十二生肖产品设计

十二生肖是哪些？

　　十二生肖、是中国传统文化的7718重要部分！由12种源于^自自然界的动物即鼠、牛。虎，兔。龙。蛇、马，羊，猴、鸡，狗，猪组成。用于记年！顺序排列为为子鼠、丑牛，寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇，午马、未羊，申猴。酉鸡。戌狗。亥猪。！

十二生肖是怎么来的

　　在我们中国。每个人都有各自自的属相？你属虎，他属兔！我属龙等等。欲知一个人的年^岁岁几何、只要问一下他的属相便大概知晓了。 　　每6733当新春佳节来临？由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年、是属龙人的本命年、明年是蛇年。后年则是马年……、追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题。 　　十二生肖的典籍记载 　　我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北部从事游牧的少数3260民族中，《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅。则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子，丑，寅。卯之十二辰、但以鼠、牛。虎！兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂！浸寻0660流传于中国？遂遂相沿不废耳。” 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午。既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛。以送寒气。”十二生肖之说。究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代！其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅、木也。其禽！虎也，戌。土也、其禽！犬也。”又云:“午，马也！子，鼠也！酉！鸡也。……申。猴也、”共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔^《《吴越春秋》中有“吴在辰？其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖！可见在东汉十二生肖已经形成！至于十二生肖的使用、至少在南北朝时代代就已经出现？北史《宇0732文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是:“昔在武川镇1419生汝兄弟！大者属鼠。次者属兔！汝身属蛇！”由由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 　　但是、在20世纪70年代中期、即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中。发现了上千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇奇迹的出现？证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓！据考证葬于4909始皇帝三十年。即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了！而且具体地指出“始于夏！流传于商周，”但但如何引证!恐尚待史学和文物学者进一步探究了、 　　我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 　　鼠迹生尘案！牛羊暮下来， 　　虎啸坐空谷！兔月向窗开！ 　　龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。 　　马兰方远摘，羊负始春栽， 　　猴栗羞芳果、鸡砧引清怀。 　　狗其怀怀屋外。猪蠡窗悠哉， 　　这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名。且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用！ 　　　明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗!不仅依次嵌入生肖名、而且一名一典，颇有情趣，诗云: 　　鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。 　4054　赤手南山缚猛虎。月中取兔天漫漫， 　　骊龙有珠常不睡？画蛇添足适为累。 　　老马何曾有角生，羝羊7585触藩徒忿嚏、 　　莫笑楚人冠冠沐猴！祝鸡空自老林邱！ 　　　舞阳屠狗沛中市!平津放豕海东头， ⁵²¹⁵　　首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙^的的一个种类。其颏下有宝珠一颗、故谓之骊龙，八句的“羝羊””即公羊!“触藩藩”指羊角触篱笆？十一句的“舞阳”指汉高高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯、他曾在江1097苏沛县以宰狗为生,最后一句是指汉武帝丞相公孙弘！当年曾在东海放过猪。 　　十二生肖的来历与传说 　　从文献记载来看、黄帝时代就有十二地支、它跟白羊，金牛，双子，巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令！殷商时期发明了甲、乙！丙！丁等十个计算与记载数目的文字！后来......余下全文>>，

十二生肖有哪些？

　　十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠。牛、虎。兔。蛇、马，羊，猴、鸡。狗！猪以以及传说中的龙所组成？用于记年、顺序排列列为子鼠、丑牛，寅虎亥卯兔。辰龙。巳蛇。午马！未羊、申猴，酉鸡，戌狗、亥猪！，

十二生肖顺序，十二生肖怎么排

十二生肖，又叫属相！是中国与十二地支相配以人出生年6706份的十二种动物!包括鼠，牛、虎、兔！龙。蛇！马！羊、猴、鸡。狗、猪、 十二生肖的起源与动物崇拜有关!据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知！早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在，最早记载与今相同的十二生肖肖的传世文献是东汉王充的《论衡》？ 十二生肖2763是十二地支的形象化代表？即子（鼠）！丑（牛）、寅（虎）！卯（兔）、辰（龙），巳（蛇）！午（马），未（羊），申（猴）、酉（鸡）、戌（狗），亥（猪）。随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等。每一种生肖肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统！成成为民间文化中的形象哲学!如婚配上的属相。庙会祈祷。本命年等。现代。更多人把生肖作为春节的吉祥物！成为娱乐文化活动的象征。 生肖作为悠久的民俗文化符号、古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联，绘画，书画和民1146间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票、以此来表达对中国新年的祝福、 十二生肖产品设计、

