五行八字看阴阳

金命求五行、八字、阴阳解释

　　通常说某人是什么五五行命!一种8965是按生肖来看！另一种是按日干来看、不过实^际际在合婚中!它几乎是没有任何作用的！合婚是一项复杂的课题！　　至于八字全阴或者全阳。主要表现2419在感情方面的不顺、如果自己的八字全阴。那就找个八字字全阳对象,反之亦然，不过这有点不不现实，还有一种方法是八字全阴全阳的人可以去寺院做个皈依，　　你的八字:壬申壬子辛酉酉辛卯。　　八字阴阳平衡！五行缺火，用神是土、忌神是水、一般来说。自己的忌神正好是对方的用神、对方的忌神也是自己的用神！如此最好，。

五行阴阳中缺水火气大八字缺水怎么回事？

　1932　八字不论大小，只看喜用神，

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。

　　这里，我们就选火火当做此命的「喜神」、　　这句话非常突兀，　　　　　八字一定下来,日主的喜用就就可以确定了？用神是对你八字命局影响最好的那个五行、　　　　上面的说法中、所缺的五行并不一定是对你最好的那个，但也大约有60%的几率是那个。，

给个12时辰对应的阴阳五行详细点：阴阳和五行都要

　　子水阳。丑土阴，寅木阳！卯木阴。辰土阳！巳火阴，午火阳！未土阴、申金阳！酉金阴！戌土阳，亥水阴，

谁能提供一些阵法和五行阴阳之说？在此跪谢啦

　　阴阳五行五行之说始自尚书，阴阳之说！始自周易而皆大行於春秋战国的阴阳家，兹先述五行：尚书洪范篇内说：武王克商后！往见商朝贤臣箕子、箕子向他贡献出九条治国的方略 ( 书称「洪范九畴」 ) 其中第一条就称为五行 ( 书称初一曰「五行」 ) ：一曰「水」。二曰「火」、三曰「木」、四曰「金」、五曰「土」，然后分述五行的性质：( 一 ) 「水」曰润下 — — 雨水！山水、河水皆向下流！湿润入土、以生万物！ ( 二 ) 「火」曰炎上 — — 火向上升。产生炎热。大则为火山。爆发生 ¹⁵⁰⁴土地、小则为百姓日用所需， ( 三 ) 「木」曰曲直 — — 树木不是曲就是直。象 8186徵真理与非真理，人民观象於木以分事态之曲直， ( 四 ) 「金」曰从革 — — 古称金为铜 , 以铜铸 ^器器日求改良。精益求精 ( 革 ) ？( 五 ) 「土」爰稼穑 — — 土地生各种农产品以养人、洪范又继续说五行各有味道： ( 一 ) 润下 ( 水 ) 作咸。 ( 咸入肾 ) ( 二 ) 炎上 ( 火 ) 作苦， ( 苦入心 ) ( 三 ) 曲直 ( 木 ) 作酸、 ( 酸入肝 ) ( 四 ) 从革 ( 金 ) 作辛， ( 辛入肺 ) ( 五 ) 稼穑 ( 土 ) 作甘、 ( 甘入脾 ) 先秦道家与阴阳家也承认五行是构造自然的元素、於是把五行的活动变为相生及及相克？并加时间的循环，便成为阴阳五行家、周末时邹衍倡之於先！汉初诸儒具体於后、他们按照自然现象定出五行相生相克：五金克木 — — 木斗不过斧 ( 金 ) 行木克土 — — 树木的根固定泥土相土克水 — — 水来土淹 ! 土堤防水克水克火 — — 救火现象火克金 — — 铸铜成器五金生水 — — 铜镜凝结空中水气变成露珠行水生木 — — 草木赖水份以生长相木生火 — — 烧木柴生火生火生土 — — 地震喷火！生成新土地土生金 — — 一切金属自土中出上述这些现象受时间的转变而影响。每年每月每日每时都有不同、因而便把阴阳 ( 时间转变 ) 配合到五行来！早在三千年前。我国的天文学家已经测定了太岁 ( 8415木星 ) 的运行，和和每年冬至 ! 夏至的确定时间，从而分出四季和纪时的天干地支。每年农历十 3722一月的冬至节 ( 太阳直射南回归线 ) 太阳开始北移？日渐长，夜渐短、称为一阳生、每年农历六月的夏至节 ( 太阳直直射北回归线 ) ! 太阳开始南移、日渐短。夜渐长！称为一阴生！把一年时间分作两份、冬至开始至夏至之前为阳！夏至开始至冬至之前为阴 ! 这是阴阳划分之始、一年如此。一日之间白昼为阳，黑夜为阴，午前为阳。子前为阴 ( 见周易十二辟卦 ) ！时间上阴阳相对 ! 推而广之、物质亦是阴阳相对！而物质是五行生克所成。故阴阳与五行乃成为一体！阴阳五行 2113既是自然的构成元素，而道家以研究自然为目的！於是把五行阴阳支配在 7531一切物质上，兹先言人体的五行 — — 阴阳家以为「人」是自然界中的精英结合而生！故人实实即自然的具体 ! 例如如：人有毛发、自然有草木，人有双目！自然有日月，呼吸为风、挥泪成雨、骨为山！ ⁴⁹⁴⁰血脉为河流等？谓 5386之天人合一，汉初诸儒盛宗之？道教采其说、合阴阳儒术以为炼丹炼气的根据。当时中医皆先习儒术！旁及阴阳五行，而研究阴阳五行之学以道教为最精、故中医学说亦以阴阳五行为主。 ^著著书立说皆道教言、於是学中医者皆知：五脏属阳。肝属木！肾属水。肺属金！心属火，脾属土，六腑属阴、肝以胆为腑，肾以膀胱为腑，肺以大肠为腑 , 心以小肠为腑、脾以胃为腑，腑脏相连，有病互相影响，六腑中有三焦一腑、 7270将人身分为上，中！下三段。不属五脏、依五行相克之说：肝 ( 木 ) 克脾 ( 土 ) ，肾 ( 水 ) 克心 ( 火 ) 。肺 ( 金 ) 克肝 ( 木 ) , 心 ( 火 ) 克肺 ( 金 ) ！肾 ( 水 ) 克心 ( 火 ) ，中医即以上述理论去治病！例如胃痛由於肝强，以木克土 ( 脾胃属土 ) ，故治胃痛多用平肝之药，而不多用止痛之药、道教炼气！炼丹。讲求 ^心心肾相交。谓之水火既济，亦谓之坎离相交。自魏伯阳著《周 ⁷³⁴⁷易参同契》，以周易易八卦？