风水五行课件

五行风水

　　古人把木星称为9979“太岁”（或岁星一周天（实际是11.86年）？并划分周天为十二次，木星每年行经一次、都有特定的名称，说太岁某一年在某一方。这一方就不能动动土搞建筑!否则触犯了太岁。就会招来灾祸！后来。人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”、以显示自己己的威风？　　这一说法早在宋朝就已有之!元末明初初施耐庵《水浒传》第二回就曾提到过：朱武和陈达。杨春在少华山落草草之后!为了打劫钱粮供山寨使用。预备与官官军对敌！朱。杨杨要打蒲城县！陈达不听朱。杨的劝告、坚持要从史进所住的的史家村借条路去打华阴县，路经史家村时。史进召集众庄客截住道路。对陈达喝道：“你也须须有耳朵、好大胆、直来太岁头上动土，”敢这样说的当然就是有来头的人！书中所讲的陈达的确不是史进的对手！结果被史进擒获、　　据史料记载，太岁是古人假定的一个天体！它和岁星（木星）运动速度相同。而方向相反！太岁岁到了哪个区域！相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁2120的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。这就是““太岁头上动土会有灾祸”的由来！而实际上的“太岁化身”却有其物，它不是动物、也不是植物！是生命进化过程中的原生质生物，或者说！太岁是可能一种黏菌！是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点。也有真菌特点、李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”、古籍《山海经》称“太岁”为“视肉！聚肉、肉芝”！描述它“食之尽！寻复更生”，近年来，我国各地地不断有发现该种生物？　　太岁之神　　木星是太阳系中最大的行星，其它八大行星的质量总和。也在木星之下！其赤道直径更为地球的 11 倍，因此此星对地球的引力是众星宿之首，美国太空总署 ( NASA ) 的布斯博士 (Dr. Alan Boss) 承认！木星 (Jupiter) 庞大引力 (gravity) , 可以保护地球，避免受到彗星 (comet) 和小行星 (asteroid) 的碰撞。木星是太阳系中2128最惹人注目的一颗行星？它的亮度仅次于金星！中国古代把9476它叫做 “ 岁星 ” ？用它来纪年，因为已经知道它的公转周期近于 12 年，但后经中国天文学家发现！实际上木星的运转轨迹并4584非12年,于是假想^出出一个同样轨迹？但运转4364方式相逆的星体家装运行在木星轨道上!这个假想中的星题！就叫做太岁。天干地支亦随太岁运转而演化而出！每年木星到达地球上的某个方位！便会加强这个方位的引力，太岁是^随随年分而改变的！今年丙戌年，太岁位在6983干宫戌位,又即是西北偏西方！为道教神明的尊称！又称太岁星君，或者岁君！又称太岁星君。它既是一颗运转在假想5858历法中的星辰！⁹²⁴⁵也是民间奉祀的神灵! 　　中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲！乙！丙，丁，戊。己，庚、辛。壬、癸）和十二地支（子、丑！寅、卯。辰！巳、午！未。申、酉。戌！亥）依次轮流搭配而成、始于甲子！终于癸亥、一个轮回需要60年。称为一甲子。　　传说在在这60年里面？每一年天上^都都会派一位神仙出来值年？他负责掌管这一年人间的福与祸。也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老7333百姓尊称这些神仙为值年太岁，60年就有60位太岁。所以统称为60甲子神，　　太岁神从南北朝开始就有六十位。到了清代初期六十位太岁的名字全部更换，成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁，　　太岁君　　神名。太岁君，神也，道书以六^十十甲子，每岁轮值，掌理人间^祸祸福之神、为值年太岁！俗称为^岁岁君也。系由都雷太岁殷元帅所统管！殷元帅者！商朝纣王之幼子也！幼遭国难！家破人亡，蒙申真人收为抚养，授以道法，后乃行行道为神、秉性刚直慈仁，常为世人驱邪救难，天庭悉其功果、授以都雷太岁之职，掌地司⁸⁵²⁶汤儿院!综管管人间祸福!祛除邪魅，奖善罚恶、为主宰人间罪福之神！六十甲子值年太太岁即归其统辖也！　　犯太岁　　　一般人的年庚，若与值年太岁相同！民间称为犯太岁，年庚对冲者！则叫冲太岁、诗7744曰：太岁当头坐!无喜恐有祸。