问道生肖兽

问道生肖兽溜溜马怎么样?

　　溜溜马马非常好,现在王号多是力的，马的红罩^子子正好，在加上神圣就更好了，北古溜马武学一千五以上的大约的两千武人民币左右！

问道全部生肖兽名字

　　〖伶俐鼠〗 类型：生肖兽 携带等级：1 相性：火 〖笨笨牛〗 类型：生肖兽兽 携带等级：1 相性：无 〖威威虎〗 类型：生肖兽 携带等级：1 相性：无 〖跳跳兔〗 类型：生肖兽 携带等级：1 相性：木 〖酷酷龙〗问道生肖兽。

问道生肖兽神兽哪个好

　　朱雀！和九尾狐。为快不破。只有速度说明一切、

怎么得神兽和生肖兽

　　去买啊、

山中大王万兽敬是什么生肖

　　　当然是老虎了!其次是猴子、因为山中无老虎，猴子称霸王、。

求解释《蛇鼠一窝虎来斗，一网打尽大凶兽打一个生肖

你好！答案是龙属龙人对爱和谄媚习以为常、那是属龙人本应得到的、属7938龙人恼怒时很固执!不理智并很专横！但属龙人发作之后就能原谅别人！属龙人也希望别人能原谅属龙人、有时属龙人也许会忘记道歉。这似乎很迟钝。⁷⁶⁰⁸实际上是属龙人真的没有时间为自己做解释,属龙人只想开始工作，属龙人的感情是真真挚的,发自内心的。当属龙人说^爱爱别人时。别人可以肯定属龙人是真心的，希望我的回答可以帮到你， ，。

问道生肖和龙生九子

　　九子好。10E难收，LZ好运。、

12生肖,及古代5灵兽的来历和传说,它们与"药王"孙思邈又有啥样的故事?

