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易经保留至今的成语

易经里的成语 《易经》中的成语

  1!自强不息【出处】《易经•乾》:“天行健!君子以自强不息、”【释义】自强不息的意思是自己要努力向上!永远不懈怠,深层次的意思是一个人的处境即使再糟糕!但是通过持之以恒的努力和付出、可以成就一个强大的自己!若想强大自己,必须坚持!不放弃努力、2、厚德载物【出处】《易经•坤》:“君子以厚德载物!”【释义4552】厚德载物提倡的是一种宽容精神,它要求一个人像大地那样厚实宽广!像大地承载万物,生长万物那样!在为人处世方面心胸开阔!严于律己、宽以待人。3,二人同心、其利断金【出处】《易经•系辞上》:“二人同心。其利断金、同心之言。其臭如兰,”【释义】上段话实际上形成了两条成语:一条是“二人同心!其利断金”!意思是说两个人一条心、力量很大!像锋利的刀剑一样能斩断铜铁、后常以二人同心!其利断金喻指紧密团结、力量无敌!一条是“金兰之友”!用来形容交情非常深厚的朋友。4!惩忿忿窒欲【出处】《易经•损》:“山下有泽!损。君子以惩忿窒欲!”【释义】惩忿窒欲的意思是克制忿怒、抑止嗜欲(嗜欲指肉体感官上追求享受的要求)。它强调的是克己与忍让、5!信及豚鱼【出处】《易经•中孚》:“豚鱼吉?信及豚鱼也!”【释义】信及豚鱼的意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也要讲信用!比喻信用非常好!指出做人要诚实守信!6,卑以自牧【出处】《易经•谦》:“谦谦君子、卑以自牧也,”【释义】《易经》上述话中包含两个成语:谦谦君子与卑以自牧,谦谦君子指谦虚谨慎,能严格要求自己、品格高尚的人、卑以自牧指以谦卑自守!要求人们保持5644谦虚的态度。提高自身的修养。7!朝乾夕惕【出处】《易经•乾》:“君子终日乾乾、夕惕若厉。”【释义】朝乾夕惕形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。8。刚柔相济【出处】《易经•系辞上》:“圣人设卦观象!系辞焉而明吉凶、刚柔相推而生变化!”【释义】刚柔相济的意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充!使之恰到好处,这条成语强调的是人们在处理事物发展过程中的各种矛盾关系时。必须顺应事物发展变化的规律。注重和谐、协调、平衡、做到不偏执,不过激,从而达到趋吉避凶的目的!9!尺蠖之屈【出处】《易经•系辞下》:“往者,屈也!来者,信也,屈信相感而利生焉?尺蠖(huò)之屈,以求信也、龙蛇之蛰!以存身也!”【释义】《易经》上述话中包含三个成语:能屈能伸,尺蠖之屈和龙蛇之蛰。能屈能伸、能弯曲也能伸直。指人能适应各种境遇、在失意时能忍耐,在得志时能施展抱负!尺蠖之屈比喻以退求进的策略、龙蛇之蛰比喻引退!10!藏器待时【出处】《易经•系辞下》:“君子藏器于身、待时而动。何不利之有、”【释义】《易经》上述话中包含两个成语:藏器待时和待时而动。藏器待时的意思是怀才以等待施展的时机,比喻不急于表现才干能力。等待施展的机会、待时而动是说等待有利的时机,然后行动。11,见机而作【出处】《易经•系辞下》:“君子见机而作!不俟终日、”【释义】见机而作的意思是看到适当的时机就立7050刻行动?12。安不忘危【出处】《易经•系辞下》3905“是故君子安而不忘危。存而不忘亡。治而不忘乱、是以身安而国6710家可保也!”【释义】安不忘危表示要在安全的时候不忘记危难、意思是时刻谨慎小心,提高警惕。13,履霜坚冰【出处】《易经•坤》:“初六!履霜坚冰至。像曰:履霜坚冰,阴始凝也、驯致其道,至坚冰也!”【释义】履霜坚冰释义是行走在结霜的大地上!便会想到结坚冰的寒冬即将到来,比喻事态逐渐发展!将有6381严重后果。14、物以类聚【出处】《易经•系辞上》:“方以类聚,物以群分,”【释义】指同类的东西常聚在一起。志同道合的人相聚成群!反之就分开,现多比喻坏人和坏人常在一起!互相勾结、15。谦尊而3180光【出处】《易经•谦》云:“谦尊而光!卑而不可逾、”【释4531义】谦尊而光的意思是尊者谦虚而更显示其美德!16!改过迁善【出处】《易经•益》:“君子以见善则迁、有过则改。”【释义】改过迁善是表示道德品质和作风的用语。