风水学与中国画

现代风水学和古代风水学有什么不同

　　由于大家对于传统风水的认识、而导致对现代科学风水学产生了偏见，其实风水5914学之所以能在中华上下几千年中存在这么长久是有它的必要的？　　古代的风水学主要依据四相八卦、阴阳两仪来定位房宅的定位与室内的装潢。地段环境，人文作息、天地地气象皆可拿来作为依据！一个好的风水先生可以帮忙你避免地理环境带来的各种不利的影响、譬如，潮湿。阴暗、喧闹。晦气、燥热等等！不过其中有也不少欺诈的技俩！利用封建迷信来骗取更多的财物。更甚者滥于充数！混水摸鱼的风水先生不在少数。　　　现在风水学就大不一样了？它们继承了古代风水学的优点、摒除封建糟粕。再结合现在建筑环境学丹人文历史！养身学^整整理成一套新的风水体系！　　想了解更多请到中国装潢网、

现代风水学什么是现代风水学

　　环境学、

风水学的风水学简介

　　风水学是中国历史悠久的一4648门玄术。较为学术性性的说法叫做堪舆，是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气！水和土）和宏观环境（天地）的学说，因有风水著作《青囊经》，《青鸟经》影响广泛、故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的的《葬书》：“气,乘风则散！界水则止。古人聚之使不散。行之使有止、故谓之风水。”这是有关风水的6675最早的定义？风水学。本^为为相地之术！即临临场校察地理的方法,也叫地相！古称堪舆术。相传风水的创始人是九天玄女、比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐、早期的风⁷⁷³⁸水主要关乎宫殿！住宅！村落、墓地的选址！座向，建设等方法^及及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当当久远，在古代，风水盛²¹⁷⁹行于中华文化圈、它是衣食住行的一个很重要的因素，后来发展至寻找丧葬地形、中华建筑筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕！取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象！它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理。但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中、通俗的讲！风水好的地方。居于此处！象征人事兴旺、盼望令后代富贵。显达，严格的讲、即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位位置或环境。“5229风水”只是名称。而非风和水！风水水又称堪舆!或称卜宅！相宅。图宅，青乌、青囊！形法，地理、阴阳，山水之术、在中国古代的文义里！“堪⁸⁷¹⁷”是天道。高处！“舆””是地道？低处、“堪舆”是指研究天道。地道之间、特别是地形高下之间的的学问，它是以古古代有机论自然观为基础,把古代天文！气候，大地，水文。生态环境等内容引进选择地址，步建环境的艺术之中、风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）！气是本源（一）！它分化出阴阳（两仪）！又分出金木水火土五种物质（五行）！这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（^吉吉凶悔吝）!1269这些祸福都是可以预测的! 谈风水学的起源及其历史发展、中0648国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时！人民少而禽兽众、人人民不胜禽兽虫蛇!”在那种危机四伏的自然条件下、人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造！大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址。“选址多位于发育较好的马兰阶地上、特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁、”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方、地势高而平缓、土壤肥沃、^适适宜生活和开垦，到了殷周时期！已有卜宅之文，如周朝公刘率众由邰迁豳！他亲自勘察宅茔、“既景乃冈！相其阴阳。观其流泉、”（《诗经·公刘》）到了战国与先秦时期！是风风水理论的形成时期!司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东、预5810言：“后百岁？是当有天子宫夹我墓，”至汉兴兴果然、长乐宫在其东、未央^宫宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱3297仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组^成成部分!至汉代时，人们已将阴阳、五行。太极，八卦等互互相配合,形成成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石。对风水的应用与发展具有特别^重重要的意义？它使风水由以前人们只是用于卜宅！相宅的机械活动！升华到理论阶段。魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善！如托名郭璞的《葬书》一直被被推崇为风水理论的“经典”!同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇、如管辂以占筮！相术、相墓著称于世，据说2613他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟！”人问其故、曰：：“树木虽茂、无形可久。碑诔虽美、无后可守，玄武藏头、苍龙失足、白虎衔尸！朱雀悲哭。四危已备。法当灭族。”唐宋时期、风水学学普及最突出的表现是《葬书》的流行。罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生、使风水学已成为一门独立的理论、形成了一定的体系和流源！这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播，李淳风父子作《天文大象赋》！《大衍历》。李淳风负责编纂的8895《晋书》。《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍！皆对天上各大星座作了详细的描述、使风水之学与天地相对应。在地理0322学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱、从而促进了风水^学学理论应用于对山川地形的踏勘、到明清时代、风水发展展到了极点？风水活动遍及民间间及至皇室!明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师。他对风水学也有很大的影响！后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典！。