　　我国古代根椐动物出没时间和生活特征！将十二种动物作为十二生肖！即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”4226时搭配），以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙！蛇！马、羊、猴！鸡、狗。猪， 　　鼠：晚上118934时到第二天1时（即“子时”），这时候！老老鼠胆量最壮、活动最频繁、所以！^子子时同鼠搭配。 　　牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时时候牛吃足了草，^““倒嚼”最细？最慢。最舒适！所以丑时同牛搭配、 　　虎：凌晨3-5时（即“寅时”），据古书载。这时候，老虎最活跃。最凶猛！伤人最多。因此寅时同虎搭配， 　　兔：清晨5-7（即“卯时”）、这时！太阳还没露出脸面。月亮的光辉^还还未隐退完全？玉兔是月亮代称！是月宫神话中惟一3420的动物。这样卯时就同兔搭配！ 　　龙：：早晨7-9时（即“辰时”）!传0791说这是群龙行雨的时候、龙是神话中的动物，于是是辰时属龙! 　　蛇：上午9-11时（即即“巳时”）！据说这时候的蛇不会伤人。也不在人行行走的路上游荡？多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了， 　　马：上午11时至7829下午1时（即“午时”）、^依依据道士的说法!中午太阳当顶。阳气达到达极点、^阴阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息！只有马还习惯地站着，9485甚至睡觉也站着？从不躺着。这样。午时就属马了。 　　羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤。洒出的尿可治愈自身一种惊疯病！因此，未时属羊。 　　猴：下午3-5时（即“申时”）！这时候，猴子最喜欢啼叫、声音拉得最长，最洪亮，所以申时时属猴， 　　鸡：下午5-7时（即“酉时”）！这时候。日落山岗。鸡开开始进笼归窝、夜宿！于是酉时属鸡。 　　狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临、狗看家、守夜的警惕性性最高？并产生一种特殊的视3293力和听力，看得最远！听得最清楚、所以戌戌时属狗， 　　猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣。发出的鼾声最洪亮，全身肌肉⁰⁴¹⁴抖动得最厉害！长肉最快。于是亥时属猪 　　异兽： 白泽号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮，通过去，晓未来0241（玩笑）。不过能说人言。曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜！）！绝对神兽中的No.1、 《轩辕本纪》。《抱朴子（极言言）》！《瑞瑞应图》有载！ 化蛇 水兽，人面豺身，有翼、蛇行！声音如叱呼。招大水！（存在象《3×3只眼》中的MM也有可能） 《山山海经（中次二经）》有载、 英招 人面马身（人头马!）、有虎纹！生鸟翼（人人头飞马、）、声音如榴、号称是替天3738帝看花园的神，但看起来充其量不过是只只神兽而已！ 5588《山海经（西次三经）》有载， 玄蜂 其实就是巨蜂、腹大如壶。蛰人、有毒，能杀人！ 《楚辞（招魂）》有载。 青牛出名主要是作为老子的坐骑，但真正的原^形形是千年木精（土精成形是玉羊）！ 《嵩高记》！《录异传》有载。 呲铁 形状象水牛！但有巨角！皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚（精炼！提纯！）、可作兵器。 《神神异经（中荒经）》有载、 山臊 山神、人脸猴身、（一手）一足，能说人话！而且会变化。特别喜欢吃虾蟹、 《神异经（^西西荒经）》、《国语（鲁语下）》。《诉异记》有载！ 火鼠 又名火光兽、生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的的森林）、重百斤（体形应甚大），毛毛长接近一米！细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）， 《神1612异经（南荒经）》。4318《十洲记》有载， 商羊 一足鸟，招大雨，（估计只是是能预见天气） 《说苑（辨物）》有载， 讹兽 别名诞，人面兔身，能说人言、喜欢骗人。言多不真，其肉鲜美、但吃了后也无法说真话了、（利用价值很高。呵呵） 《神异经（西南荒经）》有载！ ^民民鸟（此为一字） 嘴为赤色？身为翠色，可御火！ 《山海经（西山经）》有载。 钦原 鸟、形状象蜂。和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）！