周易由两部分构成占卜性质

谈谈对《周易》性质的理解和认识

　　周易就是周代之易, 孔子定为五经之一, 计有24070字. >即我们现在见到的易经, 它分本经和大传两部分. 本经包括八卦, 重卦, 卦辞, 为易有主体, 故称为经; 大传包括上彖, 下彖二, 上象三, 下象四, 上系五, 下系六, 文言七, 说卦八, 序卦九, 杂卦十, 此十者合称十翼. 十翼为阐明易经而作, 故曰传. 　　周易不仅揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律！而且也是作人之4563道的宝典, 　　周易揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律，这^个个规律最通俗最本质地说就是生老病死的规律!再简单一点就是从生到死的规律、万事万物都有生有死。没有永恒的生。亦没有永永恒的死!生生死死是轮回的、循环的！无穷的，人有生有死。没有不不死的人，动物有生生有死!没有不不死的动物!植物有生有死！没有不死的植物、国家。人类、地地球亦有生有死！没有永恒的国家！永恒的人类。永恒的地球，周易用两种方式揭示和描述了这种规律，一种是以图的形式即太极图标示的！参照本书封面的太极图，白的为阳、黑的为阴！阳死阴生、阴死阳生，阳盛阴衰。阴盛阳衰。物极必反！循环不失，另一种以文字即命理十二3481宫所描述的!万物由长生！沐浴。冠带！临官，帝旺！衰、病、死，墓，绝，胎，养。再到长生而循环不已！这种生老病死的规律、万物都^是是相似的，之所以说是相似。因为还有寿命的长短和过程的曲折不同，根据这种规律就可以大体上对万事万物进行预测了！当一个人其身体或事业达到最旺盛的时候、就要开始走向衰败！最后死亡！这是不可可抗拒的规律、所以古人有功成身退的说法，团体。社会亦如此！西方资本主义社会一旦达到鼎盛时期！就要开始走向衰败。因此不要怕别人强大。越是强大越是接近了衰败的边缘，不要看自己弱小、正因为弱小、才有发展潜力，任何强势只能强势一时！不能永远强势、弱小一定会强大的，这是宇宙的必然规律、万事万物这种相似的规⁰⁵⁷¹律（不仅是生老病死上相似!在其他方面亦是相似的）是周易预测所依据的最重要的原理、 　　哲学讲，事物物都是运动的。有联系的、科学讲！两2251个物质之间存在引力!引力的大小跟物质的质量和距离有关，没没有不相互联系不存在引力的物体！1663牛顿的宇宙万有引力定律就是证明！万物都是运动着的有联系的即存在关联性。此物的运动动必然会影响或关联着彼物的运动，其运运动的规律是相似的、这是周易预测所依据的又一原理。即关关联性原理！著名易学大师张延生曾经根据一个苹果落地即时预测某大学一个校长在这个时刻下台，那是在特定的地点根据看似偶然性的事件所作的即兴预测！说明万事万物存在着关联性。古老的蓍草起卦法和唐代以来的铜钱摇卦法就是人为的通过蓍草和铜钱的运动摹拟我们所要预测事物的运动。其规律即吉凶是相似的并通过卦象显现出来，奇门外应完全是根据关联性和相似性原理以此时此地此事的吉凶对应彼时彼地彼事的吉凶进行预测的，如某人要问难结的官司之事，忽见云散散日出,即可断官司之事很快会了结并对自己有利，邵康节的梅花易数亦是依据这种原理来预测的、如果万事万物不存在相似性和和关联性。周易预测是不成立的不可能的， 　　周易是我国周朝的易经，是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦（即文王八卦）并进一步推演为六十四卦并并作卦辞和爻辞的，实际上！自周朝以来，经历代圣贤先师的不断努力和完善。周朝的易经已经有了很大发展！现代所称的周易泛指指丰富和发展了的一整套易学理论？