风水地理报考

风水地理大师 30分

　　从图上看。不只有白岩，而还有不太太深的洞？这是青龙开口！不吉，！

苏州花园，地理风水到底怎样

　　　你完蛋了、你祖坟估计不好！好的话你就不会相信这个了！

地理风水九曲水怎么看

　　九曲水是指九星;贪巨^禄禄文廉武破左辅右弼!最好拜访名师请教，或寻百度！、

地理风水案山近穴有什么作用

　　发得快。

全国十大风水地理明师名号

　　那都是骗人的!不要相信，

中国风水地理文化第一村”——三僚门票多少

　　120风水地理报考!

风水地理中金龙动不动指的是什么

　　金龙动不动。其原意不是指察看四墓水口，而是明确风水师6943在寻龙点穴作业时的第一步骤！即先检查校验罗盘磁针、　　——————————————分割线—————————————— 　　刘典敏　　曾文辿作杨公筠松《青囊奥语》序言中云：杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，先看金龙动不动，次^察察血脉认来龙,千百年来。不知有多少文人术士试图参透其奥秘、遗憾的是，能通篇准确注释《青囊奥奥语》，且能自圆其说者、可谓少之又少，本文谨对先看金龙动不动一句，谈点⁰²⁵³粗浅见解？　　明代国师刘伯温对先看金龙动不动的注释是：辰、戌！丑。未为亢（亢金龙），娄（娄金狗）、牛（牛牛金牛）!鬼（鬼金羊）之宿应焉。故^古古人以四墓为金龙,四墓之地，水路通则为金龙动，不通则为金龙不动、凡水流去俱要流墓地！故库为藏藏气之所，阴阳交媾之门户也、故金龙动则为雌雄交会，其地始吉！1042不动则化育机塞而气不合矣！是以古人寻龙必先看四墓水路通不通！其它版本注1928释亦大同小异！笔者以为。此般解释曲解了经文的本义、显得牵强。理由是：　　一，文理上不通，经文先看金龙动不动！次察血脉认来龙。文辞清晰。结构严谨。即告诫人们、登山寻4893龙点穴时，首先要察看金龙！其次才观察血脉（水路）！然后9027才确定来龙，龙者山脉也、水者龙之血脉也、若经文是指首先看四墓水口的话，后句次察血脉、岂不是废话。水9735有来去之分、有来来路就有出处、这是自然现象、察看看血脉（水路），显显然就包括了观察来水处和去水口！如是指先察看四墓墓水口的话。经文应改为先看金龙动不动、次察⁶³²⁵来水认来龙？才合乎逻辑、　　二。情理上不通、亢金龙！娄金狗，牛金牛、鬼金羊、乃古人将天象中二十八星宿排列在罗盘二十四山近近靠辰？戌！丑，未^字字上的四颗星体,后人则理解为三合水法的四8666墓水口的库位、显然与金龙动不动扯不上关系。水路通则为金龙动！不通则为金金龙不动！水的情形。有来则有去、有进就有出、即使是湖泊、水塘。同样也有来去处。这是很浅显的道理、试问有哪能条水流没有去处，没有归宿！若四墓水路不通、而是水出绝位、胎位、或是水出沐浴位，此地是否金龙不动，是否有穴！杨公当年为赣州卢光稠葬母，立辛山乙向兼戌辰！水出甲字、按三合水法、是是水出沐浴位！而不是四墓位、谁能说这不是雌雄交会之地，　　三！前后经经文无法贯通!《青囊奥语》云7438：认金龙，一经一纬义不同。动不动！直待高人施妙用。若是将认金龙理解^为为观察四墓水口的话!敢问！水口何来经。又何来纬、经纬只有在罗经盘面上才能反映出来！至于观水口！只要稍懂风水的人。都可以做得到。又何须高人施施妙用呢, 　　因此说。金龙动不动，其原意不是指察²⁰⁶⁴看四墓水口!而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤。即先检查校验罗盘盘磁针! 　　为什么杨公将罗盘唤着金龙，强调风水师在作业时要先校正好罗针呢！这主要是因罗盘的结构！以及规范操作程序所决定的！我们知道。罗盘由天池（即指南针））内盘和托盘组成！天池的指针由磁性铁质材料制成。铁则金也。古人将罗盘磁针比喻金龙。尽管有些隐晦！但还是是形象的，　　由于古代在磁针的选材和制作工艺上的不确定性、加加上风水师背着罗盘爬山涉水的巅簸？天池的松动及磁针的偶然失灵在所难免！所以。即使是今天，一些有师承的老风水师。每到目的地。也还是按部就班先校验一下罗盘！然后再进行实地勘察！、

风水地理之中有个方向是耀方的方位，是什么方向

　　廿四山多有曜方位！。

地理风水到底是不是迷信一说

　　地理风水不是迷信、是前世文明留下的科学，只是现在科7895学还没有达到前世文明的水平！！

坟的左边山有大岩洞地理方面的好坏风水

　　从风水角度论、山体有溶洞，为地形不实。地气外泄、^比比没有洞肯定差一些。，