蛰兽兽死、蛰树树枯、（（玄蜂升级版!） 《山海经（西次三经）》有载、 钩蛇 蛇，身长二十米以上！尾部有分*，捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之， 《水经注（若若水）》有载！ 远飞鸡又名翻明鸡！目羽鸡、紫色，翅膀膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种。） 《洞冥记》有载、 腓腓 有点象狸、白色的尾巴、养之可以解忧愁，（高级宠物！） 《山海5211经（中山经）》有载, 诸犍人面豹身,牛耳一目、有长尾、能发巨声，行走时衔着尾巴！休息时盘着着尾巴, 《山海经（北山经）》有载！ 哮天犬《封神神传》第四十七回：赵公明被三人裹住了。雷震子是上三路，黄天化是中三路。杨戬暗将哮天犬放起！形如白象、怎见得得好犬：仙犬修成号细腰!形如白象势如枭！铜头³⁵¹⁸铁颈难招架,遭遇凶锋骨亦消！《董永沉香合集•新出二郎劈山救母全段》云：“妖精回身往外跑！二郎一5725见着了忙？回手撒开哮天犬，咬在妖精左膀上、咬的妖精把原形现。原来便是斧一张”、此所写之二郎 、乃“斧劈桃山”之“杨二郎 ”！哮天犬乃助其收伏“斧子大王”之神犬，旧时灌县二王庙二郎神塑像之旁、亦有蹲犬之铜铸像、云即哮天犬！参见“二郎”。“杨戬”、“二郎沟”、 混沌 长毛四足！如犬、有腹无五脏、抵触善人、凭依恶人！（绝对恶灵是也） （另有混沌神之说。另行说明，不不归此处） 《神异经（西荒经）》有载! 【中国古代传说的幻兽和魔神（4）】 应声虫居于人腹。宿主每发声！腹中便有小声效之，且会越来越大，以雷丸可治。（腹语！） 《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载， 庆忌又名要离。泽精。人形！大概十几公分高，黄衣黄帽，乘黄色小车！日驰千里、叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说），历史上也有人名(吴王僚子！猛将)、塔名为此！ 《管子（水地）》！^《《太平预览》有载？ 并封 类猪，黑色！前后皆有头， Ps：述荡则是左右有头， 《山海经（海外西经）（大荒西经）》，《周书（王会）》有载、 夫诸 象白鹿！但有四角。招大水！ 《山海经（中次^三三经）》有载! 当康 有牙的小猪状。3362因叫声而得名!可以预见丰年。 《山海经（东次四经）》有载。 山蜘蛛巨蛛！大如车轮！其丝可止血， 《南部新书》有载、 鸣蛇 大体如蛇，但有四翼。发磐磐之音，见则大旱！ 《山海经（中次二经经）》有载。 南海海蝴蝶巨型蝴蝶!有人曾捕之、去掉其翅膀⁶⁰⁶⁴和须足？仍有八十斤。极其鲜美、（可惜无人饲养） 《岭南异物志》有载。 幽（安鸟） 类似有条纹的小猴子，经常发笑！看见人则躺倒倒（藐视!挑衅！）！因叫声得名。 《山海4686经（北山经）》有载、 狸力 猪状兽！脚后有突起！声音就像狗叫！应该是有操土之能！ 《山海经（南次二二经）》有载, （马交） 类马。白身黑尾！头有一角！利齿！四足为爪，发音如鼓声！以虎豹为食。一说可御兵、 《山海经（海外5020北经）（西次四经）》？《管子9249（小问）》，《周书（王会）》有载、 孰湖 马身鸟翼、人面蛇尾（与英招类似）！喜欢载人（应该很适适合作坐骑）？ 《山海经（西次四经）》》有载、 媪 似羊非羊、似猪非猪。在地下食死人脑、能人言，用柏枝插其头方可杀之， 《搜神记》、《晋太康地志》有载！ 患 身长数丈，类牛、青眼光耀明亮。四脚于土中！虽在动却不移开、唯灌酒能消！因为其为忧伤之气所聚、酒能忘忧。所以可消、 《搜^神神记》有载？ 鬼车别名九头鸟,色赤。似鸭，大者翼广丈许！昼盲夜了！稍遇阴晦，则飞鸣而过，爱入人人家烁人魂气,亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血，血滴之家、则有凶咎！（此疑个²⁷³⁹例） 《三国典略》、《岭岭表录异》！《正字通》有载！ 九婴 水火之怪，为羿所杀、（应可喷火吐水，为九头蛇之类） 《淮南子（本经训）》有载。 可和西方的九头蛇比比！很类似吧。 或和小日本的八歧歧大蛇比比， 飞廉鹿身。头如雀。有角。蛇尾豹文！有说其为风伯！但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理、 《楚辞（2405离骚）》有载！ 飞诞鸟鸟。似鼠，赤足。口可分泌粘胶、用其洒在树上粘取飞禽食用、亦有时用其喷射。百发百中！（澳洲土著亦有用其法捕猎） 《广博物志》有载！ 九尾蛇巨蛇！体有鳞甲！腰以下有有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔、会喷射，如枪弹，中者非死即残，（神话话气息不浓。但可算是比较标准的怪兽，而且还是蛮^强强的） 《续子不语》有载, 奚鼠 巨鼠，居于冰下，重千斤。