包括易理和象数两派的主要著作、 　　　易经是我国群经之首、是一部用阴阳学说揭示和描述宇宙内在本源规律的书、民间称无字天书、易经很古老，在文字未产生以前！我们的祖先对物质世界的感受发现、许多事物都存在正反两个方面。如白天黑夜！男人女人！硬的软的等，为了描述这正反两个7928方面的事物！随手画了两个最简单的符。“—”“--”来表示之。开始这两个符号必定是^随随手画的。只是代表的意义而没有名称。是后来才称称其为阳（—）和阴（——）的、关于这两个符号的产生，有的研究周易的书说是男女生殖器的象征！有的说是表示白天和黑夜的符号。其^实实它们并不具体那一事物。而是描述两类性质相反的事物或一类事物的性质相反的两个方面，毛泽东说。任何事物都是一分为二的。这一分为二就是事物的正反两个方面。用我们祖先的话说就是事物的阴阳两面！万事万物都有阴阳两面！都是由阴阴阳构成的，同时万事万物又都都可以分为阴阳!阴阳是我们们祖先对物质世界的抽象的分类和描述？这样^简简单抽象的描述。随着对物物质世界认识的深入，祖先们肯肯定感到很不够，通过进一步观察！按《易经》上讲！我们的祖先是是仰观天文？俯察地理！远取诸物！近取诸身！发现了万物类象的规律！即万物按其类基本相象，有的阳的成分多一点！有的阴的成分多一点。有的^外外阳内阴,有的外阴内阳，于是把所有的事物（开始主要是物质）拿来分类。结果可分成八大类，万物都拿来3708分类了？没有不能纳入这八大类之中的、为了描述这八大类物质。于是用八个符号来代表之。这八个符号就是由阴阳组成的后来称之为 八卦的（略）这八个符号、⁴⁴⁶²这就是八卦的起源、至4976于有的研究易经的书说、河出图、洛出书！圣人伏羲氏则之而画八卦！是不确切的、这造成成了人们对八卦起源的神秘性。不利于科学的宣传周易、这八个符号是我们祖先对物质世界的认识和描述。是当时的文字！是文字的祖宗！后来先人又又发现、不但物质世界符合八卦的分类和规律、精神世界亦可以用八卦来描述、笔者在《清正气功》专著中提出、从大的范围来分、物质世界属阳的世界！精神世界属阴^的的世界!阴阳两世界均符合八卦所描述的分类和规律！易圣周文王据^此此进一步推演,将伏羲描述自然的物质世界的先天八卦推⁷¹⁸⁵演成同时可以描述自然和社会的包括精神世界在内的后天八卦即文王八卦!我们现在应用的就是文王八卦、 　　随着人类的进步和发展。精神世界和物质世界界的相互作用增多！所发生的变化过程和结果，仅八个卦（符号^））已经不能清晰的分类和描述了!于是周文王根据这这两个世界的运动变化发展规律将文王八卦进一步推演成（八八）六十四卦 !从此万事万物的运动变化发规律展的规律都在其中了、没有^能能逃出其外的？现代科学的发展亦证实了六十四卦与宇宙的自然社会规律的相吻合性、如六十四卦与生物遗传基因结构和组合方式是一致的、 　　可可以这样说，文王当时做的是很伟大的科学研究。他对自然的社会的万事万物的分类归纳总结和运动变化发展规律的揭示和描述，是如此的严密和准确、具有如此强大的生力。历几千年而不衰。是现代的所谓的诺贝尔科学奖成果果所不能比拟的，可怜的是，现在还有人把我们祖先的科学研究成果说成是封建迷信，何等的无知悲智，现代的许多科学无不是以周易理论为源泉，无不是从周易理论中得到启示而发展起来的！二进制计算机的发明就是显著的例子！可是有人忘祖了、忘了我们中华华民族科学和文化的根？他们们人长大了，怀疑起自己的来源了。人都是父母阴阳结合的产物、能说父母的8065阴阳结合是迷信吗、 　　周易的的起源是科学的！这个起源不搞清楚、往往容易被当成迷信、自古以来！太乙！六壬、奇门被认为是《周易》预测中最为高深的三门学问！其中奇门遁遁甲用以掌握天时？明确地利、发挥人的能动性、

