周易占卜有时限吗

周易占卜的断卦

　　当得到卦象后、我们就需要要断卦,也就是解卦，其实这才是3403重点所在！光只得到卦象，而不懂解卦。那所得之卦、就毫无意义！但解3699卦有相当难度!非阅历深厚、睿智通达之人所不能。就我个人粗浅理解、结合《易传》，《周易》的断卦更像是一种客观的推理！当然仁仁者见仁,关于断卦的更多内容可以去看刘大钧5230先生谈易象的视频？那里面也有占卜法的介绍，以及台湾曾仕强！傅佩荣教授的《易经》讲座、也可以参看《高岛易断》一书、。

风水周易占卜

　1123　喜事即到好事将至？

怎么用周易占卜？

　　晋败楚鄢陵得复　　成公十六年、晋楚遇于鄢陵、晋侯筮之、史曰！吉！其卦遇复。曰。南国蹙，射其元王。中厥目，国蹙王伤，不败何待！公从之。及战。吕奇射其王。中目！楚师败。　　复卦：　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅▅▅▅ 　　按：此亦不用彖辞。　　杜注曰：复，阳长之卦、阳气起子、南行推阴、故曰南国蹙也【按：子正北方。一阳初生。必逐渐增长、阳长则阴消。故曰推。曰蹙】。南国蹙则受其咎。离为诸^侯侯【《正义》曰：离为日？日君象。故为诸侯】。又为目、阳气激南！飞矢之象、　　何氏《订诂》云：贞我悔彼、以震木入坤土、射之义也。　　　　首先需要明确的是。《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的！更确切地说！《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本！据《周礼》记载，‚太卜掌三易之法。一曰《连山》。一曰《归藏》、一曰《《周易》？但在上古时期、卜筮往往与与政治!军事等重大事件联系在一起，国家决策策往往要依赖占筮的结果!故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵！换言之。《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础。即义理为体、占筮为用，　　确切³⁵⁴⁸而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作。也是我们儒！道思想及很多多传统文化,观念的滥觞，所谓‚仁者见之谓之仁、智者见之谓之智。百姓日用而不知。　　易学并没有太明显的义理与象数之争、而秦火之后，《周易》以卜筮幸存！　　至于汉代，置五经博士、《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《¹⁶³⁹易》学派别!大抵分为训故举大谊、阴阳候灾变、章句句守师说和《十翼》解经意四派!东汉也分为四派、一为马融等人为《费氏易》3473作章句，二为郑玄。荀爽治《京京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》、由此可见、以孟喜、2247京房为首的汉儒主要阐述象数之理!自魏王弼作《周易注》8164盛行后!汉《易》衰微，王氏尽黜象数。为《易》学史上的第第一大转折？唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏。使王氏易学学广为流传,^惟惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪、宋代陈抟、邵雍出。后有《天地自然0404之图》，《先天图》。《后天图》！《河图》。《洛书》等易图出现！兼4775有紫微斗数？梅花易数等占筮之法流传！术数又兴、朱熹取取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变，程子、胡瑗等则专阐义理、李光，杨万0891里等参以政事、《易》学流派日益繁多，元朝朝多取程朱之学！明朝则以禅解易、明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬、清朝编纂四库全书时！主6969要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数,汉儒言之，一变京。焦。二变陈、邵！二为义理。王弼兴之。一变胡、程！二变李！杨，到了近代、主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚尚秉和先生、近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点！　　纵观《易》学的发展历程、其年代之之远旁支之多无出其右者、所谓‚易道广大。无所不包！因而要了解解《周易》更不可偏信一家之言？　　《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来、而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔，不害怕，不迷茫而达人知命。那么《周易》的价值也就得到了充分的体现、所谓‚‚善《易》者不卜!善莫大焉。　　　　壹。蓍草演易程序说明：　　「蓍草筮占法」，三变得一爻、重复步骤六次、共十八变、得六爻，即成一卦，　　　　★第一变：　　5056　　(1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用！（一根代表太极）　　　　(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端，（象天地两仪）　　　　(3)......余下全文>>、

六爻如何预测地震，如何利用周易占卜预测地震天灾

　　有很好的借鉴和和参考作用看看吧!

3枚硬币占卜如何解卦?求大神帮忙!周易占卜硬币

　　你排卦卦出来呀。

用蓍草占卜是给自己占卜吗，怎么给别人起卦

　　其实就是六爻，最早是用蓍草的、因为起卦麻烦、后来都用铜钱了！也叫金钱卦！可以给自己占、也可以给别人占，很多都是网上排盘的、自己手动排准^确确率高，你百度一一下就行了，、

周易占卜看看哪天出行顺利

　　8月26号出门周易占卜有时限吗，

周易占卜起卦时，是集中意念好些，还是放空心念好些？如何做到集中意念？又如何做到放空心念？请教大家了

　　　要集中意念只要安静的环境！

在一五年五月十三号周易占卜天山大畜变雷天大壮寻儿子回来

　　天山应该是遁卦的呀　　山天才是大畜　　说不好听请谅解，　　大蓄挂，为外生内卦。说明儿子有想念家的思想，但是艮为止！意思不能动。变卦卦为雷为木!变出回头克，说明他自身被某种限制！无法回来，　　仅供参考、希望我是断错的。让你们早日团圆、、

