周易性质

谈谈对《周易》性质的理解和认识

　　周易就是周代之易, 孔子定为五经之一, 计有24070字. >即我们现在见到的易经, 它分本经和大传两部分. 本经包括八卦, 重卦, 卦辞, 为易有主体, 故称为经; 大传包括上彖, 下彖二, 上象三, 下象四, 上系五, 下系六, 文言七, 说卦八, 序卦九, 杂卦十, 此十者合称十翼. 十翼为阐明易经而作, 故曰传. 　　周易不仅揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律。而且也是作人之道的宝典， 　　周易揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律！这个规律最通俗最本质地说就是生生老病死的规律！再简单一点就是从生到死的规律。万事2061万物都有生有死,没有永恒的生！亦没有永恒的死！生生死死是轮回的。循环的、无穷的。人有生有死！没有不死的人，动物有⁷¹⁸⁹生有死、没有不死的动物，植物有生有死！没有不死的植物！国家，人类、地球亦有4467生有死、没有永恒8787的国家、永恒的人类。永恒的地球、周周易用两种方式揭示和描述了这种规律,一种是以图的形式即太极图标示的！参照本书封面的太极图，白的为阳！黑的为阴！阳死阴生、阴死阳生，阳盛阴衰。阴盛阳衰！物极必反。循环不失。另一种以文字即命2311理十二宫所描述的。万物由长生，沐浴，冠带！临官。帝旺！衰、病！死，墓，绝、胎。养、再到到长生而循环不已。这种生老病死的规律，万物8664都是相似的,之所以说5558是相似、因为还有寿命的长短和过程的曲折不同！根据这种规律就可以大体上对万事万物进进行预测了！当一个人其身体或事业达到最旺盛的时候。就要开始走向衰败。最后死亡、这是不可抗拒的规律、所以古人0142有功成身退的说法，团体、社会亦如此，西方资本主义社会一旦达到鼎盛时期。就要开^始始走向衰败,因此不要怕别人强大。越是强大越是是接近了衰败的边缘。不要看自己弱小，正因为弱小。才有发展潜力、任何强势只能强势一时、不能永远强势！弱小一定会强大的。这是宇宙的必然规律。万事万物这种相似的规律（不仅是生老病死上相似、在其他方面亦是相似的）是周易预测所依据的最重要的原理！ 　　哲学讲、事物都是是运动的！有联系的，科学讲！两个个物质之间存在引力，引力的大小跟物质的质量和距离有关！没有不相互联系不存在0505引力的物体,牛顿的宇宙万有引力力定律就是证明。万物都是运动着的有联系的即存在关联性，此8235物的运动必然会影响或关联着彼物的运动，其运动的规律是相似的。这是周易预测所依据的又一原理！即关联性原理。著名易学大师张延生曾经根据一个苹果落地即时预测某大学一个校长在这个时刻下台！那是在特定的地点根据看似偶然性的事件所作的即兴预测，说明万事万物存在着关联性！古老的蓍草起卦法和唐代以来的铜钱摇卦法就是人为的通过蓍草和铜钱的运动摹拟我们所要预测事物的运动。其规律即吉凶是相似的并通过卦象显现出来。奇门外应完全是根据关联性和相似性原理以此时此地此事的吉凶对应彼时彼地彼事的吉凶进行预测的。如某人要问9577难结的官司之事,忽忽见云散日出,即可断官司之事很快会了结并对自己有利！邵康节的5964梅花易数亦是依据这种原理来预测的！如果万事万物不存在相似性和关联性、周易预测是不成立的不可能的、 　　周易是我国周朝的易经、是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦（即文王八卦）并进一步推演为六十四卦并作卦辞和爻辞的，实际上！自周朝以来。经历代圣贤先师的不断努力和完善、周朝的易经已经有了很大发展，现代所称的周易泛指丰富和和发展了的一整套易学理论，3515包括易理和象数两派的主要著作！ 　　