意即:有德行的人见到别人的善良德行就学习、仿效。见到别人有错误就自觉对照改正、明朝王廷相在《慎2486言•小宗》中有“迁善当如风之速、改过当如雷之决”表示迁善和改过速度很快且果断、17、触类旁通【出处】《易经•系辞下》:“引而伸之!触类而长之、天下之能事毕矣!”【释义】触类:接触某一方面的事物。旁通:互相贯通!掌握了某一事物的知识或规律。就能推知同类的其他事物,18!探赜(zé)索隐【出处】《易经•系辞》 :“探赜索隐!钩深致远。以定天下之吉凶,”【释义】这一段话有两个成语:探赜索隐和钩深致远,赜:幽深玄妙!探赜索隐的意思是探究深奥的道理、搜索隐秘的事情!钩深致远也比喻探讨深奥的道理!19、数往知来【出处】《易经•说卦》:“数往者顺。知来者逆、”【释义】数往知来表示明了过去!可以推知未来,即可以根据过去推测未来,20。极深研几【出处1965】《易经•系辞》:“夫易、圣人之所以极深而研几也!”【释义】极深研几指的是要探讨研究事物的深奥隐微之处、形容钻研深刻、细致!21,见仁见智【出处】《易经•系辞上》:“仁者见之谓之仁。智者见之谓之智。”【释义】对同一事物!因各人观察的角度不同!看法不一致!就叫“仁者见仁,智者见智”!简作“9844见仁见智”。22,积善之家。必有余庆【出处】《易经•坤》:“积善之家!必有余庆、积不善之家,必有余殃!”【释义】积善:积累善举!指经常做好事、余庆:遗留福泽。旧时指经常行善的人家!一定会给子孙留下幸福!也就是所谓善有善报!23、殊途同归【出处】《易经•系辞下》:“子曰:‘天下何思何虑、天下同归而殊途,一致而百虑!天下何思何虑、’”【释义】原作“同归殊途”!意谓通过不同道路!9264达到一个目标?孔子曾经说过!天下的人。最后都回到同一个地方,但走的路不同、天下的道理。本来是一致的!但人们却有种种的思虑,24、应天顺人【出处】《易经•革》“天地革而四时成!汤武革命。顺乎天而应乎人,革之时大矣哉、”【释义】应。顺:顺应。顺从,天:旧指心6447目中的上帝!顺应天命!顺从人心,旧时常用以颂扬建立新的朝代、中国古人认为朝代的更迭。政治的变革!是天意和人心共同作用的结果。后应天顺人演变成为封建社会帝王登基时常用的套话?25。满腹经纶【出处】《易经8752•屯》:“云雷屯!君子以经纶、”【释义】经纶:治理丝缕!理出丝绪叫“经”、编丝成绳叫“纶”。满7917腹经纶泛指人很有学问、形容人极有才干和智谋?26。匪夷所思【出处】《易经•涣》:“涣有丘。匪夷所思。”【释义】夷:平常,匪夷:不是一般人!匪夷所思 !不是一般人所能想像。形容人的思想。言谈。技艺,事情等离奇,超出寻常,也形容所见事物的离奇或复杂。27!群龙无首【出处】《易经•乾》:“用九!见群龙无首。吉!”3486【释义】首:头?引申为领袖,一群龙没有一个领头的!比喻众人会集!没有领头人,无法统一行动,28!革故鼎新【出处】《易经•杂卦》“革,去故也!鼎,取新也”!【释7604义】革:《易经》卦名。意为变革。鼎是烹饪器皿、能使食物由生变熟!由硬变软、故引申有更新之意。 革故鼎新。意为破旧立新。旧指朝政变革或改朝换代,现泛指除去旧的、建立新的。29,出神入化【出处】《易经•系辞下》:“精义入神。以致用也……穷神知化、德之盛也。【释义】神:神妙、化:化境。极高超的境界、出神入化 。超越神妙、入于化境、形容技艺达到极高0605的境界,30、否极泰来【出处】《易经•否》:“否之匪人!不利君子贞,大往小来!”“象曰:天地不交。否。”《易经•泰》:“泰。小往大来!吉亨!”“象曰:天地交!泰。”【释义1551】“否”,“泰”为卦名。天地交、即天地相互作用,谓之“泰”。不交谓之“否”、“泰”则亨通。“否”9904则失利!意思是事物发展到一9856定程度。也就是达到一个关节点!就要向着它的对立面转化!一事物变成另一事物!“否”可以转化为“泰”,后来便常用“否1292极泰来”形容情况从坏转好,人们说“乐极生悲”!“苦尽甜来”,“坏事变好事”?“好事变坏事”等都是“否极泰来”的意思,它充分体现了辩证法思想、是事8673物发展的普遍规律,任何事物发展到一定的程度,就会4334改变原有的形态、出现新的状况!“好”可能转化为“坏”!“坏”可能转化为“好”,“有利”条件可能转化为“不利”条件。“不利”条件也可能转化为“有利”条件、在实际工作中和日常生活中!这种事物互变现象是普遍存在的。易经保留至今的成语!