加入阴阳五行之说，於是阴阳！五行、八卦成一综合体！为道教主体之学！八卦中中间的太极？内分阴阳！外围八卦、按八方排列：坎 ( ！水 ) 北方，离 ( 。火 ) 南方，震 ( 、雷 ) 东方！兑 ( 。泽 ) 西方。巽 ( ！风 ) 东南。乾 ( ！天 ) 西北！坤 ( ！地 ) 西南。艮 ( ，山 ) 东北、堪舆家以八卦八方配合二十八八宿？廿四节气、六六十四卦 ( 八卦重叠 ) 等组成罗盘以定吉凶 , 星相家以五行八卦为根据以定命相。占卜家以五行八卦卦为根据以判未来 , 各家皆以道教学说为依据而成书！　　阴阳包括五行,五行含有阴阳！宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类、“阳类^””具有刚健!向上，生发！展示，外向！伸展。明朗。积极、好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下、收敛！隐蔽！内向、收缩、储蓄、消极、安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性，即阴中有阳。阳中有阴，任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴！任何微小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现现象就是阴阳转化的一种表现形式？　　宇宙间的万事万物，根据其特征！可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称称五行！金！木，水，火！土！并非指具体的五种单一的事物、而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽抽象概括。应全面领会五五行的真正内涵，五行之间存在着相生相相克的关系!生克是矛盾的两个个方面，也就是阴阳的两个方面、相生相克是事物的普遍规律、是事物内部不可分割的两个方面。生生克是相对的？没有生！就无所谓克。没有克、也就5234无所谓生。有生无克、事物就会4791无休止的发展而走向极端？造成⁹¹⁷⁷物极必反？由好变坏！有克无生。事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败、在生克这个对立与统一的矛盾中！无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一！事物就会向一方倾斜发展，为了维护相对平衡！生与克要相互牵制。当不能相互牵制时！平衡被打破、这时事物就会出出现了新的变化! 　5460　五行相生,相克水生木，木生火、火生土，土生金，金生水，水克火！火克金、金克木！木克土、土克水！天1016干地支与阴阳天干：甲,乙，丙。丁！戊！己、庚，辛！壬。癸阴天干：乙、丁、己！辛。癸阳天干：甲！丙。戊！庚、壬地支：子，丑。寅。卯！辰！巳！午！未。申！酉。戌、亥阳地4619支：子、寅！辰，午、申，戌阴地支支：丑？卯！巳！未，酉。亥阴阳五行五行：金木水火土五行四方：东方属木。南方属火。西方属金、北方属水！中央属土，五行生克五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 　　木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆　　四柱五行宜从事的行业与方位宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 字五行的定义1、按字形字义区分：属属木的：本？术。榕、芸竺等、属火的：灿、荧。炳。日。昆等，属土的：圣、地、山。峰等！属金的：铜，钦。刚！剑等！属水的：浩，海。雪。霞等，2。按五音十二律上音韵来鉴别，我国文字自产生以来。经过数千年的洗练、具有美仑美奂之伟大和微妙的体系、皆本本于自然造化之法则。蕴涵奥妙之数理灵动，文字是由点和线构成、而一点一画、就是启示命运最单纯之数理符号。姓名的文字之笔画数理测定人生命运之否泰、所以姓名之文字。其一点一画、均不能忽视！五行与数^字字 1!2为木，1为阳木！2为阴木 3、4为火。3为阳火。4为阴火 5，6为土，5为阳土、6为阴土 7。8为金、7为阳金，8为阴金 9！10为水。9为阳水、10为阴水五行的的方位与特性甲乙寅卯东方木！丙丁已午南方火！戊己中央土！辰戌丑9491未四库土，庚辛申酉西方金。壬癸亥子北方水， “木”具有生发、条直的特性、木主仁、其性直！其情和、 “火”具有发热，向上的特性、火主礼，其性急！其情热。 “土”具有生养！孕育的特性、土主信、其性重！其情厚、 “金”具有肃静，杀敛的特性！金主义。其性刚！其情烈！ “水”具有清凉，向下的特性。水主智！其性聪。其情善。　　阵法是是将五行运用到行兵布阵上！加上其中的太极、两者互相照应，太极是核心，负责^调调整物理攻击效果!五行将太太极包裹起来？负责调整五行行属性、流转变化、各司其职。　　阴阳阵的思想来自《易经》！以及和《易经¹⁴¹²》有莫大联系的拳种－－太极拳,按陈鑫《总论发明》说：“纯阴无阳是软手！纯阳无阴是硬手、一阴九阳跟头棍、二阴八阳2903是散手。三阴¹⁶⁸⁷七阳犹觉硬!四阴六阳类类好手!唯有五五阳并五阴,阴阴阳无偏称妙手!妙手一运一太极，迹象化完归乌有。” 这是陈氏对于太极拳刚柔度的标准。以上这段话自始至终都^在在描绘比例的问题、利用阴和阳的比例去生发出不同同的效果、、