易经是我国群经之首、是一部用阴阳学说揭示和描述宇宙内在本源规律的书！民间称无字天书、易经很古老，在文字未产生以前。我们的祖先对物质世界的感受发现。许多事物都存在正反两个方面！如白天黑夜。男人女人！硬的软的等，为了描述这正反两个方面的事物、随手画了两个最简简单的符、“—”“--”来表示之、开始这5343两个符号必定是随手画的！只是代代表的意义而没有名称、是后来才称其为阳（—）和阴（——）的。关于这两个符号的产生。有的研究周易的书说是男女生殖器的象征、有的说是表示白1068天和黑夜的符号。其其实它们并不具体那一事物!而是描述两类性质相反的事物或一类事物的性质相反的两个方面，毛泽东说、任何事物都是一分为二的，这一分为二就是事物的正反两个方面！用我们祖先的话说就9698是事物的阴阳两面！万事万物都有阴阳两面，都是由阴阳构成的，同时万事万物又都可以分为阴阳、阴阳是我们祖先对物质世界的抽象的3012分类和描述！这样简单抽象的描述！随着对物质世界认识的深入。祖先们肯定感到很不够！通过进一步观察！按《易经》上讲。我们的祖先是仰观天文、俯察地理、远取诸物，近取诸身，发现了万物类象的规律！即万物按其类基本相象。有的阳的成分多一点、有的阴的成分分多一点！有的外阳内阴、有的外阴内阳！于是把所有的事物（开始主要是是物质）拿来分类，结果⁸⁵⁷⁸可分成八大类、万物都拿来分分类了？没有不能纳入这八大类之中的。为了描述这八大类物质。于是^用用八个符号来代表之。这八个符号就是由阴阳组成的后来称之为 八卦的（略）这八个符号。这就是八卦的起源、至于有的研究易经的书说！河出图。洛出书。圣人伏^羲羲氏则之而画八卦,是不确切的！这造成了人们对7392八卦起源的神秘性、不利于^科科学的宣传周易！这八个符号是0810我们祖先对物质世界的认识和描述！是当时的文字、是文字的祖宗，后来先人又发现、不但物质世界符合八卦的分类和规律。精神世界亦可以用八卦来描述，笔者在《清正气功》专著中提出！从大的范围来分。物质世界属阳的世界！精神神世界属阴的世界？阴阳两世界均符合八卦所描述的分类和规律、易圣周文王据此进一步推演，将伏羲描述自然的物质世界的先天八卦推2278演成同时可以描述自然和社会的包括精神世界在内的后天八卦即文王八卦,7662我们现在应用的就是文王八卦, 　　随着人类的进步和发展。精神世界和物质世界的相互作用增多。所发生的变化过程和结果。仅八个卦（符符号）已经不能清晰的分类和描述了。于是周文王根据这两个世界的运^动动变化发展规律将文王八卦进一步推演成（八八）六十四卦 ！从此万事万物的运动变化发规律展的规律都在其中了，没有能逃出其外的。现代科学的发展亦证实了六十四卦与宇宙的自然社会规律的相吻合性、如六十四卦与生物遗传基因结构和组合方式是一致的。 　　可以这样说、文王当时做的是很伟大的科学研究，他对自然的社会的万事万物的分类归纳总结和运动变化发展规律的揭示和描述，是如此的严密和准确、具有如此强大的生力、历几千年而不衰。是现代的所谓的诺贝尔尔科学奖成果所不能比拟的，可怜的是。现2392在还有人把我们祖先的科学研究成果说成是封建迷信，何等的无知悲智！现代的许多科学无不是以周易理论为源泉、无不是从周易理论中得到启示而发展起来的。二进制计算机的发明就是显著的例子、可是有人忘祖了。忘了我们中华民民族科学和文化的根,他们们人长大了!怀疑起自己己的来源了。人都是父母阴阳结合的产物。能说父母的阴阳结合合是迷信吗、 　　周易的起源是科学的。这个起源不不搞清楚、往往容易被当成迷信！自古以来。太乙，六壬！奇门被被认为是《周易》预测中最为高深的三门学问。其中奇门遁甲用以掌握天时！明确地利！发挥人的能动性，