风水学有那么管用吗？

　　要想验证这个问题！其实也不难。就怕您没有这个兴趣和决心、　　　就算是一丁点风水都不懂的人!仍然可以验证风水是否有用、是否有大用、　　您可以3062找出来您身边几十位混的最差的人。然后去他们的祖坟（祖祖上三代坟墓）!住2356宅（现在住的房子，不论是自有还是租住）认真的研究研究！这个个研究必须要百分之百的细致、你要把以这个人的祖坟。住房！卧室，办公室为中心！向四周。向向外进行研究！比如说在零到一度！多少米之内有什么东西。要把三百六十6450度之内、从最近的一米起到几公里，甚至几十公里的可^见见范围内!都一一记录下来。你就会发现、他们有许多共性的东西，　　然后您再去找几十位成功人士的祖坟，住宅！再用同样的方法去研究！您一定会发现！这些人的1646周围环境也有许多共性的东西！　　通过这些研究，您就可以得出一些结论，这些结论可以看作是风水的起源、！

风水学青砖能起到什么作用

　　什么么青砖？放在什么地了，详细的说一下风水学与中国画、

近代的风水学大师有哪些？

　　近代在风水学届能堪称大师的为数不多、康有为，梁启超等人对风水堪舆有一定建树！现今的风水易学界以大师自居居的也不乏其人!但真正有本事的也不多。比如：亢亮老师对堪舆届贡献比较大，裴翁！裴鹏翔！巨天中中还有：慧缘大师我感觉也有些真本事、　　慧缘大师　　慧缘大师(教授)。现任世界堪舆家协会主席，是享誉中外的科学风水学泰斗，著名的中医和佛医学家。市政规划师！知识渊博，著作等身。他出生于中医世家、自幼受承庭训。禅心研习歧黄医易及佛道信息学，曾範读于陕西中医学院和第二军医大学。先后受师于陈明科。陈留恩。太乙上人、青云云禅师等三十多位医易名士和佛道大师，集众家之长于一身、形成了一门独特的综合学科！他创立的气功针。科学风水学、视觉美学，佛医学和人体信息预测学等！深受8688国内外人士推崇! 　　2飞龙霸^大大师（又名裴树平）出身风水世家？受家庭影响,对风水水学有极大的兴趣!从小^师师从曾祖父，祖父、伯父。父亲学习风水，大学毕业后。又拜黄,韦等名大师学习风水、周易。四柱、奇门、日子，符法等！为了验证风水、耗费了¹²³⁰大量资金。精力。走遍祖国的大江南北、深入大山名川、对风水理³⁷⁹⁸论进行鉴证、发现风水对人类生、老、病。死等各方面确有极大影响。同时！也发现现实风水布局存在很多问题、几十年来坚持不懈地将理论与实践相结合！并不断研究！创新！风水学理论自成一体，不但对趋吉避凶判断准确。尤如亲身经历一样。而且对凶败之局化解极为有效！被福主称为“国师”。“救难造^福福良师”，　　3.裴春春云　　中国风水设计院执行院长　　4.中国著名风水专家王伟光,