周易究竟是一本什么性质的书

　　《周易》是周代关于未来预测的占筮书（形式），是关于于宇宙变化的哲学著作（本质）。周易由两部分构成占卜性质，

周易古经每一卦是由几爻构成

　　八卦。由三个爻构成。六十四卦。由六个爻构成，。

周易占卜一卦得六爻，怎样确定哪一爻为所求

　　派系不同。所用解⁵⁸³⁴法也不同，目前主流的的有梅花易数？六爻！梅花易学难精，六爻入门难但实用。具体还看你自己、关于世爻应爻这些！^你你得学学周易基础,八宫六十四卦！ 　　一般来说本卦表现在。变卦表未来，但六爻断卦以本本卦为准，、

周易占卜。

　　谦卦变爻为蛊卦 　　蛊卦 　　元亨、利涉大川;先甲三日！后甲三日、 　　　蛊卦六爻。除了上九爻其他都是关于父母的爻！都是被父母蛊惑之意、这个卦卦辞没有什么 　　太明显的意思。不过六爻里面却是有4爻关于父亲^的的蛊惑，一爻关于母3311亲的蛊惑,如果题主 　　没有明确指定某爻、那么我我如果是算命我就会说!题主应该年岁已高⁸⁴⁰⁸所以被父亲催婚，母亲 　　有时候还还会附和父亲，家里做主的是父亲！先甲三日！后甲三日！表示题主要有进有退、进 　　退有据，进退有据才会如你所愿、，

周易占卜兑变离

　　你想占卜什么！、

怎么用周易占卜指迷算命？？？

　　周易占卜指迷算命是一门高深的学问！也是一种值得研究的文化，现在乾明居士教大家一种最为简单！最容易学的周易占卜！ 　　钱币算卦法！以前的占卜师都是用龟壳和三个钱币来进行算卦、为什么要用龟壳呢。古时候的人认为天是圆的，乌龟的背背甲隆起来就像天一样，腹甲平坦、好似大地，乌龟彷佛背背负着天地一般？因此、乌龟被认为是可以上知天文！下通地理的灵物、龟壳乃2940被用来预知存亡兴衰？当⁷⁷²⁷做卜凶问吉的吉祥物、 　　现在读者们可以拿出3枚一样的硬币出来，正面是带有数字的那一面。反面是国徽的那一面。算卦时，先要净手。然后虔诚祈祷自己想要算卦哪一方面的。集中精神！把3枚硬币放8738进龟壳里？双手捧着龟壳，手要堵住龟^壳壳的两个洞口。以防硬³⁵⁵¹币飞出来、接着有规律的摇三下。慢慢的把硬币有顺序的倒出来。倒出来的结果有四种：三个正面、三个背面、二正一背、一正二背，最后把结果用纸笔记下来。 　　当摇出一个背面正反反就为奇数、为阳、记作阳爻， 　　当摇出两个背面正反反就为偶数，为阴！记作阴爻！ 　　当摇出三个背面反反反就为奇数！为阳！但这^个个特殊点,叫老阳，记作阳爻，后面打个叉， 　　当摇出零个^背背面正正正就为偶数，为阴、也比较特殊、叫老阴，记作阴爻，后面打个叉。 　　　要特别注意？后面打叉的都是属于变爻、世间必有^物物极必反的,所以卦中的老阳会变为阴，老阴阴也会变为阳！这就是易经的精髓！，

《周易》是一部什么书，简述其基本内容和性质

　　周易以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的多边关系中可能发生的各种各样的变化！并附以卦。爻辞作简要说明！《周易》的诞生地是现在的古都安阳！羑里城就位于安阳市区南10公里处。传说周文王演周易，其背景是周文王与商纣王之间的斗争，《易易经》是建立在“乾坤一元？阴阳相倚”基础上对事物运行规律加以论证和申释的书籍。其对于天地万物进行⁴⁹⁰⁰取类比象，后世配以天干地支、五行论对事物的未来发展进行预测、有的甚至十十分精准、世人奇之。信之！《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源！是古代华夏民0109族思想！智慧的结晶，被誉为“大道之源”！是古代帝王之学。政治家！军事家、商家的的必修之术！ 《易经》含盖万有、纲纪群伦。是中华民族传统文化的杰出代表、广大精微！包罗万象！亦是中²⁷⁸⁸华文明的源头活水！。

