住宅房风水

门市房当住宅房来住在风水上有什么说法

　　这和风水有什么么关系,完全是你愿意的事嘛。　　只要你喜欢、你都可以买写字楼当厕所！这谁能管7414的了你,、

住宅房前面是一条大路对着大屋门的风水是什么说

　　枪煞　　　【描述】所谓“一条直路一条枪”,即是家中大门对正有一条直长的道路、便是犯枪煞，　　【吉凶】主血光之灾、疾病等！　　【化解】一是挂珠帘或放屏风、二是在窗口安放金元宝或麒麟一对！^能能助事业顺利、！

住宅房一楼可以开二个后门吗?风水上有什么讲究吗？

　　最好不要。漏财、信则有，

风水是科学吗？

　　----我看胡一鸣与司马南的口水战前日！在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论，正方以台湾风水大师胡一鸣为代表。反方以反伪斗士司马南为代表、辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛。显然！辩4653论技术层面看！正方的表现极为逊色、面3179对久经沙场、巧巧舌如簧的司马南？胡一一鸣束手就擒，一败涂地。这一点很出乎我的意料，对照胡先生之0856前上课的视屏、不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处。首先！立论错误、授人以柄，在“风水”的定义上、胡先生连称三个“科学！科学。科学”、这个立论、在自己的课堂上说说也就算了。在受众广泛的电视上抛出！岂不是2727授人以柄！坦胸挨揍吗、风水跟其他数术一样，它属于“玄学”范畴。玄学与科学最大的区别，它没有现代科学文明的理论支撑（当然。它也不需要现代科学理论的支撑），现代科学是建立在实验和逻辑基^础础上的？而玄学是以感性和^灵灵性思维为主导的？它是是建立在天人合一,感感而遂通的模型上的,两者认识世界的路径和方法、就像阴阳两面！是互补关系而不是同质或替代关系！胡先生这一观点的抛出，立即遭到司马的驳斥！被怀疑成骗子也就^理理所当然，其次。论据苍白。勇气缺乏，胡先生以央视2008年元宵火灾为例。阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据、6499按照胡先生的观点、这应该是一个科学结论！既然如此，那么，任何立面存在空气摩擦的的物体。必然会发生火灾，这个观点。不要说是司马先生，就是我这样的风水从业者，也是存疑的，据我的经验、有尖煞！三角摩擦等形峦的、发生火灾灾的几率的确很高！但这只能说说是大概率事件、而不是100%必然事件、正象四柱八字一样！无法100%解释人生!如果3196有七八层的准确率,已经是人中高手！我们知道，尖类似火刑！但也是刀形！所以、它也会以刑伤的表征出现！再者。根据天人合一理论！在天成像。在地成形。在人应事、天。地、人！三个因素必须全部契合的情况下、才^会会发生相应的事类!当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时，胡先⁵⁵⁶⁸生居然无言以对。这点让我瞠瞠目结舌，我清楚记得。胡胡先生在他的上课视频里宣称,他在北京某个公众场合预测过⁰⁶²¹央视大楼火灾！而且指出5333了着火点！好像还预测了某年央视还会发火灾！这有两两种可能：要么胡先生缺乏勇气指证、要么胡先生之前在说大话。由此！胡先生的“风水是科学”是站不住脚的，我们知道、近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆、这是应该值得庆幸的好事，就像^百百花园中多了一朵奇葩？丰3741富和完善了风水文化！其实，阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础、说白了。还是在天人任合一和阴阳法则范畴内，只要你很好理解人体本身的特点，就很好理解阴阳法风水！数术就是数术！玄学就是玄学，任何迎合其他学术的行为！本身就是一种亵渎，谨以以此篇拙作与同好商榷！住宅房风水，