至今的科学家已经解出了易经几成秘密?

  忽悠!

鸿门宴中流传至今的八字成语是什么

  人为刀俎,我为鱼肉、

有个成语叫金牛什么

  金牛献瑞。金牛敲门。金牛贺岁。金牛无成语!。

双子有什么成语

  天下无双   tiān xià wú shuāng   [释义] 天下找不出第二个。形1025容出类拔萃!独一无二,   [语出] 西汉·司马迁《史记·李将军列传》:“李广才气、天下无双。”   [近义] 独一无二!天下第一!出类拔萃!

八字成语

  不孝有三,无后为大 为山九仞,功亏一篑 老虎借猪!相公借书 针插不进!水泼不进 眼观六路,耳听八方   弃之可惜,食之无味 逢山开道!7533遇水造桥 耳听是虚。眼见为实 耳听是虚、眼见是实 儿女情多。风云气少   儿女情长,英雄气短 恩人相见、分外眼青 蛾眉倒蹙。凤眼圆睁 得一知己!死可无恨 当面是人背后是鬼   安危相易。祸福相生 重赏之下!必有死夫 中流失舟、一壶千金 智者千虑,或有一失 智者见智,仁者见仁    鸷鸟累百、不如一鹗 鸷鸟将击、卑飞敛翼 只知其一。未知其二 争名于朝、争利于市 战无不胜?攻无不取   战无不胜,攻无不克 月晕知风,础润知雨 月晕而风。础润而雨 远在天边,近在眼前 冤各有头。债各有主   鹬蚌相持。渔人得利 欲人勿知!莫若勿为 愚者千虑!亦有一得 愚者千虑!或有一得 有福同享!有难同当   有福同享。有祸同当 以己之心,度人之心 以己之心、4004度人之腹 一子悟道,九族生天 一子出家!七祖升天   一子出家、七祖升天 一子出家!九祖升天 一文钱难倒英雄汉 一人向隅、满坐不乐 一人飞升、仙及鸡犬   一佛出世!二佛生天 3797一佛出世、二佛升天 养子防老!积谷防饥 养军千日!用在一朝 养军千日!用军一时   养儿防老、积谷防饥 养儿待老,积谷防7259饥 养儿代老,积谷防饥 养兵千日?用在一朝 言之无文。行之不远   言之不文、行之不远 言而无文。行之不远 行不更名、坐不改姓 项庄之剑,志在沛公 项庄舞剑!志在沛公   嬉笑怒骂。皆成文章 无天于上,无地于下 无面目见江东父老 无根之木、无源之水 为渊驱鱼!为丛驱雀   为渊驱鱼!为丛驱爵 王子犯法!庶民同罪 头痛治头、足痛治足 头痛灸头!脚痛灸脚 桃李无言!下自成蹊   桃李不言、下自成行 死诸葛吓走生仲达 死生有命,富贵在天 顺之者兴,逆之者亡 顺之者昌!逆之者4543亡   顺我者生,逆我者死 顺天者存!逆天者亡 顺天者昌,逆天者亡 顺德者昌!逆德者亡 顺道者昌。逆德者亡   送君千里。终须一别 水则载舟!水则覆舟 说到曹操,曹操就到 水激则旱,矢激则远 视之不见、听之不闻   视而不见?听而不闻 事有必至,理有固然 狮子搏兔,亦用全4798力 狮象搏兔!皆用全力 身在林泉,心怀魏阙   身在江湖!心悬魏阙 善有善报。恶有恶报 山河易改、本性难移 三日打鱼!两日晒网 3306三分像人,七分像鬼   三分像人,七分6949似鬼 三分似人!七分似鬼 塞翁失马。焉知非福 塞翁失马。安知非8719福 如鱼饮水!冷暖自知   日中则昃!月满则亏 日出而作!日入而息 人不为己。天诛地灭 人不犯我!我不犯人 让礼一寸!得礼一尺   取法乎上,仅得乎中 前无古人?后无来者 前门去虎、后门进狼 前不巴村。后不着店 千5053棰打锣!一棰定声   千9674里馈粮,士有饥色 千军易得!一将难求 千金用兵!百金求间 千5776锤打锣。一锤定音 匹夫无罪!怀璧其罪   宁为鸡口。毋为牛后 宁可玉碎,不能瓦全 宁可清贫!不作浊富 明修栈道!