五行之间的正常关系主要有

脾与肾在五行之间的关系

　　脾与肾五行学说认为，脾与肾的关系系只是脾土能克肾水。肾水能侮脾土，脾肾关系涉及先后天之本的相互促进和津液代谢方面！肾为先天之本。脾为后天之本、^先先后天相互资生、脾肾之阴阳相互补充！脾之阳气必须借助肾阳的温煦，肾中精气又赖脾运化的水谷精微不断补充，脾肾^之之气旺盛,共同完成津液生成！输布。代谢，脾肾之阴阳阳相互制约？。

五行之间都有哪些关系

　　五行间的关系大致有五种、相生、相克！相侮，相乘、据纳，相生^：：木生火。火生土。土生金。金生水！水上木。相克：：木克土、土克水，水克火！火克金、金克木！相侮：侮即侮辱，相侮之意为反克、木反克金，金反克火！火反克水！水反克土、土反克木！据纳：据，即拒绝！纳即吸纳。采纳！生纳。接纳，不接纳之意。木不纳水，水不纳金！金不纳土、土不纳火，火不纳木、相乘：无形中最复杂的关系。是建立在相生或相克衍生之之后的关系,十分复杂！以上便是我对您所提出的问题作出的回答。谢谢！，

金木水火土五行之间的关系是什么？？

　　五行相相克：金克木，木克土。土克水！水克火！火克金！　　　　五行相^生生：金生水。水生木、木生火，火生土，土生金。！

如果异性之间脸贴着脸，是不是关系已经到可以恋爱的地步·

　　没恋爱都脸贴着脸。那恋爱后还怎么办啊！先后顺序是不是1461搞错了,。

风水与八字命运之间有何关系

　　一命！二运，三风水。风水可以增加或减减弱八字五行的力量来影响运势、、

五脏六腑包括什么,与五行之间有什么对应关系

　　五行火木土金水　　五脏抚肝脾肺肾　　六腑小肠。三焦胆胃大肠膀胱!

四圣兽和五行的关系

　　其实这问题还真是棘手、经过历史这么多多年的变化，和现在网络小说^的的关系？这东西已经是很乱的了！已经没有一个标标准的了。还别说楼主的问题也是不够清楚，　　不过问题还是要尽力答的，^你你的意思是金木水火土!金为玄武，木为青龙。水为白虎，火为朱雀。土去哪里了。还是金为白虎！木为青龙、水为玄武、火为朱雀、土去哪里了。　　不^管管怎么说？先说说我我的看法！我比较支持的看法是只只有四圣兽,没有第五个！而木为青龙。水为白虎。火为朱雀！土为玄武、现在小说中大部分都是7764只说四圣兽而已，没有五1131圣兽的？例如东方青龙——木、西方白虎——水。南方朱雀雀——火！北方玄武——土。来自《天魔神谭》！还还有《异侠》也是这样说，而中国比较早的典籍中！也只提到四个圣兽兽而已。例如礼记·礼运》记载：“何为四灵、麟，凤，龟！龙谓之四灵！”还有不把小说考虑进去只依据古代典籍是没有五圣兽的明确说法的、只有四圣兽，　　硬要找到五圣兽也不是不可以、《礼记·礼运》记载：“何为四灵，麟！凤。龟。龙谓之四灵，”这里并不凑足五个的数目！但是已经提出中国历历史上四种最重要的“圣兽”。　　第一次指出五行对应五兽的是《月令》，木对应龙、火对应凤、土对应人，金对应麟（麒麟）、水对应龟、　　众所周知的天之之四象？二十八星宿每七对应一种“圣兽”是青龙、朱雀，白虎。玄武（龟蛇）。　　由此、可以研究一下我们的问题五行圣兽应如何分配。首先，人处于“圣兽”里是不应当的。应排除、那么剩下的恰好只有五种：龙。凤。龟（龟蛇），麟（麒麟）！白虎。至于龟为什么么叫龟蛇！又叫玄武，后面会给出解释，这这里先卖个关子。^_^剩下的问题是。如何把它们和五行对应、^凤凤凰焚火而死!浴火而生！属火是毫无异议的。龙。不同于西方方的龙、西方的龙是^兽兽性的！又多喷火，属火性，而中国的龙是则更具有人性！行云降雨！深水龙宫。中国4322的龙是水性的!所¹⁴³⁹以水用对应龙、金对应麒麟较为合适。麒麟身披金鳞，眼中金瞳、正和金象！再说白虎，虎本身就是百兽之王！白虎更是虎中绝品！呼啸山林、是为木所对应的圣兽，只剩下土留给龟，龟虽为水生！但亦可陆生，更有旱龟。不能入水！神龟自自然不在此列，神话中大地为巨龟所托！5400所以龟为土象也可以圆说！　　这是在假设有五圣兽的基础上依据古代典籍分析的、如果是这样的话。那²⁴³²土就是玄武了、　2429　如果把小说也考虑进去的话？一楼说说的《封神演义》中也有五圣兽说法!土也是玄武、其他的有五圣兽的小说我还真的想不到什么，　　所以也就只能说到这里了、^但但愿能有所帮助？五行之间的正常关系主要有！