十二生肖哪里有看？

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十二生肖排名

　　十二生肖排行：鼠，牛、虎，兔、龙！蛇，马！羊、猴！鸡，狗，猪。 　　中囯古时的术数家拿十二种动物来配十二地支！十二生肖顺序图组成子鼠，丑牛，寅虎。卯兔。辰龙！巳蛇！午马、未羊！申猴，酉基、戌苟！亥租十二属相。又称十二生肖。 十二生肖每十二年一轮换。与天干相配，则六十年一轮换。称六十花甲、“生肖”是是代替十二地支。用来表示人们出生的12种动物。即子鼠，丑牛。寅虎，卯兔 ，辰龙，巳蛇，午马。未羊！申猴！酉基、戊苟，亥租，生肖是一种古老的的纪年珐？亦称十二属相，是中囯人特有的一种表示出生时间的方式，相当于西方的黄 道十二星座！自生肖观念在民间出现以后。随着算命命术的盛行在民间流传不衰,古人认为。五行²⁹⁰⁹中的每一种要素都是相互制约的、对人的一生会产生重大影响。 人们可以利用不同的五行要素来协调、使2914自己的生活及所从事的工作能顺心如意？ 　　12生肖顺序的由来 　　十二生肖顺序里为什么老鼠排在第一位为什么小小的鼠排在12生肖顺序中得第一位。而不是是百兽之王的虎。也不是腾云驾雾的龙。为什6616么不看中强劲温顺的牛、为什么不选出灵巧异常的猴、众说纷纭、其中有「道教玉帝说」！有「佛祖如来说」、有「先祖黄帝说」！有「天象星宿说」！有「原始部落图腾说」等等、仙算网认为，十二生生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的， 　　生肖时辰的含义天文学家将昼夜分为十二个时辰、即：子。丑、寅。卯、辰。巳、午，未！申。酉！戌！亥。为什么以这几个字定时辰呢、分析一下这十二个字的原形^和和本义。我们就会会看得十分清楚! 　　子：为 ，像孩子在襁褓之中，子的本义为^：：幼小的。卵。古代指儿女，二十三点至一点为子时，正是夜深人人静的午夜时分、正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「「产儿」就要诞生？或者^已已在襁褓之中，子时、是孕含着什么孵化着什么的时刻、 　　丑：为 、「扭」的本字。像手指抓住一物而而扭动？扭、也作转动讲。子时过后、一点至三点为丑时。夜正深。但「第二天」已经¹⁶⁴¹开始了,无形之中。似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去！白天即将被扭过来， 　　寅：为 ，有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢。即「引」」的古字，引，可释为牵引，引导、引起、离开，黎明前的三点至五点点为寅时!正是黑夜^即即将离开。熹微即被牵引引而来的时刻？ 　　卯：为 ！ 。有说为冒、像开门之形！又有 之体。又说像断物形！为刘的本字、黎明时分的五点至七点为卯时。天亮了。太阳冒出来了，人家的门该打开了、卯时！黑、白不再混淆，而是断然分开的， 　　辰：为 ！有说像贝壳形、「 」的本字。又说为「 」。有 之体！我以为4530它有托出云气之意，云气之上有日、为「晨」，无日！则云气弥漫、夏日的早晨！七点至九点！大雾茫茫！ 　　巳：为 、 、有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体，又说为蛇的象形，上午九点至十一点、雾气消失、正是^暖暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了！ 　　午：为 ！ ！有说像木杵之形、「杵」的本字！又说为「牾」、抵牾为矛盾，将一木杵立在日光下、木杵没有影子、因为日光是从头顶之上照射下来的，古人人依形造字!又依形取义、以形，义命物，由此，日中的时候！即十一点至十三点^为为午时。 　　未：为 。 ，像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味，「味」的本字！午后十三点至十五点未时、示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂，果子才能成熟。成熟的果子！才会有^滋滋有味、 　　申：为 。 、有说像闪电形，又说为「神」！十五点0807至十七点!风雨带着闪电和雷鸣来了！古人不知闪电和雷鸣为何物，以为神在天上为之！ 　　酉：为 ， ！像装酒的坛子，「酒」的本字，十七点至十九点。傍晚时分、劳作了一天、此时正正是吃饭的时候！就简⁸²⁰³称「酒时」吧？ 　　戌：为 、 。