暗度陈仓 明枪好躲、暗箭难防   流水不腐、户枢不蝼 苦海无边、回头是岸 看菜吃饭!量体裁衣 5755鞠躬尽力,死而后已 见可而进。知难而退   家有弊帚,享之千金 家累千金。坐不垂9042堂 祸从口出、患从口入 诲尔谆谆、5689听我藐藐 豪末不掇,将成斧柯   豪厘不伐。将用斧柯 毫末不札,将寻斧柯 韩信用兵。多多益办 狗口里吐不出象牙 狗口里生不出象牙   攻无不克!战无不胜 公修公德,婆修婆德 佛高一尺!魔高一丈 分久必合!合久必分 多一事不如省一事   东向而望,不见西墙 此而可忍。孰不可忍 仇人相见,分外眼睁 仇人相见,分外明白 仇人见面,分外眼红   成则为王,败则为虏 出其不意!掩其不备 出其不意、攻其无备 出其不意、攻其不备 死诸葛能走生仲达   青出于蓝而胜于蓝 不入虎穴!不得虎子 傍观者审!当局者迷 百足之虫,至死不僵 百足之虫!至断不蹶   百足之虫!断而不蹶 兵马不动,粮草先行 百不为多!一不为少 祖述尧舜、宪章文武 种瓜得瓜,种豆得豆   智者千虑,必有一失 欲加之罪?何患无辞 鹬蚌相持!渔翁得利 有则改之、无则嘉勉 右手画圆。左手画方   一人之下。万人之上 一犬吠形、百犬吠声 一佛出世!二佛涅盘 一分耕耘!一分收获 一不压众、百不随一   言之谆谆、听之藐藐 眼观四处,耳听八方 行百里者半于九十 无源之水、无本之木 无源之水,无本之末   虽死之日!犹生之年 四体不勤!五谷不分 说一是一,说二是二 顺我者昌!逆我者亡 失之千里,差若毫厘   事不关己、高高挂起 盛名之下,其9835实难副 盛名之下、其实难符 上无片瓦。下无卓锥 前事不忘,后事之师   千里之行,始于足下 千里之堤。溃于蚁穴 麻雀虽小!肝胆俱全 福无双至、祸不单行 佛是金装!人是衣装   多一事不如少一事 丑媳妇总得见公婆 仇人相见!分外眼明 吃着碗里瞧着锅里 差之毫厘。失之千里   差若毫厘,谬以千里 不识人间有羞耻事 兵来将迎!水来土堰 兵藏武库,马入华山 5111比上不足。比下有馀   败事有余!成事不足 白刀子进。红刀子出 树高千丈,叶落归根 一言既出!驷马难追 运用之妙。在于一心   运用之妙!存乎一心 他山之石,可以攻玉 精诚所至。金石为开 跑了和尚跑不了寺 跑了和尚跑不了庙   江山易改、禀性难移 江山易改!秉性难移 江山易改,本性难移 江山好改,本性难移 士别三日。刮目相待   失之毫厘。差之千里 失之毫厘。差以千里 失之东隅!收之桑榆 鹬蚌相争,渔翁3904得利 前人种树!后人乘凉   水火相济,盐梅相成 召之即来!挥之即去 重赏之下,必有勇夫 重足而立。侧目而视 只见树木!不7731见森林   知无不言!言无不尽 只可意会!不可言传 中河失舟、一壶千金 只此一家!别无分店 只知其一。不知其二   鹬蚌持争,渔翁得利 有则改之!无则加勉 早知今日,悔不当初 一着不慎!满盘皆输 一日不见,如隔三秋   嘤其鸣矣。求其友声 与人方便,自己方便 以其昏昏,使人昭昭 疑人勿用、用人勿疑 愚者千虑、必有一得   以眼还眼,以牙还牙 蝇附骥尾而致千里 以子之矛!攻子之盾 一则以喜、一则以惧 衣来伸手,饭来张口   一人善射、百夫决拾 艳如桃李、冷若冰霜 养军千日、用在一时 燕雀安知鸿鹄之志 一佛出世!二佛涅盘   眼观四路。耳听八1844方 一波未平!一波又起 一人传虚!万人传实 一叶障目?不见泰山 一人得道!鸡犬升天   学如不及,犹恐失之 养兵千日?用兵一时 严以律己。9989宽以待人 一手独拍、虽疾无声 学书不成,学剑不成   言者谆谆、听者藐藐 言之无文,行而不远 下笔千言!