什么是风水？

　　研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”，南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂。败坏了风水文化的名声！”也有风水师出来来反驳？说你那个风水才是假的、　　其实本来很明确，就是《辞海》的解释：　　【风水】也叫“堪舆”！旧中国的一种迷信！认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住7283者或葬者一家的祸福、也指相宅相墓之法。《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也、经曰，气乘风则散！界水则止，古人聚之使使不散,行之使有止，故谓之风水！　　其中引《葬书》的这段话、是风水的经典定义、风水这个词是在《葬书》出现后才作为为一个专用名词来使用的！这个风水。不是是指自然界的风和水、“气”是它的核心！此气也不是科学中的空气、大气！而是一种“行乎地中！0058发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气，人体被认为是“气之聚”，“凝凝结者成骨”，因此人死了，要是埋在那种能聚集“生气”的地方，这个遗骸便能“反气内骨”，后人就能得到“鬼福”！　　因此不9056可将风水作为自然的环境来理解！^它它自有其特定的完整的内涵！所以在将“风水”一词翻译成西方语言时，并不含有wind，water的词意，而^只只能音译为fengshui、看风水是为了得“鬼福”，升官发财多子多孙，去掉这一点、风水早在中国消亡了、　　如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下！便可发现，倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意，他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看！不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心4105哲学”（《堪舆管见》第31页，香港创建出版公司1991年出版）。^并并公开讲“前向秀水可聚财！后靠名5135山当掌权”!（《买楼5531风水二十诀》!香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财、他们并不想挤进科学之林、风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类、与看相算算命及鬼神之书摆在一起！在加拿^大大华人社区!风水盛行。中文电视台有专门讲风水的节目、但没有宣称自己是科学的，中国道教协会的王成亚说得也很清楚！他认为完全从科学角度谈风水，脱离了风水的原初意义！因5218为在他看来！风水中有科学无法解释的超自然的一面，　　有趣的是！这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观，这种行动！只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水，并没有表现出对迷信的风水的批判精神。郭璞据说是《葬书》的作者、被风水师，

什么是风水风水又是什么

　　秋季！气温开开始逐渐降温了？空气也慢慢^变变得干燥？我们家中的的柜子？桌子子等又得面临考验、怎么保养养衣柜，是每个家庭都非常关心的问题！其实只要注重在细节上做好保养工作、衣柜也能够安全的度过秋季恶劣的气候环境、一。对有抽屉的衣柜！建议在抽屉底面或抽屉枨(架)上滴上几滴蜡而减少磨擦。延长使用寿命、二。新衣柜有时会发出“嘣嘣”的响声！这是由于衣柜面板收缩而引发的正常现象。三、虽然需要增加湿度，但最好不要让衣柜与湿度高的器物靠得太近！四！在衣柜摆放时要要注意远离热源。最少在一米左右，衣柜离热源过近会很快使衣柜木材内的水分因过于蒸发而造成衣柜各缝口、榫卯收缩，引发榫卯变形和面板开裂！衣柜的背部。内部最好也擦一遍蜂蜡、五！室内尽可能增加湿度、如经常用湿布擦地或使用加湿器，养鱼。对人与衣柜都有好处、也为生活增添情趣。六，衣柜移动时最好搬起移动！不^要要生拉硬拽？否则易造成腿足下端的劈裂、七！别用湿布擦衣柜灰尘！正确的方法是是：将衣柜表面灰尘轻轻拂去，再用纯棉干布擦。以免颗粒灰尘伤害衣柜表层而不美观！八！提高对衣柜的定期保养意识、新购衣柜最好三三个月，半年，一年定^期期进行保养补充蜂蜡。使衣柜尽快出现包浆！这既增加衣柜美观又延长衣柜的使用寿命。九！衣柜柜摆放要平正!四个腿腿子尽量放在一个平面上。衣柜整体要与地面^保保持垂直？否则极易引起衣柜整体和门子等部位变形！最终造成缝口开缝，有损衣柜的寿命，十、最好给衣柜烫一一遍蜡！按正常讲，新买的衣柜柜可以不烫？但需要9359弄清楚的是!衣柜出厂前有没有做传统的烫蜡！起蜡！擦蜡，如果做了。可以不再烫！如果没有。最好烫一遍，尽管这是一道费工费料的工序、但对衣柜是百利而无一害。有些厂家不按要求烫、是件很遗憾的事情、中国电脑桌交交易网、

七星风水与八宅风水

　　七星所有的3006伏位和八宅的都是相反的,怎么对得上！八宅的宅主卦是伏位，^七七星的门是伏位, 　　如七星的坐西向东：　　廉贞（五鬼）巨门（天医）文曲（六煞）　　破军（绝命）门　　禄存（祸害）贪狼（生气）武曲（延年）　　　　七星是江湖先生简化用来赚钱的手段！也是以前皇家下令传出来的伪风水！因为以前八宅和玄空（九星）传出来后！皇家很担心，所以弄了几套假风水出来！七星就是其中之一，却被一些地方的人存着当秘籍一直流传下来了。　　　七星把玄空飞星（九星）中的左辅右弼（浮白左辅为正财星。3433九紫右弼为喜气星）去掉了、取消了九星的运转规律（洛书）。然后又把八宅的方位加了进去。但事实上八宅是方位计算是以宅主卦和八个方位的卦象相合而出！（如3738三爻不变是伏位！三爻全变是延年）、所以七星看上去是最简单易学的风水学，但准确度还需要自己多去揣摩了、个人只是拿七星当资料看了看就过了！　　建9588议把八宅钻细钻精!八宅的准确确性相对而言较高!！