墓地好风水是怎样构成的

　　　依照山脉和水势!从风水^的的角度综合看。风水从好到差的依次排位应该是：妙峰山陵园。皇天陵园。安福陵园！三山陵园，莲花峰万寿， 1。妙峰山陵园是公益性陵园。面积50亩、在几年前福州报纸上就报道过涉嫌违章经营、但目前还在运作、缺点是陵园规模太小。且毗邻市区已无无发展空间，2，皇天陵园是福建省规模最大的示范性永久陵园，规模500亩，管理规范，发展潜力大、缺点是在闽侯离市区25公里！3！安福陵园规模比皇天、三山，莲花峰都小。位于马尾，离市区较远，4！三山陵园，莲花峰万寿历史最久。面积适中。但缺少水脉、只有山势、位于市区交通便捷、但但也由此导致无法扩大？发展潜力几乎没有，！

双子叶植物与禾本科植物叶表皮构成及形态有何

　　（二）根的结构 　　1．根尖的结构 　　从根的顶端到着生根毛的一段叫做根尖。它由根冠！生长点（又叫分生区），伸长区和根毛区（又叫成熟区）四部分构成、这四部分结构由于初中教材中较详细地做了介绍。这里里就不再重复！ 　　2．根的初生结构 　　在根毛区或根毛区以上的横切面上，由外向向内依次是表皮,皮层和中柱、因为它们都是由根的初生分生组织经过生长分化所形成的！故称为根的的初生结构! 　　（1）表皮：包围于根的最外面。细胞近似长方柱形，长径与根的纵轴平行，细胞壁薄。内含大液泡、排列整齐，无胞间隙。一部分1159表皮细胞形成根毛、表皮具有吸收作用和保护作用！ 　　（2）皮层：位于表皮和中柱之间、一般由多层大型薄壁细胞组成，在根的结构中皮层所占体积很大。排列疏松。胞间隙较大。它的功能是将表皮所吸收的水分和无机盐类转运到中柱里去、同时将中柱内的有机养料输送出来。此外、在3065皮层细胞内，常常发现有很多淀粉粒和其他营养物质，所以皮层还有贮藏作用。 　　皮皮层的最内层细胞、即紧靠中柱的一一层细胞!称为内皮层，细胞排列紧密、没有胞间隙，其主要特征是细胞壁以特殊方式增厚，其中一种方式是每个细胞的径向壁和横向壁局部增厚成为带状，并且栓质化、这种围绕细胞一周的特殊结构。叫做凯氏带！另一种增厚的方式是大多数内皮层细胞胞的径向壁。横壁与内切向壁（向着维管柱的一面）均显著增厚并栓质化、只有外切向壁不增厚。从横切面看。内皮层细胞的加厚胞壁呈马蹄形、因而失去了透水和通气的能力，^但但其中有少数细胞仍保留着薄壁状态!成为水分和养料内外交流2551的推一通道！内皮层细胞^壁壁的特殊增厚!对于控制根内液流的方向具有重要的意义。内皮层的结构如下图所示、 　　内皮层的结构 　　（左）根部分横切面，示内皮层的位置。在内皮层的壁上可见凯氏带 　　（右）3个内皮层细胞的立体图解、示凯氏氏带在细胞壁上的位置 　　（3）中柱（维管柱）：内皮层以内所有的组织统称为中柱,它由中柱鞘！木质部和韧皮部所组成！有些植物、例如许多单子叶植物。在中柱的中央有薄壁细胞（或厚壁细胞）组成的髓、 　　中柱鞘是中柱的最外层层组织。向外紧贴着内皮层，它是由原形成层的细胞发育而成！长期保持着潜在的分生能力，通常由一层薄壁细胞组成，也有由两层或多8271层细胞组成的！有时也1956可能含有厚壁细胞。维管形成层（部分的）、第一一次木栓形成层!不定芽。侧根和不定根！都可能由中往鞘的细胞产生！ 　　中柱鞘以内是^初初生维管束？主要包包括初生木质部和？

周易由两部分构成占卜性质、周易由两部分构成