按照十二主星宿中记载：“太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神！头破血流难躲过。”因此，无论是那一种。在那一年里必定百事不顺。事业多困厄！身体多病变、因此务必必要拜奉太岁星君以保平安, 　　六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁。只需找出自己在六十甲子所属的名称、便可找出自8661己的值年太岁！　　什么叫做犯太岁！犯其实即是冲、「冲」亦分为「年冲」及「对冲」！　　“年冲”即是指生肖之年,例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲。　　“对冲”即是指生肖之年再加上六年、“对7336冲”又叫“六冲”。即子午冲，丑未冲。寅申冲。卯酉冲、辰戌冲。巳亥冲！以辛巳蛇年为例、巳与亥为相冲。因此肖猪的人仕在在辛巳蛇年,便是“对冲”、犯了太岁！凡是遇到“年4797冲”或“对冲”的生肖,都要到庙里拜太岁、才会诸事顺吉，　　刑太岁、又称“偏冲”。自己的出生年如与流年所属生肖相差三年！便是刑克。即与流年太岁“偏冲”，古语有云：太岁当头坐。无喜恐有祸！例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁、而肖猴和虎为“偏冲”太岁、　　【附表：六十太岁星君^的的姓名】（太岁名称有五种版本！这里全部列举如下）　　版本一：殷雷镇宅中宫秘符－正一五雷显应坛　　甲子金辨乙丑陈才丙寅沈兴丁卯耿章戊辰赵达己巳郭灿　　庚午王清辛未李? 壬申刘旺癸酉康志甲戌訾广乙亥吴保　　丙子郭嘉丁丑汪文戊寅曾光己卯龚仲庚辰章德辛己郑祖　　壬午陆明癸未魏仁甲申方杰乙酉蒋嵩丙戌白敏丁亥封济　　戊子郑堂己丑潘佑庚寅邬桓辛卯范宁壬辰彭泰癸巳徐斝　　甲午章诚乙未杨贤丙申管仲丁酉康杰戊戌姜武己亥谢焘　　庚子卢超辛丑汤信壬寅贺谔癸卯皮时甲辰李诚乙巳吴遂　　丙午文哲丁未缪丙戊申喻志己酉程实庚戌猊秘辛亥叶坚　　壬子丘德癸丑林朴甲寅张朝乙卯万清丙辰辛亚丁巳易彦　　戊午黎卿己未傅傥庚申毛梓辛酉石政壬戌洪克癸亥卢程　　版本二：岁君解厄延生法忏－道藏辑要　　甲子金辩乙丑陈林丙寅沈兴丁卯耿章戊辰赵达己巳郭灿　　庚午王清辛未李熹壬申刘玉癸酉康忠甲戌詹广乙亥伍保　　丙子郭嘉丁丑汪文戊寅曾光己卯方仲庚辰董德辛己郑祖　　壬午陆明癸未魏仁甲申方杰乙酉蒋崇丙戌白敏丁亥封济　　戊子郑镗己丑潘佑庚寅邬柏辛卯范宁壬辰彭泰癸巳时斝　　甲午章嗣乙未杨贤丙申管仲丁酉唐杰戊戌姜武己亥谢焘　　庚子卢超辛丑杨信壬寅贺谔癸卯皮时甲辰李成乙巳吴遂　　丙午文祈丁未缪丙戊申俞昌己酉程宝庚戌倪秘辛亥叶坚　　壬子邶德癸丑朱雍甲寅张朝乙卯万清丙辰辛亚丁巳易彦　　戊午黎卿己未傅傥庚申毛粹辛酉石政壬戌洪克癸亥卢经　　版本三：道教神仙画集　　甲子金辨乙丑陈材丙寅耿章丁卯沈兴戊辰赵达己巳郭灿　　庚午王济辛未李素壬申刘旺癸酉康志甲戌施广乙亥任保　　丙子郭嘉丁丑汪文戊寅曾先己卯龙仲庚辰董德辛己郑但　　壬午陆明癸未魏仁乙酉蒋崇甲申方杰丙戌白敏丁亥封济　　戊子邹铛己丑傅佑庚寅邬桓辛卯范宁壬辰彭泰癸巳徐单　　甲午章词乙未杨仙丙申管仲丁酉唐杰戊戌姜武己亥谢太　　庚子卢秘辛丑杨信壬寅贺谔癸卯皮时甲辰李诚乙巳吴遂　　丙午文哲丁未缪丙戊申徐浩己酉程宝庚戌倪秘辛亥叶坚　　壬子丘德癸丑朱得甲寅张朝乙卯万清丙辰辛亚丁巳杨彦　　戊午黎卿己未傅党庚申毛梓辛酉石政壬戌洪充癸亥虞程　　版本四：北京白云观－元辰殿　　甲子金赤乙丑陈秦丙寅沈兴丁卯耿章戊辰赵达己巳郭灿　　庚午王清辛未李素壬申刘旺癸酉康志甲戌誓广乙亥伍保　　丙子郭嘉丁丑汪文戊寅曾光己卯伍仲庚辰重德辛己郑祖　　壬午路明癸未魏明甲申方公乙酉蒋专丙戌向般丁亥封济　　戊子郢班己丑潘佑庚寅邬桓辛卯范宁壬辰彭泰癸巳徐舜　　甲午张词乙未杨贤丙申管仲丁酉唐杰戊戌姜武己亥谢寿　　庚子卢起辛丑汤信壬寅贺谔癸卯皮时甲辰李成乙巳吴遂　　丙午文折丁未缪丙戊申俞志己酉程寅庚戌化秋辛亥叶坚　　壬子卸德癸丑林簿甲寅张朝乙卯方清丙辰辛亚丁巳易彦　　戊午妙黎己未傅税庚申毛幸辛酉文政壬戌洪范癸亥卢程　　版本五：黄历　　甲子金赤乙丑陈素丙寅沈兴丁卯耿章戊辰赵达己巳郭灿　　庚午王清辛未李素壬申刘旺癸酉康志甲戌誓广乙亥吴保　　丙子郭嘉丁丑汪文戊寅曾光己卯伍仲庚辰重祖辛己郑德　　壬午路明癸未魏仁甲申方公乙酉蒋专丙戌向敏丁亥封齐　　戊子郢班己丑潘信庚寅邬桓辛卯范宁壬辰彭泰癸巳徐舜　　甲午张词乙未杨贤丙申管仲丁酉康杰戊戌姜武己亥谢寿　　庚子卢起辛丑汤信壬寅贺谔癸卯皮时甲辰李成乙巳吴遂　　丙午文折丁未僇丙戊申俞志己酉程寅庚戌化秋辛亥叶坚　　壬子邱德癸丑林簿甲寅张朝乙卯方清丙辰辛亚丁巳易彦　　戊午姚黎己未傅悦庚申毛幸辛酉文政壬戌洪范癸亥虞程，