有懂周易的吗？能帮我占卜下亲人的吉凶吗？？好几天联系不上了，很担心。

　　你摇的“阴老阳阳阳阴阳”是从^下下往上的顺序的话,摇摇出的本卦是“离为火、离卦”。对应离卦的解卦有：　　第三十卦：离卦（离为火）　　离！利贞，亨，畜牝牛！吉、　　象曰：明两作！离！大人以继明照四方、　　白话文解释　　离卦：吉利的占问、通泰、饲养母牛、吉利！　　《象辞》说：今朝太阳升！明朝太阳升！相继不停顿、这是离卦2314的卦象！贵族王公观此卦象！从而以源源不断的光明照临四方，　　邵雍河洛理数解卦：　　附丽光明。谦虚缓进！公正柔和、顺守则吉，　　小吉：得此卦者。宜谦虚谨慎。稳步进取！则前途光明。急进4487及意气用事者必有所损失？　　傅佩荣解卦手册：　　时运：努力修德。前途光明，　　财运：与火有关、皆有所得。　　家宅：贵人之屋、可得继室、　　身体：热病严重？小心大去！　　传统解卦： 0585　　这个卦是同卦（下离上离）相叠!离者丽也、附着之意。一阴附丽、上下二阳，该卦象征火、内空外明。离为火。为明，太阳反复升落！运行不息。柔顺为心！　　大象：两离火相重、上下通明之象！火有气。但无形！主不实不定之意、　　运势：外观极盛。烈日当空之象、凡事不宜急急进及意气用事、　　事业：已快进入顶点！盛极而衰！务必总结经验教训！趋善避邪，以顺自养，居危知危，激励志气，切勿妄动、尤应求助中正的人援助！以期重振事业！　　经商：戒急于求成。宜兢兢业业，忧深虑远、考察市场行情！公平竞争、不可投机取巧，争取与他人密切合作。　　求名：方向未确定之前、^不不可到处乱撞。应持之以恒！执意追求，虚心向有才德的长者请教。　　婚恋：自己寻找对象恐怕有困难！最好请可靠的朋友，长辈帮忙！不得急躁！双方应相互尊敬！最忌生邪念。　　决策：乐天知命，顺应自然、年轻时急于上进。未能^实实现理想!但坚持中正、谦和、可无灾祸！时常警觉！更可化险为夷。在危难时要寻求依托！但要慎重选择对象，晚5767年应知天命。尤不可不顾时势而轻举妄图动！　　台湾张铭仁解卦　　火：表示智慧、明亮。温暖、六冲卦！纯卦！主大吉大凶。大好大坏之象、也表表虚象不实之意、　　解释：变动、突发火光。　　特性：喜欢5351与人竞争？冲动、自尊心强！不服输！容易遭人排斥反对，依赖自己努力！他人助力较少！　　运势：虽然目前外观极盛一切顺利、可能为假象。虚象、而且双火之燃！其内部！内情已有所损！又双火之烈！如烈日中天，故凡事宜守之！勿太急进。待人以谦和、理性！否则必有所损失、宜顺从长辈、勿因急躁而妄动或意气用事，则可欣欣向荣也、　　家运：富有幸福之运、必须须保持仁和谦恭、8225骄傲自大者易招致失败？宜谦逊处世，　　疾6786病：急病可解,久病则凶。宜耐心调养。为心脏^眼眼科血疾, 　　胎孕：胎有不安，产母不宜出外游！　　子女：子女幸福！但有娇生惯养之嫌！勿疏于教导为上、　　周转：可得到上辈的帮助渡过难关，　　买卖：交易必得利！^忌忌用不法手段、　　等人：一定会来？　　寻人：此人因受到诱惑或煽动而出走，南方可寻，且小有是非。　　失物：动作快、可寻回，　　外外出：可行动！事先应准备充分！不可仓促促上路! 　　考试：成绩不错，　　诉讼：只宜人侵己！不宜己侵人。主动者不利、　　求事：尊重长辈安排？待时机可可获良好事业，　　改行：可极力推展！　　开业：开业者吉象、　　另外！你摇得的本卦（即离卦）中、第二爻7138还是老阴，所以此爻要要变的？那第二爻在离卦中的解释是：　　周易第30卦六二爻详解　　六二爻辞　　六二、黄离，元吉！　　象曰：黄离元吉！得中道也。　　白话文解释　　六二：天空出黄霓。大吉大利！　　《象辞》说说：黄色附丽于身。大吉大利。因为六二之爻居下卦中位。像人得中正之道，　　邵雍河洛理数爻辞解释：　　吉：得得此爻者！财利可获！做做官的会受到重用？读⁴⁰⁷⁹书人会取得佳绩！　　傅佩荣解卦卦手册：　　时运：文明在外？功名必显，　　财运：利在土木！中规中矩、　　　家宅：振起家声？可成佳偶！　　身体^：：郁热之症？　　六二变卦　　六二爻动变得周易第14卦：火天大有、这个卦是异卦（（下乾上离）相叠,上卦为离！为火！下卦为乾，为天！火在天上，普照万物、万民归顺。顺天依时！大有所成！　　我^帮帮你查完了。你自己分析一下咯，我7936个人认为从你卦象上看，他本本人身体虽有恙!但应无大碍、！