个人命运有社会掌握辩论赛

个人命运是自己掌握还是社会掌握辩论赛

　　人掌握着社会，社会反作用于人！貌似是个鸡生蛋蛋生鸡的事。事实确是因^为为有人才有了社会!但经过漫长的社会发展、必是社会先掌握人，人才有可能^改改变社会,就当下来说！很多人可以说自己掌握了命运。前提也是因为我们们安定的社会给了我们自己掌握命运的机会？，

辩论赛个人命运由社会掌握一辩稿

　　111 乱世出英雄，你可以从古说到今。例如：水浒。三国之类的。你可以考虑看看！人越来越现实！会因为社会因素( 金钱，地位！权势等因素）而改变自己。我们常说的不都是让自己适应社会吗。没有谁¹⁸²⁴说过要改变社会、让社会适应自己吧。不是有这么段话么：接受不能接受的，适应应不能适应的,改变不不能改变的、这不都是说个人要去⁸⁰⁴⁰适应社会的么!既然社社会是不能改变的！当然就只有人在不停的改5277变去适应它？不是变相说明了人的命运决定于社会，　　222 哲学方面：整体是决定环境的基础　　个人方面：你做同样的一件事情，在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗、也许现在的一个观观点现在人看来是进步可取的？而在唐朝也许会被杀头，　　再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗，　　个人是社会的一部分，他的影^响响任何人都无法抹杀,社会总会起决定性的作用，　　个人的命运掌握在谁的手中！这个问问题很简单。^有有位哲人说过一句话，说我们每个人都不可能和社会不发生联系，个人就想一7246滴海水,而社会则是大海。我们离不开大海、同样的道理。大海也离不开海水，这是谁说的呢，！这是我说的……嘎嘎！恶搞下先，问题是这样的。一个人注定不能离开社会独自生存。这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响，社会左右着我们做出各种的决定。有句话说的是是计划赶不上变化!这就是这个道理。但是、社会是是个概念,是虚的，而组成的是我们^每每个个体,是我们自己个人、这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌掌握我们的问题了,社会是由无数个个人推动的、而它又反过7894来影响着其他无数的个人，个人和社会是相关相生的、不能简单的说掌握在谁的手里。　　333 时势造英雄！同样的道理英雄也可以造时势！　　对于辩论题我是最讨厌的、因为你仔细分1676析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的,也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起就是正确的答案！但但是结果是把这个答案一分为二的让人辩论？个人感觉完全没有意义。辩论的结果有什么。什么都没有，　　谈^到到命运,首先、我们应该该懂得什么是命运！　　根据《现代汉语词典》的的权威解释,命运就是人一生中的生活状况、通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。　　人是社会的个体、是组成社会的细胞。其源动力在于自己！而非别人！外因即社会是否起作用。要看内因即自己的的意志是否被蛊惑!如如果你是一个执着而坚定的人？那你会依照自己的思维方式前行！这样³⁵⁸¹成功就是属于你的！　　社会只会给你机遇！而是否把握机遇还得靠你自己，有句古话说的好：天上不会掉馅饼，想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取、　　纵观古今中外、的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神。交给了上帝。但是、当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后！发现人是可以掌握自己命运的，因此，一代又一代日益觉悟2980了的人们，一直在不懈地奏响着自立。不屈！抗抗争的命运交响曲！　　远在中国古代！孔子就主张“知命”。否定命运的不可知论！墨子主张“非命”。反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之^提提出“造命”,认为人只要认识和遵循事物的必然性、就可以主宰命运！8588现代科学研究成果表明,人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性性的存在者!正2952所谓“天地之性！人为贵”。根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的，而人的命运。就是人在与客观世界的各各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中！人的命运之所以会表现出很6849大的不同？主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的、其中。内因即主观条件是人的命运变化的根据。具有决定性。外因是是通过内因发挥作用的!所以、不论是人类发展的实践。还是^科科学理论的分析？最终的结论就是一句话：个人命运主^要要由个人把握, 　　认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提。对人的解放与社会发展具有重大意义、建国五五十年来？特别是改革开放^二二十年来？我国的经济和社会发展取得巨大成就！人民的生活水平大^大大提高了？精神面貌¹⁸⁴⁹发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果、假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”、从而不思进取、不敢与之抗争、哪里会有今天的好日子，然而。遗憾的是！直到今天，仍然有一些人不能正确认识^这这一点!看1491到别人工作、生活比较顺利、就说人家“命好”，自己遇到了什么挫折和困难、就说“命不不好”, 　　朋友们。天生我才必有用，人人都是才。就看你怎^样样去展示你的才华？最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人！　　个人的命运有^一一半掌握在社会手中,一般掌握在自己手中，因此单独的一方都不能决定你自己的的命运!强调个人努力的例子也有。如陈景润在小卖铺中学数学！最终被清华数学系⁵⁸⁷³主任清走了。爱因斯坦也说：“不管社会环境如何！一个人总可以排除影响！走自己的路” 　　人是生活在社会中的、不可能孤立存在、应该适应环境。应环境的需求而改造，一味的做自己。会有逆流而上的困难和阻碍．但并是提倡随波逐流．　　不知道可不可以自己选择需要的吧。，祝你好运。、