离9426题万里 言者无罪、闻者足戒 一夫当关、万夫莫开   相视而笑,莫逆于心 项庄舞剑、意在沛公 为虺弗摧,为蛇若何 文武之道、一张一弛 万事俱备!只欠东风   太公钓鱼。愿者上钩 桃李不言,下自成蹊 铜山西崩!洛钟东应 螳螂捕蝉!黄雀在后 同声相应!同气相求   十日一水、五日一石 3238食不厌精,脍不厌细 6117头痛医头。脚痛医脚 水可载舟、亦可覆舟 天网恢恢,疏而不漏   天下兴亡、匹夫有责 十年生聚!十年教训 守如处女。出如脱兔 堂上一呼,阶下百诺 水0245来伸手!饭来张口   天低吴楚,眼空无物 十目所视,十手所指 十年树木,百年树人 神而明之,存乎其人 上天无路!入地无门   身在江湖。心存魏阙 上方不足!下比有余 三十六计?走为上计 失之毫厘?谬以千里 上不着天。下不着地 1901  三天打鱼?两天晒网 如人饮水,冷暖自知 山阴道上。应接不暇 蛇化为龙!不变其文 容膝之安。一肉之味   人之将死。其言也善 如闻其声,如见其人 3319日月经天。江河行地 人无远虑、必有近忧 日计不足。岁计有余 0407  前人失脚,后人把滑 三十六策、走为上策 前人栽树,后人乘凉 人非圣贤。孰能无过 人为刀俎?我为鱼肉   庆父不死,鲁难未已 人同此心。心同此理 人为财死。鸟为食亡 拳不离手。曲不离口 茕茕孑立、形影相吊   前不巴村!后不巴店 千里之堤!毁于蚁穴 取之不尽。用2031之不竭 仁者见仁,智者见智 人而无信。不知其可   棋高一着!缚手缚脚 千部一腔!千人一面 前门拒虎,后门进狼 蓬生麻中。不扶自直 巧妇难为无米之炊   窃钩者诛!窃国者侯 皮之不存?毛将焉附 7988宁为玉碎!不为瓦全 明枪易躲,暗箭难防 眉头一皱,计上心来    宁为鸡口、不为牛后 磨而不磷?涅而不缁 明修栈道!暗渡9587陈仓 谋事在人,成事在天 靡不有初!鲜克有终   裂冠毁冕!拔本塞源 落花有意,流水无情 麻雀虽小!五脏俱全 烈士暮年,壮心不已 老鼠过街?人人喊打   涓涓不壅。终为江河 癞蛤蟆想吃天鹅肉 君子一言!快马一鞭 靠山吃山!靠水吃水 举如鸿毛,取如拾遗   近朱者赤?近墨者黑 金无足赤,人无完人 教妇初来,教儿婴孩 嫁0612鸡随鸡,嫁狗随狗 进思尽忠,退思补过   鞠躬尽瘁?死而后已 兼听则明!偏信则暗 江山好改、秉性难移 黄钟毁弃!瓦釜雷2065鸣 静如处女!动如脱兔   奸同鬼蜮。行若狐鼠 家有敝帚、享之9207千金 既有今日,何必当初 机不可失、失不再来 9344积土为山。积水为海   己所不欲。勿施于人 见之不取。思之1044千里 急惊风撞着慢郎中 涸泽而渔。焚林而猎 韩信将兵、多多益善   呼之即来。挥之即去 虎生三子。必有7322一彪 关东出相、关西出将 归师勿掩、穷寇2451勿追 狗嘴里吐不出象牙   关门养虎?虎大伤人 攻无不取!战无不胜 攻其一点,不及其余 蝮蛇螫手!壮士解腕 福不重至、祸必重来   风声鹤唳。草木皆兵 佛是金妆!人是衣妆 风高放火!月黑杀人 焚林而田、竭泽4606而渔 放下屠刀!立地成佛   防民之口、甚于防川 方以类聚。物以群分 翻手为云。覆手为雨 二人同心、其利断金 二虎相斗。必有一伤   耳闻是虚,眼观为实 饿死事小、失节事大 独此一家!别无分店 冬寒抱冰。夏热握火 东隅已逝、桑榆非晚   得人者昌,失人者亡 得道多助!失道寡助 道3242远知骥!世伪知贤 道高益安、势高益危 道高一尺,魔高一丈   当局者迷、旁观者清 澹泊明志。宁静致远 单则易折!众则难摧 从善如登、从恶如崩 春生夏长。秋收冬藏!