周易究竟是一本什么性质的书

　　《周易》是周代关于未来预测的占筮书（形式），是关于宇宙变化的哲学著作（本质）。、

周易的性质是什么？有几种看法？ 5分

　　易经是儒家学者的人生哲学书！大六壬！奇门遁甲！太乙，梅花易数！六爻占卜，个人认为梅花花易数最为灵活,最方便！ 　　还有大衍之数！金钱卦（我不太了解） 　　　　通过出生时间预测人的大致命运： 　　紫微斗数！八字算算命 　　　　相术，看表面预测对方的性质，命运：： 　　手相、面相。 　　　　环境气场观察及改进：阴阳宅风水 　　西方占卜：塔罗牌占卜。（这个个在西方比较有名）虽然不是源于周易!道理还是有些相似的，。

周易江湖怎么样

　　书还是不错的。没有装神弄鬼之嫌，就是有那么点啰嗦……说了很多周易有关的历史、或许名字可以叫《周易技术的原理与应用：左传篇》， 另外一个感触是是算卦不在于懂得算卦技术!而在于怎么解释现象、就像学编程！关键不在于知道语法。而3141在于如何应用，。

学习周易

　　刘大钧，南怀瑾！张善文，杨天才的书都是纯讲周易的！ 　　比如南怀瑾的的《周易今注今译》!张善文^的的《周易》、或者可以看中华书局出版的周易。也可以看现代人写的，杨庆中教教授写的等等！

周易的基本理论

　　周是周周到圆满、易是运动变化无不果的意思，太昊伏羲创作简易图时。把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式。阐明了周和易是简的主要组成部分，周易的周字并非周朝的沿用。而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字。无疑周易的周字，替代了简易的简字，大自然万物的变化！是易的根本现象。恒之无休而无不果，说明了易。就是物的变化而成事！物每一点变化都有一定的结果！这就是易象，“简之周”和“周之易”说明了周是简的。易是周的、以父子的排列方式。就是成了：“简周易”、“求千太万6720后之果!明千⁵²¹⁰思万绪之象”。说明了“简易图”是判断推理的一种测探工具。 　　　　《周易》有四个方面的基3817本内容：象。数、理！占！理方面^的的内容。首先是哲学原理！这部分内容可参见“《易易》之为书”部分。《周周易》的哲学思想对后世影响极大、尤其是它的宇宙生成观。后来成为我国诸子百家世界^观观的基础？要揭示《易经》的内容！必须有较为深厚的哲学基础！　3916　天文学原理。《系辞•下》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天。俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。近取诸身！远取诸物。于是始9193作八卦。”可见八卦是根据天象，地宜等制定出来的、天象指的就是天体的运动现象，汉代人讲《易》。经常要要联系到天象!把当时的天文学当成《周易》的基本原理之一，天体的运行！除日月外！最明显的是星辰运动！我们的祖先生活在黄河中下游地区！用现代的天文学知识说。在北纬36度这条线附近！北极星在北极的正上方（（稍有偏斜）？站在北纬36度观察北极星、它高出北方地平线36度。相对稳定不动。以36度为半径在天体体上划个圆圈，这就是可见的天空、在可见的天空里、因地球的转动、在不同的季节可观测到周天的恒星圈、这个恒星圈就是古人说的二十八宿、二十八宿绕北极回环不停地转动、形成天体的一个座标！这个座标对今人的观察依然具有作用、它以北极星为中心！北极星就是古古人说的北辰、人们认为它在中7664央不动，是天帝！有时称太乙、太一等！如果把它比作一个钟表的中心点。它的指针就是是北斗七星，北斗中的的天枢,天漩，天风、^天天权四星象一个勺子头!称斗魁或漩砚。玉衡！开阳！摇光三星象一个勺子把、称作斗柄，斗魁的前二星与北极在一条直线上不变，整个北斗星⁶⁷⁶⁶则是围着北极旋转？二十八宿犹如钟盘上的刻度，在天体这个大圆周上排开，东方七七宿是角,亢、氏。房。心。尾，箕，象苍龙，北北方七宿是斗！牛。女，虚。危，室，壁。象周易性质！