辩论赛，个人命运是由社会掌握还是由个人掌握，正方一个观点和回答。

　　正方：个人命运是由社会和大环境掌握的，大家3098熟知家国天下！有国才有家，说明大⁴⁸³⁸环境可以改变人的命运，自己补充论点，　　反方：个人命运靠自己掌控！毛主席曾说过人定胜天，在大环境中、个人影响一群人，一群人⁹⁹⁷²影响更多的人？你想有什7842么样的人生、在于你个人的行动、在于个人的选择和努力、不否认，大环境会改变我们做事的环境。但是所有环境境创造的载体还是人、剩下8176自己补充!

命运掌握在自己手里吗？明天会是什么样的？

　　谁也不能掌握命运。就比如说奇迹不一定是自然现象奇迹是靠我们去创造的其实每个人的命运是可以掌握手中的。你可以去做更有^趣趣的事更有意思的事！

社会决定命运实例

　　元亨老站袁先生文章：　　不少人在遇到运程阻滞，生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折、或病魔缠身。甚至多灾多难时，都都会来找我占卜、问问今后的前程如何！何时会行好运。如果占出的卦象是吉利，当然满心欢喜而去，若是占出的卦象仍然是不利的，则会愁容满面，灰心丧志、　　为人占卜十余年！阅5183历了不少人事,虽然见过不少寒士上青云。但是却见过更多的英雄遭落魄。我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切切名利得失？悲欢离合！种种境遇、无不是受命运所驱使、丝毫都不8016能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运,但大部分人不知道改造命运的原理，亦得不到正确的改运方法、结果亦是徒劳无功、　　来占卜的人、若是占出的卦象是不利的。都会不期然地问我一句：“有无得补救呀！”这类类问题真是遇到不计其数、而我都会肯定的回答：“有！” 　　如何去改善命运呢、　　要解答这个问题、首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的，8269更要明白到底谁是命运的主宰！　　一，命运运的好坏是如何产生的! 　　有人说：“胎儿一旦离开母体，呱呱落地之时！就就注定了一生的命运!”所谓“一朝落地命安排！”相命学家就根据这个出生的时刻！作出种种命运预言。一生的幸⁷⁴²¹运与不幸！就完全*命运的主宰所赐予。而世人的贫*富贵之间。往1884往相差太远、如此而论！命运之神的赐予、^不不是太不公平了吗？　　运途阻滞的人，往往会仰问上苍苍：“为什么他人青云直上,东成西就、而我却如此多滞多磨！” 　　婚姻失意的人在辗转不寐之时、亦会反问自自己：“为什么他人夫唱妇随、白头偕老。而我会遭受到抛弃！” 　　病⁶³⁷⁸魔缠身的人、在痛苦呻吟之际，或见见到他人身壮力健之时,亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿，而我却遭遭受疾苦之厄!” 　　甚至有人打开报纸。0308看到意外丧生的新闻,亦会在叹息之余、喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢！” 　　诸如此类的问题、一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运。某某某部位的不好所致！” 　　但是，有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好、有人生出来就八字坏，命运的主宰真的这样不公平吗，” 　　要深入彻底地^研研究这种“宿命’的根本渊源、就必须明白佛学的“三世因果”。“三世因果”与“宿命”有什么关系呢、原来“宿宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的!“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空。清楚地明了到一个很重要的循环过程——即是今今世出生之前的“因”!与出生之后的“果’！这种“因”和“果”的循环往今后推而远之，形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后世）。如此三世的循环规律！而改善命运的唯一可行方法亦是以这^个个循环规律作为根本依据？　　佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文：　　“欲知前世因！今生受者是。　　欲知来世果、今生作者是！” 　　意思是说：你前生种了什么因、今生就会受到什么果！今生种了什么因！后世也会得到什么果！　　《佛说净^意意优婆塞所问经》里,对因果循环有较详细的著述、以下摘录数段并^译译其大意来阐述种种因果的报应：　　世有男子女人。心怀恶毒，持刀执杖。杀害生命，无悲悯心、不生惭愧、或自手杀，或教他人杀，同造恶业。同招苦报，待命终时。下堕地狱。受地狱苦刑！地狱报尽，纵得出生为人，亦寿命短促、或则生来多病无日无时能享享安乐？由杀命之因！得短寿之果！　　世有男子女人，心无恶毒！不持刀杖、不杀生命、具悲悯心，有大惭愧、待命终后，享天堂福。天堂报尽，来生人间、亦享长寿，由不杀命之因。得长寿之果、　　世有男4254子女人、时用杖木瓦石掷打生物。或损伤触恼他人，待命终时，受地狱苦、地狱报尽、出生为人，诸多疾病缠身！由损伤恼害8244生物之因!得多病之果！　　世有男男子女人，常起忿恨嗔怒之心。生诸过失、待命终时。受地狱苦、地狱报尽！出生为人！相貌丑陋，由2393忿怒憎恨之因？得丑陋之果。　　世有男子女人。若见他人得到利益。或听到他人有称称意之事，即利用自己的方便阻碍他人，不令他得、待命终时、受地狱苦。地狱报尽。纵得出生为人。凡所求望、皆不如意！甚多阻滞、由阻碍他人利益之因，得运程阻滞滞之果! 　　世有男子女人，于他所应应尊重者？而不尊重！所应恭敬者。而不恭敬。所应供养者，而不供养、常起傲慢自高之心。待命终时。受地狱苦，地狱报尽，纵得出生为人！亦生来下*。不受尊贵。由傲慢自高之因、得下*之果，　　世有男子女人。于他人所应尊重者、即起尊重、所应恭敬者！即起恭敬。所应供养者、即乐于供养。不起傲慢自高之心，待命终后。享天堂福、天堂报尽，来生人间。亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因！得受受尊贵之果, 　　世有男子女人，其心悭吝，不愿以金钱物质救济2571他人之穷困、亦不愿施赠医药给贫病之人，或常起贪心、占用3400他人财物,待命终后。受地狱苦，地狱报尽。纵得为人。亦贫穷困乏、由悭吝贪心之因、得贫穷之果，　　世有男子女人。心不悭吝、常以金7320钱衣物救济他人,或常以医药施赠贫病。不起贪心，不占用他人财物、待命终后、享天堂福。天堂报尽！来生人间，富贵自在！由不悭不贪之因。得富贵之果，　　以以上是摘译经文的数段大意而已，由此可知！善恶因果报应的原理，就是8396“种瓜得瓜,种豆得豆。”杀害生命者者短寿。贪心悭吝者贫穷。不尊重他人！所得的果报是下*，损伤了生物、得^到到的是多病!阻碍了他人的利益，自己得到的是阻滞。因果的报应是很公平的，而而且都自作自受, 　　此外！因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分！^例例如冤冤相报是复仇性的循环！答恩谢德^是是报恩性的循环等等？更有不少循环是“现世报”，今世所作的善或恶！今世就报应。亦有些隔二三世之后才报应的循环！这要视各人原有的积善或积恶之多少来定、　　空即色来色即空。佛法演绎妙无穷、以身试试法发人醒？菩萨常现苦海中！若要成佛先作人、度已度人度众生。常学学弥勒开口笑、开怀能容尽虚空！不骑马2045来不骑牛、不紧不慢最适中！个人命运有³³⁹⁷社会掌握辩论赛、

急需“个人命运由社会掌握”的论据

　　这个要找那些郁郁不^得得志的人的例子了。　　哥白尼这些人！如果是当今社会他们⁰⁹⁹⁸跑出去说“日心说”！没人会打他们　　在1473年就有很多人要骂他！　　这个就是大致方向~~ 　　论据~~编嘛~没人看的出来就好！

关于社会能捏住命运的咽喉的例子

　　　支付宝得借呗！现在借钱钱多难！这个不用求人！宁可多给点利息也不愿意求人！事实也证明马云和成功，

【辩论】站在反方【人的命运由社会决定】的角度回答：既然社会能掌握命运，那么人为什么要奋斗

　　对于生活在同一社会的群体来说。如果人的的命运是由社会决定，那么这个群体应该是完全统一的，而实际上上社会是由不同人的不同命运构成的复杂共同体。对于个个体来说、人是可以自主选择的动物、人可以选择。利用也可以改造周围的社会提供的环境，而个人的毅力，悟性、努力程度。价值追求等都会影响这一过程、形成个体不同的命运、