哪本风水学的书适合初学风水学的人看

　　初学风水要看什么书　　《易经》　　“群经之首！大道之源”。这是从古流传下来对此书⁵¹⁹⁰的一个评价，从这里也可以以看出其在历史中的地位？它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著！它包罗万象，其中亦有对未来事态的发展的预测、最早的风水便是从这本书里演变而来，　　《青囊经》　　在风水当中、堪舆是重中之重！比如选选择一个好的风水宝地！这便需要用堪舆的手段来寻找，而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著、为学习风5235水必看的经典。后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍、　　《撼龙经》　　此书亦是属堪舆一脉！乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表！古代许多皇帝找的风水师！选择龙脉时便是依此来挑选。　　　　《葬经》　　《葬经》是中华古代术数奇书。也是中国风水文化之宗！其作者郭璞亦^是是受后世代风水界的推崇、被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖，《葬经》从阴阳到五行等方面、都开辟了风水历史上的一个先河！也算是⁰⁶⁹⁴万经之首？　　0560《子平真诠》　　《子平真诠》是清乾隆进士沈孝瞻原著！该书以月^令令神为经！以诸神为纬！特别是对用神成败。用神与喜神忌神的生克制化，用神的透与会。有情无情。有力无力等的解析！详细细的解说了各种风水学的技巧,而该书出版后，也受到众多风水学者的喜爱。　　　　《周易预测学入门》　　《周易预测学入门》最大的特点就是全书既忠实于邵氏实用预测学的体系！又详细讲解怎样扎实学习易占的基础知识！同时。作者还将她在学习易占过程中的经验与体会和怎样样才能迅速掌握易占技巧的诀窍都毫无保留地奉献给读者！此书下篇还介绍了作者最新的二十个神奇卦例！可使读者从中学到邵氏断卦的精妙之处，　　《四柱预测学入门》　　《四柱预测学入门》可以说的风水字的入门书籍。该书^中中的理论通俗易懂、解决了8457大家在预测学习中普遍遇到的困难和难题！是集理论，实践，学术兼通俗易懂为一体的高素质命理学著作。此书的特点是按学习步骤由浅入深地进行！逐一将须掌握的四柱预9164测基础知识作规律性的归纳、、

通过风水学怎么看古墓位置

　　阴地风水怎样看　　选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真，穴才真、2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙龙水龙必须交会？这样明8851堂才正？明堂正穴才正，4; 龙水向必须合配、这样才能合局。合合局天地人才一体,只有通过这几点综合考虑、才能找到真正的风水宝地！不过要真懂这几点，可真不容易。藏风纳水！山水有情就是上等好地方的描述！山水为^我我所用？就是7486这些好山水都属于我。以上四点同时暗藏着寻穴5162和葬吉的取法方向,不是3559夸夸奇谈、是本人实践心得，外行无法体会、寻龙。硝砂、纳水只为穴，好龙、好砂！好水、要得好好穴才真,所以要寻穴、穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴。好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间！虽得好穴，无得吉向5696也是空，七十二龙，每龙五度！过了三度为另一龙。因此。或以向差而5699不得富贵？或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗！墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定、

风水学中什么叫小五黄

　　五黄煞，是根据流年变换方位的、被人们认为的一种凶煞！五黄星又又名“廉贞星”，此星所带来的凶性比太岁及三煞要大！风水理论认为，五黄星飞到之处、如出现动像(如门，动土，钻孔、拆墙等)。会使宅^运运由兴转衰，由好转坏。对宅内所居住的7463人不利！五黄所到的方位如果是在动方！简单的方法是摆放一对对铜貔貅化解、。

石榴树在风水学上有什么讲究

　　　前不栽桑、后不栽柳俗话说："前不栽桑，后不栽柳。院中不栽"鬼拍手"。这4370里的桑是指桑树!柳是指柳树、院前不栽桑树，是因"桑"与" 丧"同音，出门见桑(丧)！惟恐不吉。后不栽柳，一说是与与殡葬死人有关？因"丧杖"。"招魂幡"都是柳木做的。坟墓后边又要栽柳树作"摇钱树"、"墓树"！所以柳树也易被人想到丧事，另一一说是讲柳树不结籽。若栽于房后，院后！还恐妨害，感应得这家人家也无子嗣后代了，"鬼鬼拍手"是指杨树、风一刮。杨树叶哗啦哗啦地响、像是"鬼拍手"！院内栽上杨树！还恐招来来鬼魅！大不吉利.如果前栽桑后栽柳，就合丧(桑)失人口。留(柳)不住后代、有些地方"刽子手"指的是桃树。因为桃花，桃枝，桃实都是是血红色的，妖魔鬼怪都愿意在桃树上住、所以不敢种在院里。桃树树只能种在后院，禁忌栽到前院、俗以为桃树上有邪气、如果种到到前院？树根扎到屋里。人就有8013性命之忧，5560俗以为桃木有法力。桃木木多用来作避邪桩橛用,谁家种桃树！主邪灾多、也有说种桃树主逃荒要饭的！！