有关水瓶的成语

  四平八稳:【基本解释】:原形容身体各部位匀称,结实!后常7823形容说话做事稳当!也形容做事只求不出差错、缺乏积极创新精神、   【拼音读法】:sì píng bā wěn   【使用举例】:总而言之。现在倘再发那些~的“救救孩子”似的议论、连我自己听去!也觉得空空洞洞了?(鲁迅《而已集·答有恒先生》)   【近义词组】:老成持重!稳扎稳打   【反义词组】:轻举妄动。操之过急   【使用方法】:联合式、作谓语。定语!补语,含贬义   【成语出处】:明·施耐庵《水浒全传》第四十四回:“戴宗,杨林看裴宣时、果然好表人物。生得面白肥胖!四平八稳、心中暗喜、”、

易经玄学的动作成语

  奉行故事   fèng xíng gù shì   【解释】奉行:遵照办理、故事:老规矩,老章程,按照老规矩办事,   【出处】《汉书·魏相传》:“相明《易经》有师法,好观0934汉故事及便宜章奏,以为古今异制!5646方今务在奉行故事而已!”   【结构】动宾式成语   【用法】动宾式。作谓语,指按照老规矩办事   【近义词】循规蹈矩   【反义词】推陈出新、独树一帜   【例句】这起公事到了警察局,伯珍也不免~?吩咐局8961里的警兵,(清·李宝嘉《官场现形记》第十回)、

带一生肖的成语是有哪些

  鼠目寸光(鼠)   对牛弹琴(牛)   虎虎生威(虎)   守株待兔(兔)   龙腾虎跃(龙)   画蛇添足(蛇)   马到成功(马)   三羊开泰(羊)   猴年马月(猴)   鹤立鸡群(鸡)   狐朋狗友(狗)   人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪)!

招财进宝是成语吗

  招财进宝   zhāo cái jìn bǎo   【解释】招引进财气、财宝   【出处】元・刘唐卿《降桑椹》第二折:“招财进宝臻佳瑞,合家无虑保安存。”   【示例】谌容《万年9731青》:“你们家这棵大树、树大根深!受日月精华滋养。本是棵~的摇钱树!”   【拼音码】zcjb   【用法】联合式,作谓语!定语、用于祝贺语   【英文】bring in wealth and riches!


易经保留至今的成语、易经至今多少年

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