人、戈会意、指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点、酒足饭饱以后、一家老小该入睡了，但是不能大意。还要预防外敌或野^兽兽的侵害,所以要手持持武器进行护卫! 　　亥： ， ！有说像猪！「豕」字的变体！有草根－说，二十一点至二十三点、主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥，^就就得夜半起身给它添食。此外、草根与植物的块茎有关、那是猪的饲料、 　　十二4862时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家家生活作息图!就连自然景观也历历在目，可谓^言言简意赅! 　　从出土文物来看！早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干。支先用来纪日、后²⁹⁶²来发展为纪月！纪年！ 　　时辰与十二生生肖有何种关系! ⁶⁷³⁰　　观天象的最佳时机应是夜深人静！繁星满天的时候，子夜时分（二十三点至一点）、古人（（天文学家或道家）仰望天空良久！忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动、天长日久。古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起、成⁴⁷⁶⁴了「子鼠」！并并按一天的起始？排在属^相相的第一位、 　　「马无夜草不肥」。牛当然也是是如此？农家以牛牛耕田，喂好牛是农家的大事，丑时（一点至三点）！农家自会起起身喂牛？牛与丑时联系在一起！便成了「丑牛」、 　　凌晨三点至五点、昼伏夜行的虎最凶猛。农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声！于是、虎与寅时相相联系？有了「寅虎」、 　　五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草，于是、兔子与卯时相相联系？便有了「卯兔」、 　　七点至九点。是容易起雾的时刻，据说龙能腾云云驾雾!大雾之中才会「神龙见尾不见首」，不过龙是传说中的的动物。或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」！在现实中看不到、只有大雾蒙蒙之中！人们才会产生9498龙的幻象！如此！龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系！便有了「辰龙」， 　　九点至十一点。大雾散去！艳阳当空，体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳、无论有毒还是没有毒的蛇！都是可怕的！蛇最活跃的时刻。便是「巳时」！在造字时、「巳」被画成了一条蛇的象形、「巳蛇」！是天然地联系在一起的， 　　十一点至十三点、烈日当头。这「烈」。使人想到了人类「得力助手之一」的马！红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈！马与午^时时相联系、就有了「午马」、 　　十三点至十五点、未时、骄阳已把草上的露珠晒乾。可别忘了这正是放羊的好时光，于是。「未羊」应运而生， 　　十五点至十七点，申时。太阳偏西、或者者雨过天晴。天气显得清爽起来。这时候！猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫！人们听到了！记在心里。便把这一时刻^与与猴子联系在一起？于9648是有了「申猴」。 　　十7102七点至十九点、酉时！^太太阳快落山了!家^养养的鸡该回窝了、再不回窝。天一0448黑就会找不见!农妇着急了。四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻、也与家鸡入窝相连！于是就有了「酉鸡」、 　　十九点至二十一点、戌时、人们在临睡之前要巡视一番！跟随他们的，是是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」！恰到好处， 　　二十一点至至二十三点！深夜可以听到肥猪拱槽的声音！主人很高兴。不过要想猪猪长得肥壮,还得起身为它添食、亥时、自然与猪相连。于是有了「亥猪」， 　　表示十二时辰的十十二个字与十二生肖相结合。1825便有了：子鼠。丑牛。寅虎。卯兔、辰龙，巳蛇！午马，未羊，申猴，酉鸡！戌狗！亥猪。，