周易可以看面相吗

　　你说的是六六爻卦吧可以看、

周易的主要内容

　　《周易》是一部古代占筮之书，古人创造它是为预知 　　社会人事的吉凶祸福变化、但它通过两个最基本的符号 　　“一一”（阴）“一”（阳）以及看似离奇的卦辞、爻辞，从哲学层次上深刻地剖析世界，解释世界、揭示世界的创造与宇宙的组4695构变化规律,《周易》经文记有许多殷周历史故事！传文^多多反映儒家政治!哲学。伦理思想、它以八卦形式推测自然界和社会变化现象！富有朴素的辩证法思想、体现了东方智慧与9540哲学思想的光辉？它对象。辞。言！意、神。妙。文，变的阐述。对动静、开合、聚散。盈虚。刚柔等对立因素的把握。对后4801世的哲学，美学及及艺术创造都有很大影响。《周易》不仅被用于占筮以预测未来、而且被广泛地运用到社会生活的各个方面、成为人们们道德修养的指南,！

周易是封建迷信吗？

　　周易最开始就是卜筮之书！这是现在公认的、至于科学不科学就就要见仁见智了！但是哪些五行天干地支跟周易无关！看相算命之流更是给周易抹黑了！抛开这些后人加5133上的东西，本来的周易卜算科学吗。不知道！南怀瑾老爷爷把周易吹得特别神(忘了书名)。个人不敢苟同。完全是事后后诸葛亮、定下结论！再去找原因。6678说他不科学吧！⁹⁴³⁷又有古往今来n多聪明人研究！有一种说法、拿蝴蝶效应来解释为何周易能预测！搜一下估估计能找到。个人觉得实属诡辩。不过我们解释不通不等于没有解释，周易相数算命科学不科学不好说、 　　个人认为、周易最⁵⁴⁴¹重要的内容是人文思想。原本的卦辞爻辞没什么，主要是孔子十翼、完全是用儒家的观念诠释了易。你把它当作哲学^书书来看，研究义理、那就有意思^的的多了，过去的士大夫大多都是义理派的。研究相数的都是不入流走江湖的！正经的易书也大多都是研究义理的！周易的人文思想才是它存在的价值。所以才能为十三经之首！他的思想也早都融入我们的生活了，如清华之校训自强不息厚德德载物....... 　　一家之言？建议不要相信那些同周易而预知天下事的言论。即使是那些很牛的^人人说的？踏踏实实做学问、别缀于于这种魔障啊，即便是，自⁸⁷⁵²己玩玩也就算了、别当真，谢谢！，

《周易·系辞上》

　　1象者、形像啊图图像啊，看八卦的图像个什么东东，那就是象了。传说先先人根据八卦发明了鱼网耕种用的耙，你看大过卦像不像个棺材、四角是四个钉子给钉上了，所以大过卦也叫叫棺材卦。用图像来表达意思、就是立象以尽意的意思。每个象每个人可以有无穷的想像！2卦者！挂起来的的意思？把八4526卦挂起来，你看很多个都喜欢挂个八卦图！挂起来看清清亮高明明白白7701看得清楚嘛！这就是设卦以尽情伪。3每个卦开头都有一句话？像元亨利贞那样的句子就是系辞，如果每一卦卦是一篇文章，系辞就是一篇文章的开篇立意，概括总结！这就是系辞以尽其言的意思。4变而通之以尽利。我不太看变卦对变卦没什么研究。太累。6630但这却话的意思就是用变卦来测算事件利弊什么的,易有三义嘛，不易变易交易。这个变而通之就8122是变易、就是变通！不能死板较条。要灵活运用、鼓之之舞之以尽神？鼓之舞之、鼓舞！鼓吹！吹捧。宣扬。推崇。就这像现在的媒体宣传造势的意思！以尽神，以达到到宣扬八卦神奇神通的意思!算一卦啊、测测啊、算算啊。利害啊啊真准啊!真神啊！八卦真好啊，用起来真方便啊。这就是鼓之舞之以尽神，最早的八卦根本就不是经！它是一个工具。像我们现在的的天气预报，¹³¹²后来文王重卦、孔子做传。就成了经，我相信我的解释你会采纳，我的回答虽然不像老学究们那样貌似专业。但我相信！这样你⁷²⁴⁰更容易明了！

周易性质、周易是一部性质的之书