七九在五行八卦中风水

　　七为兑宫，五行为金！位居正西方，代表人物为小女。代表^的的季节为秋季。代表的颜色为白！代表身体部位为口！九为离宫！五行为火，位居正南方，代表人物为中女。代表的季节为夏季，代表的颜色为红，代表身⁹⁵⁸⁶体部位为头！心。组合起来的意思是：七为先天火、九为后天火。火旺、。

道家五行风水有听说过吗？

　　天机之之门阴阳五行风水术基础建设在八字命理上？由于一个人的吉7883凶祸福皆源于命局的五行发生了变化而产生、所以风水堪舆先要命理喜忌过关、命主应事吉凶过关，方能结合道^家家传承的消砂纳水法、¹⁷¹⁹注重内外结合！调内而治外的微妙塔配、运用五行通关！五行化泄。五行增强，五行平衡等方法！通过命主的喜忌旺衰与风水堪舆砂水理论完美结合。针^对对命主的财,官，印。比。食伤发生了好作用、9928还是坏作用就可断吉凶应事应期, 　　事实证明！本门的阳宅五行风水术是经得起起检验的。我们通过风水与命理的组合，可以通过一个人受孕时形成生命的八字五行、即可推断出其地点的风水特点，由此可以证明、人的八字五行受阳宅风水所影响极大、8886用此理论延申可以通过堪测当前的风水环境断来许多应事应期？故能通过我们的五行风水调理起到当下见效的作用！首先我们能检查出问题所在、然后再进行量身打造有针对的玄机布局，从而起到了对症下药！药到病除之功效。！

