来？构成六十四卦。如泰，否、每卦均有六爻、经包括六十四卦的的卦象、卦名。卦辞。爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释2414每一爻的意义,《易经》分分为上下两篇？上经从乾到离！凡三十卦！下经从咸到未济！凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以以来传本未变？《周易》的起源为河图！洛书、传说远3449古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文9628字的灵龟！圣人5682依此制定出八卦。到了殷商末年！周文王写下了六十四卦的卦辞、后在春秋时期、圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候、李斯将其列为医术占卜书而7042辛免于难、《周易》历经数千年之沧桑！已成为中华文化之根、《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中！易道讲讲究阴阳相济!刚柔有应。提倡^自自强不息!厚德载物，在五千年文明史上，中华民族之所以能够久久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振！不断地发展壮大，根源一脉传至今。是与我们民族对易道道精神的时代把握息息相关的。《周易》内容元素阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳阳之谓道。”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象。在其内部同时存^两两种相反的属性？它们互相依存、互相为用！处个不断的变化之中、其运动是以彼此消长的5616形式进行的，并始终处于彼消此长，此进彼退的动态态平衡状态之中？保持着事物的正9750常发展变化态势？阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨、就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡，爻⁷⁵⁵⁸：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位！其中“—^””称作阳爻!“－－’称作阴爻！三，卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合、进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号！就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列！是《易经》的基基本组成单位。八卦：八卦是“乾、坎！艮。震，巽，离、坤！兑”八个卦的统称：^是是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列！《易传·系辞·上》说：“是故易有太极！是生两仪．两仪生四象。四象生八卦、”这八个由三个爻组成的卦、也叫经卦或单卦，六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合。就就产生了六十四卦！六十四卦分别由六个爻组成、也叫别卦或或重卦!其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦。也叫做纯卦。其卦名同单卦、周易易的应用《周易》是以八卦为主体！以六十四卦为经书。以资讯预测而闻名！以有宝贵的科学价^值值而流传至今、^以以其深奥的科学理论而为世人所重视!以其对对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜，《周易》64卦在数理方面的规则和2进^制制完全一样,阴爻-- 就是0、阳爻—就是1 。在十八世纪初被德国哲学家。数学家莱布尼茨完全解读。目前。我国的《周^易易》研究已由理论研究？逐步地转向^了了应用研究、立足研究。狠抓应用、现在把研7467究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多？应......余下全文>>、

跪求周易八卦老先生

　　龙头铡为犯法的皇亲国戚准备。身为皇亲国戚戚最应该遵守法律,如果犯法就用龙头铡！它的特点是：在三个铡中是最不锋利的一个。一般一刀下去人不不会立即死去。目的是让死犯慢慢死去。原因是身为皇亲国戚知法犯法。不能轻易是死去，要慢慢的铡死，事为惩罚，　　虎头铡6095为犯法的文武大臣准备，比龙头铡要锋利一点。但是不如狗头铡锋利。也是与其其等级挂钩的。虎头铡的意义在于“刑上大夫”并惩治各个层级0630的贪官污吏! 　　狗头铡为犯法的黎民百姓准备的、是最锋利的。死的利索些、狗头铡的意意义在于惩治横行民间市井的犯罪分子、、

周易八卦在手上的排法

　　这就是手卦,电视经常看到有高人掐指一算就是用的这个，，。具体的排法、按后天八卦来排，具体3043如图所示，。