十二生肖哪个是小丑

　　希望对你有用、望采纳。 　　牛,地支的第二位，子鼠/丑丑牛/卯虎、、

十二生肖是怎么选上去的呢

　　比赛。这里是有个典故的， 　　十二生肖的动物秉性各异。古今学者一直对其选取和排列提出众多观点。但每种观点又^难难以自圆其说!以下几种是较有代表性的： 　　民间故事说 　　轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠报名！结果老鼠忘了，猫就错过日期！从此7114猫见老鼠就寻仇!原本推牛为首、结果老鼠偷偷爬上牛背占占先机、鼠排第一。牛为第二、虎和龙不服气！被封为山神和海神！排在鼠和牛的后面，这下兔5578子又不服、要和龙赛跑，兔子^又又跑到龙前面？狗又不乐意、一气之下咬伤兔子。被罚到了倒数第一！蛇、马。羊！猴！鸡之间还经过一番较量、到最后、猪又跑来，狗又又成倒数第二了![4] 　　上述传说还解释生肖为何无猫。其实！远古中国并没有猫。家猫的故乡在非洲苏丹。后7097来传入埃及！由埃及传到中国。其时生肖早已形成、[11] 　　这个传说故事，远不是对问题的科学解释。反映了人们们解释十二生肖的愿望, 　　动物习性说 　　清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：子何以属鼠也。曰：天开于子、不耗则其气不开、鼠、耗虫也、于是2539夜尚未央,正鼠得令之候。故子属鼠、地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀！杀人者！虎也！又、寅者、畏也、可畏莫若虎，故寅属虎、卯者！日出之候、日本离体！而中含太阴玉兔之精！故卯属兔！辰者，三月之卦、正群龙行雨之时。故辰属龙，巳者。四月之卦，于时草茂！而蛇得其所、又、巳时蛇不上道，故属蛇、午者。阳极而一一阴甫生，马者，至健而不离地、阴类也，故午属马！羊啃未时之草而苗、故未属羊、申时。日落而猿啼！且申臂也，譬之气数。将乱则狂作横行、故申属猴！酉者，月出之时、月本坎体。而中含太阳金鸡之精、故酉属鸡。戌时方夜！而犬则司夜之物也，故戌属犬，亥者、天地混1649沌之时,如百果含生意于核中！猪则饮食之外无一所知、故亥属猪、[12] 　　此说主要从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。持论即有先天不足足之憾。因为十二地支^及及生肖最初用来纪日，纪年！标记时辰是后来使用范围扩大的结果、《松霞馆赘言》的有些解释显得过于牵强、[12] 　　五五行阴阳说 　　明代叶子奇在《草木子》指出,十二种动物被安排是因为形形体的缺憾, 　　“术家以十二肖配十二辰。每肖各有不足之形焉，如鼠无牙，牛无齿！虎无脾！免无唇！龙无耳、蛇无足！马无胆！羊无神、猴无臀！鸡无肾。犬无肠。猪无筋。人则无不足也。” 　　然而而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者!”他提出“地支在下”。因因此别阴阳当看足趾数目？鼠前足四爪、偶数为阴。后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳！正好用鼠来象征子。牛，羊！猪蹄分！鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪！蛇舌分，六者均应合着偶数、属阴、占了六项地支。虎五爪、龙五爪！猴！狗也五爪。马蹄圆而不分、均为奇数，属阳！连同属属阳的鼠，占六项地支。[12] 　　阴阳学说解释生肖排序^并并非朗瑛创见，宋朝学者洪早在《³⁵⁵¹旸谷漫录》中已提出类似观点，朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合，把排序原因具体化： 　　“如子为阴极，幽潜陷晦，以鼠配之。鼠藏迹也、午为阳极！显明刚健．以马配之、马快行也，丑为阴也，俯⁶⁷⁷⁹而慈爱生焉、以牛配之。牛有舐犊，未为阳也。仰而秉礼行焉。以羊配之。羊有跪乳、寅为三阳！阳胜则暴，以虎配之、虎性暴也。申为三阴。阴胜则黠、以猴配之！格性黠也，日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯之免！此阴阳交感之义、故曰卯酉为日月之私门、今兔兔舐雄毛则成孕!鸡合踏而而无形、皆感而不交者也。故⁴⁴⁸⁸卯酉属兔鸡,辰巳阳起而动作7127．龙为盛？蛇次之，故龙蛇配焉、龙蛇。变化之物也！戌亥阴敛而潜寂，狗司夜、猪镇静。故狗猪配焉、狗猪，持守之物也，”[4] 　　佛教说 　　^《《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖“阎浮提外，四方海中，有十二兽。7083并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟！即属此兽护持、得益！故汉地十二辰依此行也”！但是、佛教传入中国是东汉明帝十年（公元67年）！而2644生肖形成于先秦？此说法不攻自破。[2]。