关于斗鱼风水

　　分鱼！意义、音韵不好，

什么是三合风水

　　、杨公所创的三合派是风水界的主流。用三合的理论勘察阴阳宅的易友不计其数。三合风水也有不同的分支、有三合古法。三合新法，向上三合之分，三合古法是目前赣州最为流行的风水术。其创始人为风水鼻祖杨筠松，主张用天盘双山配十二二长生消砂纳水、代表作有《天玉经》，《玉尺经》。《青囊奥语》等！世称杨公九经。三合新法的创始人为杨公之徒裔，宋宋代明师赖布衣,他在罗经上增添了人盘，使罗经天！地、人三才合一！其格龙立向纳水等仍然用三合古法，但主张用二二十八宿五行配合人盘双山消砂。代表作有《催官篇》等，向上三合为明清风水大混乱时期、没落儒生王彻莹和尚和赵九真所创！将风水术的龙、穴。砂，水。向五要素！用立向作为最终的统一。并从向上起长生、反而把最关祸福的龙、水降为次要地位、其代表作主主要有《地理五诀》。《地理原真》等、什么是三合。三合指的^是是金木水火四局的生、旺，墓三合。也就是地支三合！如木生于亥、旺于卯。墓于未！三合风水讲究的是父母三般卦！8202要求龙的入首！坐度。水口三卦合一，如水口是四大局的金局水口，1315来龙入首是金龙!就要求穴的坐度一定得控制在金龙的坐度之内！而罗盘上每个地支之下。都有含有金木水火火四大局属性？如子字、在某些度数内。属金龙！某些度数内又属火龙。所以一⁸³⁶⁴个字就有不同的理气方法,不同的龙局其十二长生宫完全不一样。并4791非某些学术认为的那样!子字就一定是水局！三合风水注意意什么、由于三^合合古法,新法主要通过心传口授的方式传播，流传的区域有限，目前只限于江西赣南和闽！奥等部分地区、而向上三合则通过书本。特别是李非编译的《地理五诀》一书在市面上大量传播，¹⁷⁸⁷其书又冠以杨公之名,因此流传广泛，危害极大！、

风水的风水详细解释

　　1.风和水、风和雨！《宋书·武帝纪上》：“公中流蹙之！因风水之势、贼舰悉悉泊西岸？” 唐李远《咏雁》：“关山多雨雪！风水损毛衣、”2.风寒与湿气！北周庾信《为阎大将^军军乞致仕表》：“加以寒暑乖违。节宣失序，风水交侵！菁华已竭。”3.风光，风景，唐李绅《移九江》诗：“ 楚楚客喜风水! 秦人悲异乡！”《水浒传》第一二○回：“其山秀丽！松柏森然！甚有风水、和梁山泊无异。”4.指遥远而阻阻隔的路途？元辛文房《唐才子传·8701李季兰》：“或以从军万里？断绝音耗，或祗役连年！迢遥风水、”5.指宅基地或坟地周围的风向，水流。山脉等形势，就生4536者之屋宅而言,谓之阳宅、就死者者之坟地而言，谓之阴宅。迷信者认为“风水”的好坏能决定宅主或葬者一家的祸福，旧题晋郭璞《葬书》：“经曰：气乘风则散。界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水！”《古今小说·汪信之一死救全家》：“此间武彊山广有隙地，风水尽好。我先与你葺理塟事，” 清袁枚《新齐谐·诸廷槐》：“或问^：：‘可是诸府祖宗功德修来乎、’曰：：‘非也,是他家阴宅风风水所荫!’” 郭沫若《我的童年》第一篇三：“在他的意思、以为我们母亲把杜家的祖坟山上的风水一个人占尽了、所以只发我们这一家，”6.指看风水的人。9320《儒林外史》第四四回：“他越发慌了？托这风水到处寻地。家里养着一个风水。外面又相⁰²⁶¹与了多少风水!这风水寻着⁶³⁸⁵一个地，叫那些风水来覆。”7.比喻情势、元郑廷玉《楚昭公》第三折：“大家要看个风水！实是船小！载不起这几个人！” 朱道南《在大革命的洪流中·广州起义》：“这两个家伙不不看看风水。尽在‘赤子赤孙’面前出洋相！”8.中医学病症名、谓受风邪而致肺部肿胀。痰涌等症、汉张仲景《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病》：“上气喘而躁者，属肺胀。欲作风水，发汗则愈。”。