我为什么掌握不了自己的命运

　　命运就是今生的应受果报串起形成的一条路。轮廻也好、命运也好、它的0815运行只依照两个基本法则？周而复始，无余8170众生悉被纳入其中，这两个法则是轮廻的根本依据、在其面前。众生一律平等无有差别。其一就是宇宙⁶⁴¹⁹第一定律：因果定律！也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆、因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环,所以以今天你对婆婆不好、种下恶因。来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果、前世杀生太多、今世就有了病痛缠身、同时有了因！那么就必然要结果、哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候候将其抹掉,所以如果你前世作了很多坏事，应得血液病的果报。那么4030没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你你挡了今生的恶报，那么来²¹²⁷生你也一定要还,当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果！这又涉及到你的福报，另一份因果！算法虽然复杂。但一样遵循着因果定律！而且最终你种的因应得的果是一定要结的、^其其二就是天理，天理循环。报应不爽！并不是简单的说说而已，天理实际上是一套管理制度、详细地规定了什么因得什什么果？多少因得多少果！什么时刻刻得果!天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一4961个地区！一个朝代！国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子、一切都在天天理的范畴之内！所所以一个人在某一刻作了一件坏事!动了4706一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报。转化成业障定于下一⁴⁸⁰⁶世的某年某月某天发生，同样善事功德也一样会自动排列到某一特定的时刻得报、所以我们每一一刻的所思,所念！所为种下的因。依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”、很多时间我们并没有干什么好事坏事，排列中就0926有许多接近空白的地方。这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待！等待上学。等待考试！等待毕业！等待遇到心仪仪的人、等到事业业的转折？机会的到来，等待孩子出生。无尽的等待。荒废了时日、荒废了人生。往世的业障是如何带到今生的我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界界的每个人都有业障!^而而业障就是所说的“罪”,没有业障的就不会出现在人界！所以以说原罪论是正确的？当应得的恶果一经天理排列转化成业障！就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上！从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气，坏事作了一件又一件。灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候、这些黑气会和灵魂一起带到今世！并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式、也就是“如影相随 ”，当一个地区国家的人不行善而专造业。那么就会同样形成黑气。而影8397响天时地理!而得恶报、业障在没有发作的时候、对我们有没有影响哪！不但有，还很大！灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体、阻碍气脉的流通，压迫我们的神经。影响我们的情绪和心理状态，所以有的人的病是由灵性引起的，而有的人是因为业障缠身所致、。

《命运是掌握在自己的手中》观点

　　个人的命运掌握在谁的手中！这个问题很简单。有位哲人说过一句话、说我们每个人都不可能和社会不不发生联系!个人就想一滴海水、而社会则是大海，我们离不开大海、同样的道理。大海也离不开海水。这是谁说的呢，、这是我说的……嘎嘎！恶搞下先！问题是这这样的，一个人注定不能离开社会独自生存！这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响、社会左右4151着我们做出各种的决定，有句话说的是计划赶不上变化、这^就就是这个道理，但是、社会³³³⁸是个概念、是虚的。而组成的是我们每个个体、是我们^自自己个人，这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了。社会是由无数个个人人推动的，而它又反过来影响着其他无数的个人，个人和社会是相关相生的！不能简单的说掌握在谁的手里、时势造英雄，同样的道理英雄也可以造时势！　　对于辩论题我是最讨厌的、因为你仔细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的。也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起就2437是正确的答案！但是结果是把这个答案一分为二的让人辩论，⁴⁷¹⁵个人感觉完全没有意义！辩辩论的结果有什么，什么都没有。　　其实所有的辩论题都是9455伪命题？正反双方被规定的论点都是片面的、把双方论点综合起来，才比比较符合实际！不然辩论就无法进行了！一个人人的命运！自己和社会都无法完全掌握、这要各方面因素共同施加影6972响才能决定! 　　既然楼主的论点是“个人的命运掌握在社会手中”！那么就只能举出这种例子来支持该论点了，从历史发展来看，越是社会动荡。⁷²⁵⁹战争天灾等事件频繁的时期!普通2750人就越难以掌控自己的命运,只能挣扎沉浮而已、所以楼主应多搜索这方面的资料、而绕开对方举出的个人努力改变命运的范例，强调社会变革对个人命运的影响、。