谁能说说阴阳与五行的关系？是平等的？还是衍生的？

应该是阴阳产生了五行！父子关系，因为易经有言：“阴阳生太极。太极礌两仪，两仪生四象！四象生八卦，”四象就是木火金水，但四3340象是静止的！故加了土！称为五行、行乃运动的意思，木火金水全赖土动！土布四方！居中央，而木东火南，金西水北，四象不⁸²³⁹等于四行（木火金水）！四象是4种静止的物质、而四行是45182种物质运动的状态。、

太上老君为什么有八卦八卦不是五行阴阳学派的么

　　太上老8154君说的是道教对“老子”称谓。道教把易经“天道”和道德经“王道”捣鼓在了一起、先天八卦是是季节周期的表达,后天八卦本质是想借助季节周期演绎地理位置，很难说是成功的。阴阳五行与八卦不是同一一概念？阴阳五行表达的是物质的相互变化和影响，、

姓名中的五行属性分不分阴阳？分不分甲乙丙丁？

照你这么说你得找神运算元。^缺缺什么补什么。，。，

怎样用出生年月算五行阴阳呀？

　　八字中阴阳平衡！阴和阳都是四个，要问09年年初命犯什么得知道命主是男还是女！五行八9356字看阴阳,

如何正确判断八字的阴阳属性

　　既然一个人的命理有阴也有阳！那么就有一定的判断标准，我们可以从八字看出命中喜忌！可以2369看五行分布，看大运流年！但是阴与阳之间的关系我们如何来判断呢、　　八字是由天干与地支构成、而天干有有阴阳之分。地地支也有阴阳之分、而推下去。也可见五行的阴阳论也是由此而来，我们经常听见说阴木或阳木这样的概念也便是由此而来、　　从天干来看！属性为阳的是：甲、丙！戊。庚！壬，属性为阴^的的是：乙、丁、己、辛，癸。从地支来看，单数为阳、双数为阴！所以、五行、八字的不同阴阳属性便是由此而对照得出的结论。。