肉可食，皮毛可0670以制衣被!为御寒上品，用其皮蒙鼓，其声可以传千里。它的的毛发可以召集鼠类、（鼠王的说） 《神异经》有载！ 傲因（字字打不出来啊。痛苦中） 类人！穿着破烂衣服，手为利爪，袭击单身旅人！喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀，（有相当智能！懂伪装，可能感觉敏锐、尤其是舌头（痛死的！），可推见其反应甚快！为搏斗型！） 《神异经（西荒经）》有载、 罔象 精怪名。即“无伤”！ 唐段成式《酉阳杂俎•尸穸》：“《周礼》方相氏欧罔象！罔象好食亡者肝而畏虎与柏、墓上树柏。路口致石虎、为此也、”参见“方相氏”。 吼 形如兔，两耳尖长！仅长尺余。狮虎畏之！盖吼溺溺着体即腐（强酸！）。（不过还是比犼弱太多了啊） 《偃曝馀谈》有载， 狡 《山海经•西次三经》：“玉山……有兽焉。5051其状如犬而豹文？其角如牛。其名曰狡！其音如吠犬。见则其国大穰。” 横公鱼生于石湖、此湖恒冰！长七八尺、形如鲤而赤，昼在水中。夜化为人！刺之不入。煮之不死、以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病！ 《神异经（北方荒经）》有载！ 傒囊 象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去，（应该不是动物！而是一种鬼怪吧，吸人魂气，） 《搜神记》有载、 风狸 别名风生兽，似貂，青色！火烧不死。刀砍不入、打之如打皮囊，用锤击其头数千下方死！但只要其口入风立即复活！用菖莆塞其鼻方方可杀之？其溺可入药、其脑和菊^花花服满十斤可寿五百！（此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了、人类真是恐怖啊） 《抱朴子（（仙药）》有载、 【中国古代传说的幻兽和魔神（5）】 角圭（角虎） 又名任法兽，如羊！一角，青色。性忠直！看见有人相斗就触理亏的一方，7585皋陶（人名）曾用其断案、（⁸⁵³⁶疑可识人心，故能断对错、生物测谎仪！） 《诉异记》！《神异经》有载。 委蛇 又名延维，人首呱恚?辛酵罚?弦轮旃冢?统翟?ざ认嗟薄Q岫窭咨??胖?蚺跏锥?ⅰ＜?蚰馨蕴煜隆?br>《山海经（海内经）》有载！《庄子子（达生）》则说齐桓公曾见之， Ps：闻一多《伏羲考》中则说此为^人人首蛇身之伏羲女娲交尾神象，（搞笑吧、） 鸩 《山海经•中次十二经》：“瑶碧之山……有鸟焉！其状如雉、恒食蜚。名曰鸩、”郭璞注：“蜚！负盘也。音翡，”又注：“此更一种鸟！非食蛇之鸩也、”又郭亚注《尔雅•释虫》云：负盘、臭虫。 契俞（不好意思,用了别字）） 兽中最大者!龙头马尾虎爪。长四百尺、善走。以人为食。遇有道道之人则隐藏!遇无道之人则食之。（惩恶扬善。不过依依此之言？无法理解其捕食方式！如此大的体形。速度要多快才能......） 《尔雅（释兽）》有载！ 魍魉木石之怪，亦有^说说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色！喜8363欢模仿人声用以迷惑人， 《国语（鲁语下）》、《说文》》有载！ 鲛人谓人鱼之灵异者，晋干宝《搜^神神记》卷十二：“南海之外。有鲛人。水居如鱼，不废织绩、其眼泣，则能出珠”、此说《博物志》、《述异记》》并载之而文小异！《述4569异记》卷上且云：“蛟人即泉先也！又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织！一名龙纱！其价百余金，以为入水不濡、南海有龙绡宫、泉先织绡之处??邪字?缢?摺薄S帧短?接?馈肪戆?三引《博物志》（今本无）亦云：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去、从主人索一器。泣而成珠满盘、以与主人”、 （鼠勺）犬 类狗。能飞、食虎豹。 《周书（王会）》有载。 率然五彩蛇。4551亦有说为两头，人物触之、中头则尾至，中尾则头至。中9791腰则头尾并至，（登它主要是因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇） 《神异经（西荒经）》，《博物志（异闻）》有载、 剑光射人 汉帝相传。以秦王子婴所奉白玉玺。^高高帝斩白蛇剑!剑上有七朵珠九九华玉以为杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中光景犹照于⁷⁵¹²外与挺剑不殊!十二年一加磨莹。刃上常若霜雪，开匣拔鞘辄有风气光彩射人！ 今天介绍的角色就是有着“显赫身身世”的一个邪恶神兽－穷奇！ 穷奇作为怪兽的形象有两种：《山海经.西次四经》上言“状如牛、音如狗”，《山海经.海内北经》上言“状如虎。有翼”、但不管是哪种形象！它都是一种种食人怪兽,而且有着固定的原则。大致引《神异经.西北荒经》^上上的说法。它“知人语言、逢忠信之人！