风水乙山辛五行属什么？

　　以乙为主，属木、

房子的面积和风水五行

　　现代的建筑面积与五行风水关系不大。自建式房屋则有关系！或别墅也是有关系的。其实不是建筑筑面积与五行的关系？而是长长度与宽度是与五行有关系的！这是与风水相关的！旧时建房都是3间5间7间9间等单数的，很少有偶2283数的建筑的？。

海马汽车风水五行属什公

　　汽车是一个多五行之物、不可单纯的论一⁶⁶³⁰种五行是错误的！也有以以厂牌论五行的？但缺乏准确性，汽车具有水的流动性。火的燃烧性。金的壳体，还有木的内饰等，！

风水中对五行很重视，五行坛可以在风水布局中代替五行的力量么？五行坛在古代是什么样子的？是五行阵么？

　　中国文化起源——阴阳宇宙观　　　　中国传统文化从起源至今有几千年的历史。从炎黄时期起，“阴阳”学说就初见雏形、期间经过先秦的演变和完善、直至春秋战国时期！“阴阳”的的概念已被诸子百家广泛应用!儒。墨、道。法！兵家等学说的形成！无无不是建立在阴阳学说理论的基础上!阴阳理论不仅纵贯中国传统文化的整个脉络，也是整个东方哲学和宇宙观的认识论，　　《易传》记载载：“一阴一阳之谓道。继之者性也。成之者善也、”“乾：阳物也，坤：阴物也，阴阳合德、而刚刚柔相济”？《老子》中“万物负阴而艳阳！冲气^人人以为和”的诗句？以及《荀子·礼论》中的“天地合而万物生。阴阳接而变化起”等等诸多典籍中无不渗透着阴阳五行理论形成的世界观！　　阴^阳阳理论认为,自然然周而复始！阴阳的流转！化生万物，世间万物无不是一阴一阳相对应，刚与柔。天与地。乾与坤、日与月、寒与暑。男与女等等，自然界遵循着一个统一的规律！所以4805中国道家思想认为人应当“道法自然”,并一直追求着“天人合一”的境界、　　直到今天！这种思想在社会经济、政治！军事，教育！家庭等等方面也都有着深远的影响　　　　中国文化纵深——四方八维时空观　　　　《易经》：“易有太极。是生两仪！两仪生四象、四象生八卦、”这这是《易经》阐释的从天地未开到化生万物的整个过程！两仪即天地！即阴阳，四象从方位角度论即：东。南，西、北，从时间角度论即：春！夏、秋、冬、在方位上、从四象到八卦又细化为八方、这一系列的演化形成了中国古代最早的时空观！加上由五行理论与及星象的运行规律总结出的天干地支组成干支纪时法、这就完成了一整套完整的时间与空间交叠的格局。　　　　干支纪时法是由十天干（甲、乙、丙！丁。戊，己。庚！辛、壬！癸）和0036十二地支（子,丑。寅，卯，辰！巳！午！未。申，酉。戌。亥）依次相配！组合而成的六十个基本单位。用以纪时！干支与阴阳！五行及四时、五方的配合关系中可以看出, 每个干支除了各自的阴阳，五行属性外, 还各代表着一个时空关系, 即一个时空坐标！如“甲”属阳木, 代表春季(时间) 和东方(空间) ;“子”属阳^水水, 代表十一月(时间) 和北方(空间) ; “己”属阴土, 代表四季中的六月。十二月(时间) 和中央(空间) ; “酉”属阴金, 代表八月(时间) 和西方(空间)！　　　　所以说干支两组符号所形成的时空坐标所反映的时空观是一个紧密结合在一起的。整体性的。辩证的时空观、这种观念。

在风水上说。五行火旺，生活上要需要什么？

　　少玩火吧、这种风水都都是假的!还是不要信的好。、。

五行，风水我的工作运势

　　这是肯定的一命二运三风水四读书五积德。命运是首要的。但命运也是确定的不变的！风水可以调但你要问别人那么说明你对命理风水不是专长、要真的确定命中缺的再定0522那个方向利于你？这^样样才会有用处！不会产生相反效果！

五行多水多木的店铺如何做风水

　　看店面。指的是店面面风水、比如店铺对面对着什么、风水五行课件！