五行与时辰的关系~~？

　　5行: 　　相生水生木```木生火```火生土```土生金```金生水　　相克水克火```火克金```金克木```木克土```土克水　　　　时辰的5行: 金行``申时`酉时``最旺` 　　木行``演时`卯时``最旺`` 　　水行``子时``亥时``最旺` 　　火行``巳时`午时``最旺`` 　　土行``丑时`辰时`未时`戌时`最旺``` 　　　　附: 　　十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为为夜半。鸡鸣。平旦。日出。食时，隅中，日中、日昳！晡时。日入！黄昏、人定、又用十二地支来表示、以夜半二十三点至一点为子时、一至三点为丑时、三至五^点点为寅时？依次递推，【子时】夜半！又名子夜！中夜：十二时辰的第一个时辰、（23时至01时），　　【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰^的的第二个时辰？（01时至03时）！　　【寅时】平旦，又称黎明，早晨，日旦等：时是夜与日的交替之际。（（03时至05时）！　　【卯时】日出。又名日始！破晓，旭日等：指太阳刚刚露脸、冉冉初升的那段时间！（05时时至07时）。　　【辰时激食时。又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。（07时至09时）、　　【巳时】隅中！又又名日禺等：临近中午的时候称为隅中,（09 时9122至11时）, 　　【午时】日中、又名日正！中午等：（11时至13时）！　　【未时】日昳。又名日跌，日央等：太阳偏西为日跌！（13时至15时）？　　【申时】哺时！又名日铺、夕食等：（15时至17时），　　【酉时】日入、又名日落，日沉、傍晚：意为太阳落山的的时候，（17时至19时）。　　【戌时】黄昏、又名日夕、日暮。日晚等：：此时太阳已经落山、天将黑未黑。天地昏黄、万物朦胧，故称黄昏，^（（19时至21时）! 　　【亥时】人定、又名定昏等定、又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动、安歇睡眠了、人定也就是人静。（21时至23时）。、

五行与五脏的关系

　　五行和五脏相配　　关于五行学说。大家不要把7214它神化、它就是古人用^来来比喻物质世界分类的一个习惯说法。主要体现多边关系、　　五行2898就是指木，火！土！金、水五种物质的运动、五行学说认为世界上的一切事物都是由木、火、土！金！水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时、还以五行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何⁸⁰⁵⁶事物都不是孤立静止的，而是在不断地相生。相克的运动之中维持着协调平衡、　　木¹⁹⁹¹性可曲可直？枝叶条达、有锭发发的特性,肝喜喜条达而恶抑郁,^有有疏泄的功能、故以肝属木。　　火性湿热！其性炎上，心阳具有温煦之功！故以心属火、　　土土性敦厚、有生化7798万物的特性。脾有运化水谷。输送精微，营养五脏六腑，四肢百骸之功！为气血生化之源、故以脾属土，　　金性清肃。收敛！肺具^清清肃之性,肺气以肃降为顺、故以肺属金，　　水性润下！有寒润。下行！闭藏的特性！肾有藏精，主水等功能，故以肾属水，　　五脏相生7793相克　　五脏的功能活动不是孤立的、而是1017互相联系的,五脏之间既有相互滋生的关系，又有相互制约的关系。　　肝¹⁷⁸⁵生心就是木生火！如肝藏血以济心、心生脾就是火生土，如心阳以温脾。脾生肺就是土生金！如脾气散精！上归于肺、肺生肾就是金生水！如如肺金清肃下行以助肾水。肾生肝就是水生木。如肾藏^精精以滋养肝的阴血!等等。　　通俗地讲、五脏相互滋生的关系就像母亲和孩子的关系、肝生心心就是木生火、肝可视为心的母亲，而心则可视为为肝的孩子,同样！木就是火的母亲。火则是木的孩子、依次类推，这就是用五行相生的理论来阐释五脏相互滋生的关系。在临床治疗中医生就应用五行相生的原理治疗相关疾病！　　由于木，火，土，金，水对应肝！心。脾、肺！肾五脏、中医讲木木克土，土克水、水克火。火克金。金克木。在《黄帝内经》中讲克即为不胜之意、也就是说！水能胜火。火不胜水、由于克中有生，制则生化。所以称它为主！　　现在大家都讲治未病！讲究预防为主！中医^讲讲见肝之病，知肝传脾。当先实脾！就是要考虑整体，应应用五脏之间的相克关系来治病、。

如何理解周易中阴阳之间的关系

　　说实话祖国哲学不能以空谈。废话流于虚名。更不是神秘主义的附属！阴阳在在中国叫做太极！《系辞》又说：“两仪生四象。四象象生八卦”、其意6048指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳？以及表与里的两面，而它们之间却既互相对应又相互滋生依存的关系！这即是世界的是众多事物的纲领和六十四个系统由来！也是事物“生生不息、厚得载物”的根由所在、自陈抟创绘出“太极图”、“先天方圆图”，“八卦生变图”等一系列《易》图。并发表《太极阴阳说》后，才出现了有宋代大儒周敦颐的《太极图》一般分为为两类!一类为数层组合图式、一类为阴阳鱼互纠图式、、“太极极者道也！两仪者阴阳也！阴阳一道也！太极，无极也”、“散之在理，则有有万殊：统之在道。则无二致”！认为无极。太极、道和理是无无二致的、故而，太极生两仪仪生四象？四象生八卦。的乘积关系，由此、集合接通数理逻辑，周髀算经卷上之一“^商商高曰：数之法,出于圆方、圆出于方。方出于矩、矩出⁹⁸⁷⁹于九九八十一，故折矩。以为句！广三！股修四，径隅五，既方其外，半之一矩！环而共盘！得成三四五！两矩4853共长二十有五,是谓积矩。故禹^之之所以治天下者,此数之所生也、”。