啮而食之！食人自首始，逢*邪则擒兽而伺之”、也就是说！好人遇到它会变成食物、而且先先被咬掉脑袋？而坏人遇到它反而会得到它送来的野兽之类做食物，这样“是非分明”且付诸行动的怪兽的确少见， 饕餮： 《神异经•西南荒⁹¹⁷⁹经》：“西南方有人焉、身多毛，头上戴豕！贪如狠恶，积财而不用、善夺人谷物（上二二句原作“好自积财,而不食人谷”。据《⁸⁹⁴⁵史记•五帝本纪》正义引改）。^强强者夺老弱者!畏强而击单、名曰饕餮，《春秋》饕餮者。缙云氏之不才子也。” 《左传•文公十八年》云：“缙云4124氏有不才子？贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈。不可盈厌！聚敛积实！不知纪极。不分孤寡。不恤穷匮！0514天下之民以比三凶!谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”、即此。 《吕氏春秋•先识》云：“周期著饕餮！有首无身！食人未咽、害及其身。”宋罗泌《路史•蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神、状类不常。三代彝器！多者蚩尤之像！为贪虐者之戒。其像率为兽形！傅以肉翅，”揆其所说、殆亦饕餮。 《左传》谓饕7732餮是“缙云氏不才子”,而《史记•五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也！炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也！”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史•蚩尤传》）！故蚩尤很可能即此缙云氏之之“不才子”饕餮!又《山海经•北次二经^》》所记“狍（号鸟）”？郭璞注以为即《左传》之饕餮、 附：狍（号鸟）：《山海经•北次三三经》：“钩吾之山……有兽焉,其状羊^身身人面、其目在腋下！虎齿人爪！其音如婴儿、名曰狍（号鸟）。是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身。像在夏鼎。《左传所谓》饕餮是也。” 貔貅大熊猫专浓家张和民教授日前在接受记者采访时说。大熊猫人工饲养可能开始于4000多年前！ 张和民说。在古籍中、 大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)！《史记•.五帝本纪》中，叙述了中^国国“五帝”之首的黄帝,他的国号为“有熊氏”。不仅尊重熊这种野生动物、而且 【中国古代传说的幻兽和魔神（6）】 影木 一种植物。白天看它、一叶百影，花会发光。夜晚就如星星星一般,万年才结果、果如瓜大，青皮黑子、食之则身轻， 《拾遗记》有载。 偓佺 古仙人名、常在槐山上采药、喜欢吃松子！身上有毛。有七寸长。能在空中飞，能追上奔马！据说曾经把松子给尧吃！但尧没空！当时服用松子的人，都活了三百岁。（那是什3388么松子啊！开过光的不成，不过用这个佚事9178作零食广告不错!）） 《搜神记》有载！ 乖龙 这个家家伙厌烦了行雨。到行雨之之时便四处逃逸!藏在人身上。或古木大柱，或楼台厅阁！逃避雷神的追捕，如果在旷野、无处逃避、往往8390钻入牛角,牧童往往因为受此牵累、被雷震死， 《 亭夜话》有载？ 这是标准的用神话传说来解释5622自然现象的范例， 牛鱼形如小牛！毛色青黄、喜欢睡卧、受惊动声如如大牛，可传一里。把它的^皮皮悬起！潮涨则毛起，潮退则毛伏。 《博物志》，《太平御览》有载！ 云阳山山中有会说话的大树!并非树的缘故，而⁴⁷²³是因为树精云阳。正确叫出它的名字就无事了。 《抱朴子（登涉）》有载， 龙生九子大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐。故常立立在琴头上，如汉汉族的胡琴，白族的三弦琴等！而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种， 二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上。用以威摄敌军。同时又用在仪仗上！以显得更加威严。 三儿是嘲风：是只兽形龙!样子有点像狗。它善於了望、故多安在殿角上，据说说可以威摄妖魔！消灭灾祸， 第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象、据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼！一但鲸鱼发起攻击！它就会吓得乱叫、故人们把木杵造成鲸的形状。以令铜钟格外响亮！ 第五儿是狻猊：形似狮子！是外来品。随佛教传入中国的、所以性格有点像佛，它好安静，又爱烟火、所以往往把它安在佛位上或香上。