十二生肖什么像什么

　　十二生肖。是中国传统文化的重要部分，由12种源源于自然界的动物即鼠,牛，虎。兔，蛇、马！羊！猴，鸡，狗，猪以及传说中的龙所组成、用于记年！顺序排排列为子鼠！丑牛。寅虎。卯兔。辰龙。巳蛇！午马。未羊！申猴，酉鸡！戌狗！亥猪！ 3261　　子（鼠）时（23点~01点）、丑（牛）时（01点~03点）， 寅（虎）时（03点~05点）？卯（兔）时时（05点~07点）、 辰（龙）时（07点~09点）。巳（蛇）时（09点~11点）。 午（马）时（11点~13点）、未（羊）时（13点~15点）、 申（猴）时（15点~17点）！酉（鸡）时（17点~19点）、 戌（狗）时（19点~21点），亥（猪）时（21点~23点）。

十二生肖都有那些

　　1，生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源！⁵²⁹⁵历代学者众说纷纭？有人认为生肖与^地地支同源！可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及。印度均有之！然均不甚古，无出于西纪后百3508年以上者!意意者此始汉时西域诸国!仿巴比伦之之十二宫而制定之！再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国^的的时间！当在汉武帝通西域之时、以9115上观点见仁见智!作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 　　关于十二生肖的记载、^现现有文献资料中、以《诗经》为最早、《诗经^··小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马马”八个字,意思是庚午吉日时辰好。是跃马7136出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后1288已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子，鼠也、盗^者者兑口希须、……丑！牛也、盗者大^鼻鼻长颈，……寅。虎也！盗者状、希须 、面有黑焉。卯。兔也、盗者大面头、辰。〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……巳、虫也 ，盗者长而黑蛇目！午！鹿也！盗者长颈小哘。其身不全、……未！马也。盗者长须耳。申。环也，盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯溯到秦以前的春秋时期。学者们认为、这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅。木也！其禽、虎也，戌，土也，其禽、犬也。……午。马也。子。鼠也！酉！鸡也。 卯，兔也、……亥。豕也、未。羊也！丑、牛也，……巳、蛇也。申、猴也、” 　　以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种！唯唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇，辰！巳之位在东南、” 　　如此、十二⁸⁸⁹¹生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载， 　　到到了南北朝，生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人人沈炯。曾创作了一首十二属相诗、其言曰： 　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来！ 　　虎虎哺坐空谷、兔月向窗开！ 　　龙隰远青翠！蛇柳近徘徊！ 　　马兰方远摘。羊负始春栽！ 　　猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、 　　狗其怀物外、猪蠡窅悠哉，” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的的源头在中国！依据生肖外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了^种种种解释。 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产力低下。认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊、牛！鸡、犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感感(如虎。蛇)。对一些超过人类的动8507物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)!导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历、 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选选中十二兽，是原始2374人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是1683为照应一年十二个月份。以求求月月平安。驱^除除四方疫鬼!照6824应十二个方位的！对十二个方位的照照应当然牵涉到十二支，于是与6300十二生肖挂钩。在驱^傩傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场,由此可以看出十二神兽。十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日日及“十月历”法有关？居住于四川大凉山地⁶²¹¹区的彝族，有以十二兽纪日的历法！他们以十二种动物纪日！今日为鼠日，明日为牛日、以此类推三轮为一个月！计三十六天！一个月三十六天、一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖肖是受“十月历法”的影响？彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 　　讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在^殷殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充^当当时间单位的标号？一方面扩大了。用于纪年！一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支1302纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作地支标志，哪年出生的人就有哪年的地支所配属⁵²⁹⁹的动物,由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较！7322发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系？细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳¹⁸⁰⁰”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”！近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯卯容易记混，民间便用十二种动物代替、以动物来借代序序数符号,与地支相配，成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的^象象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的。二者是0122不同源的,倘若在在造字之时，地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的2418产生晚于十二地支？但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的的符号？又源于古人的动物崇拜心理！！

十二生肖产品设计、叫连声的十二生肖