让它为佛门护法、 第六儿是霸下：又名贔屭、样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪，后被夏禹收服！为夏禹禹立下不少汗马功劳!治水成功后。夏禹就把它的功绩、让它自己背起。故中国国的石碑多由它背起的、 第七儿是狴犴：又名宪章、样子像虎！相传它主持正义，0096而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大^堂堂两则？以以及官员出巡回避的牌上端？以维护公堂的肃然之气、 第八儿是负屭：因它喜爱文学！故多安安在石碑的两则! 么子是螭吻：又名?#124;尾。鱼形的龙，相传是大约在南北朝时。由印度「摩竭鱼」随佛教传入的！它是佛经中。雨神座下之物。能够灭火，故此！螭吻由此变化出来。所以它它多安在屋脊两头!作消灾灭火的功效、 洞冥草 一种植物。会发光、折下枝条1812可以用来当火把,可以照见鬼物，可服食！常食之身体亦会发光， 《洞冥记》有载， 酸与 鸟类、形状象蛇！四翼六眼三足，自呼其名。现之则该地有恐慌、 《山海经（北次三经）》有载、 栾 《山海经•大荒南经》：“大荒之中……有云雨之山、有木名曰栾。禹攻云雨。有赤石焉焉生栾!黄本，赤枝、青叶、群帝焉取药”。郭璞注：“攻谓槎伐其林木”。又注：言山有精灵！复变生此木于赤石之上、又注：“言树花实皆为神药”！按经9972文及注中。当隐括一段神话故事！然其详已不可知。又《海内南经》所记*建木、“其实如栾”！“栾”即此木、 龙的分类 有鳞曰蛟龙。有翼曰应龙、有角曰虬龙！无角曰璃龙！ 《《广雅》有载， 蜮 （这东西解释很多、我选其一列之） 甲类！生于山溪中，长一二寸、口中有弩形、以气射人影。所中之出出发疮？不及时时医治则死! 《博物志（异虫）》有载！ 如何 大树。三百年一开花。三百年一结果、花色朱！果实正黄色、高五十丈、叶长一丈、宽二尺多、果实有核！形状象枣子。长五尺，宽也差不多。用金刀8538切则味酸！用芦刀切则味苦！食之之则有地仙之能？不畏水火、不畏白刃，（前段感觉有点象王母娘娘的蟠桃 ） 《神异经（南荒经）》有载。 【中国古代传说的幻兽和魔神（7）】 毕方木精（、）。如鸟、青色。赤脚！一足（有^说说两足一翼）！不食五谷！见则邑有讹火（有说常衔火在人家作怪灾）。为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物，俗称火鸦）！ 《山海经》！《神异经》，《淮南子》...俱有载！ 彭侯吴朝建安太守派人砍大樟树、没砍几斧！突然有血出！树断。有一人面狗身（有说无尾）的东西跳出，太守说此为彭侯、杀了烹食、味道象狗！（和同是木精的青牛比运气差多了，） 《搜神记》有载、 多即 形状象西方的狼狗、红嘴红眼白尾。一出现该地就有有火灾？ 《山海经（中山经）》有载、 白鹿瑞兽。常与仙人为伍。 鹿寿千岁，满五百岁则色白， 《《太平御览》有载! 龙刍 草名！马食之、一日千里！古语云’’一株龙刍、化为龙驹，’穆天子尝以⁶⁶⁰¹此养八骏！有说为龙的口水所化。《诉异记》有载、 重明鸟：尧在位七十年、有秖支之国。献重明之鸟……能捕捕逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害，《拾遗记》 独角羊：觟3609至①都？一角之羊也、性知有罪，皋陶治狱！其罪疑²³²⁰都(有嫌疑的人),令羊触之、有罪则触，无罪则不触！故皋陶敬羊、起坐事之。《论衡》 ①因为那个字打不出。所以有同音字代替 （虫为） 川水之精、一头两身。类蛇，长八尺，呼其名。可取鱼鳖！ 《管子（水地）》有载、 药兽 神农时。白民进药兽，人有患病就用白民所传的不明语言告之，兽就到野野外衔草回、以此草服之，病就痊愈！有有说黄帝叫风后整理其资料、传后世，（神农呢！） 《芸窗私志》有载， 计蒙 人身而龙首，经常出现在有水之处！伴随其必有狂风暴雨！（与后世传说中¹⁸⁹⁶的龙王很像。应为其原型） 《山海经（中次八经）》有载。 神农 有0165说即炎帝!人身牛首！^其其贡献之一就是开发农耕，尝有丹雀衔九穗禾。^其其拾落地者植。食者^老老而不死，另其为医药之祖！《搜神记》言其用赤色神鞭鞭百草。了解百草习性！从而利用它们、《淮南南子》则说他天生玲珑玉体，可看见自己的的五脏六腑,见毒解毒。传说是用茶。但一次尝断肠草，还没来得及喝茶解毒已毒发致死， 一般以后者流传较广、 海蜘蛛生于海岛中！如车轮般大、身具五色，吐丝亦粗、虎豹触触之亦不得脱，其毙而食之！（应该就是巨型蜘蛛、但其能毙虎豹豹亦为奇事,且生于海岛！）《8792香祖笔记》有载？ 麒麟 麒为公，麟为母，麋身^牛牛尾一角,不履生虫，不折生草，。

什么生肖是家兽

　　十二生肖中是家畜的：牛，兔！马，羊。鸡，狗，猪，

生肖传说里，道具“兽牙”哪里可以大量掉？

　　刷金色的 野猪。2、刷东东林的草精！。，还有更多 现在忘记了、

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